钻石鉴定方案：
1、GIA钻石鉴定中心
gia是全世界最权威的钻石鉴定机构，并且是现在钻石4C标准的制定者，作为一家非营利性的组织，gia鉴定证书以公正而闻名，受到行内外人士的认可，可以称得上是钻石的身份证明。
一般现在国内30分以上的钻石都配有gia钻石证书，但由于gia钻石证书的鉴定费用比较昂贵，因此带有gia证书的钻石价格也较哪个贵。
2、 HRD钻石鉴定中心
HRD是比利时的钻石鉴定证书，也是比利时官方承认的证书，是全世界最权威的钻石鉴定证书之一。HRD钻石颜色证书关注于决定有色钻石价值的详细的特征，比如颜色的描述、颜色的设计和发光。它对分别检测后钻石是否是自然有色钻石还是仿钻的有重要地位。
3、NGTC钻石鉴定中心
NGTC也就是国家珠宝玉石质量中心，不论是裸钻还是钻石首饰都是没有镭射编码的，并且国检的钻石分级多数是以镶嵌好的钻戒为对象。如果你购买的不是裸钻，而是钻石首饰，那么NGTC将会是最方便的钻石证书鉴定中心。
以上三个算是目前比较权威的钻石鉴定证书，消费者在购买钻石或者裸钻的时候，如果对钻石真假，或者钻石等级有怀疑的话，完全可以到这些权威的钻石鉴定机构再次鉴定、确认一下。
扩展资料
自己鉴定方法：
1、由于钻石的晶胞为五原子四面体，其晶体结构可以视为以角顶相连接的四面体组合，规则重复和三维排列。由四面体组成的钻石，常见有立方体、八面体、菱形十二面体晶体，其表面光滑平整，成镜状，不会出现圆滑纹理或沟槽。有圆滑纹理或沟 槽者为仿品。
2、真钻石硬度极高为10级。可以观察钻石的腰部，若是磨沙状腰围就最适合用此方法，钻石因为比任何冒仿品坚硬,因此不会像冒仿品般出现细条状的纹路，钻石的腰围乃呈颗粒状外观。
3、同样因为钻石比冒仿品坚硬,冒仿品的刻面稜线往往会比钻石的感觉圆钝，而钻石的刻面稜线必是锐利的。
4、基于钻石比冒仿品坚硬的原理，冒仿品的刻面稜线常常出现磨损的情况。
5、若钻石留有天然面，天然面上有机会发现到钻石独有的『三角形生长纹』。
6、若钻石出现崩断口，外观通常皆为阶梯状，而冒仿品则会截然不同地呈弯弧或贝壳状。
参考资料：
今天小编辑给各位分享巴金简介的知识，其中也会对巴金简介介绍分析解答，如果能解决你想了解的问题，关注本站哦。
巴金的资料简介
巴金（1904年11月25日－2005年10月17日），字芾甘，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。原名李尧棠，现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。著书颇丰，代表作品主要有《家》《春》《秋》。巴金被认为代表着中国大陆知识分子的良心，巴金晚年提议建立中国现代文学馆和文化大革命博物馆。巴金晚年患有多种疾病，曾经要求安乐死。
身份：文学家、翻译家、出版家、作家
定位、评价：思想家
巴金（1904年11月25日－2005年10月17日）
原名李尧棠、字芾甘，笔名佩竿、余一、王文慧等。1904年出生于四川成都的一个古老的封建官僚大家庭。
1914年巴金的母亲病逝，1917年父亲又病故，这两件事是巴金人生道路上的激变。
巴金说，父亲的死“使这个富裕的大家庭变成了一个专制的大王国。在和平的、友爱的表面下我看见了仇恨的倾轧和斗争；同时在我的渴望自由发展的青年的精神上，‘压迫’象沉重的石块重重地压着”。
这些压迫主要来自陈旧的封建家庭观念以及长辈的威权。在这虚伪的礼教的囚牢中，巴金看到了自己的兄弟姐妹在挣扎、受苦以至死亡。于是，他心中燃起了“憎恨”的火苗。“接着‘爱’来的就是这个‘恨’字。
从封建的大家庭出走：
五四运动爆发，唤醒了巴金。各种广泛传播的“主义”与思潮，在巴金眼前展开了一个崭新的世界，而最先打开少年巴金心扉的是无政府主义。1923年，巴金从家中出走，离开闭塞的四川去到上海、南京求学。
“五四”运动时，巴金就读于成都外国语专门学校。1923年从巴金随兄离开四川，赴上海、南京、北京等地求学。1927年初赴法国留学，写成了处女作中篇小说《灭亡》，发表时始用巴金的笔名。
“巴金”这个笔名，就是“安那其主义”（无政府主义）者巴枯宁和克鲁泡特金两人名字中之一字合成的。
1931年的《家》是巴金前期的代表作，也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。巴金因此被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家”。
巴金于1938年和1940年分别出版了长篇小说《春》和《秋》，完成了《激流三部曲》。1940年至1945年写作了“抗战三部曲”（又名《火》）。一九四四年，四十岁的巴金与萧珊在贵阳郊外的“花溪小憩”结婚。
新中国成立后，巴金曾任全国文联副主席、中国作家协会主席、中国笔会中心主席、全国政协副主席等职，并主编《收获》杂志。
1966年“文革”开始，巴金受到上海市文联“造反派”批判。
1978年，在香港《大公报》开始连载散文《随想录》。1985年出版《随想录》（5集），并首倡建立了中国现代文学馆。《随想录》使巴金被认为是敢于讲真话，并具有忏悔意识的作家。
巴金还是获得国际性荣誉最多的一位中国作家。
1981年获得意大利但丁学会颁给的国际荣誉奖。
1983年获得法国荣誉军团奖章。
1999年国际编号8315的小行星被命名为“巴金星”。
2003年11月25日，国务院授予了他“人民作家”的荣誉称号。
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巴金简介
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巴金的简介？
巴金的故事和巴金简介：巴金，原名李尧棠，字芾甘。四川成都市人(祖籍浙江嘉兴)，1904年11月25日生于成都一个旧式的大家庭中。1920年秋巴金进入成都外国语专门学校读书，在“五四”新文化运动影响下，大量阅读西方文学和社会科学著作，尤其受到社会主义思潮中无政府共产主义理论的影响。1921年与朋友一起参与半月社和均社等社会团体的工作，1922年开始发表诗歌创作。1923年4月离开成都，到上海、南京等地，并在东南大学附中读完中学。1925年与朋友组织民众社，办《民众》半月刊，并从事无政府主义的理论探索和社会运动。1927年巴金赴法国巴黎求学，这期间积极参与营救被美国政府陷害的意大利工人领袖萨坷、凡宰特的国际性活动，并受其影响写作了中篇小说《灭亡》，歌颂为理想而献身的革命青年。1929年回国后，因无政府主义运动已经失败，将绝望与愤怒的心情寄托于文学虚构。所创作的小说有两大主题：一是探索青年人追求理想和信仰的道路，代表作有《新生》、《爱情的三部曲》(《雾》、《雨》、《电》)等；二是揭露封建家庭制度的弊害，以影射社会专制制度的罪恶，代表作有《春天里的秋天》、《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)，热烈、真诚，文字带有强烈的感情色彩，产生了重大的社会影响。巴金于20世纪30年代起在上海定居，又不断到南方和北方去旅游，写下了大量的散文游记。1934年秋去日本，写作小说《神》、《鬼》、《人》，风格渐趋平和稳健。1935年回国参加朋友创办的文化生活出版杜，任总编辑。编辑了《文学丛刊》、《译文丛书》、《文化生活丛书》等大型丛书，在发现文学新人，推荐优秀作品方面，为20世纪30-40年代的新文学事业做出积极的贡献。抗战爆发以后，辗转于广州、桂林、上海、重庆等地，将理想融入知识分子的民间出版事业。抗战后期创作风格转变，以描写现实生活中的小人物为主，表现出深厚的人道主义，代表作有中篇小说《憩园》、《第四病室》、《寒夜》等。1946年返回上海定居。1949年以后，历任全国文联三、四届副主席，中国作协副主席、主席，作协上海分会主席、名誉主席，上海市文联主席，《收获》和《上海文学》主编，历任第一、二、三届全国人大代表，第五届全国人大常委，第六、七、八、九届全国政协副主席等职。现任中国作协主席、全国政协副主席。多次出国访问，创作了大量散文游记，以及反映朝鲜战争的短篇小说集《英雄的故事》、《李大海》等，以歌颂新的时代和歌颂英雄为主调，并与作家靳以创办合编大型文学刊物《收获》。1958年到1962年，《巴金文集》14卷陆续由人民文学出版社出版。文化大革命中遭到迫害，以致失去爱妻。1973年起悄悄翻译俄国民主革命家赫尔岑的回忆录《往事与随想》。1978年"文革"结束后，以沉痛的心情反思知识分子在20世纪所走过的道路和教训，并以个人为解剖对象，写作了五卷《随想录》(包括《随想录》、《探索集》、《真话集》、《病中集》、《无题集》)，总结文化大革命的历史教训，挖掘知识分子心理缺陷，提倡建立中国现代文学馆和文革博物馆，写得沉重、真诚、深刻，被文化界誉为是"一部说真话的大书"。巴金1982年获意大利"但丁国际奖"，1983年获法国"荣誉军团勋章"，1984年获香港中文大学荣誉文学博士学位，1985年获美国文学艺术研究院外国院士称号，1990年获前苏联"人民友谊勋章"，1990年获日本福冈"亚洲文化奖创设特别奖"，1993年获亚洲华文作家文艺基金会的"资深作家敬慰奖"，1998年获第四届上海文学艺术奖杰出贡献奖。巴金晚年出版随笔集《再思录》、整理出版《巴金全集》(16卷)、《巴金译文全集》(10卷)等。由于在思想上和文学上的突出成就，也由于在20世纪中国知识分子道路探索上的典型性，80年代以后一直成为学术界研究中国20世纪文学和知识分子道路的重要对象，自1989年起，全国共召开过四届巴金国际研讨会，出版过十几种研究年谱、传记和理论专著。摘自《名人名言网》
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巴金生平简介50字以下
巴金（1904年11月25日—2005年10月17日），男，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠，是中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。
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巴金，简介？
巴金（1904年11月25日—2005年10月17日），原名李尧棠，另有笔名有佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘。汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。巴金文学思想的核心为：真与善。这两点之间，“真”是巴金文学思想的生命，是核心，“善”是巴金文学思想的基点，是价值。巴金文学思想中的善是人的绝对自由追求的价值观，这主要得益于他早期所接触的无政府主义思想。无政府主义思想提倡个体之间的自助关系，关注个体的自由和平等。而巴金处女作的《灭亡》则把他反专制的憎和对人类的爱的这两面作了非常青春激情的表述，而后的《家》则更为直接的体现了他对限制个人自由的封建的主义的无情的控诉。后期，《火》三部曲、《第四病室》、《憩园》、《寒夜》，都体现了对40年代中国社会黑暗的揭露与批判。《火》对抗战的直接描写，《第四病室》对社会底层黑暗的揭露，《憩园》对不平等社会的反思，《寒夜》对社会黑暗的控诉。到了晚期的巴金对于“善”的思考则更加带有更明确的社会内涵，这个内涵，主要是通过对文化大革命的反思来体现，即反对文化专制、反对长官意志、反对粉饰现实、忏悔自己精神上的软弱，认为整个民族都应该忏悔和反思。于是他也响亮地提出，要建立文革博物馆。巴金的真实观则更为直白的体现于他的作品之中。因为巴金不同于茅盾等作家完成作品时所具有的系统性和理论性，故而他的作品唯求“真”，以“真”动人，以“真”取胜。在巴金前期的创作中，他致力于青年对家长的对抗情绪的感受，作家的真实就在于对这种感受的发掘和提炼，正如他在《激流·总序》中所说的，我有了生命以来，在这个世界上虽然仅仅二十几个寒署。”“这其间我也曾看见了不少的东西，知道了不少的事情。我的周围是无边的黑暗，但是我并不孤独，并不绝望。我无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造它自己的道路，通过乱石碎山中间。”作家以其二十多岁的青年的眼睛所看到的生活的激流，所感觉到的爱恨痛苦，通过巴金式的真实的感受体现在里面，这就是青年的真实感受。在这里，违反这生活的激流的就是假的，适应这生活的激流的就是真的，就会被巴金体现在《激流》三部曲中。巴金后期创作，这种真实观发生了一个变化，这个变化在于其理性选择的加入，即对40年代中国社会的思索及对这种思索的感受。《寒夜》是其中的一个典范。《寒夜》的深刻性在于其真实性，这种真实可以说是残酷的真实，即以好人对好人的残忍来体现出生活的真实，制造了好人与好人之间的悲剧。
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巴金生平简介
巴金（1904年11月25日—2005年10月17日），男，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠，另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘，中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。
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巴金简介（20－30字）
巴金生于1904年四川成都，逝世于2005年，巴金的原名为李尧棠，巴金所写的题材包括长篇和短篇小说，长篇小说大多以描写家庭生活为主，内容朴实，感情真挚，且带有强烈的自传性，其中尤为著名的是他的《激流三部曲》，包括《家》、《春》、《秋》。
扩展资料
《激流三部曲》以成都为背景描述了1919年起5年之间封建中国家庭逐步走向分化与衰落，最终高家的年轻一代冲破封建礼法走向新生活的故事。
巴金从内部对封建家庭作集中而又深刻的成功描写，彻底撕开封建家族制度虚伪的面纱，显露它吃人的本质，并明确揭示它“木叶黄落”的穷途末路，是巴金对于中国现代文学的一个特出贡献，也是《激流三部曲》最杰出的思想意义所在。
参考资料-巴金
参考资料-激流三部曲
巴金生平简介50字以下
巴金（1904年11月25日—2005年10月17日），男，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠，是中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。
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作品风格
1、语言风格
巴金的语言风格特征明显，总体来说他的语言是热烈、明快、朴素的，然而就情感对语言的影响，又可分为前后两期来看待。前期以青春激情的抒情语言风格著称，感染性极强，故而巴金前期以《家》为代表的小说受到青年人的热烈追捧；而以小说《憩园》为节点的后期作品语言则开始由热转冷，笔调变得深沉、悲哀和忧郁，到了《寒夜》则将这种悲剧式的语言艺术提炼到了巅峰状态。
2、文学思想
巴金文学思想的核心为：真与善。这两点之间，“真”是巴金文学思想的生命，是核心，“善”是巴金文学思想的基点，是价值。巴金文学思想中的善是人的绝对自由追求的价值观，这主要得益于他早期所接触的无政府主义思想。无政府主义思想提倡个体之间的自助关系，关注个体的自由和平等。
3、创作题材
就题材而论，巴金的长篇小说以描写家庭生活为主，并且带有强烈的自传性。他的短篇小说则题材多样，涉及范围相当之广。在巴金的作品中，家即社会，家庭是构成社会机体的细胞，家庭生活是社会生活的缩影。巴金的创作实践表明，他最喜欢通过描写家庭生活情景来反映社会生活的状况及其发展变化。其中尤以他的《激流三部曲》和《寒夜》为著。
参考资料：
巴金的资料（简介）
巴金（1904年11月25日—2005年10月17日），男，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠，另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘，中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。
巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。
巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。
扩展资料：
1904年11月25日，出生于四川成都。
1920年，考入成都外语专门学校。读书期间，在“五四’新潮思想影响下，加入进步青年组织“均社”。
1923年，离成都去上海、南京求学。
1925年，8月，毕业于南京东南大学附中，准备报考北京大学，因病于上海休养。9月，参加发起无政府主义组织上海民众社并出版《民众》半月刊。本时期翻译克鲁泡特金的一些著作。
1927年1月，赴法国巴黎求学。在法期间，一方面大量阅读西方哲学和文学作品；另一方面，时时关心着中国，开始写作《灭亡》。
1928年12月，回上海。从事文学编辑与创作。
参考资料-巴金
你好，从你说的信息上看你的吊坠中间的肯定是真钻的哦，而且钻石是11分8的，边上的可能是仿钻。项链上写的G18K意思是项链的材质是18K金的
BQ就是首饰的品牌宝庆
D：0118CT也就吊坠上中间的主钻是118分的
而且也配有相应的国检证书，主钻肯定是真钻
出具正规的珠宝玉石质量检验证书，必须是国家认定的检测机构。检验证书上一定要印有"CMA"、"CAL"、"CNACL"三个标识中的任一个标识。
1、"CMA" 由国家或省组成的计量认证评审机构，评审通过的计量认证单位。
2、"CAL" 国家认可的检测机构。
3、"CNACL" 通过中国实验室国家认可的检测机构。
珠宝鉴定机构及地址：
1、国家珠宝玉石质量监督检测中心——北京安定门外大街小黄庄路19号 010-84273637 100013
2、国家首饰质量监督检验中心——朝阳区大屯路甲2号 电话：64871971
3、中宝协宝玉石检测中心——西四羊肉胡同30号国土资源部附属楼一层电话：66557585
4、中华全国工商联珠宝业商会珠宝检测研究中心——西城区西直门成铭大厦b2座16层B16G 电话：66169533
5、中国地质大学北京地大宝石检验中心——海淀区学院路29号电话：82323039
6、北大宝石鉴定中心——北京市海淀区中关村 010-62755676 ，100071
7、公安部防伪产品质量监督检验中心——北京市西城区木樨地南里17号楼518室电话：63537336 66024598
8、国际珠宝首饰联合会中国实验室北京高德珠宝鉴定研究所——朝外大街吉祥里103号中艺大厦703室，电话:65520263
9、北大兴华宝石鉴定中心——海淀区中关村北京大学新教学楼3303室电话：62755676
10、天津宝玉石检测中心——天津市 昆明路74号 022-2730225 300051
11、上海中宝宝玉石鉴测中心——上海市武夷路242号 021-52389058 200050
12、浙江省珠宝玉石质量监督检验站——杭州市 体育场路498号 0571-5157210 310007
13、江苏技术监督局南京大学珠宝产品质量检验站——钱汉东南京市汉江路22号（南大新教楼104室），025-3593789 210093
14、江苏省黄金饰品检测中心——南京市 中山东路534号 025-6641708 210016
15、江苏省技术监督珠宝首饰质检站——南京市 珠江路700号 025-6646182-265 200018
16、无锡市宝石检测中心——江苏 无锡916 信箱 0510-3792724 214151
17、福建省宝玉石质量监督检验站——福州市 洪山桥梁厝97号 0591-3711183 350002
18、福建省金银检测站——福州市 北环中路61号 0591-7841535 350003
19、云南珠宝检测中心——昆明市 北京路35号 0871-3511583 650011
20、贵州金银珠宝玉石产品质检站——贵阳 市北路76号 0851-6822333-408 550004
21、成都市产品质量监督检验所——成都 衣冠庙永丰路9号 028-5180554 610041
22、成都金银珠宝质量监督检验站——成都 二仙桥东三路1号 028-3334712-4512 610059
23、江西九江市珠宝金银质检站——江西 九江浔阳路52号 0792-8225425 332000
24、湖南省黄金宝玉石制品质检站 蔡悦林 湖南 长沙市 南大路84号 0731-5160105 410007
25、西安宝石鉴定中心——西安 雁塔路南段6号 029-5525062 710054
26、咸阳市金银珠宝鉴测中心——陕西 咸阳市滨河路7号 0910-3311984 712000
27、甘肃省宝玉石鉴定中心——兰州市 红星一巷168号 0931-8886737 730000
28、黑龙江宝玉石质量监督检查站 ——哈尔滨 市中心路65号 0451-5662783 150036
29、吉林市产品质量监督检验所——吉林市 吉林大街42号 0432-4661517 132011
30、大连金银珠宝饰品监督检验中心 ——大连市 万岁街68-2号 0411-4604512 116000
31、河北省金银宝玉饰品质检站——河北 保定市百花路53号 0312-3026932 071051
32、河北石家庄市珠宝玉石产品质量检验站——石家庄市 槐南东路50号 0311-5052562 050031
33、河北唐山黄金宝玉石饰品质检站——河北 唐山北新东道23号 0315-2825080 063000
34、济南宝玉石产品质量检验站——济南市 科院路19号 0531-2962721 250014
35、青岛市宝石质量监督检验站——山东省青岛市福州路中段青岛18号信箱0532-5833690 266071
36、浙江省黄金珠宝品饰质量检测中心——淘金波杭州市 天目山路222号 0571 85128407
37、中国轻工总会宝玉石监督检测中心——上海检测站戴玉龙上海市新华路365弄6号 ，021-63220033-310 200052
38、湖北省宝玉石质量检验中心——武汉市武昌中国地质大学珠宝学院 027-87481009 430074
39、湖北武汉金银珠宝检测中心——武汉市 汉口 利济北路246号 027-85832594 430022
40、湖北黄石金银饰品质量监督中心——湖北省 黄石市 武汉路186号 0714-6232742 435000
41、重庆市宝石产品质量监督检验站——重庆大学中心实验大楼318室 023-69852528 400023
42、广东省技术监督珠宝玉石质量监督检验站——广州市 东风东路751号 020-87777771-3298，510080
43、广东省金银饰品检测中心——广州市 农林下路81号之三隧局大厦 020-87301500 510080
44、桂林工学院珠宝检测中心
45、国家金银制品质量监督检验中心(上海)
46、上海华东理工珠宝鉴定中心
其实我个人认为你应该是被店家给坑了。你购买当时让你看钻石腰上的国检编号没？别的地方我不敢说，但是我敢保证，上海国检鉴定的裸钻达到30分以上都是会打镭射编号的，这个编号是和你手上的国检证书是一个号码。你可以去那家珠宝店要求看镭射编号，而且你自己也可以拿着你的钻石到世纪大道浦电路路口左边的钻石交易所的国检中心去复检。国检都不会出si只会出si1或si2。si及的钻石用人眼要在10倍放大镜下看才看到里面的杂质或是内含物，p级钻根本就达不到宝石级钻石，一般是用来工业上使用。再说p级钻用肉眼轻容易就能看到里面的杂质。
我建议你先找个20倍放大镜看看钻石腰上有不有跟你对应的编号，
如果编号一样那你可以找国检中心中心鉴定开证（国检两次鉴定出来结果不一样也有可能的，再说重检有不要钱的）在去找店家退换
如果没编号或是编号不对，你就直接去找店家要说法
还有我要鄙视一下楼上的某位家伙，谁说没p1这个说法的？不要不懂装懂，p级还分p1p2p3三个级别呢！
上海钻石鉴定机构 『附录地址』
上海目前有五家国家级宝石鉴定所，可以对钻石出具鉴定报告，他们分别是：
① 上海市技术监督局下属鉴定所
② 上海市质量协会下属中宝宝石鉴定所
③ 华东理工大学宝玉石鉴定所
④ 轻工业部下属鉴定所
⑤ 同济大学宝石鉴定所
⑴ 从行政角度上讲，这四家鉴定所都一样，没有哪家比哪家行政级别更高、谁比谁更权威一说。
⑵ 从技术和学术角度讲，上海市技术监督局宝玉石鉴定所和华东理工大学宝玉石鉴定所拥有数名教授级人物，科技和鉴定能力超强。同时这两家鉴定所被指定为国家重点宝石实验室，承担国家委托之鉴定任务。
⑶ 从证书的行业零售流通性讲，上海市技鉴局证书流通于上海所有的金店（也许是政府职能部门的要求）；华东理工大学鉴定证书流通于上海大多数金店；轻工鉴定所的证书大多流通于轻工业部下属企业金店；上海中宝宝玉石鉴定所的证书在浦东的金店出现比较多（也许是因为其成立比较晚，浦西的鉴定市场份额已被前三位大哥占据了 ）。
鉴定机构 总部地址（上海市） 电话 城隍庙分部地址
技术监督局—
国家金银制品质量监督检验中心
上海市珠宝饰品质量监督检验站 宜山路716号 64839409 福佑路288号亚一金店2楼
上海中宝宝玉石鉴测中心 武夷路242号 52389058 丽水路81号东华美钻603室
华东理工大 ——
华东理工大学检测中心 梅陇路130号 64250882 丽水路88号 城隍珠宝2楼
轻工—
国家轻工业珠宝玉石首饰
质量监督检验检测中心 南京东路432号3楼 63220321 福佑路239号老凤祥银楼1楼
同济大学宝玉石检测中心 四平路1239号
同济大学能源楼 65983382 65981217
上海珠宝测试鉴定处 蓬莱路学前街111弄
(沧海苑)2号204室 63305619 丽水路81号东华美钻635室
上海老城隍庙金银珠宝测试中心 城隍庙豫园老庙黄金2楼 证书只在其内部承认
另外，各个鉴定所出具的钻石分级报告，对送检钻石的鉴定项目也有所不同。钻石的4C是众所周知的，重量、颜色、净度、切工，这四个钻石的物理指标在鉴定证书上一定要明确标注，不然这是份不完全的钻石鉴定报告，所以在做钻石鉴定时一定要注意这点！现在这些鉴定所都是有偿服务，鉴定费用基本如下：
技术监督局：不做对外来样品的鉴定，对已有技鉴证书的进行免费复检。
华东理工大学：50分以下——50元；50分以上——80元。开具完整的钻石4C鉴定报告 。
轻工：50分以下——50元，50分以上——80元。开具除切工外的3C分级报告，开切工报告另加20元。
中宝鉴定所：50分以下——50元；50分以上——80元。开具完整的钻石4C鉴定报告
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