介绍老子的英语作文80词

作文如下：

Currently，the thoughts of Laozi are widely concerned around the world since people realize that the idea it presents can still offer guidance on matters ranging from politics to daily life

目前，老子的思想受到了全世界的广泛关注，因为人们意识到它所提出的思想仍然可以指导从政治到日常生活的事务。

People varying in values as well as personalities tend to analyze the thoughts from diversified perspectivesIn my point of view，I reckon that his thoughts can be best understood following the central point of Tao

价值观和个性各异的人倾向于从不同的角度分析思想。在我看来，我认为他的思想最好是按照道的中心点来理解的。

First and foremost，the crucial point of Laozi＇s view is Tao，whose concept can be described as the general principle of everything in this universeThough Tao，in Laozi＇s own words，is unnameable，it is believed to be the origin of the universe

首先，老子观点的关键点是道，他的概念可以被描述为宇宙万物的普遍法则。虽然用老子自己的话来说，道是无法衡量的，但它被认为是宇宙的起源。

摘　要： 老子是道家创始人,在论说文艺时常持消极态度,甚至语言过于偏激。与儒家强调文艺社会教化作用的实用功利不同,也与墨、法片面尚质和简单否定有别,他的许多言论在创作规律和审美方面,提出自己的审美理想,接触到艺术创作内部规律精微之处,富于启发性,对后世文艺创作、艺术审美及文艺批评发展产生了深远影响。一、由推重自然之道而强调"有无相生"的对立统一论《老子》认为"常(恒)道"是自然永恒运动着的客观物质存在,然而恍惚而玄妙,未容充分认识与道说。所以

以邂逅为题的初三作文600字5篇

花的妖艳只为与蝴蝶的邂逅；水的奔腾只为与大海的相遇；叶的落败只为与泥土的融合。下面是我给大家整理的以邂逅为题的初三作文600字，欢迎大家查阅。

以邂逅为题的初三作文600字篇1

说起沪语，影响不深，在家中我们多说普通话，只有父母吵架时偶尔说上两句。但这次与沪语的邂逅，令我印象深刻。

那是在初中的某个暑假，我与小陈无聊地在家中看电视，在经过无数次的调频道后，一个名叫《开心公寓》的节目映入眼帘，这是一个沪语节目，我们看了一会儿就被其中风趣的语言所深深吸引，这是一个类似滑稽戏的节目，利用沪语发音中的谐音和同音字来制造笑点，搞笑又不低俗。小陈捂着笑疼的肚子说：“这节目真有意思，原来沪语还能这么有趣。”我说：“是啊，我们两个上海人现在才邂逅沪语的美，可那些连沪语都不会说的同学们连它的美都不知道，我也想让他们邂逅沪语的美。”他想了想说：“可没机会啊！”我叹了口气，事情便不了了之了。

在此之后沪语的美萦绕在我们心中，驱使我们努力学习沪语。不久，机会竟真的出现了！

那天，老师说：“两周后就是学校的文化艺术节了，但现在还缺一个节目，有人自愿的可以课后去找年级主任商量。”我一听两眼放光，心里跃跃欲试，课后我找到小陈，对上眼神，就达成共识，向办公室走去。路上，我们商量着表演类型，到门口刚好定下，对年级主任说：“我们想申请一个用沪语说相声的节目。”她听后，眼前一亮，二话没说就同意了。 并主动提出可以帮我们改稿子。我们正纳闷年级主任会对这节目如此积极时，边上的老师解释道，她也是个沪语爱好者。

写稿子是个艰难的过程，它难在不仅要制造笑点，还要让不会说沪语的同学能听懂，于是我们决定一人说沪语一人说普通话解释。在历经快一周的修改下，这个校内史无前例的相声在年级主任和其他热心老师的帮助下成型了。排练与写稿子相比却十分轻松，没几遍就过了。

表演时，台下同学听到这一新奇的相声，纷纷拔高三公分，侧耳静听，有时传出憋笑声，有时传出一点轻微的笑声，有时开怀大笑，气氛十分欢乐。其中令我印象最深的还是开场那段自我介绍：我与小陈走上主席台，开始表演：“大家好，我_”，‘“阿达西瓦_”。我说：“诶诶诶，这可是沪语相声，您说日语干什么？”他笑了笑说：“您有所不知，有些沪语说起来真像日语，你不信说说‘鞋子没坏，鞋带先坏’？”台下同学纷纷开始模仿，不约而同地笑了起来。这使我们信心倍增，也让同学们对这节目提高兴趣。结束后，不少同学有想学沪语的意愿，我们也成功申请开设沪语社团，让更多学生邂逅沪语的美。

邂逅沪语，让我有了一次表现自己的机会，让我了解独特的海派文化，让我有一个让更多人邂逅沪语的机会。

以邂逅为题的初三作文600字篇2

闻花香淡淡，听笑声盈盈，生命最美的情怀在于绽放之际的娇俏，而四季的最美纹理则在于每个细微的瞬间，都能被收拢掌心。

春

等待春天的第一声雷，等待春天的第一滴雨，春天就在悄然间姗姗来迟。当第一缕柔和的春光撒下时，蛰虫惺松地搓着睡意的眼睛，植物也抽出了第一棵嫩芽，大自然又醒了。漫步在公园间，呼吸第一口春天的气息。柳条轻轻拂过肩头，细长的绿叶，不禁发出“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”的感慨，洁白的柳絮滑过鼻尖，只想静卧一下午后的草坪，感受被风包围的滋味。

夏

天突然下起雨来，躲到屋檐下避雨，为什么夏初的雨总不知疲乏的下着呢？好像心里因此也被湿润了。或许只有这样热的白天，才会有凉风习习的夜晚，老人也喜欢在家门口拉来一条躺椅，闲卧其中，执一面蒲扇，轻轻晃走夏夜的时光，安详，亦舒适。夏日的烈阳下，芭蕉那庞大的叶片，似乎也是软弱无力的低垂着，行过田垦，偶遇农夫正在插秧，汗渗湿的背心贴着起伏的脊梁，在风中显得特别刚强，插在田里的一排排秧苗，在农人浸湿的汗水里，如那泼出的绿色丹青一般渐渐晕染开来！

秋

几棵苍郁的树，被云雾和时间洗过，流露出一种沧桑的神色。入秋了，喜欢漫步走廊，头顶藤蔓交错，风从上边掠过，圈落几片金**的叶。爬上山顶，云在脚下流过，鸟声从背后传来，突然一阵寒意袭来，不禁打了一个寒颤。暮色将落，回到家，痴望远方，知道窗外，霜轻轻地来，风徐徐地去。秋总是在我们的不知觉间悄悄来临。

冬

四季的轮回从这里结束，也从这里开始。天冷到了极点，日光下的寒林，没有一丝杂质，空气中的寒气，似乎来自遥远的北国。握起一杯暖茶，迷蒙了双眼的雾气的心仿佛也是暖暖的。大年夜，与家人紧紧挤上沙发，看着春晚，心仿佛也是紧贴着的。每到冬天，常常想起那暖暖的茶，和那舒适的沙发。

春天的绽放到冬天的温暖，看到的，听到的，都在四季的回音壁上盘旋，邂逅四季，唯觉下一刻能与时光同老。

以邂逅为题的初三作文600字篇3

走着走着，不小心看到一朵桃花开了，欣喜万分，祈祷了这么久。我不想一大早偶然遇见这桃花，它盛开在一个安静的街角，散发着淡淡的香味。在凉爽的春风，它悄悄地绽放出她的美丽，让人为她感动。

今年，可能是因为春雪，北方的天气一直很冷，这几天风很大，多云，所以我不能去墓地为我的亲人扫墓，所以我利用今天太阳的笑脸去看望我的亲人。摸着墓碑，已经不那么冷了。太阳底下有点暖，心里暖暖的。看着前几年种的小柏树，现在都长大了，比我高多了。只有恍惚中才能感受到时间过得有多快。考虑到我爱的人离开我们十二年了，那几天我太没经验了，忙着前后给爸爸看病，然后照顾事情。我是一个多么恐慌和悲伤的人，就像一个在黑暗中害怕黑暗的孩子，绝望地抓着朋友伸出的援助之手，温暖着我。人生第一次也承担了家里的一切，然后家里所有的负担自然都落在了我的肩上，让我的朋友们感到惋惜。

现在这一切都过去了，给亲人扫墓从最初的痛苦变成了温暖的团聚。墓碑前摆放着一大捆鲜花，大家都在忙着整理附近的草地，给柏树浇水

我经常愚蠢地思考人生的意义，但我无法详细解释。然而，生活总是如此深奥，以至于我害怕和珍惜它。所以，人生可能有自己不可言说的奥秘。

人活着的时候，享受着季节、美食、友情、爱人的循环，所以有欢笑，也有泪水，也有悲伤。那些细致入微的感受往往会不自觉地沉浸在灵魂中，比如春风，优雅的花香，午后淡淡的一杯茶，让我们瞬间温暖。这就是生活。生命的力量引领我们在坎坷的世界中前行。让我们做事，去爱。爱一个人看似简单，其实很难。当你深爱的时候，你总会像怜悯一样感到痛苦。在漫长而疲惫的一生之后，你的生活平淡而无趣，但因为爱情，身边的人是担心，是温暖，是痛苦，还是爱，然后年复一年，生活不断遭遇她的美好。

扫墓结束后，心情豁然开朗，惊喜不已。每次扫墓之后，所有的委屈和压抑都消失了，我的心灵开阔了很多。这可能是家庭的力量。

以邂逅为题的初三作文600字篇4

“啊。"眼睛发虚，满嘴歇斯底里，耳机里的噪音是不知名的摇滚乐，最后一百米，终于，一百米。

等着再睁开眼，阴沉的天空还在眼前，乌云爬过天空，仿佛一不小心就会落下来洒下一场大雨。突然开始从草坪上挣钱，看到的全是一条红色吓人的跑道，体检却不得不去做。我耳机里的摇滚乐还在继续，它尖叫着，随着我的心脏上下震动。做梦！

随着音乐的结束，当我切换到下一首歌的时候，我等待的不再是突然的轰鸣。嘘，听着！一首安静的民谣伴随着吉他押尾光太郎的声音缓缓流入我的耳蜗，如此遥远而快乐。我仔细听着，仿佛一切都不再躁动不安。——柳絮被微风轻轻撩起，雨露滋润的小草也发芽了。当一切都在这个安静的地方起死回生时，我的脚不知道什么时候又充满了力量。好吧，让我们重新开始。

我站起来，再次踏上红如小女孩嘴唇的跑道，轻轻按下秒表，让时间在这里记录，脚步在这里设定。嘘。让世界平静下来，听着，赵雷在告诉人们他最喜欢的《南方姑娘》；看，东耶。s踩着《安和桥》，让这流水把爱慢慢送到《董**》；如果你累了，停下来喘口气，喝一杯《一个人的朝圣》，偷偷听一会张延明关于《佳佳》的哭诉。让自己冷静下来，戴上耳机，让耳朵接触民谣，让他们告诉你歌手都经历了什么。

我的眼睛不再空洞，满嘴都是一口又一口。这不是空气，这是平静我内心的收获。

所以，忙着赚钱的工人，急着当大官的人，都没问题。你为什么不停下来安静一下，想想你最初的目标？这样才能走的更远。安静了才能思考，思考了才能有选择。

剩下最后100米，我迈步向前跑去，在那里我们可以重新认识真实的自己。 

以邂逅为题的初三作文600字篇5

在那个青春烂漫的岁月里，不经意间与你相遇。——题记

雨下得很紧，我抱着一摞书，匆匆地跑下楼，来到繁闹的大街上。街上的人们打着伞不紧不慢地走着，而我，好像跟他们不是一个世界的，在人海中东钻西藏地躲雨，狼狈至极。

匆忙间，来到一家饭店门前，菜香传进我的鼻子里，我不禁咽了咽口水，肚子也不争气的咕噜咕噜叫，望见对面银行屏幕左下角的时间，八点三十分，我叹了口气，小声抱怨道：“真烦人，走了狗屎运，今天不但被老师留下来补课补到现在，老天还下雨，让不让人活了……”

时间一分一秒的过去了，雨依然下的很紧，我还在等，也许在等熟人搭把伞，也许在等雨小了顶着雨回家。过了一会儿，你从饭店里出来，我轻轻一抬头，看见你正在整理你的衣服，我一直看着你，本想问问你家住哪，能不能顺路，但看到你“嫌弃”的一撇，我的心就像有千万只马在奔腾，心想：我真的有那么招人嫌弃吗？

没过几分钟，你又打着伞回来了，默默地站在我身边，时不时望向我，一副欲言又止的样子 。其实，我很想问你怎么又回来了，能不能搭把伞，但自尊心强的我并没说什么。

我们一直在饭店门口站着，抬头看看对面的时间，九点整，我不耐烦地叹了口气，肚子也不耐烦地叫了起来，对面的你忍不住向我问道：“你肚子饿了也不回家吗？”我看了看你：“额……我没带伞，不想淋雨，所以……”，我尴尬地冲你笑笑。你默默地打开伞，看向我说：“那走吧，我送你回家，也许我们还顺路。”一路上，我时不时看向你，忍不住问道：“你为什么要送我？我跟你也不熟啊。”你看了看我，笑嘻嘻地说：“还不是看你那么可怜，我大发慈悲做一次好人，怎么，不行吗？”我尴尬地摆了摆手，说：“没有，那个谢谢你啊！”我并没有问你的名字，你也没有问我，我们在后来的路上一直保持沉默。

很快，就到了我家楼下，我低声对你又说了一声谢谢，便转身跑向楼道，回过头，想跟你说声再见，却偏偏停在嘴边说不出口，只冲你摆了摆手，直到你转身离开，身影消失在雨中，我还在那里望着……

雨中天使，期待与你再次相遇。

以邂逅为话题的初二作文7篇

一个眼神，一场邂逅，几盏淡酒，万般柔情。皆始于浪漫，归于平凡。募然回首之间所有的曾经总会在脑海中浮现，成为人生道路旁一道风景。或浓烈，或清淡，或喧闹，或宁静……下面是我给大家整理的以邂逅为话题的初二作文，欢迎大家查阅。

以邂逅为话题的初二作文（精选篇1）

在那个青春烂漫的岁月里，不经意间与你相遇。——题记

雨下得很紧，我抱着一摞书，匆匆地跑下楼，来到繁闹的大街上。街上的人们打着伞不紧不慢地走着，而我，好像跟他们不是一个世界的，在人海中东钻西藏地躲雨，狼狈至极。

匆忙间，来到一家饭店门前，菜香传进我的鼻子里，我不禁咽了咽口水，肚子也不争气的咕噜咕噜叫，望见对面银行屏幕左下角的时间，八点三十分，我叹了口气，小声抱怨道：“真烦人，走了狗屎运，今天不但被老师留下来补课补到现在，老天还下雨，让不让人活了……”

时间一分一秒的过去了，雨依然下的很紧，我还在等，也许在等熟人搭把伞，也许在等雨小了顶着雨回家。过了一会儿，你从饭店里出来，我轻轻一抬头，看见你正在整理你的衣服，我一直看着你，本想问问你家住哪，能不能顺路，但看到你“嫌弃”的一撇，我的心就像有千万只马在奔腾，心想：我真的有那么招人嫌弃吗？

没过几分钟，你又打着伞回来了，默默地站在我身边，时不时望向我，一副欲言又止的样子 。其实，我很想问你怎么又回来了，能不能搭把伞，但自尊心强的我并没说什么。

我们一直在饭店门口站着，抬头看看对面的时间，九点整，我不耐烦地叹了口气，肚子也不耐烦地叫了起来，对面的你忍不住向我问道：“你肚子饿了也不回家吗？”我看了看你：“额……我没带伞，不想淋雨，所以……”，我尴尬地冲你笑笑。你默默地打开伞，看向我说：“那走吧，我送你回家，也许我们还顺路。”一路上，我时不时看向你，忍不住问道：“你为什么要送我？我跟你也不熟啊。”你看了看我，笑嘻嘻地说：“还不是看你那么可怜，我大发慈悲做一次好人，怎么，不行吗？”我尴尬地摆了摆手，说：“没有，那个谢谢你啊！”我并没有问你的名字，你也没有问我，我们在后来的路上一直保持沉默。

很快，就到了我家楼下，我低声对你又说了一声谢谢，便转身跑向楼道，回过头，想跟你说声再见，却偏偏停在嘴边说不出口，只冲你摆了摆手，直到你转身离开，身影消失在雨中，我还在那里望着……

雨中天使，期待与你再次相遇。

以邂逅为话题的初二作文（精选篇2）

每到六月，都会与夏天邂逅。那炎热的天气让人没办法不感觉到他的存在。不知你是否注意过每年的夏天，白兰树下总会有一位一身洁白的女孩。她是夏之精灵。

我遇到过她，她长得很清秀，穿的也很朴素。她在我耳边走过时，轻轻告诉我：我是夏之精灵哦!待我转头张望时，她早已不知踪影。从此以后我都会在白兰树下看见那个一身洁白的女孩。她有时会转过头来冲我甜甜一笑，然后，消失不见。

我不知道那是不是我的幻觉，我只知道我能够感觉到空气中她存在过的气息。我不能确定自己是不是喜欢夏天，但我知道自己喜欢她，喜欢她那朴素的装扮，风一样的声音，花蜜一样甜美的笑容。(可能迟钝的我当时还不知道那就是夏天吧)

夏天，如火一般的季节，每次与它邂逅我都盼望着冬季的来临，可每次它走后，我又有百般的不舍，天知道我是一个什么样的人。

这个夏天一过，下一个夏天来临时，陪伴我度过的人就应该换了吧!总有一个想法在我脑海里闪过：我希望分开，希望快些小学毕业，可能在小学里让我留恋的东西已经少之又少了吧!不知我的想法是不是有些变态!我只知道即使现在多么难过，在以后的时间里那些我们自以为念念不忘的事情也会在那些念念不忘的日子里被我们遗忘。那又何必那么痛苦呢不如开心一些，欣然面对着即将来临的一切吧!

夏天，火热的代名词。与我现在的心情完全相反。坐在窗前抬眼望去，啊!九月了呀，白兰树下的夏之精灵用风捎给我一封信：明年见吧!

希望下一个夏天身边还能有你的陪伴。

以邂逅为话题的初二作文（精选篇3）

习惯了平淡的日子，喜欢在自己的人生轨迹上留下两行平淡的足迹。浓烈的色彩与喧闹的气象，而我更喜欢素雅的清淡和安详的宁静，邂逅就是这样一道风景。

邂逅是在生命中一次短暂的重逢，或在路旁树下，或在急风细雨之中，也许就在街边的摊点。久违的欣喜总会变的宁静。上帝造物弄人，于是多情的世界便有了悲欢离合。偶然邂逅的欣喜总要比等待相见的感觉美丽。也许有了邂逅才会让这个世界多了这些美丽的不经意。

邂逅是曾经的一份回忆，或甜蜜温馨，或忧伤失意。人生匆匆数十载光阴，总会在生命中不断寻求新的开始，结束旧的曾经。邂逅便是打开旧曾经的一道书签，万千日夜的阻隔总会在邂逅的一刹那消失。所有曾经的滋味会在心头涌动，山依稀，水依稀，梦依稀，情依稀。

邂逅是对过去和未来的一种思考。告诉我们应该如何舍弃，教导我们应该如何珍惜。也许面对现实的的世界我们会难以拿捏眼前的一切。邂逅也许会让我们更清晰的审视这个世界，审视自己，给我们的思维一些启迪。

日子就是这样一天天的从手指间划过，淡化了色彩，淡化了回忆，唯有邂逅如夜空中一道焰火，也许只有瞬间的辉煌，却也是平淡日子中最惬意的一笔。

以邂逅为话题的初二作文（精选篇4）

遇到你，是我今生最美丽的邂逅月弯如钩，星辰零落点点;心潮似水，微风拂面轻轻。——题记

喜欢在静谧的夜晚，独自坐在电脑屏幕前，用手指轻轻地敲打键盘，让一个个文字从指尖蹦出，跃到屏幕上。那一个个方块字，仿如一个个跳动的音符，在心底深处拨动思念的那根弦;又似一首首驿动的心曲，在幽深的夜色上空盘旋萦绕，随风四处飘荡。此时的你，是否也静静地坐在电脑旁，与我一起彼此守候相望。多希望吸脂瘦身的我的舞动能同样触动你的心弦;多希望这首念你之曲能在这静夜飘到你的身旁，在你的心里萦绕。而后滋生、蔓延。

也许是前世的回眸，也许是今生的约定，让我有机会在茫茫人海与你擦肩相遇;让我在漆黑的夜晚独享思你之美。你我的相遇，是上苍的恩赐，还是月老的钟情你我的相遇，是缘分的安排，还是巧合的偶逢你我的相遇，于我而言，如漫漫黑夜的一盏灯，给我带来光明;又似隆冬的一把火，为我抽脂减肥。我仿佛看到离别的孩子重归故里，看到久别的恋人再次重逢。从此我的生命里，多了一份眷恋，少了一份冷清;从此我的生命里，有了花香，有了鸟鸣，有了春的气息，有了秋的神往。

与你相遇的时候，你将一粒种子遗失到我的心田里。这粒种子，在我的心底里迅速扎根、发芽、生长，现在已经长成了接满果实的大树。我一颗颗采摘相思的果实，用心品尝;与你相遇的时候，你将我的一个梦幻悄悄地装进你的行囊。这个梦幻，在你的行囊中慢慢膨胀、变大，现在已经占据所有的空间，成了我所有的梦幻瘦脸方法。

点一支香烟，深深吸上一口，丝丝烟雾飘扬，你的影子如迷蒙烟雾在我脑子里浮现徘徊;沏一杯茗茶，慢慢咀嚼品味，缕缕香气溢荡，你的声音如清香水汽在小屋上方缭绕回响。浓浓的思念似缕缕烟雾，又似纯纯茗香弥漫周身。这烟雾、这茶气一如我此时的思绪。我慢慢回放曾经过往，如何瘦脸在心底划过。

对你的思念，与日俱增。我曾在梦里千呼万唤，我曾在夜里冥思苦盼。对你的思念，如干渴的禾苗受到春雨的滋润，在心底发芽，而后不顾一切地疯长;对你的思念，如细密的雪花在簌簌落下，随风飘舞，最后在我心中有你的角落，慢慢堆积。

以邂逅为话题的初二作文（精选篇5）

考完试后，我担忧地想着试卷的作文题目——一个关于历史的穿越故事。

“这次作文你写得怎么样？”王同学跑过来问我。

“你又不是不知道，我不看历史的。”我抬起头，看了看转动的风扇，“让我写爱情故事或悬疑小说，我倒可以给他编出一本书。”

“咳……”

不久，铃声就响起了，是令人期待的大课间。我依旧无精打采地趴在桌子上，这时候感到有些累，便睡着了。

睡着后，我隐隐约约感觉到有小鸟站在树枝上“叽叽喳喳”地歌唱，水流拍打着石头的声音，我睁开眼，然而眼前的景象令我震惊——周围是茂密的森林，森林的中央是一片瀑布。泉水从顶端飞流直下，乍一看还以为这水是一片银河。树枝上，小鸟有的在休息，有的在歌唱，有的在捕食。忽然一阵风吹来，树叶们纷纷与风点头问好，水花跟随着树枝的节奏掉落，并在大气中留下美丽的彩虹。

我顺着小路一直走，来到瀑布前，突然看见前面有一身影，他身穿白色长衣，手里拿着一瓶酒 。他一边喝着酒一边摇着头吟道：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。”我不禁接道：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”只见那人脸上满是惊讶之情：“汝是何人，何以知吾心之语？”我疑惑道：“这是三岁小孩都会……”我恍然大悟！莫非我穿越到了唐朝？还有幸遇见了李白？我极力控制心中的喜悦：“难道说你就是传说中的‘诗仙’李白吗？”他笑着摆摆手：“不敢，不敢。”

我和李白聊了许久，他那谦虚的态度始终让我敬畏。

“梓怡？”我被这突然出现的声音给吵醒了。定睛一看，我已不在那美丽的瀑布前，李白也消失不见了，过了好一会儿，我才缓过神来——原来刚刚是在做梦。

“你刚刚嘀咕什么呢，什么李白，什么诗仙，还在那飞流直下三千尺的，真是没搞懂。”

我笑了笑没说话，她若是遇见，恐怕会比我更加的兴奋吧。

那个梦异常的真实，我想这也一定是有缘由的，这让我下定决心，要学习李白的那股谦虚劲，从而成为一个了不起的人。

以邂逅为话题的初二作文（精选篇6）

我将永远铭记，那晚，温暖我心的邂逅。——题记

“快呀，爸爸快开！”我坐在车上命令似的催促着。今天是同学A的生日，6点就开始。可因为有课，我5点半才启程，内心别提多着急了。

砰！---“可恶！”爸爸骂道，一边打开车门下车去。随即，又打开车门：“儿子，追尾了，你下车赶紧打车去吧。”无奈，我只好下车，站到路边，挥起右手。

不一会儿，便打上了一辆车。穿过繁华的大街，来到一个似曾相识的小区，谁知一下车，我就仿佛走进了迷宫。这一带小区林立。还好，我记得同学电话。可一掏兜，坏了，今天没带手机！真是“屋漏偏逢连夜雨”，没办法，只有向路人求助了。

恰巧，迎面走来一个中年大叔，是个光头。机不可失，我走上前去：“叔叔，您好，能借手机用一下吗？”我怯怯地问。他冷眼望着我：“你谁呀？”随即快步走开，甩下我焦灼期盼的身影。

只好继续等待。不一会儿，又走过来一位仪表不俗的阿姨，有希望了！我急不可耐地迎上前去：“阿姨好！您……您能不能借手机给我 用一下？我……”可还没等我说完，那位阿姨竟然把头扭向一边，没听见似的快步躲开了！

意外。伤感。焦急又无语。任凭时间分秒流逝着，我无助地坐到路边的台阶上。天渐渐黑了，路灯眨着惊讶的眼睛拉长了我失落的身影。

人世间的冷漠遮蔽我心，低下头，眼泪终于忍不住在眼眶里打起转。再次抬起头时，一对中年夫妇挽着手臂踱步走来。到了我面前，阿姨关切地问道：“小伙子，你怎么了？干嘛呆在这儿不回家？”看来，有希望了，我把事由炒豆似地说了一遍。他们俩相视一笑，叔叔毫不犹豫地掏出手机递给我：“这么晚，快打吧，你的同学该着急了！”我连忙道谢，接过手机，激动地拨起号来。问明楼号，还了手机，我感激地向他们鞠了一躬：“叔叔、阿姨，太谢谢您们啦。”“不用，我们的孩子也有过同样的经历，”他们轻描淡写地说着，“好啦！快去吧。”

一路小跑，我心中的黑暗随风飘散，我知道是叔叔阿姨打开无私的心扉，让我感受到了人世间陌生情的美好。

那晚，我将永远铭记，这温暖我心的邂逅。

以邂逅为话题的初二作文（精选篇7）

她知，日后，路上或许没有更好的邂逅。——题记

小沫打小在农村长大，生性习水，经常留到河边去玩，摸些小鱼小虾。从未想过，就这么遇见了她。

那是仲夏时节，小沫撸起袖子在河里摸得正起劲，一抬头，便见一个扎着羊角辫、白白嫩嫩的女孩子正笑吟吟地看着她。她突然就害羞了，毫无征兆，猝不及防。她走过来，对小沫说：“你在干嘛呢？”“摸、摸鱼啊。”小沫突然就结巴了。她突然兴奋起来，“真的可以摸到鱼吗？”小沫点了点头，对她说：“我教你啊。”接着她下了水，同小沫一起摸鱼，友谊之种就此播下。

她们两个一起上学，一起吃饭，一起回家，形影不离，成了别人羡慕的对象。

可小沫那时只知道玩，不务正业，成绩自然不用说。而她，勤奋又开朗，成绩与小沫截然相反。

之后，每当小沫和她走在一起时，总能受到极高的关注。但，发光的总是她，小沫只是个陪衬。

直到有一天，小沫偶然间听见别人在议论，“你说小沫她怎么好意思和她站在一起呢？”“就是就是，根本配不上人家。”……小沫没有再听下去，震惊、悲愤等各种情绪在小沫心中交织着。她此刻才真正意识到，自己与她的差距有多大。这就好比，两个人都在过一座桥，她轻轻松松就到了桥顶，许多人都得仰望她，而小沫，依旧徘徊在桥下。那一条河，是她们两个永远无法跨越的鸿沟。

自那以后，小沫 开始疏远她。她也没有来找小沫，也没有问为什么，依旧活在她光鲜亮丽的世界里，小沫只能在愈发灰暗的角落里仰望她。她们之间的距离越来越远。

或许是没了她的监督，小沫开始不再关注学习，沦落为一个彻彻底底的差生。老师批评她，家长开导她，她依旧无动于衷。

在接连被找了几次家长后，小沫时不时发现她看着自己，满脸担忧，似乎在说，“你不能再这样下去了。”每当这时，小沫总是低下头，装作努力地写几个字，以掩饰自己。

她终于还是忍不住找了小沫。

那是一个午后，正是惬意的大好时光。却因为她的到来，让气氛变得凝重起来。她们面对面地站着，不说话。小沫出于尴尬，首先打破了宁静，“你找我有什么事？”她说话也不绕弯子，开门见山道：“你最近成绩下滑的厉害，让我来帮你补习吧，这样……”“凭什么？”她瞬间哑口无言，目瞪口呆。小沫转身就走，留下在风中凌乱的她。

小沫心中郁闷，只能个人跑到河边发泄。这条河，是小沫与她初见时的见证，同时也见证了她们的友情历程。不巧的是，她也在。这一次，她直接拉住了小沫，“我有话对你说。”小沫站定，她说：“我不知道为什么你不跟我说话了，可是，无论怎样，我都认为你是我的朋友。”小沫猛地抬头看她，心中一股暖意上涌，不知道她会这样想，也从未奢求过。小沫开口问她：“那我们还是好朋友吗？”她笑了笑，“当然！”小沫也忍不住笑了，时间在这一刻定格，小沫终于跨过了那条河，同她肩并肩。

其实两个人之间无需过多的猜忌，要的只有一片赤诚之心与勇气。

每个人心中都有一条河，它们都有自己的隐秘，等着我们去发现它。也许你现在还没有找到，但不要气馁，你终会在对的时间里，找到它。

老子即李耳，字聃，一字或曰谥伯阳。汉族，楚国苦县历乡曲仁里（今河南省鹿邑县太清宫镇）人约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子故里苦县亦因老子先后更名为真源县、卫真县、鹿邑县，并在鹿邑留下许多与老子相关的珍贵文物。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。

著作

《老子道德经一则》窦中亮

老子在出函谷关前著有五千言的《老子》一书，又名《道德经》或《道德真经》。《道德经》、《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。《道德经》分为上下两册，共81章，前37章为上篇道经，第38章以下属下篇德经，全书的思想结构是：道是德的“体”，德是道的“用”。全文共计五千字左右。

《道德经》是后来的称谓，最初这本书称为《老子》而无《道德经》之名。其成书年代过去多有争论，至今仍无法确定，不过根据1993年出土的郭店楚简“老子”年代推算，成书年代至少在战国中前期。楚简《老子》校注，参看丁四新著《郭店楚竹书老子校注》等书。

《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的

老子道德经

永恒意义。除了朴素的唯物主义观点，《老子》一书中还包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。此外，书中也有大量的民本思想：“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？”其学说对中国哲学发展具有深刻影响。

老子轶事

聪颖少年

老聃自幼聪慧，静思好学，常缠着家将要听国家兴衰、战争成败、祭祀占卜、观星测象之事。老夫人望子成龙，请一精通殷商礼乐的商容老先生教授。商容通天文地理，博古今礼仪，深受老聃一家敬重。

一日，商容教授道：“天地之间人为贵，众人之中王为本。”老聃问道：“天为何物？”先生道：“天者，在上之清清者也。”老聃又问：“清清者又是何物？”先生道；“清清者，太空是也。”“太空之上，又是何物？”先生道：“太空之上，清之清者也。”“之上又是何物？”“清之清者之上，更为清清之清者也。”老聃又问。“清者穷尽处为何物？”先生道：“先贤未传，古籍未载，愚师不敢妄言。”夜晚，老聃以其疑惑问其母，母不能答；问家将，家将不能言。于是仰头观日月星辰，低首思天上之天为何物，彻夜不能寐。

又一日，商老先生教授道：“六合之中，天地人物存焉。天有天道，地有地理，人有人伦，物有物性、有天道，故日月星辰可行也；有地理，故山川江海可成也；有人伦，故尊卑长幼可分也。有物性，故长短坚脆可别也。”老聃问道：“日月星辰，何人推而行之？山川江海，何人造而成之？尊卑长幼，何人定而分之？长短坚脆，何人划而别之？”先生道：“皆神所为也。”老聃问道。“神何以可为也？”先生道：“神有变化之能。造物之功，故可为也。”老聃问：“神之能何由而来？神之功何时而备？”先生道：“先师未传，古籍未载，愚师不敢妄言。”夜晚，老聃以其疑惑问其母，母不能答。问家将，家将不能言。于是视物而思，触物而类，三日不知饭味。

又一日，商先生教授道：“君者，代天理世者也；民者，君之所御者也。君不行天意则废，民不顺君牧则罪，此乃治国之道也。”老聃问道：“民生非为君也，不顺君牧则其理可解。君生乃天之意也，君背天意是何道理？”先生道：“神遣君代天理世。君生则如将在外也；将在外则君命有所不受。君出世则天意有所不领。”老聃问道：“神有变化之能，造物之功，何以不造听命之君乎？”先生道：“先圣未传，古籍未载，愚师不敢妄言。”夜晚，老聃以其疑惑问其母，母不能答；问家将，家将不能言。于是求教相邑之士，踏遍相邑之土，遇雨不知湿，迎风不觉吹。

一日，商老先生教授道：“天下之事，和为贵。失和则交兵，交兵则相残，相残则两伤，两伤则有害而无益。故与人利则利己，与人祸则祸己。”老聃问道：“天下失和，百姓之大害也，君何以不治？”先生道：“民争，乃失小和也；失小和则得小祸，然而君可以治也。国争，乃失大和也；失大和则得大祸，大祸者，君之过也，何以自治？”老聃问：“君不可自治，神何以不治？”先生道：“先哲未传，古籍未载，愚师不敢妄言。”夜晚，老聃以其疑惑问其母，母不能答；问家将，家将不能言。于是，遍访相邑之士，遍读相邑之书，遇暑不知暑，遇寒不知寒。

入周求学

商老先生教授三年，来向老夫人辞行道：“老夫识浅，聃儿思敏，三年而老夫之学授”

今来辞行，非老夫教授无终也，非聃儿学之不勤也。实乃老夫之学有尽。聃儿求之无穷，以有尽供无穷，不亦困乎？聃儿，志远图宏之童也；相邑，偏僻闭塞之地也。若欲剔璞而为玉，需入周都而求深造。

周都，典籍如海，贤士如云，天下之圣地也，非入其内而难以成大器。“老夫人闻听此言，心中犯难：一乃聃儿年方十三，宋都尚且难返，去周都岂不如登九天？二乃老氏只留此根，怎放心他孤身独行？正犹豫不知怎么回答，不料先生已猜知其为难处，忙说：“以实相告，老夫师兄为周太学博士，学识渊博，心胸旷达，爱才敬贤，以树人为生，以助贤为乐，以荐贤为任。家养神童数位，皆由民间选来。不要衣食供给，待之如亲生子女。

博士闻老夫言，知聃儿好学善思，聪慧超常，久愿一见。近日有家仆数人路经此地，特致书老夫，意欲带聃儿去周。此乃千载难逢之良机，务望珍惜！”老夫人听后，不禁悲喜交集。喜先生保荐，使聃儿有缘入周，登龙门有路；悲母子分别，何日能见？思至此，好似聃儿已在千里之外，不觉心酸难抑，潸然泪下。老聃扑人母亲怀中，泣言道：“母亲勿须伤心，聃儿决不负老师厚望，待我业成功就，定然早日来接母亲！”说罢，母子二人相抱而泣。

哭之良久，母子二人转而为喜，拜谢先生举荐之恩。三天后，全家与商老先生送老聃至五里之外。老聃一一跪拜，上马随博士家仆西行而去。老夫人遥望聃儿身影远去，方才郁郁入车，闷闷返回。”

老聃入周，拜见博士，入太学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览，文物、典章、史书无所不习，三年而大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之书，汗牛充栋，无所不有。老聃处其中，如蛟龙游入大海，海阔凭龙跃；如雄鹰展翅蓝天，天高任鸟飞。老聃如饥似渴，博览泛观，渐臻佳境，通礼乐之源，明道德之旨，三年后又迁任守藏室史，名闻遐迩，声播海内。

孔子问礼

老聃居周日久，学问日深，声名日响。春秋时称学识渊博者为“子”，以示尊敬，因此，人们皆称老聃为“老子”。

公元前523年的一天，孔子对弟子南宫敬叔说：“周之守藏室史老聃，博古通今，知礼乐之源，明道德之要。今吾欲去周求教，汝愿同去否？”南宫敬叔欣然同意，随即报请鲁君。鲁君准行。遣一车二马一童一御，由南宫敬叔陪孔子前往。老子见孔丘千里迢迢而来，非常高兴，教授之后，又引孔丘访大夫苌弘。苌弘善乐，授孔丘乐律、乐理；引孔丘观祭神之典，考宣教之地，察庙会礼仪，使孔丘感叹不已，获益不浅。逗留数日。孔丘向老子辞行。老聃送至馆舍之外，赠言道：“吾闻之，富贵者送人以财，仁义者送人以言。吾不富不贵，无财以送汝；愿以数言相送。当今之世，聪明而深察者，其所以遇难而几至於死，在於好讥人之非也；善辩而通达者，其所以招祸而屡至於身，在於好扬人之恶也。为人之子，勿以己为高；为人之臣，勿以己为上，望汝切记。”孔丘顿首道：“弟子一定谨记在心！”　行至黄河之滨，见河水滔滔，浊浪翻滚，其势如万马奔腾，其声如虎吼雷鸣。孔丘伫立岸边，不觉叹曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！黄河之水奔腾不息，人之年华流逝不止，河水不知何处去，人生不知何处归？”闻孔丘此语，老子道：“人生天地之间，乃与天地一体也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎？生於自然，死於自然，任其自然，则本性不乱；不任自然，奔忙於仁义之间，则本性羁绊。功名存於心，则焦虑之情生；利欲留於心，则烦恼之情增。”孔丘解释道：“吾乃忧大道不行，仁义不施，战乱不止，国乱不治也，故有人生短暂，不能有功于世、不能有为于民之感叹矣 ”

老子道：“天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？人之所以生、所以无、所以荣、所以辱，皆有自然之理、自然之道也。顺自然之理而趋，遵自然之道而行，国则自治，人则自正，何须津津于礼乐而倡仁义哉？津津于礼乐而倡仁义，则违人之本性远矣！犹如人击鼓寻求逃跑之人，击之愈响，则人逃跑得愈远矣！”

稍停片刻，老子手指浩浩黄河，对孔丘说：“汝何不学水之大德欤？”孔丘曰：“水有何德？”老子说：“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”孔丘闻言，恍然大悟道：“先生此言，使我顿开茅塞也：众人处上，水独处下；众人处易，水独处险；众人处洁，水独处秽。所处尽人之所恶，夫谁与之争乎？此所以为上善也。”老子点头说：“汝可教也！汝可切记：与世无争，则天下无人能与之争，此乃效法水德也。水几於道：道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也；圜必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也；洗涤群秽，平准高下，善治物也；以载则浮，以鉴则清，以攻则坚强莫能敌，善用能也；不舍昼夜，盈科后进，善待时也。故圣者随时而行，贤者应事而变；智者无为而治，达者顺天而生。汝此去后，应去骄气于言表，除志欲于容貌。否则，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你？”孔丘道：”先生之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪浅，终生难忘。弟子将遵奉不怠，以谢先生之恩。”说完，告别老子，与南宫敬叔上车，依依不舍地向鲁国驶去。

回到鲁国，众弟子问道：“先生拜访老子，可得见乎？”孔子道：“见之！”弟子问。“老子何样？”孔子道：“鸟，我知它能飞；鱼，吾知它能游；兽，我知它能走。走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不知其何以？龙乘风云而上九天也！吾所见老子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高邈而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化。老聃，真吾师也！'”

高论生死

话说老聃任周守藏室史，数次归家省亲，欲劝母亲随之去周；其母在陈国相邑住久，人熟地熟，不愿远迁。日月如梭，光阴荏苒，转眼间已过三十余年。一日，老聃忽得家讯，言家母病危，于是报请天子，归家省视。待回到家时，母已辞世。面对茫茫大地上一堆黄土，思想九泉之下母亲之灵，回忆母亲慈祥容貌、养育之恩，老聃悲痛欲绝，寝食俱废，席地而坐，沉思冥想，忽发自己愚钝；顺理追索，恍然大悟，如释重负，愁苦消解，顿觉腹饥体倦。于是饱餐一顿，倒头大睡。

家将、侍女皆感奇怪，待其醒来，问其缘故。老聃答道：“人生于世，有情有智。有情，故人伦谐和而相温相暖；有智，故明理通达而理事不乱。情者，智之附也；智者，情之主也。以情通智，则人昏庸而事颠倒；以智统情，则人聪慧而事合度。母亲生聃，恩重如山。今母辞聃而去，聃之情难断。情难断，人之常情也。难断而不以智统，则乱矣，故悲而不欲生。今聃端坐而沉思，忽然智来，以智统情，故情可节制而事可调理也。情得以制，事得以理，于是腹中饥而欲食，体滋倦而欲睡。”

家将问道：“智何以统情？”

“人之生，皆由无而至有也；由无至有，必由有而返无也。无聃之母及聃之时，无母子之情也；有聃之母及聃，始有母子之情也；母去聃留，母已无情而子独有情也；母聃皆无之时，则于情亦无也。人情未有之时与人情返无之后不亦无别乎？无别而沉溺於情、悲不欲生，不亦愚乎？故骨肉之情难断矣，人皆如此，合于情也；难断而不制，则背自然之理也。背自然之理则愚矣！聃思至此，故食欲损而睡可眠矣。”众人闻之，心皆豁然旷达。

函谷著书

周敬王二年（公元前518年），老聃守丧期满返周。周敬王四年（公元前5l6年），周王室发生内乱，王子朝率兵攻下刘公之邑。周敬王受迫。当时晋国强盛，出兵救援周敬王。王子朝势孤，与旧僚携周王室典籍逃亡楚国。老聃蒙受失职之责，受牵连而辞旧职。于是离宫归隐，骑一青牛，欲出函谷关，西游秦国。

离开周王朝洛邑不远，但见四野一片荒凉。断垣颓壁，井栏摧折，阡陌错断，田园荒芜，枯草瑟瑟。田野里不见耕种之马，大道上却战马奔驰不息，有的马还拖着大肚子艰难地尾追其后。目睹此景，老聃心如刀绞，内心想道：“夫兵者，不祥之器也，非君子之器。不得已而用之，适可而止，恬淡为上。胜而不必自美，自美者乃乐杀人也。夫乐杀人者，不可以得志于天下矣！以道佐人主者，不以兵强天下。兵之所处，荆棘生焉；大兵之后，必有凶年。天下有道，却走马以粪；天下无道，则戎马生于郊。戎马生于郊，则国乱家破矣。”

话说函谷关守关官员关尹，少时即好观天文、爱读古籍，修养深厚。一日夜晚，独立楼观之上凝视星空，忽见东方紫云聚集，其长三万里，形如飞龙，由东向西滚滚而来，自语道：“紫气东来三万里，圣人西行经此地。青牛缓缓载老翁，藏形匿迹混元气。”关尹早闻老聃大名，心想莫非是老子将来？于是派人清扫道路四十里，夹道焚香，以迎圣人。

七月十二日午后，夕阳西斜，光华东射。关尹正欲下关查看，忽见关下稀落行人中有一老者，倒骑青牛而来。老者白发如雪，其眉垂鬓，其耳垂肩，其须垂膝，红颜素袍，简朴洁净。关尹仰天而叹道：“我生有幸。得见圣人！”三步并作两步，奔上前去，跪于青牛前拜道：“关尹叩见圣人 ”

老子见叩拜之人方脸、厚唇、浓眉、端鼻，威严而不冷酷，柔慈而无媚态，早知非一般常人，故意试探道：“关令大人叩拜贫贱老翁，非常之礼也！老夫不敢承当，不知有何见教？”关尹道：“老丈，圣人也！务求留宿关舍以指修行之途。”老子道：“老夫有何神圣之处，受你如此厚爱？惭愧惭愧，羞杀老夫矣？”关尹道：“关尹不才；好观天文略知变化。见紫气东来，知有圣人西行，见紫气浩荡，滚滚如龙，其长三万里。知来者至圣至尊，非通常之圣也；见紫气之首白云缭绕，知圣人白发，是老翁之状；见紫气之前有青牛星相牵，知圣人乘青牛而来也。”

老子听罢，哈哈大笑：“过奖、过奖！老夫亦早闻你大名，特来拜会。”关尹闻言大喜，叩头不迭。之后，关尹引老子至官舍，请老子上坐，焚香而行弟子之礼，恳求道：“先生乃当今大圣人也！圣人者，不以一己之智窃为己有，必以天下人智为己任也。今汝将隐居而不仁，求教者必难寻矣！何不将汝之圣智著为书？关尹虽浅陋，愿代先生传于後世，流芳千古，造福万代。”

老聃允诺，以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言。上篇起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”，故人称《道经》。下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，故人称为《德经》，合 称《道德经》。《道经》言宇宙本根，含天地变化之机，蕴阴阳变幻之妙；下篇《德经》，言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道。关尹得之，如获至宝，终日默诵，如饥似渴。

点化阳子居

一日，老聃骑牛行至梁（今河南开封）之郊外，正闭目养神，忽闻有人大呼“先生”。老聃闻声，睁开双目，发现是弟子阳子居。

阳子居，魏国人，入周太学，闻老子渊博，曾私拜老子为师。没想到在梁会与老子相遇，阳子居慌忙从高头大马上翻身而下，掀起锦绿长袍，跪拜于老聃所乘青牛前。老聃下来，扶起阳子居，与之相并同行。

老聃问道：“弟子近来忙于何事？”

阳子居施礼道：“来此访先祖居，购置房产，修饰梁栋，招聘仆役，整治家规。”

老聃道：“有卧身之地、饮食之处则足矣，何需如此张扬？”

阳子居道：“先生修身，坐需寂静，行需松弛，饮需素清，卧需安宁，非有深宅独户，何以能如此？置深宅独户，不招仆役，不备用具，何以能撑之？招聘仆役，置备用具，不立家规，何以能治之？”

老聃笑道：“大道自然，何须强自静。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。修身何需深宅？腹饥而食，体乏而息，日出而作，日落而寝。居家何需众役？顺自然而无为，则神安体健；背自然而营营，则神乱而体损。”

阳子居知己浅陋，惭愧道：“弟子鄙俗，多谢先生指教。”

老聃问。“安居何处？”

阳子居道：“沛（今江苏沛县）。”

老聃说：“正好相伴同行。”阳子居很高兴。欣然与老师结伴向东而行。 行至难水，二人乘船而渡。老聃牵牛而先登，阳子居引马而后上。老聃慈容笑貌。与同渡乘客谈笑融融；阳子居昂首挺胸，客人见之施之以座，船主见之奉茶献巾。难水过，二人骑牲继续前行。老聃叹道：“刚才观你神态，昂首挺胸，傲视旁人，唯己独尊，狂妄自大，不可教也。”阳子居面带愧色，恳言道：“弟子习惯成自然，一定改之！”老聃道“君子与人处，若冰释于水，与人共事，如童仆谦下；洁白无瑕而似含垢藏污，德性丰厚而似鄙俗平常”。阳子居听后，一改原来高傲，其貌不矜亦不恭，其言不骄亦不媚。老子赞曰：“小子稍有进！人者，生于父母之身，立于天地之间，自然之物也。贵己贱物则背自然，贵人贱己则违本性，等物齐观，物我一体，顺势而行，借势而止，言行不自然，则合于道矣！”

论养生经

话说老聃隐居宋国沛地，自耕而食，自织而衣。岂知其名，无足自行，慕其名者接踵而至，求问修道之方，学术之旨，处世之要，于是其弟子遍天下。

有个弟子名庚桑楚，深得老子之道，住在北部畏垒山上。住三年，畏垒之地民风大变：男耕而有粟可食，女织而有衣可穿，各尽其能，童叟无欺，百姓和睦，世间太平。众人欲推庚桑楚为君主。庚桑楚闻之，心中不悦，意欲迁居。弟子不解，庚桑楚道：“巨兽张口可以吞车，其势可谓强矣，然独步山林之外，则难免网罗之祸；巨鱼，张口可以吞舟，其力可谓大矣，然跃于海滩之上，则众蚁可以食之。故鸟不厌天高，兽不厌林密，鱼不厌海深，兔不厌洞多。天高，鸟可以飞矣；林密，兽可以隐矣；海深，鱼可以藏矣；洞多，兔可以逃矣。皆为保其身而全其生也。保身全生之人，宜敛形而藏影也，故不厌卑贱平庸、”

庚桑楚弟子中有一人，名南荣 ，年过三十，今日闻庚桑楚养生高论，欲求养生之道。庚桑楚道：“古人曰：土蜂不能孵青虫，越鸡不能孵鸿鹄，各有所能，各有所不能也。桑楚之才有限，不足以化汝，汝何不南去宋国沛地求教老聃先生？”南荣 闻言，辞别庚桑楚，顶风冒雪，行七日七夜而至老聃居舍。

南荣 拜见老聃，道：“弟子南荣 ，资质愚钝难化，特行七日七夜，来此求教圣人。”老聃道：“汝求何道？”“养生之道。”老聃曰：“养生之道，在神静心清。静神心清者，洗内心之污垢也。心中之垢，一为物欲，一为知求。去欲去求，则心中坦然；心中坦然，则动静自然。动静自然，则心中无所牵挂，于是乎当卧则卧，当起则起，当行则行，当止则止，外物不能扰其心。故学道之路，内外两除也；得道之人，内外两忘也。内者，心也；外者，物也。内外两除者，内去欲求，外除物诱也；内外两忘者，内忘欲求，外忘物诱也。由除至忘，则内外一体，皆归于自然，于是达于大道矣！如今，汝心中念念不忘学道，亦是欲求也。除去求道之欲，则心中自静；心中清静，则大道可修矣蹦先闻言，苦心求道之意顿消。如释重负，身心已变得清凉爽快、舒展旷达、平静淡泊。于是拜谢老聃道：“先生一席话，胜我十年修。如今荣 不请教大道，但愿受养生之经。”

老聃道：“养生之经，要在自然。动不知所向，止不知所为，随物卷曲，随波而流，动而与阳同德，静而与阴同波。其动若水，其静若镜，其应若响，此乃养生之经也。”南荣 问道。“此乃完美之境界乎？”老聃道：“非也。此乃清融己心，入于自然之始也。倘入完美境界，则与禽兽共居于地而不以为卑，与神仙共乐于天而不以为贵；行不标新立异，止不思虑计谋，动不劳心伤神；来而不知所求，往而不知所欲。”南荣 问道：“如此即至境乎？”老聃道。“未也。身立于天地之间，如同枯枝槁木；心居于形体之内，如同焦叶死灰。如此，则赤日炎炎而不觉热，冰雪皑皑而不知寒，剑戟不能伤，虎豹不能害。于是乎祸亦不至，福亦不来。祸福皆无，苦乐皆忘也。”