《逆天邪神》
首发状态：纵横中文网首发
作品性质：公众作品
作品大类：异世大陆
作品简介：掌天毒之珠，承邪神之血，修逆天之力，一代邪神，君临天下！
《网游之修罗传说》
首发状态：纵横中文网首发
作品性质：公众作品
作品大类：虚拟网游
作品简介：一个背负神秘身世的少年，在父亲的遗命下，进入了一个游戏的世界《轮回》，在这个让全世界人为其疯狂的世界当中，他屡屡为幸运女神眷顾。是幸运？还是使命之所在呢？一切从主角转职修罗开始。修罗——杀戮、断义、绝情。这是一个撼动世界的神话，一个修罗的传说。
《网游之修罗传说》由纵横中文网作家：火星引力著作。该书首发于其他网站，后转站纵横中文网。该书曾经登上点击榜第一的宝座，以总收藏一万五的优秀成绩成为新书的翘楚。
《天辰》
首发状态：纵横中文网首发
网游之修罗传说封面
作品性质：公众作品
作品大类：异世大陆
作品简介：北帝之弓——灾厄，遥破苍穹。
南皇之剑——斩星，破碎星辰。
还有神秘的第三把禁断之器，又在何方？
传闻，三大禁断之器得其一可纵横天下，若齐聚一人之身，又会如何？
《天辰》，讲述的是一个践踏天下的神之子，与两个被诅咒的神之女。
主角武力很高，智力极高。本书适合全控，尤其是萝莉控和神女控。。
《网游之邪龙逆天》
首发状态：纵横中文网首发
作品性质：公众作品
作品大类：虚拟网游
天辰 封面
作品简介：
一个龙魂少年的逆天之路。
雷打不动的备注：此文适合各种神女控+萝莉控。
写的是龙魂少年三世的经历。[1]
。
《网游之天谴修罗》
首发状态：纵横中文网首发
作品性质：VIP作品
作品大类：虚拟网游
作品简介：
为了拯救绝症妹妹的最后希望，凌尘进入新开启的虚拟游戏世界，并加入一个全是女孩子的小型工作室，从此踏上他的巅峰之路。
一弯几乎被历史遗忘的上古邪物“天谴之月”成就了他不可超越的巅峰神话，也让他在不知不觉间踏上了一条注定遭天之谴罚的修罗之道。[2] 。
源网页
《逆天邪神》
首发状态：纵横中文网首发
作品性质：VIP作品
作品大类：异世大陆
作品简介：
掌天毒之珠，承邪神之血，修逆天之力，一代邪神，君临天下！
《极品菜鸟》
作品类型：电子竞技
《极品菜鸟》最新封面
简介：
一个对WAR3一无所知的菜鸟，怎么样成为不可一世的高手，与韩国鬼王的邂逅，与校花的胶着，对爱情的向往和对游戏的执着，委琐精神心中永存！
谁说流氓之后电竞游戏再无精品？
关键词：印雪 Mini 叶知秋
《剑舞》
作品类型：虚拟网游
简介：
那一天，我摇动所有的经桶，不为超度，只为触摸你的指尖；
那一年，在山路匍匐，不为觐见，只为贴着你的温暖；
那一次次的转身，不为修来世，只为途中与你相见。
------仓央嘉措
××××
本书乃黄金铲所挖之大坑，对生活尚有眷念者，勿读。
关键词：剑舞 失落叶
《都市邪剑仙》
作品类型：现代修真
简介：
他是一个年轻医生，为了伸张正义，他走遍每一个酒吧，每一个洗浴中心，每一个夜总会，终于将清醇可爱的小美女救出了上古魔神的掌心！
正言传说在天地之间，灵气积聚之地，存在这一处所在，名为灵山。灵山修炼士极多，祈求长生的人类集结于此。
李淳风窥求天道，项羽霸气足定江山，赵云手持元戎剑，仗枪明誓：赐我八百虎贲卫，我当为主公夺得天下！
一切尽皆虚妄，唯一一位破碎虚空成神的仙子谪临人界，却只为一个俗世间的毛头小子。
关键词：林风 苏姗 清雪 叶欣 冰儿 秦韵 凌雪殇 仙剑奇侠 通灵学院
《小蜜万岁》
作品类型：都市情感
《小密万岁》最新封面
简介：不明白为什么爱你，但就是爱你。
关键词：李宇 林雨嘉 沈芳 失落叶 都市
《网游之盗版神话》
作品类型：虚拟网游
简介：
他说他是魔兽天王，MM们摇头不信；他说他没碰过其他女人，MM们依然不信，他说他伏杀了无数高手，还偷看过别人的老婆洗澡，MM们信了：你这个天杀的老贼！
关键词：网游经典 林凡 慕容姗姗 陆雪涵 欣雨 许琳 月恒
《网游之纵横天下》
作品类型：虚拟网游
简介：
我本是一个不起眼的玩家，然而真正的高手与菜鸟到底距离有多远？当有一天，两个漂亮女孩一起问我：“你愿意当一个高手，纵横天下吗？” 我说：“我愿意！” 于是乎，我悟了，便成了高手，从此纵横天下!
关键词：网游经典 书生 凌雪 凌月 秦韵 冰茶 冰兰 林香 暗影随风 悲酥清风 命运魔方 七星灯 灵恸 失落叶 [2]
《网游之天下无双》
作品类型：虚拟网游
简介：
《网游之天下无双》最新封面
手提地狱魔剑，身穿幽魂神光铠，头戴噬魂紫金盔，脚踏浮云踏浪靴，左搂死亡女神，右抱美丽天使。
盘踞在极寒死亡之地，一代修罗王横空出世。
菜鸟们，颤抖吧！
关键词：人气网游小说 失落叶 陆尘 林逸欣 何艺 北冥雪 心然 慕容明月 连昕 李承风 鬼谷子 三生陌 天纵
《斗神》
作品类型：东方玄幻
简介：
这是一本叶子真正意义上的玄幻小说，基本上借鉴了一些《斗破苍穹》与《盘龙》等优秀小说的设定，不过本书的特色会在后期露出端倪。
主角叶扬，是一个混吃等死的货色，跟叶子几年前一样，不过叶扬穿越了，NB了，叶子还是继续在混吃等死。
斗神的故事发生在秦末年代，项羽、刘邦、韩信等传说中的人物都会一一登场，当然，在这本书里，这些都是配角，唯有叶扬才是王道。
另外，这本书即将改编网游，所以，叶子在这本书上会花更多的精力！
关键词：叶扬 云小溪 甑轩 失落叶
《斩龙》
作品类型：游戏生涯
简介：
我要翻手为云，覆手为雨！
我要颠覆命格，扭转乾坤！
我要杀尽负我之人，屠尽虚伪之辈！
我要这天，再遮不住我的眼！
我要这地，再埋不住我的心！
我要这天上诸神，烟消云散！……
我要五百块钱，先交房租！！
斩龙扬帆起航，2013年，看都市高手玩转网游，一人一剑战天下！
关键词：李逍遥 林婉儿 东城月 宋寒 薛柔 失落叶 网游 经典[3]
《炼神领域》
作品类型：异界大陆
简介：
游戏第一人的林沐雨在删号之后下线失败，却离奇穿越到了另一个世界。[1]
身为炼器宗师、封号武神的巅峰高手，一入乱世便如狂龙蹈海！
炼制极品灵药、炼化终极武魂、觉醒旷世绝学，天下震惊！美女药师、绝色郡主、帝国公主，尽在掌握！
恰逢乱世，谁与争锋！
《梦幻 西游 网页版》又迎来了周岁生日，游戏内周年庆盛典上线限定伙伴——洛神，开启灵山盛会活动。同时，携手歌手詹雯婷、插画师阿梗等，打造出一批优质的周年庆艺术作品，为广大玩家及用户呈现出一场精彩纷呈的周年盛事。
洛神降临，灵山盛会相迎
洛神入梦，共赴周年。周年庆《洛神赋图》主题伙伴洛神限时登场!超强法系伙伴，培养提升金色品质，在灵山盛会中将助力少侠驰骋三界!
(新伙伴洛神)
少侠可通过灵山盛会活动来获得培养满星金品质洛神的碎片，随着星级与品质不断提升，洛神的输出效果和生存能力均会得到加强。
灵山盛会活动共包括课业修行、佛经宝典等七项小玩法，每项玩法难度不一，并准备了金刚圈、同修丹福袋、念珠等丰厚好礼。
(灵山盛会玩法)
人间惊鸿客，凡尘几回闻
《梦幻西游网页版》携手詹雯婷，为周年庆献上洛神伙伴推广曲《人间惊鸿客》。
歌手其嗓音曼妙空灵，完美演绎了三界里与洛神的浪漫邂逅。詹雯婷卓越的实力、特有的风格，与“梦幻西游IP”自身音乐基因相契合。同对高品质音乐有执着追求，通过不断探索形成独特的音乐语言。
该推广曲将传统民乐与现代电子乐相结合，MV中运用大量光影效果，打造出灵动婉转、如梦似幻的视听体验，让更多人直观领略到游戏的音乐文化感染力。
(詹雯婷《人间惊鸿客》海报)
惊鸿现灵山，蹁跹动三界
本次《梦幻西游网页版》打造的全新国风宣传动画《惊鸿现灵山》一上线，便收获大量关注与热情讨论，成功登顶bilibili国创区。
《惊鸿现灵山》动画欣赏：
该片结合《洛神赋》故事背景，讲述洛神与曹植相遇后便隐于三界，其乐善好施、为民解难的传说流传世间;正值周年盛会，剑侠客、骨精灵邀请洛神赴会，在灵山盛会献上舞蹈的故事。
同时，特邀知名画师阿梗为周年庆绘制创意海报。海报融合作者细腻的画风，与游戏大气磅礴之势，并以剑侠客邂逅洛神为创意主题，进行绘画。利落的色彩搭配、细腻流畅的笔触线条、巧妙和谐的构图，展现了洛神的姿容风采。
(阿梗为《梦幻西游网页版》创作创意海报)
在庆典期间，还特别开启限时集拼图活动。参与活动的少侠，即有机会获得价值2万仙玉的金刚圈、詹雯婷独家粉丝福利、京东卡等丰厚奖励。
灵山盛会，盛景常在!
亲爱的各位少侠，希望你我一同畅游三界，和洛神感受周年庆的欢愉，共同期待《梦幻西游网页版》新的征程和体验!
关于《梦幻西游网页版》：
《梦幻西游网页版》是一款网易出品的全新放置H5游戏，正版梦幻西游IP，游戏风格Q萌，玩法挂机休闲。来《梦幻西游网页版》，体验极速节奏、超高爆率，开启前爽未有的 冒险 之旅，来了就是大神!
九妹一般指灵灵九
电视剧《天天有喜2之人间有爱》中的人物 更多义项
灵灵九，狐妖族玄女，2016年电视剧《天天有喜2之人间有爱》女主角，由穆婷婷扮演。
中文名
灵灵九
其他名称
九妹
饰演
穆婷婷
配音
张凯
登场作品
《天天有喜2之人间有爱》
年龄
20岁
性别
女
血型
O型
身高
166cm
爱 人
刘四喜
姐姐
灵灵一、灵灵二、灵灵三、灵灵四
姐姐
灵灵五、灵灵六、灵灵七、灵灵八
哥哥
夜犬
母亲
灵千幻
被喜欢
夜犬、贺擎天、刘四喜
情 敌
王金珠
前世
狐仙九妹九尾灵狐
讲述古代时期，刘府富二代刘四喜是个猎妖师，成天周旋在女人堆，一天，无意间邂逅了狐狸灵灵九，两人暗生情愫。
天有不测风云，一只可爱的吉娃娃被人类宰杀，险些遭人食之，后被狐族女王灵千幻救出，带回狐宫，因为之前的遭遇，便成为独眼犬妖夜犬， 后来遇到了善良可爱的九妹，慢慢暗恋上了，夜犬对九妹情有独钟，处处保护有加，总在九妹最危险的时候挺身而出，说他是痴情情圣也不为过。 可是命运总是难以捉摸，真心真爱的夜犬却因为种种原因与九妹擦肩而过，后知道九妹与刘四喜有感情，自己对九妹的爱就再也藏不住了，于是开始处处与刘四喜做对。他与喜欢了四喜很久的天贞一直与灵山家族做对的金蟾等人，一起对付四喜，势必要得到灵灵九。
自序：
我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。
反对愚蠢，反对无趣。
自序很有明理，我很喜欢，自以为王小波先生是一个很睿智的人，然而，自印象并不全都是好的，最后一句：
但我总得申明我的态度，所以就有了这本书——为我自己，也代表沉默的大多数。
我并不喜欢，‘他’有什么权力来代表沉默的大多数？可见，小波先生“枉拟天心比自心”，过于狂傲了点儿，不过，或许大抵才子文人皆会如此吧。
以上。
(前些时见到个外国人，他说：听说你们中国人都在说“不”？这简直是把我们都当傻子看待。我很不客气地答道：物以类聚，人以群分。你认识的中国人都说“不”，但我不认识这样的人。)
这段简直能把人笑死，语言犀利可见一斑。
现在的人不大看小说了，专喜欢看纪实文学。这说明我们的生活很有趣味，带有千奇百怪的特征。
我们的处境正如老美说的，在middle of nowhere。这是小说发生的地方，却不是写小说的地方。
牛B~的话~~
我也是“老三届”，本来该念书的年龄，我却到云南挖坑去了。
从历史的角度来看，这件事极不寻常。怎么就落在我们身上，这真叫活见鬼了。
后来他到美国，在手术台上被人大卸八块又装了起来，勉强可以行走，但又多了些后遗症。
对残疾人的最大尊重，就是不把他当残疾人。
坦白地说，身为老三届，我也有没有平常心的时候，那就是在云南挖坑时。当时我心里想：妈的！比我们大的可以上大学，我们就该修理地球？真是不公平！这是一类想法。这个想法后来演变成：比我们小的也直接上大学，就我们非得先挖坑后上学，真他妈的不公平。
假定此说是有理的，想当作家的人就该时常把自己吊起来，想当历史学家的人就该学太史公去掉自己的男根，想当音乐家的人就该买个风镐来家把自己震聋——以便像贝多芬，想当画家的人就该割去自己的耳朵——混充凡高。什么都想当的人就得把什么都去掉，像个梆子，听起来就不是个道理。
You are special,这句话只适于对爱人讲。假如不是这么用，也很肉麻。
总而言之，我对研究学问这件事和研究学问的人有兴趣，对这门学问本身没什么兴趣。所有的功课我都是这么学的，但我的成绩竟都是五分。只有一门功课例外，那就是计算机编程，我学的时候还要穿纸带，没意思透了。这一门学科里没有名人轶事，除了这门科学的奠基人图林先生是同性恋，败露后自杀了。我既不是同性恋，也不想自杀，所以我对计算机没兴趣，得的全是三分。
在解决问题的过程中，这些先辈自然会有些事迹，让人很感兴趣。如果把对问题本身的兴趣抹去，只追求这些事迹，就显得多少有点不对头。所以，真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣，并且在那上面做出成就，而不是仅仅对名人感兴趣。
本书作者对此的结论是：“人有多种兴趣，性只是其中的一种，色情品又只是其中一个小小的侧面。几乎没有人会把性当作自己的主要生活兴趣，把色情品当作自己的主要生活兴趣的人就更少见。”
简单来说，结论是这样的：不管怎么说，自己觉得好和别人说你好毕竟是两回事，不是一回事。村落中人把后者看得极重，实在是出于不得已。
生活的意义变成了博取村里人的嫉妒、喝彩，缺少改善生活的动力。
有一个形容缺德行为的顺口溜：打聋子骂哑巴扒绝户坟——现在可以给它加上一句：敲诈同性恋。
我知道有些人生活的乐趣就是发掘别人道德上的毛病，然后盼着人家倒霉。谢天谢地，我不是这样的人。
就整体而言，这个研究的出发点是对这个社会视力缺陷的忧虑，以青蛙的视力来打比方，青蛙的视力也有类似的缺陷。它能够看到眼前飞过的一只蚊虫，却对周围的景物视而不见，于是在公路上常能看见扁平如煎饼的物体，它们曾经是青蛙。它们之所以会被车轮轧到如此之扁，都是因为视觉上的缺陷。
我自己的情形是这样的：从小到大，身体不算强壮，吼起来音量也不够大，所以一直本分为人。尽管如此，我身上总有一股要写小说的危险情绪。
实际上，世界上每一种文学语言都有这种筋骨，当年我在美国留学，向一位老太太学英文，她告诉我说，不读莎士比亚，不背弥尔顿，就根本不配写英文——当然，我不会背弥尔顿，是不配写英文的了，但中文该怎么写，始终是个问题。
好多年以前，我在云南插队，当地的傣族少女身材极好。看到她们穿着合身的筒裙婀娜多姿地走路，我不知不觉就想跟上去。
做好了这锅东西，司务长高兴地吹起了口哨，但我的心情不大好。说实在的，我这辈子没怕过什么，那回也没有怕，只是心里有点慌。我喂过猪，知道拿这种东西去喂猪，所有的猪都会想要咬死我。猪是这样，人呢？
总的来说，人要想受罪，实在很容易，在家里也可以拿头往门框上碰。既然痛苦是这样简便易寻，所以似乎用不着特别去体验。
现在我想，与其在车技上下苦功，还不如把路修修——我在欧洲游玩时，发现那边的乡间道路极为美好——但这件事就是没人干。不要说田间的路，就是村里的路也很糟；说不清是路还是坑。
而且那些粪也不过是美其名为粪，实则是些垫猪圈的土，学大寨时要凑上报数字，常常刚垫上就挖出来，猪还来不及在上面排泄呢……我去起圈时，猪老诧异地看着我。假如它会说话，肯定要问问我：抽什么疯呢？有时我也觉得不好意思，就揍它。被猪看成笨蛋，这是不能忍受的。
我说：有爱好，这很好。你先挣些钱来把自己养住，再去爱好不迟。摇滚音乐我也不懂，就听过一个“一无所有”。歌是满好听的，但就这题目而论，好像不是一种快乐的生活。我外甥马上接上来道：舅舅，何必要快乐呢？痛苦是灵感的源泉哪。前人不是说：没有痛苦，叫什么诗人？——我记得这是莱蒙托夫的诗句。连这话他都知道，事情看来很有点不妙了……
因此我说：不错，痛苦是艺术的源泉；但也不必是你的痛苦……柴科夫斯基自己可不是小伊万；玛瑞·凯瑞也没在南方的种植园里收过棉花；唱黄土高坡的都打扮得珠光宝气；演秋菊的卸了妆一点都不悲惨，她有的是钱……听说她还想嫁个大款。这种种事实说明了一个真理：别人的痛苦才是你艺术的源泉；而你去受苦，只会成为别人的艺术源泉。因为我外甥是个聪明孩子，他马上就想到了，虽然开掘出艺术的源泉，却不是自己的，这不合算——虽然我自己并不真这么想，但我把外甥说服了。他同意好好念书，毕业以后不搞摇滚，进公司去挣大钱。
后来我们就开始通信和交往。他把情书写在五线谱上，他的第一句话是这样写的：“作梦也想不到我会把信写在五线谱上吧。五线谱是偶然来的，你也是偶然来的。不过我给你的信值得写在五线谱里呢。但愿我和你，是一支唱不完的歌。”
比如他说：“我和你就好像两个小孩子，围着一个神秘的果酱罐，一点一点地尝它，看看里面有多少甜。”
无产阶级文化大革命，
就是好！
就是好来就是好啊，
就是好！……
忽一日，诸葛亮南征来到此地，他要教化当地人，让他们遵从我们的生活方式：干我们的活，穿我们的衣服，服从我们的制度。这件事起初不大成功，当地人没看出我们的生活方式有什么优越之处。首先，秋收春种，活得很累，起码比摘椰子要累；其次，汉族人的衣着在当地也不适用。就以诸葛先生为例，那身道袍料子虽好，穿在身上除了捂汗和捂痱子，捂不出别的来；至于那顶道冠，既不遮阳，也不挡雨，只能招马蜂进去做窝。
有些作品，有些人能欣赏，有些人就看不懂，这就是说，有些人的幸福能力较为优越。这种优越最招人嫉妒。消除这种优越的方法之一就是给聪明人头上一闷棍，把他打笨些。但打轻了不管用，打重了会把脑子打出来，这又不是我们的本意。另一种方法则是：一旦聪明人和傻人起了争执，我们总说傻人有理。久而久之，聪明人也会变傻。这种法子现在正用着呢。
二战期间，有一位美国将军深入敌后，不幸被敌人堵在了地窖里，敌人在头上翻箱倒柜，他的一位随行人员却咳嗽起来。将军给了随从一块口香糖让他嚼，以此来压制咳嗽。但是该随从嚼了一会儿，又伸手来要，理由是：这一块太没味道。将军说：没味道不奇怪，我给你之前已经嚼了两个钟头了！
我举这个例子是要说明，四书五经再好，也不能几千年地念；正如口香糖再好吃，也不能换着人地嚼。当然，我没有这样地念过四书，不知道其中的好处。有人说，现代的科学、文化，林林总总，尽在儒家的典籍之中，只要你认真钻研。这我倒是相信的，我还相信那块口香糖再嚼下去，还能嚼出牛肉干的味道，只要你不断地嚼。
小波对国学的看法，很有意思，我有选择的喜欢，但并不是那样的专，没有去嚼别人吃过的口香糖，还算幸运，嗯，《红楼梦》，居然成为红学，我也挺不好意思的，其实，名人评红楼，写成一本按时间排的书，就很好，但弄成这样，就很怪了。
中国人还认为，求学是痛苦的，学海无涯苦作舟。学童不仅要背四书五经，还要挨戒尺板子，仅仅是因为考虑到他们的承受力，才没有动用老虎凳。学习本身很痛苦，必须以更大的痛苦为推动力，和调教牲口没有本质的区别。
书山有路兴趣为径；学海无涯快乐为舟。
特别是，假如学养的目的是要打量人的话，我对这种学养的性质是很有看法的。比方说，朱熹老夫子格物、致知，最后是为了齐家、治国、平天下。因为本人不姓朱，还可以免于被齐，被治和被平总是免不了的。
我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。按这个标准，别人说我最善良，就是我最邪恶时；别人说我最邪恶，就是我最善良时。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。基于这种信念，我认为我们国家在“废黜百家，独尊儒术”之后，就丧失了很多机会。
汉语作品得了诺贝尔文学奖？
看看~！有什么地方出奇冒泡~？！
第01部分
第一节：
用第二人称，不是‘我’，不是‘他’，用‘你’，有一种**的感觉，很新颖。
第二节：
邪术，黑山法？还有石老爷屋……
总之，很有一种神秘还略带恐怖的氛围，很有趣味。
第三节：
‘你’就如一台摄像机的镜头，看过了乌伊镇，然后，两幅对子：
歇坐须知勿论他人短处
起步登程尽赏龙溪秀水
别行莫忘耳闻萍水良言
回眸远瞩胜览凤里灵山
终于有望见了‘灵山’——有趣、有趣；慵懒写意。
第02部分
第四节：一段传奇故事，我不知道为什么写这个，或许，是想引出古老而神奇的感觉吧。
第五节：
你就在这凉亭边上碰上了她，是一种说不分明的期待，一种隐约的愿望，一次邂逅，一次奇遇。
……
她径自走了，消失在小街的尽头，像一则故事，又像是梦。
画面式的写作，独特的风格，只是还未见灵山，呵呵。
第六节：
我摸到了一只草蚤，盯在我大腿内侧，是白天在草丛中转从裤腿里爬上来的，有小指甲这么大，硬得像块伤疤。我按住使劲揉搓，也还拔不出来。我知道再使劲就会拔断，它那紧紧咬住的头嘴就只能长久长在我皮肉里。我只好向我旁边铺位上的营地的一位工作人员求援，他让我脱光了，在我大腿上猛一巴掌，就手把这吸血鬼拧了出来。扔进灯罩里，冒出一股肉馅饼的气味。他答应明天给我找一副绑腿。
——见识一：原来是这个味儿~！
它抬起头来，人又都匆忙逃开，钻进棚里。毕竟是野兽，一只健壮的熊猫可以同豹子格斗。它第一次来把盛食物的铝盆也嚼碎了一起吃下，消化不了的一颗颗铝豆再排泄出来，他们都追踪过它的粪球。
——见识二：真猛~！铝盆也嚼碎了~！
曾经有一位记者，为了宣传大熊猫像猫咪一样可爱，在山下管理处诱捕到的熊猫饲养场里，企图搂住它合影，被一爪子抓掉了生殖器，当即用车子送到成都去急救。
——见识三：呃~！
真长见识~！！！！
第七节：
当我们的心都已经‘老’了，踯躅于爱情之时，消逝的是什么？驻留于心间的是什么？
……
突然我有一种感觉，这‘灵山’并不是一座实在的山，它是一种印象，一种精神，是活在人们‘心中’的一座仙山，它的灵气，只有真正懂得的人才能感受到。
灵山，灵魂的山，凡人又怎么能找得到？！
第八节：
他说这冷箭竹从开花到结籽枯死到种子再发芽成长再到开花，整整六十年，按佛教的轮回转世说，正好一劫。
“那么这抢救熊猫有什么科学上的价值？”我问。
“不过是这个象征，一种安慰，人需要自己欺骗自己，一方面去抢救一个已经失去生存能力的物种，一方面却在加紧破坏人类自身生存的环境。
不过，三峡成功了~~
……
不知道找寻什么才是真正的苦恼。太多的思辨，太多的逻辑，太多的意义！生活本身并无逻辑可言，又为什么要用逻辑来演绎意义？再说，那逻辑又是什么？我想，我需要从思辨中解脱出来，这才是我的病痛。
这是正理——我大多时候还在迷茫，因为找不到值得为之牺牲的永恒，所以伤感。
第九节：
么妹，呃，自古多来薄情人。
第03部分
第十节：
他指着我胸前的照相机，我递给他，他为我拍了一张在囚笼前的照片，幸好不在囚宠里面。
不自觉的，就迷失了，这是否恰是通向灵山的路？
第十一节：
她说她对家里人说的是医院里要组织一次旅行。她对医院里又说她家中父亲生病要她照看，请了几天的假。
你说她还是够狡猾的。她说她又不是傻瓜。
然而，一个好女子，却没有遇到一个好男人，于是伤心的来到灵山，唉~
少女的身体，真的不要轻易交出；如果这个社会能再贞洁些，我也就不会连女孩子的手都没有牵过了——嗯，有洁癖真的不好，原来，我怕脏到这样——只是不知道这个世界上，有没有足够干净的女生。
第十二节：
……
我不知道我这一生中，究竟是人负于我多还是我负于人多？我知道确实爱我的如我已亡故的母亲，也有憎恨我的如我离异的妻子，我这剩下的不多的日子又何必去作一番清算。至于我负于人的，我的死亡就已经是一种抵偿，而人负于我的，我又无能为力。生命大抵是一团解不开恩怨的结，难道还有什么别的意义？但这样草草结束又为时过早。我发现我并未好好生活过，我如果还有一生的话，我将肯定换一种活法，但除非是奇迹。
……
我只是没有问心境，心境会不会引起阴影？
第十三节：
难到还有艳遇？？
第04部分
第十四节：迷信——
第十五节：灵岩？灵山？——
第十五节：追寻于迷蒙的山里，但我依然不知道这本书为什么得奖，继续观察中~——
第05部分
17 ——突然有些绝望的童年，其实是时光不再，一切都不永恒，于是不停的流淌~
18——“这也许就是我追求的那种原始的失去一切意义的寂寞吧？”
死掉的教授和活着的我那深陷的脚，都只不过是寂寞罢了。都只是寂寞罢了呀~
18——寂寞的男女，最后总是这样一条让人厌的结果，不过，看人家描写的， 或许这叫做艺术~~
第06部分
20——民俗、历史~
21——性与男女，就那么回事~！
22——我不知道要飘荡到哪里去？也不知道我找寻的是什么？
有一种梦游的感觉~
23——空荡的性，剩下的是什么？
24——面具。
25——灵岩？
4、5、6节，依然是如此的梦幻般的感觉，迷蒙的文字，神秘的氛围~
但未见上佳处。
第07部分
26——自我其实是人类不幸的根源。那么，这种不幸的解决又是否得扼杀这个醒觉了的他？于是，佛告须菩提：万相皆虚妄，无相也虚妄。
27——童年。
28——我又没有拯救这四不像或者这世界的任务，何必在此吃灰？索性到饭铺吃饭去了。
……
我问端菜来的女服务员，这里能不能留宿？她好像我问的是她接不接客，狠狠瞪了我一眼，说：“你没看见？这是饭铺！
29——天罗女神。
30——五步龙。
第08部分
31——处女，欲望，男人，女人。
32——肉体，灵魂，真实……或许，男女之间本来就是莫明其妙，人本身也是莫明其妙，如果不是有时弄些非理性的举动，或许生活不会那么精彩。
33——山里人奇特的生活，我是永远也不懂的，人们都可以选择自己的路，只是我还是不太清楚我的，当然，也没有几个人真正知道自己的；于是，我们就活下去罢，直到自然不再允许，于是拜倒在上帝，或者说自然法则面前，但是什么，都不能够再来，时间永远是向前的——世界，就是这样迷乱，于是才值得珍惜。
第09部分
34——泥地，放荡，童话，还有我并不懂……
35——梦境，迷雾
36——僧，寺
37——记忆
38——故事，还有*乱。
神秘的故事，我不知道目标在哪里，何时又能寻得到，然而，我们都在寻找，那心中的一座‘灵山’，好吧，就这样去寻吧，或许，生命中真的有某种永恒。
第10部分
39——骗车，骗吃喝，看来少数民族就是好哇。。。
热情好客~！
……
我顿时被包围在一片春情之中，心想人类求爱原本正是这样，后世之所谓文明把性的冲动和爱情竟然分割开来，又制造出门第金钱宗教伦理观念和所谓文化的负担，实在是人类的愚蠢。
……
呃，不应该分吗？
我也不太清楚啊，不过，如果不是这样的一种相互结合的性的冲动与情爱的交杂，那现在又‘爱’的是什么呢？是钱？是门第？是宗教？是伦理？还是什么才华？智慧？嗯，反正不是爱得那本人，于是，真是，唉~
……
我并不是一头狼，只不过想成为一头狼回到自然中去流窜，却又摆脱不了这张人皮，不过是披着人皮的怪物，在哪里都找不到归宿。
——呃，也是哈，虽然这个世界看在眼中，就让人感觉在这物欲横流中找不到真爱，可是如果我真的去到那里，虽然肉体还是纯洁的，可是我那已经被浊世所侵蚀的记忆，真的可以给纯真的少女带来幸福吗？
或许，我本就没有资格去触碰她——因为你懂得太多，于是也失去了太多。
40——交错的写法，有时候都让我分不清她/他是谁了，嗯，纠结的原故其实主要还是，我还没有找到得诺贝尔奖的原因——
看《百年孤独》的时候，至少我是觉得它应得的；这本书，感觉还差一些，嗯，继续看。。。
41——祭师，祭语换成汉语，就没有神秘神奇的味道了，当然，我是听不得原音的了，因为我只懂汉语。
42——传统，古老，如今还剩下什么，而灵山？又是什么？
第11部分
43——又骗人，司机，路人；还有狼与狗。
44——爱？欲？空洞？麻木……这就是生活吧。。。
45——单纯的渴望……
呃，我不能指责什么，然而，“我想说怕她挨打，怕给她今后带来不幸，怕她万一怀孕……”
其实，如果我的结婚对象不是处女了，可能想做绅士的我，也会突然要有打一次女人的冲动的。
——这是欺骗，不是吗？！如果一开始说明到好。
人有的时候是很可怜的，你想说：我很贞洁，我从来没有与女生多说话，没牵过女孩子的手，可是——
贞洁不能对等，这就是现实。
有的人占过很多女孩子的贞操，有自愿，有强迫；有的人，就只能捡一个剩下了，身心都不属于自己的人过日子，如果知道真像，到还好些，有的人，却傻傻的，好象是在替别人养老婆——
呃，男人嘛，要么就生得好，要么就要有钱。
这个时代，女人只认这些。
其它，就是：你是个好人，但不适合我。
算啦~~
反正我从来都是躲着女生，因为我不相信他们的贞洁——所以，与她们说话，都是污了我的耳，看了她们，都是污了我的眼，或许，自得一辈子也好，至少，我可以去喜欢书中的人物，或许将来自己也可以创造一个理想的形象。
呃，呵呵，说得又乱七八糟啦，算了，反正与我无干。
——因为曾经写过许多文章想要证明爱情永恒，也从小坚持十几年的偶，突然再也没有勇气去相信爱情了。
哈哈，突然想到了《飘》，我是老掉的船长。
46——灵山？
我不再找了，灵与肉？呃，很难说。
不过，又动刀，又是逆推，这个，介个。。。呃。。。
47——坐忘在雨声中。
我喜欢‘坐忘’一词，还有那种感觉。
不过，虽然我早已远离尘世，出离这个世界几年了，可是，我还是有些放不开，就如说到那个给儿子送篮球鞋的农民那个刚刚出家的儿子，我竟然有些心痛——或许仅仅只是难过得说不清楚的感觉。
但我，毕竟没有出家，不过，真的有收留的地方吗？
48——白激动了，结果，哎，这洗的，真干净。。。
49——传统的文化，过去的艺术，都消逝了。
50——她喜欢‘平庸’，于是作者的艳遇结束了，没有谁对谁错，只是都不够贞洁，平凡世界上的一以狗男女而已。
51——我总在找寻意义，又究竟什么是意义？
历史与古董——如今这些村镇还在不在？
永恒？意义？人生？或许没有永恒？
52——寂寞的人，无法摆脱——他们区分不开自己的想象与久远的记忆，这个，我很理解。
53——据我母亲说是他病情本来已经好转，贪吃了一碗鸡蛋炒饭发病身亡。他白好摩登，却不懂现代医学。
呃，‘鸡蛋炒饭’……
然而，什么才是永恒，什么又能够永恒，古代的文明，现在连一丝痕迹都剩不下了。
敬老院——孤老院——养老院。
54——人总是想要去寻找童年，可是如果是和友人同行，这只不过是一种游玩，不与当年相干；不过如果是只身而行，找到的却往往只是寂寞。
55——在朋友中，见了熟人，突然像在现世中；突然间，又无比落寞，仿佛天地中只有自己一人。
56——看手相，摸骨，呃，骗小姑娘。。。；在姑娘们之中，果然好爽~~！
57——野人
58——女娲造人的时候就造就了他的痛苦。女娲的肠子变成的人在女人的血水中诞生，总也洗不清。
然后我拙于口，不懂语言。
59——歌的艺术——野人——扭曲的少女。
60——我不喜欢城里人就是因为：乱交，乱搞~
还以为说话，行事都是很有哲理，不贞就是不贞，并不只身体，更主要是灵魂——市侩者，只知道爱自己。
61——写作，野人，应该丢掉的故事的结尾。
62——这赤裸裸的没有钥匙串的钥匙就淹没在这房间里了——让我想起了《麦田里的守望者》。
63——道观：上清宫。
64——狗男女，做爱；凡人——匆忙、碌碌、庄严却麻木……
65——依然是散的意像，那打伞的姑娘，还有无理的老道，只是不见灵山。
66——好象很久以前，寻灵山迷路的线，又回来了，居然扯这么远。。。
67——行船，只不过我已经有些厌倦了民歌与性的话题了，因为不见灵山。
68——石老爷的枪，回归了，真是奇怪的写法。
我头还来！还头我来，还我头来……呃，排列组合。
69——寺、僧、鼓。
70——全是破折号哇，不过依然没抓住主题，于是，我也快疯了。
71——历史啊历史啊历史啊历史原来历史怎么读都行，这真是个重大的发现！
72——本无主义，不过，说真的，这倒底算是个什么小说呢？呵呵。
这一章可读可不读，而读了只好读了。
73——吃坏肚子了，不过，不写也写了；居然同性恋都出来了。
74——你把他放回路上。他滚动了一下，卷曲小腿，双手抱住头脸，肯定感到土地冰凉，马上就会醒来。你撒腿便跑，光天化日之下，像一个逃犯，你似乎听见背后在哭喊，再不敢回头。
75——我讨厌文革，不过，火车下的女尸……
76——这灵山就是在河那边，但就是看不见。
77——我依然不明白。。。
78——我一直想用一直意思流的读法，不去想，让思维止住，然后只是看，就这样……
79——宝藏，某人的稿，这生活就是这么乱套……
80——我有时候觉得，作者的冷漠下面，很有一种歇斯底里的冲动，这或许叫做东方式的意识流？呵呵，我又乱用名词了，因为只有我自己才懂。
81——
我不知道我什么也不懂，还以为我什么都懂。
事情就出在我背后又总有只莫名其妙的眼睛，我就只好不懂装懂。
装做要弄懂却总也弄不懂。
我其实什么也不明白，什么也不懂。
就是这样。
于是我说对了，本就没有什么灵山，都是人的感觉和信念，你相信有的，就会有。
这不是上帝与奇迹的故事，也与青蛙无关。
——好吧，我并不是很喜欢。
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