中国古代对女人的刑罚

　　求古代对女性5大酷刑

　　1刑舂：古代对妇女犯罪施用的一种刑罚。在施以黥、劓等肉刑后押送官府或边境军营，服晒谷、舂米之劳役。

　　2拶刑：古代对女犯施用的一种酷刑。拶是夹犯人手指头的刑罚，故又称拶指，唐宋明清各代，官府对女犯惯用此逼供。

　　3杖刑：隋唐以来五刑之一。宋明清三代规定妇人犯了奸罪，必须“去衣受杖”，除造成皮肉之苦外，并达到凌辱之效。

　　4骑木驴：这种刑具是专为因奸情杀夫的女人设置的，当然也包含与奸情有关的直接责任人。明末的骑木驴是这样的：先在一根木头上竖起一根木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入阴道内，然后放开，让该女身体下坠，直至木柱“自口鼻穿出，常数日方气绝”。

　　5幽闭：对女犯施行的宫刑，开始于秦汉。即使用木槌击妇人腹部，人为地造成子宫脱垂，是对犯*罪者实施的一种酷刑。

　　一些朝代规定笞杖之刑是杖臀，即打屁股。若是妇女犯罪需用笞杖，也是杖臀。宋、元两代都有“去衣受杖”的规定。明代沿袭旧制，规定妇女犯了奸罪需要笞杖者，必须脱了裤子裸体受杖。这对妇女来说，不仅是残酷的皮肉之苦，也是难堪的精神之辱。明代的这条规定造成一种社会弊病，民众中亲戚邻里之间若有因小隙而成仇怨者，一方就捕风捉影，寻找事端，指控对方家中妇女有奸情，然后贿赂官府，让逮捕被告妇女裸体受杖。到执行刑罚那天，原告一方事先约集亲友，一齐来到公堂，名曰“看打”。他们又花钱买通行刑的衙役，让他们在行刑时对受刑女子百般凌辱。衙役干这种事是很在行的，他们的手段有“掘芋艿”、挖荸荠”、“剖葫芦”、“剥菱角”等名目。有时县官还未升堂，衙役先把被告妇女脱掉裤子示众，名曰“晾臀”；有时行刑完毕，仍不让妇女穿裤，随即拉到门前大街上，名曰“卖肉”。遇到这样的情况，有的妇女受不了羞辱，回去后便寻了自尽。还有一种惯例，被告妇女必须光着脚过堂。未过堂之前，先在衙前戴着刑具暂押。这时，仇家就趁机闹事，怂恿无赖子弟把这妇女的鞋子脱掉，裤子褪下，有的人顺手把鞋子拾去，满街人随意传看。如果这天官不出堂，第二天照样闹一番。在过堂之后，还要监押在衙门前示众一天，无赖子弟又来终日围观，抚摸挑逗，嘻笑取乐。妇女羞辱难耐，有的当场碰死。嘉靖时浙江总督胡宗宪因罪被逮系至京，他的妻子和女儿在杭州被拘捕，就受到这样的侮辱。

　　清代仍有妇女裸体受杖的做法。晚清俞樾记述过这么一件事：某县令年方少壮，为人轻浮佻达，最喜欢谈论桃色新闻。他审理案件，发现有涉及到闺阃方面内容的，就故意牵扯，定为奸情，然后将妇女裸体行杖。他常对人说：“刑律上明文规定，妇女犯罪应决杖者，‘奸者去衣，余罪单衣决罚’。行杖时是打臀部的，所谓单衣就是单裤，去衣当然就是去裤了。”别人辩不过他，他坚持一直这样做。后来他因贪污罪被处死，家产被籍没，妻子流落为娼，有人说这是他裸杖妇女的报应。

　　俞樾还奖过一件同类的事。有一农户人家为十三、四岁的儿子娶了个二十七、八岁的媳妇，新婚之夜，新媳妇把小女婿拴在床腿上，把自己相好的一位屠夫藏在新房中同居。事发后被捕，县官命令把她全身脱得一丝不挂，重杖四十，让她的父母领她回家。父母扶着裸体的女儿出了衙门，脱下自己的衣服为女儿遮体，当时围观的群众成百上千，不少人上前把衣服夺下来，不让给她穿，这个女子只好光着身子走回家去。

　　清代裸杖妇女还有更狠毒的例子。乾隆时，平阳县令朱铄在任职期间特制厚枷大棍，常对犯人施用严刑，对奸情案更不放松。有一次审问一名妓女，命令衙役把她脱光衣服予以杖责，又让用杖头捅入妓女的阴户。朱铄得意地说：“看你还怎么接客！”朱某痛恨妓女，想用重刑煞住当地的嫖风，但其手段也未免太过分了。

　　像朱铄这样的狠官毒吏比比皆是，但古代也有少数官吏在使用笞杖刑罚时，相对来说较能通情达理，稍存宽厚仁慈之心。据说，宋朝开国功臣曹彬为人仁爱多恕，用刑慎重，他任徐州知府时，有一次一名小吏犯下罪过，立案审理后应该用杖刑，可是过了一年曹彬才对他进行杖责。属吏不明白为什么这样做，曹彬说：“我听人讲过那个吏员犯罪时刚新婚不久，如果对他用刑，他的父母一定会认为是新媳妇的八字不对带来的灾难，从而对她加以虐待，使她蒙受冤屈无法存身。我把此事缓期执行，既不影响他的家庭，也维护了法律的尊严。”众人都佩服他的见解。

　　骑木驴

　　是古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑。据《二十四史演义》说，明末的骑木驴是这样的：先在一根木头上竖起一根木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入阴道内，然后放开，让该女身体下坠，直至木柱「自口鼻穿出，常数日方气绝」。

　　水浒传里关于武松怒杀潘金莲西门庆之后，还有这么一段：

　　大牢里取出王婆，当厅听命。读了朝廷明降，写了犯由牌，画了伏状，便把这婆子推上木驴，四道长钉，三条绑索，东平府尹判了一个"剐"字，拥出长街。两声破鼓响，一棒碎锣鸣，犯由前引，混棍后催，两把尖刀举，一朵纸花摇，带去东平府市心里，吃了一剐。

　　那么，王婆骑木驴究竟是一种什么刑罚呢？

　　所谓木驴，据历史记载，有许多种样式，大致可因当地的制造工艺水平高低，分为繁简两种。

　　简单的，不过是一段圆木头，下面安四条腿，像一张条凳，所不同的，第一是"凳面" 不是平的，而是呈圆弧形；第二"凳面"正中间，有一根二寸来粗、一尺多长的圆木棍儿，向上竖着，象征"驴毬"--这就是这种刑具被称为"木驴"的原因：你不是贪*么，驴毬最大，让你临死之前充分享受！女犯被判剐以后，就把她全身衣裤剥光，把她强按在木驴上，关键的一笔，是一定要把那"驴毬"插进女犯的阴道里。女犯负痛，当然要挣扎，所以还要用四枚大铁钉把女犯的两条大腿钉在木驴上，然后由四名大汉抬着木驴游街。游街队伍的前面，敲着破鼓、破锣--之所以一定要用破鼓、破锣的原因，绝不是没有好锣好鼓，而是一定要和县太爷出行的"鸣锣开道"有所区别。在游街的过程中，还要用带刺的荆条--也就是《水浒传》中所写的"混棍"--抽打女犯的后背，要她高喊："我是谋杀亲夫的*妇，大家来看我的下场！"--这是中国传统酷刑中，专门用来对付"红杏出墙"又加"谋杀亲夫"的妇女的。充分体现了男权社会、夫权社会对"不守妇道"女性的残酷摧

　　有类似腐刑（宫刑）的，叫幽闭

　　就是用小锤子击打女性的腹部使子宫脱落。

　　向来不大有人提起那方法(幽闭，对女性的宫刑)，但总之，是决非将她关起来，或者将它缝起来。近时好像被我查出一点大概来了，那办法的凶恶、妥当，而又合乎解剖学，真使我不得不吃惊。——鲁迅《病后杂谈》

　　关于“幽闭”，古书很少作注，我们只能从史书的片言只语中知其大概，例如“牝剔去其筋，如制马豕之类，使欲心消灭”。对女犯施行的宫刑，开始于秦汉。

　　“用木槌击妇人胸腹，即有一物坠而掩闭其牝户，止能便溺，而人道永废矣，是幽闭之说也。今妇有患阴颓病者，亦有物闭之，甚则露于外，谓之颓葫芦，终身与夫异榻。”用今天的话来说，“幽闭”就是人为地造成的子宫脱垂，这是古代残暴的统治阶级或是从病人身上，或是从制服牲畜之中受到“启发”而“发明创造”出来的。

　　与对男子的宫刑一样，死于“幽闭”的妇女是无法统计的。此外，还有私刑中的“幽闭”，据褚人获《坚瓠集》记载，有不少官绅家中的妒妇虐刑婢媪，“捣蒜纳妾阴中，而以绳缝之”，或“以锥钻其阴而锁之，弃钥匙于井”等等。可见，这一类的酷刑不但在朝廷中用，官绅之家也用，肆虐面很广。

　　值得注意的是，“幽闭”最早的记载见于《尚书·名刑》。从周秦到明清受此刑而死的妇女决不会少（她们可没人象司马迁一样留下芳名来）。古人亦认为这是仅次于死的酷刑（见《汉书·孔安国传》）。所以王夫之说：“国初用此，而女往往多死，故不可行也。”大概正因为这样，此刑渐废。

一、凌迟

恐怖指数：★★★★★ 痛苦指数：★★★★★

最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，俗称“千刀万剐”，后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。发展成”死刑的艺术”。受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气而死。最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。

二、梳洗

恐怖指数：★★★★★ 痛苦指数：★★★★★

这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书·桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。

三、剥皮

恐怖指数：★★★★☆ 痛苦指数：★★★★★

剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。

另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。

四、俱五刑

恐怖指数：★★★★☆ 痛苦指数：★★★★★

把砍头,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。

汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死

五、烹煮

恐怖指数：★★★★ 痛苦指数：★★★★★

即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：「则请君入瓮」，把来俊臣烧死

六、车裂

恐怖指数：★★★★☆ 痛苦指数：★★★★☆

即五马分尸,很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。商鞅就是受五马分尸之刑。要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。

七、刖刑

恐怖指数：★★★★☆ 痛苦指数：★★★★☆

关于刖刑，说法不一。有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。

八、宫刑

恐怖指数：★★★★ 痛苦指数：★★★★☆

司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧 所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。此刑常被贵族冲抵死刑相对的女性为”幽闭”

九、腰斩

恐怖指数：★★★★ 痛苦指数：★★★★

由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气

十、缢首

恐怖指数：★★★★ 痛苦指数：★★★★

在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。中国人的绞刑是用弓弦缢杀就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓, 弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀还不详细呀

1 缝阴术简介 缝阴术缝阴术，也叫做锁阴术，即用针线绳索将女子外阴缝闭起来。这种宫刑术，因其极其卑鄙、下流，官场上一般不用，但在民间却非常盛行。丈夫对付红杏出墙的妻子，妒妇对付与丈夫有染的奴婢，都乐衷于此法。2 幽闭术 简介 幽闭术 明朝人王兆云在《碣石剩谈》中提到了此法的操作：“用木槌击妇人胸腹，即有一物坠而掩闭其牝户，只能便溺，而人道永废矣”，这就是通常所讲的“幽闭”。至于是什么器官坠落，有人认为是子宫。3 骑木驴 概述 骑木驴 骑木驴是古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑。该刑法充分体现了男权社会、夫权社会对"不守妇道"女性的残酷摧残。 据《二十四史演义》说，明末的骑木驴是这样的：先在一根木头上竖起一根木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入阴道内，然後放开，让该女身体下坠，直至木柱自口鼻穿出，常数日方气绝。4 挖阴术 简介 挖阴，顾名思义就是挖去生殖器。男子割去生殖器，在“蚕室”里待上个把月，也就能痊愈了；而女子被挖生殖器，涉及体内多处重大器官，在古代比较落后的医学条件下，这种刑罚显得异常残酷。5 椓窍法 简介 椓窍法椓窍，也称椓或椓杙，“椓”和“杙”的原意是指拴牲畜的木撅子，另据《说文》解释为“以棍击伐”之意。“窍”，应该是指女性下体。椓窍，就是用这种木撅子摧残女性阴部，其狠毒程度可想而知。汉景帝时，广川王刘去和他的王后阳城昭信残害姬人陶望卿，望卿被逼，投井而死。昭信不解恨，又叫人把她的尸体捞出来，“椓杙其阴中”。对死人尚且如此，如果用在活人身上，其残酷程度决不亚于对男子的阉割。

幽闭

关于“幽闭”，古书很少详载，只能从片言只语中知其大概： 幽闭：对女犯施行的宫刑，开始于秦汉。这是少为人知的“技术”！明朝人王兆云在《碣石剩谈》中提到了此法的操作：“用木槌击妇人胸腹，即有一物坠而掩闭其牝户，只能便溺，而人道永废矣”，这就是通常所讲的“幽闭”。 至于是什么器官坠落，有人认为是子宫，有人认为是阴道前壁，但这两种脱垂并不能从根本上断绝性交。对此，清人吴芗见解独特，他说，妇女阴道深处有块小骨叫“羞秘骨”，一旦施加外力使它坠下来，就会像闸门一样闸封阴道，无法性交，从而达到惩处女子的目的。

第一个是拶刑，用拶子套入手指，再用力紧收 ，用来对女犯进行逼供。第二个是幽闭，用木槌击妇人腹部，人为地造成子宫脱垂 。第三个是刑舂，在施以黥、劓等肉刑后押送官府或边境军营，服晒谷、舂米之劳役 。最残酷的就是凌迟了吧，将四肢切割分离。

      古代有很多刑罚都十分残忍，不仅仅是伤害肉体，更重要的是会直接摧毁精神，让人接受双重折磨。如果是处于死刑，那在古代都算是比较爽快的刑罚，而有些处罚内容则是会让人感到生不如死。男性和女性犯了法，受到的惩罚也会不一样，对于女子来说有一项她们最不愿意被施加的惩罚，这到底是什么呢想了解的话，就来看看吧。

1、古代女子最害怕的刑罚

      封建社会发明了很多骇人听闻的刑罚，除去最常见的浸猪笼、废宫，还有一种相对罕见的刑罚，名为墩刑。而墩刑被称为是古代女子最害怕的刑罚。

      这种刑罚比较详细的描写可以在小说《白鹿原》中找到。《白鹿原》中描写田小娥被五六个人推到木杆之下，然后绑在了空中坠下的皮绳，被升到半空中，那些围观的人都十分兴奋的喊道，“墩死她!”。其中更多详细的这里就不多说了。

      因为这种墩刑的记录相对较少，所以有人怀疑它是否真的存在。但是也有人反驳，艺术来源于生活，这种刑罚绝对不是凭空想象出来，它是真实存在与民间的私刑。这种刑罚在其他的历史文献中也有记载，不过不叫墩刑。在清朝的文献记载中，这种刑罚被更加详细的记录。

      墩刑的刑具看起来十分普通，就是由五根大木桩和一根绳子组成。这五根木桩的高度需要在五米之上，然后将其中四根分别摆放在左右两侧，再将一根木桩横放在这四根木桩中间，这就是一个完整的“邢架”了。行刑的时候，将犯人剥光衣服之后，用绳子将人手或发辫捆绑住吊起来，绳子的那一头是行刑的汉子，他们会扯住绳子不停地上下放，让犯人在空中不停坠下升起。

      不消片刻，受罚之人就会筋骨齐断，痛不欲生。不仅如此，这种刑罚还有针对女犯人的升级版。就是在地面钉上小木桩，然后让女犯人坠下置于其上受辱，让女犯人不仅受皮肉之苦，还要受到精神责罚，实在是残忍至极。

2、这些刑罚让人生不如死

      出了墩刑，还有这些刑罚会让女性感到害怕，裸刑便是其中之一。顾名思义，裸刑就是让女性一丝不穿，在大街上面游行，受尽屈辱，这简直就是让女性生不如死。

      邱二娘是咸丰皇帝在位时候的起义军首领，但是后来被手下背叛被捕入狱，受尽侮辱，一丝不穿在大街上面游行，在面对这样刑罚的时候，邱二娘依然不畏惧，昂首挺胸，正义凛然。陈硕贞，是唐朝时期的起义军女首领，也是第一个成为皇帝的人，比武则天的称呼还要早，当时更是自封“文佳皇帝”。但就算是这样，还是没有改变自己的命运，最后还会没有逃过镇压的行动，被刽子手扒光了衣服。

      在古代的时候，女性是丝毫不能坦露的，在家里面也是大门不出二门不迈，要接受这样的刑罚，还不如一下子就死掉，唯有这几位女性在面对这样刑罚的时候，丝毫不惧，真的是让人震撼!

      廖观音，是清末时期的一个起义女首领，在被镇压的时候抓住了，为了更好的羞辱她，就不让她穿衣服在大街上面游行，在面对这样事情的事情，她并没有在意自己的形态，而是一路上破口大骂，年仅17岁就被砍头了，这样的一生也是很可惜的，在花样的年纪，失去了生命。

      其实在说到这个陈硕贞的时候，和武则天两个人之间还是一个相见恨晚的姐妹，看来陈硕贞没有实现自己当皇帝的梦想，被武则天实现了，真的是命运弄人啊!

电视剧《大秦赋》中，网友们等了好几天的片段被删了——摔孩子，也叫“扑沙”，属于古代死刑的一种。在我国家，刑罚由来已久，甚至可以追溯到远古时期，黄帝时蚩尤作乱，黄帝与之战于涿鹿之野，遂杀蚩尤。 这“杀”也是刑罚的一种，又叫斩刑。

黄帝之后，蚩尤的后裔不听法令，再一次作乱，为了管理这些人，然后便有了除了斩刑之外的其他四种刑罚： 劓、刖、椓、黥，加上斩刑，又叫五虐之刑。

总而言之，刑罚是人类社会进步的产物，特别是进入封建社会以后，统治者们不断的丰富刑罚库，光死刑就分为醢、脯、焚、剖心、刳、剔等刑杀手段。

其他大大小小的刑罚更是多达上千种，不过随着朝代更迭，人类文明的不断进步，一些残忍的刑罚已经开始退出历史舞台，我们只能在一些影视剧中，窥探一二。

这些影视剧，不仅仅丰富了人们的业余生活，在这些作品中，还可以看到中国刑罚的发展从野蛮开始走向斯文。

《封神榜》的炮烙之刑，是一切酷刑的开端，残忍而又野蛮。

89年《封神榜》曾经是不少人的童年阴影，这部剧中，荒*无道的商纣王，为了讨好妖妃苏妲己，用了不少极其残忍的刑罚，其中就有炮烙。

直谏纣王的梅伯绑在柱子上炮烙的画面，可怜的梅伯瞬间就成了一把骨头；姜皇后被挖掉眼睛，同样遭遇了炮烙之刑。除了炮烙之外，还有其他惨不忍睹的画面，把蛇放进宫女的裙子里，直接把她咬死。

最残忍的应该要数妲己和纣王打赌，孕妇的肚子中胎儿是男是女，为了验证答案，直接剖开孕妇肚子。因为过于残忍，这部剧在播放了几集之后，就不播了。

实际上，这部剧还有不少性感的镜头，比如片头有一个针对妲己隐私部位的特写镜头，琵琶精洗澡时候的全景镜头等等，即便如此，很少有人注意到这些镜头，光顾着害怕了。

有趣的事，因为当时拍摄技术受限，不能电脑做出一个狐狸，而当时的剧组一时半会又无法找到一个真的狐狸，所以就找了一条哈士奇来代替。妲己现原形的瞬间，蹦出来一个哈士奇，被那些恐怖刑罚吓的有点阴郁的内心，瞬间就明朗了。

《满清十大酷刑》：酷刑发展到清代达到巅峰，经过上千年的发展，更迭，不再像最初那般野蛮粗暴，玩出了不少花样。

中国古代素以酷刑闻名，其中尤以满清十大酷刑最为残忍。满清十大酷刑包括但不限于：剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮，宫刑，刖刑，插针，活埋，鸩毒，棍刑，锯割，断椎，灌铅，弹琵琶，抽肠，骑木驴。

其中剥皮最为残忍，光听名字就令人毛骨悚然， 开剥之时，从后脊椎下刀，一刀下去把后背皮肤一分为二，然后再由行刑者，轻柔的分开肌肉和皮肤，最终像飞鹰展翅一样的撕开来。 只听这个过程，就令人头皮发麻。

最关键的一点，这种刑罚确实在历史中存在，而且被多次使用。比如明太祖朱元璋最恨贪官，所以他就颁布了“剥皮”这个酷刑。

《醒贪简要录》规定：官吏贪赃六十两以上的枭首示众、剥皮楦草。在哪里剥皮？当时地方各个府、州、县、卫衙门左边的土地庙，就是剥皮的刑场，所以老百姓又称土地庙为“皮场庙”。

在**《满清十大酷刑》中，演示了剥皮的另一种剥法，把人深埋土里漏出个脑袋瓜，在人脑袋顶部划开一个十字，然后扯开头皮，灌入水银，水银密度大，下沉的同时，也会把肌肉和皮肤组织拉扯开，受刑的人会痛的不停扭动，最终从自己的“皮”里钻了出来。

《满清十大酷刑》听名字以为是恐怖片，实际上是风月片，是“亚姐冠军"的转型之作，因为一段时间以来，翁虹都以清纯玉女形象出现，时间久了戏路受限，一直想寻求突破，就想走叶玉卿的路子。

而当时这恰好又是王晶强项，同时他又相中了翁虹的颜值，两人一拍即合就有了这次合作，翁虹饰演的悲情香艳小白菜的形象也由此而深入人心。如今这部影片已经归为禁片之列，很难再看到了。

《3Dxx团》的木马莲花，是封建社会对女性剥削压榨的一种体现。

这是一种专门针对女性的刑罚——木马莲花。 美丽的名字下，掩盖的是阴毒的惩罚方式。 最初，这种刑罚是为了针对不守妇道的女人，也就是现在我们说的出轨。

最初叫做“木马刑具”，后因在木马的背部藏有致命的“铁莲花”，所以也就有了木马莲花这个名字。受刑者骑在木马上，行刑者转动木马上的“铁莲花”，一般情况下，受刑者都会痛的叫出声来。

在**《 3Dxx团 》中， 蓝燕扮演的玉香就遭遇了这种致命刑罚，蓝燕在采访的时候，因为木马上没有铁梨花，要表演出那种痛苦的表情，挑战非常大。

《风声》——绳刑、量刑，近代刑罚更趋向于精神折磨。

在**《风声》中，黄晓明为了挖出地下党，动用了不少酷刑，其中最残忍的当属周迅扮演的顾晓梦便遭遇的绳刑。

这一种脱胎于“木马莲花”的刑罚，上刑的时候，由两名壮汉把顾晓梦强硬的拽到一条磨得很粗糙锋利的粗麻绳上，让她骑坐在上面，然后拉住她反复在绳子上摩擦，鲜血瞬间就从顾晓梦身下涌了出来。

这种带有变态性质的刑罚，让男人在某些层面，从血腥当中得到满足，但是对女人而言，这是肉体和精神上双重的打击。当初， 周迅在拍摄完，这个片段的时候，躲在角落里嚎啕大哭，因入戏太深，心态一度崩溃。

真正遭遇过这个刑罚的女性也很难有勇气活下去，在作家柏杨的《柏杨回忆录》里有过记载：

1960年代的时候，台湾国民党在抓***的特务，抓过一个很有名的女记者，叫沈元嫜，怀疑她是***，她不认，就施以绳刑，连续三次骑绳拖行之后，女记者大喊‘我说’，但放下之后即用同样一根绳子上吊自杀。

在这部**中，又见证了一个刑罚的发展历程，从最初单纯的从肉体上的痛苦，开始趋向精神折磨，其中李冰冰扮演的李宁玉，遭遇的“量刑”，就是单纯精神上的折磨。

李宁玉毕业于宾夕法尼亚大学，是一个气质与美貌并重的才女，她优雅而美丽，这样的一个女人，侮辱比死更可怕。 当武田一件件剥去她的衣服，一点点测量她身体各个部位的时候，这个处事不惊的女人留下了屈辱的泪水。

在《风声》中，李冰冰有13分钟的裸戏，导演说用替身吧，李冰冰说不用，要亲自挑战，结果入戏后当场失声痛哭，拍摄完毕后，李冰冰坦言《风声》是这些年来最受煎熬的一部戏。

《投名状》的凌迟，非罪大恶疾 着 ，不能动用。

凌迟堪称万刑之王，酷刑之最，属于死刑的一种，腰斩什么的在它面前简直就是小儿科，是正儿八经的“千刀万剐”，在**《投名状》中金城武就遭遇了此刑，因为太过血腥，不利于青少年的身心健康，这个镜头已经被删除。

凌迟最早可以追溯到五代十国，一般是切八刀，先切头面，然后是手足，再是胸腹，再是编首，最后肢解．明朝时期，凌迟一般比较精细，大多数凌迟都超过千刀，比较典型的是明朝作恶多端的太监刘成被割了三天．共三千三百五十七刀，据说第一天割完后，刘谨还喝了一点粥，第二天继续。

**《投名状》改编清代四大奇案之一“刺马”，据《南园丛稿》中的《张汶祥传》记载，马新贻被刺身亡之后,张汶祥是被凌迟剖心处死，而**《投名状》中，并没有出现这一镜头。

不是没有，而是被删减，陈可辛导演本意，是完全还原事件本身，还特意花高价请化妆师制作了，一副逼真骨骼肌理，装在金城武的身上，让大家真真切切从视觉上体验一下凌迟的残忍之处。 结果拍完之后，因这个镜头过于血腥，就删除了。

《四库全书》中说道：“刑为盛世所不能废,而亦盛世所不尚” ，乱世需要用重刑，来警示那些蠢蠢欲动的作乱者，而如今太平盛世，只有刑法没有刑罚了，现在影视作品的尺度把控越来越严谨，成年人面对这些暴力镜头，都会肾上腺素激增， 更何况那些不能控制自己的小孩子呢？

而现在互联网又是如此的发达，如果 在影视作品中，这些镜头处理不当，很可能会带坏小孩子，他们或许觉得这些镜头很酷，而去争相模仿。 这是时代的发展，毕竟有些刑罚过于严苛，去其糟粕，取其精华，才是所有影视剧的发展趋势。

众所周知，如今的法律越来越完善，不像古代那样全是各种残酷的酷刑，把人折磨的生不如死。尤其是古代对于女性来说，中国 古代女子刑罚 更加残酷，下面我要说的是其中的幽闭，什么是幽闭呢幽闭就是人为的破坏女性生殖器，导致女性的子宫脱垂而终生无法与男性同房。

古代女子刑罚：骑木驴、接铜阳、铁裙之刑、幽闭、坐冰块刑、三角木马、一丈红、刑舂、拶刑(夹手指的刑罚)、杖刑

一、古代女子刑罚之幽闭

说到中国古代女子刑罚中的幽闭，大概有些朋友们不知道幽闭是什么意思，其实简单来说就是相对于男子宫刑的一种对女子的酷刑，原本只是指把女子监禁，彻底灭绝她的性欲，后来到明代却演变成「剔去其筋」，因为在明朝医术并不如此进步，所以受到此刑的人大都会因失血过多而死。

明朝人王兆云在《碣石剩谈》中提到了此法的操作:“用木槌击妇人胸腹，即有一物坠而掩闭其牝户，只能便溺，而人道永废矣”，这就是通常所讲的“幽闭”。简直比起中国古代女子刑罚的铁裙之刑还要恐怖啊!

至于是什么器官坠落，有人认为是子宫，有人认为是阴道前壁，但这两种脱垂并不能从根本上断绝性交。对此，清人吴芗见解独特，他说，妇女阴道深处有块小骨叫“羞秘骨”，一旦施加外力使它坠下来，就会像闸门一样闸封阴道，无法性交，从而达到惩处女子的目的。

而清代人却认为「幽闭」就是重击女子的腹部、胸部。“幽闭”一词的本意是把女子长期幽禁于密室里，使她不再有接触男子的机会，实际上是扼杀了女子本身客观存在的性机能。据考证，幽闭和宫刑最初的使用范围都是用来惩罚男女之间不正当的性关系，即“女子霪，执置宫中不得出;丈夫霪，割其势也”。 上一页 0 /2 下一页