描写螃蟹美味的词语

1形容螃蟹美味的四字词语有哪些

形容螃蟹美味的四字词语：津津有味、垂涎欲滴、八珍玉食、食指大动、三牲五鼎、五味俱全、垂涎三尺、秀色可餐、脍炙人口 词语释义：津津有味[jīn jīn yǒu wèi]形容兴味浓厚。

垂涎欲滴 [ chuí xián yù dī ] 涎：口水。馋得连口水都要滴下来了。

形容十分贪婪的样子。食指大动 [ shí zhǐ dà dòng ] 原指有美味可吃的预兆，后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。

垂涎三尺 [ chuí xián sān chǐ ] 涎：口水。 口水挂下三尺长。

形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。

秀色可餐 [ xiù sè kě cān ] 秀色：美女姿容或自然美景；餐：吃。原形容妇女美貌。

后也形容景物秀丽。八珍玉食 [ bā zhēn yù shí ] 泛指精美的肴馔。

2形容螃蟹美味的成语

形容螃蟹美味的成语有很多，比如五味俱全、凤髓龙肝、食指大动、把酒持螯、龙肝凤髓、津津有味、垂涎欲滴、八珍玉食、三牲五鼎、五味俱全、垂涎三尺、秀色可餐、脍炙人口等。

一、五味俱全解释：五味：酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。

出自：《礼记·礼运》：“五味六和，十二食，还相为质也。”白话文：“调味齐全适宜，十二吃，旋相为基础。”

示例：大人你明如镜，清似水，照妾身肝胆虚实，那羹本五味俱全。 ——元·关汉卿《窦娥冤》第二折二、凤髓龙肝解释：比喻珍奇美味。

出自：明·孙仁孺《东郭记·吾将瞷良人之所也》：“他故人情蔼，消受他凤髓龙肝；我寸舌应嚼坏，愧没归遗两女子。”白话文：“他所以人心蔼，享受其他珍奇美味；我寸舌应嚼坏，对不起没归给两个女儿。”

示例：老孙五百年前大闹天宫时，吃老君丹、玉皇酒，王母桃，及凤髓龙肝。——那样东西我不曾吃过？ ——《西游记》第七五回近义词龙肝凤髓三、食指大动解释：原指有美味可吃的预兆，后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。

出自：《左传·宣公四年》：“楚人献鼋于郑灵公，公子宋与子家将见，子公之食指动。”白话文：“楚人献在郑灵公鼋，公子宋与你的家庭将被，看到有好吃的东西而贪婪的样子。”

四、把酒持螯解释：手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。

出自：语出《晋书·毕卓传》：“卓尝谓人曰：‘得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。’”白话文：“我曾对人说：‘被酒满几百斛的船，四季香把两头，右手拿着酒杯，左手拿着蟹，拍浮酒船上，就足够了一生了。

’”示例：把酒持螯，问今日、不知何夕。 ——傅尃《满江红·八月五日联句》词近义词持螯把酒五、秀色可餐解释：秀色：美女姿容或自然美景；餐：吃。

原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。

出自：晋·陆机《日出东南隅行》：“鲜肤一何润，秀色若可餐。”白话文：“很少有多么润泽肌肤，秀丽的景色似乎可以吃。”

语法：主谓式；作谓语；含褒义近义词国色天香、窈窕淑女、秀外慧中反义词其貌不扬、面目可憎

参考资料：

-五味俱全-凤髓龙肝-食指大动-把酒持螯-秀色可餐。

3描写海鲜美味的词语

1、山珍海味

例句：宴会上金浆玉醴，山珍海味，令赴宴者大饱口福。

2、鲜味十足

例句：这道菜用勺子一舀，里面都是红色的蟹膏和蟹肉，入口鲜味十足。

3、珍馐美味

例句：鱼子酱是一种奢侈的珍馐美味，有时也被称为“黑鱼子酱”，主要是用盐腌过的鲟鱼卵加工制成。

4、美味佳肴

例句：同学们品尝着自己亲手做出来的美味佳肴。

5、回味无穷

例句：这个故事听起来，让人回味无穷。

扩展资料

有关海鲜的诗

1《莆阳歌五绝 其一》

元代何中

两两筠篮湿暖烟，窄衫短鬓袅行肩。

到门迎著郎来早，待向街头卖海鲜。

译文：

热气中成双成对的竹篮已经浸湿，身着短袖鬓发细长及肩。到门前迎接早来的郎君，等着一起去街头卖海鲜。

2《送丁太初温州蒙古字学正》

元代吴当

荐豆登霜柚，充庖载海鲜。

洞箫吹月下，玉树立风前。

译文：

草里都是豆子和成熟的柚子，载着供作食用的海鲜，在明月下吹奏着短萧，树木挺立在微风中。

4形容螃蟹好吃的优美语言

虽说一年四季皆有蟹吃，但是秋天才是吃蟹的最好季节。话说秋风起，蟹脚痒；菊花开，闻蟹来，每年9至10月正是螃蟹黄多油满之时，所以有食家言“秋天以吃螃蟹为最隆重之事”。

据说，蟹，自古就有“四味”之说。“大腿肉”，肉质丝短纤细，味同干贝；“小腿肉”，丝长细嫩，美如银鱼；“蟹身肉”，洁白晶莹，胜似白鱼；“蟹黄”，含有大量人体必需的蛋白质、脂肪、磷脂、维生素等营养素，营养丰富。正是如此，厨师们也是费尽苦心，搞了许多有关“蟹”美食创意，如生蒸大闸蟹、香辣蟹、姜葱蟹、椒盐蟹等。

说秋天是吃蟹的季节，这是因为季节与蟹的生长质量有很大的关系，秋季是螃蟹生长最好的时期，它们的肉厚肥嫩，且味美色香，为一年当中最鲜美。什么膏蟹、肉蟹、大闸蟹等，都在秋天长得最好。特别是大闸蟹，肉质细嫩，膏似凝脂，味道鲜美，是蟹中上品，价值不菲。

不过，也有人说，秋季的蟹固然好吃，但要吃出个悠闲劲来，才算是“爽爽的天，爽爽地吃”。可一个人独吃，这样没人跟你争吃，你大可以慢悠悠地尝，一直连那蟹蚶中的汁水都给吸出来为止；其次，你可以邀请两三个好友，围上一小桌，一边聊一边尝，不失滋味。因为人一杂，那就不是品蟹，而是大口大口地嚼蟹了。

吃螃蟹也有许多讲究许多技巧。吃蟹时要放姜，其原因在于海产品性寒，喝红茶、放点姜可以祛其寒性。而性温之物在秋冬季吃又容易上火，两者中和刚好。螃蟹还不能与柿子同食，原因在于蟹肉中富含蛋白质，而柿子中含有大量的鞣酸，二者同食，柿子中的鞣酸可使蟹肉中的蛋白质凝固成块状物，食后难以消化，长时间停留在肠道内还会发酵腐败，引起恶心、呕吐、腹痛、腹泻等不适。

关于蟹的学问还真的多，有食家说，吃蟹的时候不是一口咬下去就表示这是吃蟹，其实要懂得如何吃才是真正可谓“吃”蟹。不会吃蟹的人，一般是连壳带肉，一口咬下去，然后嚼几下，连壳带肉吐出来，这样真正食入肚内的蟹很有限。也有些人是这样吃蟹的，是先掀起蟹壳，吮食蟹膏，然后再拗开蟹身分成两边，吃完一边又一边，最后吃蟹钳、蟹爪。其实，这些人都是不懂得吃蟹。

正确的吃法是，先把螃蟹身上圆形的盖子揭开，如果是母的，你会在肚子的地方看到黄澄澄的蟹黄——这是螃蟹身上最好吃的东西。你也会在两边靠近大腿的地方看到一些白的像刷子毛一样的东西，那是不能吃的。吃完蟹黄，就可以吃蟹肉了。蟹肉是白色像鱼肉一样的东西。最好把螃蟹掰成两半，这样可以把白花花的蟹肉暴露出来。

一般人最后吃螃蟹腿，因为吃螃蟹腿很费时间，而且腿里肉不多。但是人们还是尽量把腿吃完，有人觉得腿里的肉好吃，有的人则不想浪费。你得想办法把螃蟹腿里的肉弄出来，可以用专门吃螃蟹用的夹子把腿的硬壳夹碎，也可以用牙签或者叉子把蟹肉弄出来。因为，螃蟹壳很硬，螃蟹的腿也很尖，容易把牙给咬坏了。

5形容螃蟹美味的四字词语有哪些

形容螃蟹美味的四字词语有：

一、五味俱全 [ wǔ wèi jù quán ]

1 解释：五味：酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。

2 出自：《礼记·礼运》：“五味六和，十二食，还相为质也。”

3 示例：大人你明如镜，清似水，照妾身肝胆虚实，那羹本~。 ◎元·关汉卿《窦娥冤》第二折

二、凤髓龙肝 [ fèng suǐ lóng gān ]

1 解释：比喻珍奇美味。

2 出自：明·孙仁孺《东郭记·吾将瞷良人之所也》：“他故人情蔼，消受他凤髓龙肝；我寸舌应嚼坏，愧没归遗两女子。”

3 示例：老孙五百年前大闹天宫时，吃老君丹、玉皇酒，王母桃，及~——那样东西我不曾吃过？ ◎《西游记》第七五回

三、食指大动 [ shí zhǐ dà dòng ]

1 解释：原指有美味可吃的预兆，后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。

2 出自：《左传·宣公四年》：“楚人献鼋于郑灵公，公子宋与子家将见，子公之食指动。”

四、龙肝凤髓 [ lóng gān fèng suǐ ]

1 解释：比喻极难得的珍贵食品。

2 出自：明·罗贯中《三国演义》第三十六回：“玄德曰：‘备闻公将去，如失左右手。虽龙肝凤髓，亦不甘味。”

五、回味无穷 [ huí wèi wú qióng ]

1 解释：回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。

2 出自：宋·王禹偁《橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”

3 示例：这篇文章含义深刻，使人~。

6描写煮熟后螃蟹美味的词句有哪些

你好，请参考以下文章，诗句：

一、《红楼梦》第三十八回，描写了贵族们赏花吃蟹作诗的情景。宝玉胸有成竹地地先写：“持蟹更喜桂阴凉，泼醋擂姜兴欲狂。饕餮王孙应有酒，横行公子竟无肠！这时，宝钗说：“我也勉强了一首，写出来取笑儿罢。”诗云：“桂个霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳！眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。酒示涤腥还用菊，性防积冷定须姜。于今落釜成何益？月浦空馀禾黍香。”众人看毕，都说这方是食蟹的绝唱。小说归小说，现实中也有许多诗人把螃蟹描绘得如诗如画，堪称经典。

二、咏蟹蟹包诗

（唐）皮日休 （宋）高似孙

未游沧海早知名， 妙手能夸薄样俏，

有骨还从肉上生。 桂香分入蟹为包。

莫道无心畏雷电， 也知不枉持螯手，

海龙王处也横行。 便是持螯亦草茅。

寄文刚求蟹

（宋）张耒

遥知涟水蟹，九月已经霜。巨实黄金重，蟹肥白玉香。

尘埃离故国，诗酒寄他乡。若乏西来使，何缘致洛阳。

7形容螃蟹饱满美味的句子有哪些

1、每个毛孔都酣畅淋漓

2、蟹的肥与香，属黄之最，蟹的鲜与美，则属肉之极，蟹的每一处，都为独特。

3、未游沧海早知名，有骨还从肉上生；莫道无心畏雷电，海龙王处也横行。

4、这只螃蟹的外壳除了腹部以外都是青绿色的，好像披着一件翠绿的罩衣；它的腹部是乳白色的，好像穿着一件雪白的衬衫。

5、“蟹鲜而肥，甘而腻，白似玉而黄似金，已达色、香、味三者之至极，无一物可以上之。

6、“鲜”字是大闸蟹最吸引人的地方，也是吃过好的大闸蟹之后，其他食物都黯然失色的原因。

7、“肥”的程度说明大闸蟹的品质好坏，有黄有膏自然口感肥美、油脂细腻。拿起大闸蟹，看它的厚度，蟹壳饱满得像是要撑开又隐隐透出**的，一定是最肥美的。

8、时代和技术的进步使我们比李渔有了更多的口腹享受，而大、鲜、肥、甘、腥都具备的大闸蟹，仍然是色、香、味三者之至极，无一物可以上之。

9、“腥”也是大闸蟹不可缺少的原始味道，它是大闸蟹勇猛而横行霸道的基因在味道上的体现。只有吃过充足鲜活水生动物的蟹，才能保留这种诱人的味道，而那些以玉米为主要饲料的大闸蟹是没有腥味的。

10、“甘”甜的味道，在优质的大闸蟹身上是一定要有的。在未煮之前，内行的人可以靠闻甘甜味来判断大闸蟹的好坏，煮熟的大闸蟹的甘甜味则可用舌尖去体会。

凤龙村是四川省自贡市荣县留佳镇下辖的行政村，城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为510321120239，居民身份证号码前6位为510321。邮政编码为643100，长途电话区号为0813，车牌号码为川C。凤龙村与玉皇村、来龙村、老祠村、八角村、金子村、瓦滓村、骑龙坳村、莫家村、花红村、五间房村、小田村、大屋坡村、留佳场社区相邻。

2021年1月，凤龙村入选2020年四川省卫生村（社区）名单。

凤龙村附近有吴玉章故居、荣县大佛寺、双溪湖、四川高石梯森林公园、吕仙崖摩崖造像等旅游景点，有留佳_柑、荣县油茶、新桥枇杷、荣县龙都香茗、七厢土花生等特产。

1 有关于龙的诗句（紧要）

黑潭龙 唐白居易 黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。

潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之。 丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。

家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。 神之来兮风飘飘，纸钱动兮锦伞摇。

神之去兮风亦静，香火灭兮杯盆冷。 肉堆潭岸石，酒泼庙前草。

不知龙神享几多，林鼠山狐长醉饱。 狐何幸？豚何辜？年年杀豚将喂狐。

狐假龙神食豚尽，九重泉底龙知无？ 龙移 唐韩愈 天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。 清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。

龙 唐李峤 衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。

带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。

骊龙 唐唐无名氏 有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。

大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。

荀氏传高誉，庄生冀绝踪。仍知流泪在，何幸此相逢。

龙潭 唐应物 石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。 暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。

浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。 回瞻四面如看画，须信游人不欲还。

“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”。 杜甫《丹青引·赠曹将军霸》 当年双桧是双童，相对无言老更荒。

庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。 苏轼《塔前古桧》。

2 求有关于龙的字词和诗句,拜托

宝马雕车香满路，

凤箫声动，

玉壶光转，

一夜鱼龙舞。

（辛弃疾《青玉案》）

还似旧时游上苑，

车如流水马如龙，

花月正春风。

（李煜《望江南》）

水月通禅寂，

鱼龙听梵声。

（韩翃《送僧归日本》）

斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”。（杜甫《丹青引·赠曹将军霸》）“当年双桧是双童，相对无言老更荒。庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。”（苏轼《塔前古桧》）。

黑潭龙

唐白居易

黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。

潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之。

丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。

家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。

神之来兮风飘飘，纸钱动兮锦伞摇。

神之去兮风亦静，香火灭兮杯盆冷。

肉堆潭岸石，酒泼庙前草。

不知龙神享几多，林鼠山狐长醉饱。

狐何幸？豚何辜？年年杀豚将喂狐。

狐假龙神食豚尽，九重泉底龙知无？

龙移

唐韩愈

天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。

清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。

龙

唐李峤

衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。

带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。

骊龙

唐唐无名氏

有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。

大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。

荀氏传高誉，庄生冀绝踪。仍知流泪在，何幸此相逢。

龙潭

唐应物

石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。

暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。

浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。

回瞻四面如看画，须信游人不欲还。

叶公好龙

画龙点睛

龙飞凤舞

龙盘虎踞

3 和龙有关的诗句

《白龙》

年代： 宋 作者： 陆游

九月癸酉暮，白龙见西方。

是时久晴明，日落天正苍，玉宇无纤云，凌空独高翔。

蜿蜒久乃隐，父老叹未尝。

清台占五行，此事实殊常。

我非刘子政，聊记以短章。

上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。——《蜀道难》

《骊龙》

年代： 宋 作者： 无名氏

有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。

大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。

荀氏传高誉，庄生冀绝踪。仍知流泪在，何幸此相逢。

《龙蛇歌》

年代： 先秦 作者： 先秦无名

龙欲上天。五蛇为辅。

龙已升云。四蛇各入其宇。

一蛇独怨。终不见处所。

题吴彦嘉所藏张秋蟾龙图》

年代： 元 作者： 方行

张公画龙人不识，笔法远自僧繇得。

挂向高堂神鬼惊，恍惚电光来破壁。

夜当渤澥开笔力，元气淋*浸无极。

吞吐日月天地昏，摩荡云雷太阴黑。

江翻石转窈莫测，雪涛卷空铜柱侧。

洞庭扶桑非尔谁，颠倒沧溟为窟宅。

乃知前图只数尺，坐令万里起古色。

何当置我君山湖上之高峰，听此老翁吹铁笛。

4 谁有关于龙的故事,诗歌,词语

关于“龙”的故事： 《柳毅传书》、《画龙点睛》、《龙女拜观音》 《叶公好龙》、《屠龙之技》等等 关于“龙”的诗歌： 杜甫《丹青引·赠曹将军霸》、苏轼《塔前古桧》等等 关于“龙”的成语将近298个（以这个为主咯）： 鳌愤龙愁 笔底龙蛇 扳龙附凤 白龙鱼服 笔走龙蛇 乘龙佳婿 乘龙快婿 乘龙配凤 成龙配套 藏龙卧虎 禅世雕龙 车水马龙 鼎成龙去 鼎成龙升 打凤捞龙 打凤牢龙 打虎牢龙 鼎湖龙去 雕龙画凤 大水冲了龙王庙 得婿如龙 二龙戏珠 凤表龙姿 风从虎，云从龙 凤附龙攀 附凤攀龙 凤骨龙姿 风虎云龙 凤狂龙躁 飞龙乘云 伏龙凤雏 凤楼龙阙 放龙入海 伏虎降龙 飞龙在天 凤毛龙甲 凤髓龙肝 凤舞龙飞 凤舞龙蟠 凤箫龙管 凤臆龙鬐 凤翥龙蟠 凤子龙孙 凤翥龙骧 凤翥龙翔 贯斗双龙 龟龙鳞凤 龟龙麟凤 龟龙片甲 虎步龙行 虎变龙蒸 虎超龙骧 虎斗龙争 鹤骨龙筋 虎踞龙盘 虎据龙蟠 虎踞龙蟠 虎窟龙潭 画龙不成反为狗 画龙点睛 画龙点晴 火龙黼黻 活龙活现 画龙刻鹄 虎略龙韬 黄龙痛饮 活龙鲜健 骇龙走蛇 虎卧龙跳 虎穴龙潭 虎掷龙拿 踞虎盘龙 酒虎诗龙 蛟龙得水 酒龙诗虎 蛟龙戏水 矫若惊龙 矫若游龙 骥子龙文 跨凤乘龙 亢龙有悔 龙雏凤种 龙驰虎骤 龙雕凤咀 龙蹲虎踞 龙断可登 龙多乃旱 龙断之登 龙德在田 龙凤呈祥 龙飞凤舞 龙飞凤翔 龙飞凤翥 麟凤龟龙 龙幡虎纛 龙飞虎跳 龙肝豹胎 龙肝凤脑 龙肝凤髓 龙鬼蛇神 龙翰凤雏 龙翰凤翼 龙虎风云 龙化虎变 龙荒蛮甸 龙荒朔漠 龙胡之痛 龙驹凤雏 龙江虎浪 龙精虎猛 龙举云属 龙举云兴 龙楼凤城 龙楼凤阁 龙楼凤阙 龙楼凤池 来龙去脉 龙眉豹颈 龙门点额 龙眉凤目 龙马精神 老迈龙钟 龙鸣狮吼 龙拏虎攫 龙拏虎跳 龙拏虎掷 龙攀凤附 龙盘凤舞 龙蟠凤逸 龙盘凤逸 龙盘凤翥 龙蟠凤翥 龙蟠虎伏 龙盘虎踞 龙蟠虎踞 龙盘虎拏 龙蟠虎绕 龙蟠虬结 龙去鼎湖 龙潜凤采 龙跧虎卧 龙屈蛇伸 龙蛇飞动 龙蛇飞舞 龙伸蠖屈 龙蛇混杂 龙生九子 龙生九种 龙神马壮 龙首豕足 流水游龙 龙腾豹变 龙韬豹略 龙腾凤集 龙腾虎蹴 龙跳虎伏 龙腾虎踞 龙潭虎窟 龙跳虎卧 龙潭虎穴 龙腾虎啸 龙腾虎跃 龙腾虎踯 龙腾虎掷 龙头锯角 老态龙钟 龙头蛇尾 龙威虎震 龙威燕颔 龙骧豹变 龙心凤肝 龙骧凤矫 龙兴凤举 龙血凤髓 龙翔凤舞 龙翔凤跃 龙翔凤翥 龙骧虎步 龙行虎步 龙行虎变 龙骧虎跱 龙骧蠖屈 龙骧虎视 龙骧虎啸 龙翔虎跃 龙骧麟振 龙血玄黄 龙兴云属 龙跃凤鸣 龙言凤语 龙颜凤姿 龙跃鸿矫 龙跃虎踞 龙吟虎啸 龙阳泣鱼 龙游曲沼 龙驭上宾 龙御上宾 鲤鱼跳龙门 龙章凤彩 龙姿凤采 龙章凤函 龙章凤姿 龙争虎斗 龙蛰蠖屈 龙睁虎眼 龙战虎争 龙争虎战 龙章麟角 龙章秀骨 龙战玄黄 龙战鱼骇 马龙车水 描龙绣凤 马如游龙 马水车龙 曼衍鱼龙 马足龙沙 炮凤烹龙 炮凤烹龙 攀龙附凤 攀龙附骥 烹龙炮凤 炮龙烹凤 炮龙烹凤 烹龙庖凤 烹龙炮凤 跑龙套 盘龙卧虎 攀龙讬凤 烹龙煮凤 盘龙之癖 批逆龙鳞 暴腮龙门 配套成龙 强龙不压地头蛇 潜龙伏虎 乔龙画虎 青龙金匮 骑龙弄凤 群龙无首 雀马鱼龙 前怕龙，后怕虎 日角龙庭 日角龙颜 如龙似虎 人中龙虎 人中之龙 蛇化为龙，不变其文 事火咒龙 尸居龙见 生龙活虎 神龙见首 神龙见首不见尾 神龙马壮 神龙失埶 岁在龙虵 岁在龙蛇 托凤攀龙 土龙刍狗 土龙沐猴 屠龙之技 屠龙之伎 痛饮黄龙 舞凤飞龙 卧虎藏龙 望子成龙 绣虎雕龙 降龙伏虎 匣里龙吟 药店飞龙 叶公好龙 鱼龙百变 鱼龙变化 云龙风虎 元龙高卧 元龙豪气 鱼龙混杂 云龙井蛙 鱼龙曼羡 鱼龙曼衍 鱼龙曼延 鱼龙漫衍 一龙一蛇 一龙一猪 云起龙骧 云起龙襄 一世龙门 鱼升龙门 游云惊龙 鱼跃龙门 云蒸龙变 鱼质龙文 直捣黄龙 真龙活现 真龙天子 祖龙之虐 掷杖成龙。

5 王安石《龙说》的诗句

原文① 编辑本段 龙嘘②气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏③光景④，感震电，神变化⑤，水⑥下土，汩⑦陵谷，云亦灵怪亦哉？

云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤！异哉！失所凭依，乃其所自为也。《易》曰：“云从龙⑧。”既曰龙，云从之矣。 注释编辑本段 ①龙说：选自《杂说》，为其首篇，题目为编者加。 ②嘘：喷吐。 ③伏：遮蔽。 ④景：通“影”。 ⑤神变化：语出《管子·水地篇》“龙生于水，被五色而游，故神。欲小则化为蚕（虫蜀）[说明，此为一个字zh ]，欲大则藏于天下，欲上则凌于云气，欲下则入于深泉，变化无日，上下无时，谓之神。” ⑥水：名词用作动词，下雨。 ⑦汩：漫。 ⑧云从龙：语出《易·乾·文言》“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”从：随，跟随。 简析编辑本段 这篇根据典籍和传说写的杂感，用意很明显：作者以龙喻圣君，以云喻贤臣，说明了圣君与贤臣之间的关系，即圣君是要依靠贤臣建功立业，贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远，如此才能相得益彰。

通篇只就龙与云的关系着笔，从一个“灵”字着眼，所无一句点明本旨，可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法，使行文委婉曲折，起伏跌宕，读来意味深远。

6 有关于龙的成语100个以上 急用

祖龙之虐 指秦始皇焚书坑儒。

祖龙，指秦始皇。 掷杖成龙 传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药，然后就跳进壶里去。

第二天，费去拜访他，和他一起入壶，但见房屋华丽，酒菜也很好。费于是向老翁学道，后来骑着老翁所给的竹杖回家，投杖于葛陂，变成一条龙。

事见《后汉书·方术传下·费长房》。后以“掷杖成龙”为典，借指还乡。

直捣黄龙 黄龙：即黄龙府，辖地在今吉林一带，为金人的腹了。一直打到黄龙府。

指捣毁敌人的巢穴。 真龙天子 旧时认为皇帝是天上的真龙下凡，因以为皇帝的代称。

真龙活现 形容逼真。 云蒸龙变 云气兴起，神龙飞动。

比喻英雄豪杰遇时奋起。 云起龙骧 骧：腾起。

如云涌升，如龙腾起。旧时比喻英雄豪杰乘时而起。

云起龙襄 比喻英雄豪杰乘时而起。 云龙井蛙 云端的龙，井底的蛙。

比喻地位的高下相差极大。 云龙风虎 虎啸生风，龙起生云。

指同类的事物相感应。 元龙豪气 元龙：三国时陈登，字元龙，曾慢待许泛；豪：豪放。

形容性格豪放。 元龙高卧 元龙：三国时陈登，字元龙。

原指陈登自卧大床，让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。

鱼质龙文 鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。

鱼跃龙门 同“鱼化龙”。 鱼升龙门 同“鱼化龙”。

鱼龙漫衍 见“鱼龙曼延”。 鱼龙曼衍 原指各种杂戏同时演出。

后形容事物杂乱。也比喻变化很多（含贬义）。

鱼龙曼延 亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙曼衍”。

①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。

鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。②喻虚假多变，玩弄权术。

鱼龙曼羡 喻世事变幻。 鱼龙混杂 比喻坏人和好人混在一起。

鱼龙变化 谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。

鱼龙百变 像鱼龙那样变化多端。 游云惊龙 形容书法精妙。

一世龙门 一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。

一龙一猪 比喻两个人高下相差极大。 一龙一蛇 比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。

叶公好龙 叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

药店飞龙 飞龙：指中药龙骨。药店里的龙骨。

比喻人瘦骨嶙峋。 绣虎雕龙 比喻文章的辞藻华丽。

匣里龙吟 宝剑在匣中发出龙吟般的声响。原指剑的神通，后比喻有大材的人希望见用。

舞凤飞龙 犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。

卧虎藏龙 指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。 望子成龙 希望自己的子女能在学业和事业上有成就。

托凤攀龙 〖解释〗犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。

讬凤攀龙 犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。

土龙沐猴 比喻徒有虚名，而无其实。 土龙刍狗 泥土捏的龙，稻草扎的狗。

比喻名不副实。 屠龙之技 屠：宰杀。

宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高，但无实用。

屠龙之伎 比喻虽有很高造诣却不切实用的技能。 痛饮黄龙 黄龙：即黄龙府，辖地在今吉林一带，为金人的腹了。

原指攻克敌京，置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀畅饮。

岁在龙蛇 《后汉书·郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾。”

李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇。贤人嗟，玄以谶合之’，盖谓此也。”

岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后谓命 岁在龙虵 见“岁在龙蛇”。

事火咒龙 比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。

尸居龙见 居：静居；见：出现。静如尸而动如龙。

生龙活虎 形容活泼矫健，富有生气。 神龙失埶 喻失去权位。

埶，同“势”。 神龙马壮 喻身体健壮、气宇轩昂。

神龙见首不见尾 原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。

神龙见首 清赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。

蛇化为龙，不变其文 比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。 如龙似虎 形容勇猛有活力。

日角龙颜 旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相。

日角龙庭 旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相。

人中之龙 比喻人中豪杰。 人中龙虎 〖解释〗比喻人中豪杰。

群龙无首 一群龙没有领头的。比喻没有领头的，无法统一行动。

雀马鱼龙 泛指珍禽异兽。语本《汉书·西域传赞》：“自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫，蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门，钜象、师子、猛犬、大雀之群食于外囿。

殊方异物，四面而至。” 青龙金匮 指六辰。

谓良辰吉日。旧时星命家以为，青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神，六辰值日，诸事皆宜，为黄道吉日。

乔龙画虎 形容假心假意地献殷勤。 强龙不压地头蛇 比喻实力强大者也难对付当地的势力。

潜龙伏虎 潜藏的蛟龙，潜伏的猛虎。比喻人才尚未被擢用。

前怕龙，后怕虎 比喻胆小怕事，顾虑太多。 骑龙弄凤 。

7 关于龙得一首诗求意思,谢谢各位

杂说一·龙说唐代：韩愈龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。

然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉！云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。

失其所凭依，信不可欤 ！异哉！其所凭依，乃其所自为也。《易》曰：“云从龙。”

既曰：龙，云从之矣。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。

韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。这篇根据典籍和传说写的杂感，用意很明显：作者以龙喻圣君，以云喻贤臣，说明了圣君与贤臣之间的关系，即圣君是要依靠贤臣建功立业，贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远，如此才能相得益彰。

通篇只就龙与云的关系着笔，从一个“灵”字着眼，所无一句点明本旨，可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法，使行文委婉曲折，起伏跌宕，读来意味深远。

“龙”与“云”相互依存，形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君，而圣君更加不可无贤臣，说明要使国家长治久安，圣君与贤臣缺一不可。

8 五年级语文 关于龙的说法

龙的起源——身世之谜（一）： 两千三百年前，一位诗人同时又是哲人的士大夫在洞庭湖畔徘徊。

他时而低首思索，时而仰天咏叹。在珠走玉盘级的诗句中，他把积郁在心头的那种疑惑一泻而出： 那远古的初态，是谁传告下来？ 天地还未成形，凭什么来考证？ 日夜水分，一片黑暗。

有谁能分辨极限？ 天气运动，克盈无形。 如何可以识得天地？ 禹用应龙。

如何沟通江海？ 应龙怎样以尾划地？ 江河流向海洋，有何经历？ 日光无处不到， 烛龙如何再照？ 太阳尚未升起， 神树为何闪耀光华？ 这位士大夫就是春秋时期的著名诗人屈原。 上面的诗句来自他的《天问》。

在诗中，屈原一口气提出了百余个问题，从自然到社会，从历史到传说，他都大胆地提出了怀疑，自然，“龙”这个神物也没逃脱他那敏锐的目光。因为传说当年大禹治水时，曾有应龙（一种有翼的龙）以尾划地，为禹指出疏导洪水的路线，于是才有后世江河的浩荡。

龙起源于新石器时代早期，距离今天的时间不会少于八千年。这个时期，原始先民已不单纯地、被动地依靠上天的赏赐了，他们把猎获的野马野牛野猪等等畜养起来；也不单单吃那些是采拾得来的野果了，而是有选择地种植谷物以求收获。

他们能够熟练地取火用火，学会了用木头搭简单的房子，开始磨制石器、骨器，手工制作陶器，逐渐定居下来，从事生产活动了。生产活动使人们同大自然的接触越来越宽泛，自然界作为人之外的不可思议的力量对人们精神世界的撞击也越来越大。

为什么鱼类穿游不居，湾鳄声形俱厉，蛇类阴森恐怖，蜥蜴形色怪异？为什么云团滚滚，电光闪闪，雷声隆隆，大雨倾盆？为什么海浪翻卷，虹贯长空，泥石流咆哮而下，吞吃人畜，所向披靡？……这些动物的行为和变化不已的自然天象对古人来说，是无法科学解释的。 他们模糊地猜测到，应当有那么一个力大无穷的，与“水”相关的“神物”主宰着指挥着操纵着管理着这些动物和天象，像一个氏族必有一个头领那样；或者说，这些动物和自然天象是这个“神物”的品性体现，像人要说话，要呼叫，要吃喝拉撒睡，要嘻笑怒骂一样。

龙，作为一种崇拜现象，一种对不可思议的自然力的一种“理解”，也就从这个时候起，开始了它的“模糊集合”。 辽宁阜新查海原始村落遗址出土的“龙形堆塑”，为我们的“时间定位”提供着证据。

查海遗址属“前红山文化”遗存，距今约8000年。“龙形堆塑”位于这个原始村落遗址的中心广场内，由大小均等的红褐色石块堆塑而成。

龙全长近20米，宽近两米，扬首张口，弯腰弓背，尾部若隐若现。这条石龙，是我国迄今为止发现的年代最早、形体最大的龙。

（有文章称，山西省吉县柿子滩石崖上有一幅距今达一万年的鱼尾鹿龙岩画，当是龙的最早的雏形。这幅岩画未见发表，其面目如何，还不得而知。）

接下来还有内蒙古敖汉旗兴隆洼出土的距今达七八千年的陶器龙纹，陕西宝鸡北首岭遗址出土的距今达七千年的彩陶细颈瓶龙纹，河南濮阳西水坡出土的距今六千四百多年蚌塑龙纹等。 龙的模糊集合过程的起点在新石器时代，经过商、周至战国时期的长足发展，到秦汉时便基本成形了。

这个“基本”有两个意思，一是说构成龙的框架、要素、样式，秦汉时都基本具备了；二是说龙是一个开放的、不断纳新的系统，它并不满足秦汉时的基本成形，之后的历朝历代，直到今天，还都在不断地加减、变衍和发展。 作为中国文化的象征，龙不是被帝王们全部霸占。

在民间，龙仍然以各种方式出现。中国的各个民族几乎都有以龙为主题的传说和故事，人们以赛龙舟、舞龙灯来欢庆节日，以祭祀龙来祈求风调雨顺，下面介绍一些龙的传说： 天龙 乌龙 舞龙 百叶龙 龙与虎 龙的起源 九龙公道杯 龙珠 龙舟 龙王爷 雪山龙 曲阜龙图 二郎逐蹇龙 孽龙与病龙 龙的影响（一）： 中国龙文化，上下8000年，源远而流长。

龙的形象深入到了社会的各个角落，龙的影响波及了文化的各个层面，多彩多姿。 诗歌是我国文学中出现最早的形式，在上古的诗歌集《诗经》中，就已有关于龙的描述：“龙旗十乘”、“龙旗阳阳”，展示了在盛大的祭祀活动中，绘有龙纹的旗帜迎风猎猎的神圣庄严场面。

在春秋战国时兴起的楚辞中，龙也是诗人幻想咏颂的对象。伟大的爱国主义诗人屈原在脍炙人口的《离骚》中，以热情真挚的语句、丰彤荟蔚的修辞表现了他崇高的人格和强烈的忧国情怀。

诗人讲到他因不见容于楚国的群小而欲上天去求贤女、圣妃时，幻想自己也如仙人那样驾起龙车在彩云中遨游： 为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车， 何离心之可用兮，吾将远适以自疏。 屯余车其千乘兮，齐玉绂而奔驰。

驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。 （大意为： 为我驾起那娇健的飞龙， 乘上玉与象牙装饰的车辆。

心志不一岂能共处， 我将自己离去，适彼远方！ 我的车队有千辆，排列整齐， 队伍威武，隆隆驱驰。 每辆车有八条蜿蜒的神龙牵曳， 车上飘动着五彩的云旗。）

9 “汉代文章龙虎观宋代学士重龙图这个诗句中的重”字的发音

这两句话的大意是说：汉代的文章有风骨、有内容，如同龙虎般大气磅礴。

宋代的知识分子尤其是学士最重视龙图阁直学士。北宋有很多阁，如天章阁、宝文阁、显谟阁、徽猷阁、敷文阁等。

阁是保存历朝皇帝以及重要国家文献的。因为龙图阁是保存宋太宗一朝重要文物的，包括太宗御书、御制文集及典籍、图画、宝瑞之物，及宗正寺所进书籍、世谱等，故在所有阁中最受重视。

而龙图阁直学士在北宋被认为是最有学问的高官，在当时老百姓便称龙图阁直学士为“老龙”，称龙图阁待制为“小龙”。后世则更将其提升，经常听称包公为“龙图阁大学士”，实际在宋代没有这个职衔。

因此，这里的“重”字发音为zhòng，看重的意思。汉代文章龙虎观，宋代学士重龙图，从诗句格律看，这里的“重”发音也必须是zhòng，是仄声，而如果发音zhōng，则是平声，那么最后三个字便都是平声，属于“三平调”，是作诗之大忌。

故也可判定其发音为zhòng。当然，最主要是从意义上判断。