1、脊柱为轴,整体调节:易筋经锻炼的中心部位在于脊柱。整套功法练习,要求重心上下左右不断转换,并力求身体平衡,动作连贯相随。同时要求所有动作需通过一个中心来指挥,即脊柱。也就是说要通过腰脊活动来带动四肢。
2、易筋经前四势突出的是肩胛夹脊的内缩蓄劲,后四势则侧重腰胯命门的俯冲扭转与拔伸,劲力从躯干脊背向四肢末梢逐步传送,由里到外依次撑紧,运动过程似乎要克服某种阻力,从而四肢经脉筋骨得到充分的拔拉伸展。脊柱是人体运动的枢纽,具有支撑身体、保护内脏的功能。
扩展资料:
注意事项:
1、练功过程中提到的呼吸都是采用顺腹式呼吸,当吸气的时候腹部配合鼓起。当呼气的时候腹部自然放松,以便锻炼腹部内脏器官。不要故意鼓肚子,要顺其自然,能鼓起多少就是多少,循序渐进,当练习时间长了,腹部鼓起的深度和高度也会增加。
2、练功中除了需要发声的地方外,其他一律采用舌抵上腭的形式,也就是轻轻咬牙,舌尖挨着上牙的两颗门牙的牙龈处。这种方式容易产生唾液,但要咽下不能吐出, 要一直保持这个状态,平日也可以保持这个状态,对身体有好处。
3、 一定要放松心情,内心愉悦,排除杂念、伤心、忧愁、思虑、恐惧、惊吓等负面情绪。保持平静祥和的状态。可以听音乐、看让人放松的电视,但不能哈哈大笑等。不良情绪直接影响练功效果。
-易筋经
人民网-易筋经易学易练 修心养神延年益寿
-内功易筋经
从2006年第六届金鹰电视艺术节开始,每届金鹰节都会挑选出一位在近两年电视剧领域异军突起,同时又形象青春靓丽、人气极高的新生代女星担任“金鹰女神”,作为当届金鹰电视艺术节的形象代言人。至2020年,共有八位女星成为“金鹰女神”,分别是刘亦菲、李小璐、王珞丹、刘诗诗、赵丽颖、唐嫣 、迪丽热巴和宋茜。
在这些金鹰女神中,到底哪一位的造型最美,得到观众的赞许更多呢?
第一届2006年——刘亦菲
2006年的刘亦菲有幸成为第一届的金鹰女神。2002年,刘亦菲出演了电视剧《金粉世家》中白秀珠一角踏入演艺圈 。2003年他主演武侠剧《天龙八部》,饰演王语嫣。2004年凭借仙侠剧《仙剑奇侠传》赵灵儿一角获得了高人气与关注度。2005年因在武侠剧《神雕侠侣》中,饰演小龙女,因此刘亦菲受到了更广泛的关注 。
那时的刘亦菲只有19岁。只见她一身金色长裙,裙摆华丽,整个人优雅的像公主一样。
第二届 2008年——李小璐
李小璐也是童星出身,17岁就获得了金马影后,演技还是非常扎实的。2007年,李小璐出演了《奋斗》中温柔善良,工作认真的杨晓芸一角,引起了广泛关注。
李小璐也因此成为了第二届的金鹰女神。造型也是一身金色礼服,头饰也带有一此异域风情,整体让人觉得十分性感。
第三届 2010年——王珞丹
2009年,王珞丹被评为“四小花旦” 之一。2010年1月,她主演的连续剧《杜拉拉升职记》大获成功。她也因为杜拉拉这个角色,成为了第三届的金鹰女神。王珞丹这件带有大翅膀的礼服非常有创意,像一位翩翩起舞的小仙女。但整体效果显得王珞丹有些黑,而身材也显得有些矮。
第四届 2012年——刘诗诗
刘诗诗毕业于北京舞蹈学院芭蕾舞专业本科班学习。2010年,她凭借仙侠剧《仙剑奇侠传三》受到更多关注 。2011年,她在宫廷剧《步步惊心》中饰演马尔泰·若曦而赢得颇高人气,很多人都为这个角色掉了眼泪。刘诗诗也因为这个角色,成为了第四届的金鹰女神。
刘诗诗的出场方式非常有创意,脚踏金鹰人天而降。甚至飞跃了观众席,象仙女一样飞到人间。
第五届 2014年——赵丽颖
2013年《陆贞传奇》横空出世,红遍了全国。赵丽颖塑造的陆贞,自强不息的性格暗合了当代女性追求独立的理念。而赵丽颖可爱的造型,小圆脸,大眼睛,又让她充满了亲和力,因此大获成功。
2014年赵丽颖以2千多万票数的绝对优势夺得了第五届的金鹰女神。赵丽颖一改前几届女神的金**造型,而改为淡**。半镂空鱼尾礼服,简约大气中又不乏典雅的气质。
第六届 2016年——唐嫣
2015年,唐嫣创纪录的有三部连续剧在一线卫视播出。分别是都市爱情剧《何以笙箫默》,民国爱情剧《千金女贼》及民国偶像剧《活色生香》。更可贵的是,这三部作品的收视率均位列全国同时段冠军和前三甲。2016年,唐嫣被选为第11届中国金鹰电视艺术节金鹰女神。
唐嫣身穿拖地长裙同样选择了淡黄为主色调,尤其肩部的设计,配上闪亮的皇冠,真有一种君临天下的感觉。惊艳的服饰,搭配唐嫣迷人的微笑,应该是几位金鹰女神中最美的造型了。
第七届 2018年——迪丽热巴
2013年,迪丽热巴因主演个人首部电视剧《阿娜尔罕》而出道,2015年的《克拉恋人》,为迪丽热巴赢利了更广泛的关注。2017年的《三生三世十里桃花》,一经播出,就让迪丽热巴圈粉无数,并因此获得了金鹰女神的称号。
迪丽热巴的这套金鹰女神服饰,和以往几届相比,显得更加简约。但也更能衬托出迪丽热巴清新脱俗的容貌。
第八届 2020年——宋茜
宋茜凭借电视剧《下一站,幸福》成为了第八届的金鹰女神。只是在这次评选中,一直有内定的传闻。所以感觉宋茜的入选,充满了悬念。
而为她设计的礼服,据说重达30斤,裙摆的金色羽毛也超级震撼,而且衣服还采用了发光材质,在黑暗中会发出光芒。也是非常用心了。
可实际效果却让人有些失望。穿上这件礼服,让人觉得本来身材不错的宋茜有些胖胖的感觉,而且身材比例也发生了变化,真是给人留下了一种并不算美妙的感觉。
系列1,水晶湖,度假营旁,杰森淹死了,11年后,度假营的辅导老师都死于非命。
系列2,5年后,仍然是水晶湖,一群大学生过来度假,杰森悄悄逼近。
系列3,还是水晶湖,还是杰森,还是他那大砍刀和曲棍球面具,有点重复啊,杰森开始嘀咕了。
系列4,可能真的厌倦了,这一集的名字居然打上了“终结篇”。还是水晶湖,还是杰森,只是这次遇到了小男孩汤米,杰森能被汤米搞定吗?
系列5,杰森实在太辛苦了,所以他需要休息一下先,一个本地男子接过了杰森的枪,继续杰森的事业。
系列6,系列4中的小男孩重新出场,先前饱受杰森折磨的他从精神病院中逃离出来,找到杰森的坟墓将其鞭尸,不料,一道闪电让杰森复活了,杰森执着的跑到水晶湖屠杀夏令营的儿童,于是,又轮到汤米和杰森PK了。
系列7,超能力美少女隆重登场。上集中杰森被水晶湖底的铁链给牢牢锁住,世界又获得短暂的和平,不巧的,汀娜能够预知未来,而且对幽浮物体具有超感应能力,意外地开启了杰逊的锁练,使杰逊从水中的坟墓逃了出来,于是另一场惊人的大屠杀又开始了。
系列8,这是系列中拍得最好的一部。沉尸在水晶湖底的杰森又再复活,并从一艘渡假船的电线充电补充活力。他迅速在船上展开杀戮,并跟随船上的学生来到纽约的曼哈顿。有三名学生和两名女性监护员从船上成功逃命,但仍然被杰森在城中到处追杀。最后女英雄蕾妮从幻觉之中看到了杰森的成长过程,终于捉到他的致命弱点而将他制服。
系列9,杰森的秘密被揭开了,这次只有杰森的后代在杰森成为不死之身以前才能制服他。
系列10,杰森在水晶湖里冰封了几百年,当然了,这已经是25世纪了,人类早就不住地球搬了新家了,可是,偏偏就有一对青年男女要回地球做考古旅行,偏偏他们就发现了杰森,偏偏他们还要降杰森复活。唉。
系列11,先前说的《猛鬼街》中的鬼王弗莱迪·古格与杰森PK!
《十三号星期五》百度网盘高清免费资源在线观看:
链接:https://panbaiducom/s/1WQwdR-wY_zfDxMktm-_LoQ
pwd=f210 提取码:f210叫《天龙八部》
是钟汉良唱的
歌词:我啸世间 多狂傲
我傲生命 烙记号
降龙十八 掌风 招招难逃 恩仇都忘掉
天大地大 难得逍遥 此生无怨无悔 就好
把情 当作无情藏好
把酒 洒向天涯 絮絮叨叨
把痛 悲壮地忘掉
少年啊 流过泪 没有人知道
不问 江湖纷纷扰扰
不枉 此生来这一遭
不怕 烈火 烈焰 烈日高照
我望日月 清风飘
我叹雁门 太寂寥
曾经轰轰烈烈 虽万千人吾往矣 英豪
输赢不过 性命一条 但求无悲无喜 就好
我啸世间 多狂傲
我傲生命 烙记号
降龙十八 掌风 招招难逃 恩仇都忘掉
天大地大 难得逍遥 此生无怨无悔 就好
我困暴雪 无处逃
荒凉大漠 的呼嚎
日日夜夜流浪 天涯海角 孤独的狂啸
是我非我 都不重要 化作苍空一阵 飘渺
《六脉神剑》~(我还有几部)
本功出自逍遥秘笈,为神道剑者之武功,至今已有千余年历史。其做架简单,功效卓著,感应强烈,均为首屈一指。久习可得奇效,达到指剑的境界,即指力所能及的地方,有如一柄无形的剑,无论是横扫或虚指,均可伤敌。在此载出其功中之初级部份,并非内功,但其运用人体自然采气收气的能力,可迅速开发人体潜能。治病疗疾,增长人体内力及耐力,亦为内功打下深厚基础。
功架一:颤气。马步、不用意,但最好能在静中进行。两手前提至体前与肩平,两手平行,手指向上,手心向前,吸气,屈五指,以食指、中指尖与拇指尖相对,但不相接,呼气时微颤双手,每习呼吸三十息。
功架二:拉气。马步,双手平胸,手心向胸,打开左手,使右手与左手成拉弓姿式。再变为右手在前左手在后,手指只伸拇、复、中三指,或可以拇、食、中三指一指一指的作拉弓式,做四十九次。
功架三:采气。直身站立,双脚分开与肩同宽。身正眼平视,双手上举过头顶,掌心向天,手指夹向后,伸中、食、拇三指,双手向两侧下移,同时收气,至肩平再上移,呼气,重返头顶,如此做七十二次止。
功架四:采气。直身站立,双脚开立与肩同宽,双手向上,手心向天,中、食、拇三指打开指向后,接着呼气,上身前府,腰腿均尽力直,手向下移动,使手心向地面,手指不变。再两手从两侧上抬,至与肩平时吸满气,呼气时向下放下,如此做七十二次止。
功架五:收气。直身,双手上举,五指向天,划园,先顺时针方向,次逆时针方向,共划108园。
功架六:收气。俯身,双手下垂,五指向地,划园,先顺时针方向,再逆时针方向,共划108圈。
功架七:收气。直身,双手前指,划园108次,先顺后逆。
功架八:收气。直身,双手侧指,划园108次,先顺后逆。
功架九:收气。直身,双手向后指,划园108次,先顺后逆。
功架十:划气。直身,双手上托,至头顶相对,五指成虚爪形,即五指尖在一平面上,下移双手,指不动,至移至腹前时,气吸满,加乎尽浊气,开始缓慢呼吸。意念依次宁双脚涌泉,头顶百会,大腿风市,胸口膻中,最后意守丹田,想着手印,呼吸三十六息。
下面的十个架专习力功
穴指:虚步站立好后,呼气,如左脚在前则从右手二指向左脚尖前端疾点,但需注意手臂放松。每次习72次呼吸后,换脚行动如数。
拿手:马步站立,双手前伸,掌心向灭,虚抓一次后翻,腕再抓,如此不停的翻腕,不停虚抓,做108次至360次止。
穴指:仆步站立,呼气时二指疾点向所伸之腿侧,如此72次。
穴指:弓步站立,如左腿后伸,则以右手之二指疾点向后左腿根边。如此做72次。
甩脚:直立,提左脚,尽力上提,而右手五指在同时疾向地指去,如此做108次-360次,再换腿行动。
抵力:以食、中、拇三指抵墙,身体后退,然后屈肘,使身前俯,再直肘撑起身体,如此做36次,可逐日加一次,至180次时亦不费力时改为俯地做,亦无吃力之感,则背加重物,直至背拱百斤而做108次亦不吃力时功成。
拉架:以身体躺在两凳上,只许头脚有落,其他部位均虚,手放于腹背上,俯仰二式均练,感气竭止。日久可加重物于腹背。
倒架:即倒立,气竭止。 虚指:挂重物于梁上,或沙袋、或铁锤、或铁球,以手指点击使之摇动,再以指抵挡,日久指力可佳。则挂棉球,以指虚点,棉球摇晃佳,再后退,直至距球七米亦能使之剧烈摇动时,则改为遥点沙袋或硬物,但均先练习集气、破气。 常时以手指末点水、沙、铁沙、木板、墙壁等物。 或可常空弹五指,一般做72次一组。
本功尚有阴功习法,暂不述。阴功成后可伤人不知,本功习成,可遥指伤敌并可使用手指横扫敌者,令人生威。但与传说不同的是本功不能以气剑打出明眼。习练本功非常劳累,功后习静功并擦热双手摩全身骨节,轻扭腰。
六 脉 神 剑
这是中级阶段的几个架,以为进一步练习。
收气秘诀 收气法架。由于脉轮内功的练习,人休内部经络得已很快开通,则采气很易了。现将主要方法述于下:本派所采之精,主要为天之精,即日、月、星、云、雾,变之精,即风、雨、雷、电,地之精,即霜、露、花、树、气乃地阴之精,水之精,木之精,火之精,因其方法注意事项很故一般习功者最好只采天地之精,即日之精、月之精、星之精、地之精气即可。采其它的精气没有切切可行之方法容易使人步入魔障,习者小心。 收气方法有十一种之多,除以双手收气之外,尚有穴位收气,全身收气,目耳收气,口鼻收气,毛孔贯气,病灶收气,双合收气以及两种器械收气法。这里介绍双手收气。 意念所需收之精气向已靠拢,在身体四周笼罩成一个雾状精团。伸双手向上,顺逆划圈各3次,意想精气成旋状。吸气时想精气旋转而入两手,呼气时意想气由双手出。本法不一定从劳宫入,只需想着从手掌出入即可。
破气秘诀 破气法架:本法主要习内气的外出入,使得内力得以外出,达凭空打人之力。现介绍其几个基本法:直身站立,双脚开与肩同宽,两臂上举,五指伸直在肩上屈两肘,使两手拿包成个园,指不相接,手心向前。逆式呼吸。意念吸气时气上升至右臂,从指出,沿两手指之间意想中的线由左手指尖进入左手,随呼气下降沿肩过吸气再上,如此循环,做18次呼吸即可。
行功三月后,再在意念的基础上在两手之间多加个圈,使气的运行路成“8”字形。
破气法架第二:这个方法比较重要,但没有功力基础容易出错,故习者鉴之。站立姿势同上,两手先自然垂直于体侧。顺式呼吸,收气时意想脐中发出一股力在腰间旋转,呼气时口呼“嘿”声抬左手甩向前,伸直意想那股按由命门开始向左旋再向右这个方向旋转的力随呼气上升至肩,经左手臂由五指尖向前冲出。如此习三个次法后,习右手。
回气秘诀 这里介绍简单的回气法,也要等内功深厚时方可习。回气法架见于下: 盘坐式,身正头直,两手上下相对于胸前,手心相对。呼气时意念内气由劳功冲出达于两手之间。吸气时两手互后,意念内气因收到挤压返冲回两手臂,一直冲到两肩。本功循环习练五次,即需平气一次,即意引内气返回丹田,三口呼吸后再接练上法。日习五个五次。
本法在六脉神剑一功中极其重要。因六脉神剑功法后阶段是集气要诀,习者如不习此功,会因经不起自己练出的无形剑气的反冲击而使双臂残废,习者鉴之。
六脉神剑(内功第一架) 大八字站立,双手前伸,放松全身,掌心向下,身正头直,开始动作,先吸一口气,用鼻吸,再身体慢慢下落,并非跪下,而是以两小腿仆地,双手在同时向身体两侧下按,意在劳宫,口中需发出“霍”声,是用喉咙挤出来的,呼气完后上身上抬,全身重新站起,同时双手翻掌上抬。吸气用鼻,意在印堂,习此功时,下落时需用劲于双掌,上身时意劲于两大腿,这种劲并非力,而是气,是一种看似微小实际极强大的内力,一般人仅能感觉到而已,长久习练此功的人,这种劲会极大,初时较死,后则活。至时,全身灵活无比,软绵如絮。当然,所配合整个六脉神剑的各架习练方可达此步。此功上下升落12次即可收功。即合双掌于胸前,收左腿,蹲下成半马步,双腿是并拢的,体会两腿与腰间的内劲。三口呼吸即可。 本架名莫那架,是一奇门功架。世无见,为六脉神剑功法中的较为重要的功架。六脉神剑功夫中的各架各式均有特殊呼吸及意守的地方,但它在无意念修炼时也可有相当的收获,只是无法进入高级境界而已,阴功到了第三步上就需努力修习意练及内气的运发之法,硬软功夫后来也有内外应合的运气法。这才是万法归宗的主题意义。
经脉
1、太阴肺经
经脉循行:起于中焦(胃),向下联络大肠,再上行穿过横膈膜,入属于肺脏;从肺系(指肺与喉咙相联系的脉络)横出腋下,沿上臂内侧行于手少阴和手厥阴之前,下行到肘窝中,沿着前臂掌面桡侧入寸口(桡动脉搏处),过鱼际,沿鱼际的边缘,出拇指的桡侧端。
腕后支脉:从列缺穴处分出,一直走向食指桡侧端,与手阳明大肠经相接。
腧穴:
中府 云门 天府 侠白 尺泽 孔最 列缺 经渠 太渊 鱼际 少商
2 、厥阴心包经:
经脉循行:起于胸中,出属心包络,向下通过横隔,从胸至腹,依次联络上、中、下三焦。
胸部支脉:沿着胸中,出于胁部,至腋下3寸处(天池),上行抵腋窝中,沿上臂内侧正中,行于手太阴和手少阴之间,进入肘窝中,向下行于前臂掌长肌腱与桡侧腕屈肌腱之间,进入掌中,沿着中指到指端(中冲)。
掌中支脉:从劳宫分出,沿着无名指尺侧到指端,与手少阳三焦经相接。
腧穴
天池 天泉 曲泽 郄门 间使 内关 大陵 劳宫 中冲
3、手少阴心经:
经脉循行:起于心中,出属于“心系”(心与其他脏器相连系的部位),过横膈,下络小肠。
“心系”向上之脉:挟着食道上行,系于目(指眼球与脑相联系的脉络)。
“心系”直行之脉:上行于肺部,横出于腋窝(极泉),沿上臂内侧后缘、肱二头肌内侧沟,至肘窝内侧,沿前臂内侧后缘、尺侧腕屈肌腱之侧,到掌后豌豆骨部,入掌,经小指桡侧至末端(少冲),与手太阳小肠经相接。
腧穴:
极泉 青灵 少海 灵道 通里 阴郄 神门 少府 少冲
4、太阳小肠经:
经脉循行:起于手小指尺侧端(少泽),沿手背尺侧至腕部,出于尺骨茎突,直上前臂外侧尺骨后缘,经尺骨鹰嘴与肱骨内上髁之间,循上臂外侧后缘出肩关节,绕行肩胛部,交会于大椎穴(督脉),入盆络于心脏,沿食管过横膈,过胃属小肠。
缺盆部支脉:沿颈部上面颊,至目外眦,转入耳中(听宫)。
颊部支脉:上行腒粝拢�钟诒桥裕�聊磕陧觯ňγ鳎��胱闾�舭螂拙�嘟印
腧穴:
少泽 前谷 后溪 腕骨 阳谷 养老 支正 小海 肩贞 臑俞 天宗 秉风 曲垣 肩外俞 肩中俞 天窗 天容 颧髎 听宫
5、手阳明大肠经:
经脉循行:起于食指桡侧端(商阳),沿食指桡侧,通过第1、2掌骨之间,向上进入拇长伸肌健与拇短伸肌健之间的凹陷中,沿前臂背面桡侧缘,至肘部外侧,再沿上臂外侧上行至肩端(肩髃),沿肩峰前缘,向上会于督脉大椎穴,然后进入缺盆,联络肺脏,通过横膈,属于大肠。
缺盆部支脉:上走颈部(扶突),经过面颊,进入下齿龈,回绕口唇,交叉于水沟,左脉向右,右脉向左,分布在鼻旁(迎香),与足阳明胃经相接。
腧穴:
商阳 二间 三间 合谷 阳溪 偏历 温溜 下廉 上廉 手三里 曲池 肘髎 手五里 臂臑 肩髃 巨骨 天鼎 扶突 禾髎 迎香
6 、手少阳三焦经:
经脉循行:起于无名指尺侧端(关冲),向上出于手背第四、五掌骨之间,沿着腕背,出于前臂伸侧尺、桡骨之间,向上通过肘尖,采购员上臂外侧三角肌后缘,上达肩部,交出于足少阳经的后面,向前进入缺盆,分布于胸中,联络心包,向下通过横膈,从胸至腹,属于上、中、下三焦。
胸中支脉:从胸上出缺盆,上直项部,沿耳后直上,出于耳上到额角,在屈而下行至面颊,到达腒粝隆
腧穴:
关冲 液门 中渚 阳池 外关 支沟 会宗 三阳络 四渎 天井 清冷渊 消泺 臑会 肩髎 天髎 天牖 翳风 瘛脉 颅息 角孙 耳门 耳和髎 丝竹空
耳部支脉:从耳后入耳中,出走耳前,与前脉交叉于面颊部,到达目外眦,与足少阳胆经相接。
六脉神剑:大理段氏之超强剑气绝学。有质无形,是一套将剑意转化为剑气的高深武学。出剑时剑气急如电闪,迅猛绝伦。以气走剑杀人于无形,堪称剑中无敌。
编辑本段六脉神剑全称及特点 右手大拇指—太阴—肺 经—少商剑。 特点:剑路雄劲,颇有石破天惊,风雨大至之势。
右手食 指—太阳—小肠经—商阳剑。 特点:巧妙灵活,难以捉摸。
右手中 指—阳明—胃 经—中冲剑。 特点:大开大阖,气势雄迈。
右手无名指—少阳—三焦经—关冲剑。 特点:以拙滞古朴取胜。
右手小 指—少阴—心 经—少冲剑。 特点:轻灵迅速。
左手小 指—厥阴—心包经—少泽剑。 特点:忽来忽去,变化精微。
人身主要由正经十二脉和奇经八脉构成。奇经八脉为任脉`督脉等等。正经十二脉为手太阴肺经,足太阴肺经。手太阳小肠经,足太阳小肠经。手阳明胃经,足阳明胃经。手少阳三焦经,足少阳三焦经。手少阴心经,足少阴心经。手厥阴心包经,足厥阴心包经。六条手上的,六条足上的。手上六条称为六脉。
苗族和侗族的好邻居——水族
水族,中国少数民族之一。现有345993人,主要聚居在贵州省黔南布依苗族自治州的三都水族自治县和荔波、都匀、独山以及黔东南苗族侗族自治州的凯里、黎平、榕江、从江等县,少数散居在广西壮族自治区的西部。主要从事农业,善种水稻和糯稻。
水族的居住地位于云贵高原东南部的苗岭山脉以南,都柳江和龙江上游。森林密布,山水如画,适于农林业的发展,是贵州高原的鱼米花果之乡。水族在民歌中,常以“像凤凰羽毛一样美丽”来形容自己的家乡。
水族从事农业,以种植水稻为主,“九阡酒”是水族传统佳酿。 水族有自己的历法,水历与夏历基本一致,但以夏历八月为岁末,九月为岁首。
语言文字
水语言属汉藏语系,壮侗语族,水语支。水族先民曾创制过自己的文字,称为“水书”,其形状类似于甲骨文和金文,是一种已经有2000年历史的古老文字,但只有400多个单字,且多用于巫术活动。这些文字全靠誊写抄录,没有刻版印刷,但各地的水书基本一致。大部分水族人不认识。他们日常生活中通用汉文。
历史
水族的远祖是古代“百越”的一支。水族与古代“骆越”族有历史渊源,是其中一只发展起来的。早在秦汉以前,岭南地区以及东南沿海一带就居住着许多部落,公元前214年,秦朝统一了岭南,水族先民逐渐向北往黔桂边境迁移;隋唐时统称“溪峒蛮”;唐宋时与壮侗各民族一起被统称为“獠”;宋代在该处设置“抚水州”,被通称“抚水蛮”;州这一地名暗示以“水”为自称的人群已经形成。13世纪中期,有大规模的汉族人移到此处;13-17世纪,又有大量的汉族士兵被调到此处戍守,设屯安家,他们的后代也逐渐融合于水族。
水族”族之称,最早见于明代史籍。清代,多称其为“水苗家”、“水家”等。新中国成立后,水族被正式定名。
在中国近代史上,水族人民谱写了光辉篇章。1855年10月,潘新简领导水族人民武装起义,提出“不缴粮,不纳税,打倒清朝享太平”的响亮口号,坚持斗争16年之久,配合了太平天国斗争。1909年吴朝俊领导水、布依、苗等民族起义,提出“灭洋兴汉”,进行反洋和反帝反封建斗争,在全国产生重要影响。新民主主义革命时期,水族人民的优秀儿子邓恩铭是中共一大代表中唯一的少数民族同志。抗日战争时期和解放战争时期,水族人民也积极参加了当地中共地下党组织所领导的斗争。
[
饮食
水族以大米为主食,喜爱糯食,此外,水族还种植一些小麦、包谷、小米、红稗、红薯及饭豆等杂粮作辅助粮。
水族农民不善种菜,因而蔬菜品种比较单调,青菜、广菜及大叶韭菜是最常见的蔬菜。水族比较重视养殖业和渔业,因此,各种牲畜禽及水产品为水族生活提供了必需的肉类食物。
水族酸汤极有特色,有辣酸(辣椒制成)、毛辣酸(西红柿制成)、鱼酸(鱼虾制成)、臭酸(猪、牛骨熬制而成)等多种。其中以辣酸为最常用。辣酸用新鲜红辣椒加工制成。其制作方法是:将新鲜红辣椒淘洗干净,加水用磨子磨成浆,加入大量甜酒(或糯米稀饭),放入泡菜坛中密封,经发酵,即成美味酸汤。食用时,把白菜、青菜、嫩竹笋、大叶韭菜、广菜等各种蔬菜煮熟,舀适当酸放入,煮开即可。以糊辣椒面、盐巴并舀一点菜汤调成蘸水,吃菜时要就着蘸水吃,其味鲜美,极为开胃。极少有炒菜,一年四季都吃“火锅”,一大锅酸汤加蘸水几乎就是每日不变的菜肴。即使偶有豆腐、肉或鱼,也习惯加入菜中,煮成一锅沾蘸水吃。
水族喜爱喝酒,家家都会烤制米酒。逢年节、庆典或亲朋来访,都离不开以酒待客。水族好客有着悠久传统,轮流过端就是热情好客的文化表露。
服饰
水族男子穿大襟无领蓝布衫,戴瓜皮小帽,老年人着长衫,头缠里布包头,脚裹绑腿。妇女穿青黑蓝色圆领立襟宽袖短衣,下着长裤,结布围腰,穿绣青布鞋。
水族男装从20世纪40年代起就与周围汉装无大差别,倒是妇女服饰至今仍保留有鲜明的民族特征。水族妇女织的“水家布”(即九阡青布)纱质精细均匀,所染青、蓝、绿色皆深透耐洗,早在百年前就闻名远近。水族独创的豆浆画印染工艺技术,相传已有700多年历史,其印染品更是深受群众喜爱。
水族女服多以水家布缝制,无领大襟半长衫或长衫。长衫过膝,一般不绣花边。而节日和婚嫁盛装与平时截然不同。婚礼服上装的肩部一圈及袖口,裤子膝弯处皆镶有刺绣花带,包头巾上也有色彩缤纷的图案。头戴银冠,颈戴银项圈。腕戴银手镯,胸佩银雅领,耳垂银耳环,脚穿绣花鞋。新娘子往往被打扮得花枝招展,风采翩翩。此外妇女刺绣的背带更有艺术性。说是“带”,实际上是一块刺绣华丽的“T”形“帘子”,上端两边有带,“帘子”的大小可包住幼儿。它是将白色马尾缠绕上白丝线,再加上其它色彩丝线,先把各种图案分别刺绣好,最后将绣好的图案拼镶到背带布料上做成的。背带美观实用,是母亲给出嫁的女儿最好的礼品。
水族妇女在婚前喜用浅蓝、绿色或灰布做成便服长衫,上衣多以绸缎为衣料。衣身衣袖都比过去收缩,显得贴身利索有曲线美。胸佩绣花长围裙,头包青白布长条巾,素雅文静。已婚妇女的袖口、环肩、裤脚口,都镶一道蓝杆花边做装饰。长发梳成一把盘于头顶,从右侧插梳子固定。有的妇女在头巾外又横扎白巾,有的直接用花格方头巾包头,传统而不失时髦。
婚俗礼仪
水族婚俗留有较浓的传统色彩,讲究明媒正娶。婚前,男女青年可以利用节日及赶集时的对歌活动交游相恋。即使自由恋爱定的情,也得明媒正娶,否则不合礼俗,要受歧视。青年男女相爱后,先托人告诉双方家长。若家长表示愿意,男方才请媒人去女方家送礼定亲,并择定吉日,派人抬着猪仔去女家“吃小酒”。正式迎亲时,再抬大猪到女家“吃大酒”。酒宴上要唱敬酒歌,女主人每唱一首歌,客人就得干一杯酒,以喝醉来表现主人的盛情。接亲与送亲,男女双方的家人不参加,除少数地方由新娘的兄弟背新娘送至夫家外,多数是盛装的新娘打一把故意撕开一条缝的红伞步行在前,接亲的伴郎、伴娘及抬着嫁妆的长队紧随其后。一般是于中午出娘家门,傍晚六七点钟进夫家门,吉时不到不得进门。新郎家的亲人在新娘进门前外出回避,新娘进屋后才能回家。新婚之夜,伴娘与新娘同宿,第二天新娘即回门去娘家住。婚期之后,新郎再去请新娘回来,开始夫妻生活。有些新娘第一次回门就长达一两个月时间,谓之“坐家”,实际上是“不落夫家”婚俗的残存余音。新娘出嫁的路上,最忌讳打雷变天,因此婚期在秋冬举行。
水族姑娘出嫁后要完成的第一件事是挑水。
民居
水族居住区处于亚热带,多雨潮湿,加之树林茂密,豺狼虎豹野猪经常出没其间。水族居住“干栏”住宅,正可避免地面潮湿和野兽的侵害。
水族木楼,一般分上下两层。下层是整个上层房屋的承重部件,因此先修好基脚,根据木屋间架结构的性能,屋基只要求按地形用块石安稳柱脚即可,一般不要修整屋基平面。下层柱粗(直径一般在30厘米以上),柱身榫眼用穿枋纵横连结,每排底柱上端扣架粗大的原木作为横梁,梁与梁之间铺着垫木,俗称“楼枕”,枕上铺着宽厚的楼板(多为松树或枫树解成的板子),形成平整的楼面。上层屋架,一般每排为五柱四瓜(或称十一檩水步),也有五柱六瓜(或称十五檩水步)。木楼为穿斗式结构,在柱与柱之间用穿枋组成网络。特别是上层屋架柱脚扣枋为鱼尾式的斗角衔接,是水族木工在干栏建筑中最出色的创造。柱脚扣枋的这种鱼尾式“斗角”结构,牢牢固定每根柱子的方位。顶上再用檩子卡住各排柱头和瓜头,各部衔接处都是齿榫铆紧,使建筑物整体性强,十分稳固。下层的抵柱和横梁与上层排架必须对应,俗称“柱顶柱”,这使木材抗压的性能得到了充分的发挥。
不朽的英雄邓恩铭
邓恩铭是水族在全中国乃至全世界知名度最高的人。他有如此影响,其因有二,第一, 是中共一大代表,凡是知道中共是怎样建立的人,都知道他;第二,2001年6月28日,中华人民共和国国家邮政局发行《中国***早期***(一)》纪念邮票一组,邓恩铭的光辉形象在第三枚邮票上,凡是集邮的人或收到贴有这枚邮票的邮件的人,都会知道他。
邓恩铭,原名邓恩明,1901年1月生于贵州省荔波县水浦村的一个水族劳动人民家庭。1917年秋,他小学毕业后,因家境困难,赴山东省投奔自己的二叔,进入济南市省立第一中学读书。在五四运动中,他走上革命道路,被选为一中学生自治会的领导兼出版部部长,主编校刊。在此期间,他与王烬美同志结为战友,并进一步接受了马列主义。1920年11月,组织励新学会,创办《励新》半月刊,并参与组织山东共产主义小组。1921年7月与王烬美一起作为山东代表出席中共一大,次年赴莫斯科出席远东各国***及民族革命团体第一次代表大会。回国后,任中共青岛市委书记、山东地委书记,领导胶济铁路工人和青岛日商纱厂工人大罢工。1927年任中共山东省委书记。1928年12月在济南被国民党反动派逮捕,曾领导越狱斗争。1931年4月5日,英勇就义,年仅30岁。作为无产阶级革命家的邓恩铭,英名不朽,精神永存。
宗教
过去信仰万物有灵,崇拜多神。认为古树、巨石、井泉都有神灵。生死、疾病、灾荒等都请巫师占卦念经,杀牲祭鬼,尤其以鱼祭祀为其特点。19世纪末、21世纪初,曾传入天主教,但信徒不多。
在一些边远的山区,水族人有挂兽骨崇奉神灵的习俗。人们猎获虎、豹、野猪、野牛、熊等动物后,习惯把兽角或头骨整齐悬挂在墙壁上或悬吊在门上。有的地方宰牛祭祖时也留头角悬挂,使野兽、鬼神望而生畏,不敢进寨侵害人畜,同时也显示家庭的富裕与主人的猎技。
独特的生产习俗
水族经济是典型的山地稻作农耕类型,早在150年前,水田在水族聚居区就占耕地面积的80%以上。在农业生产中,水族农民仍保持着一些特殊的习俗。从今天绿色农业的角度来看,有些做法是值得借鉴与推广的。
积肥与施肥。现在水族农民虽然也使用农药和化肥,但其成本高和有污染是明显的弊端。为了增加和多使用农家肥,水族农民仍普遍采取牛踩肥的办法来积肥。他们在耕牛休闲的时候,将其圈养,把牛吃剩下的青草垫在圈内,适时加入垫圈土,让牛把粪尿和草土踩混在一起,沤成肥料。
耙田工具。耙田是为了耙碎田中的泥块,耙平水田,使稻子有疏松的生长土壤,且能均匀受水。特殊的是,水族农民用“船耙”和“石耙”耙田。“船耙”是长1米左右的木制船形耙,“船底”是平的,底部外面朝下装有木齿或竹齿。若用人拉耙,“船”内装土或石块来镇压;若牛拉耙,人则站在“船”内驾驭。石耙就是一块长方形石条,条石两头钻孔穿绳牵引,条石底面有粗的刻纹。石耙的主要作用不是耙田,而是磨平。
灌溉。水族地区灌溉得自然之利。在高于水田的山谷修塘堰或河坝蓄水,然后开渠引水灌溉,或直接引山泉溪流到田头灌溉。田高水低处,也使用筒车、翻车(龙骨车)等古老的提水装置。
水族地区广泛流行“活路头”生产习俗。“活路头”是当地汉语方言土语,“译”为普通话是“干农活的领头人”。水族村寨里的重要农活,如犁田、耕田、育秧、插秧、收割等,全寨各家都要等“活路头”开始干了,才能开始干。农时到来,“活路头”择吉日,举行简单的仪式,象征性地犁一垄地,插几蔸秧,或割几把稻子,其他人再开始在自己承包的田地里干这项农活。这种习俗起码有两个含义,其一是对农业生产的重视,其二是“活路头”是种庄稼的老把式,他们根据气候掌握农时的经验有一定的科学性,跟着他们干可获好收成。
水族在农业生产中有明确的性别分工。“女不犁田,男不插秧”是传统,谁若违反,会遭到非议。过去,曾有缺劳动力的家庭,妇女女扮男装在夜里犁田的。男人犁田、耕地、整修田埂。这些活儿较费力,且泥里水里的拼搏,对妇女来说确实困难。这并不是说妇女不辛苦,插秧、割秧、挑禾等,不说别的,仅就腰来说,一天下来,几乎都有“快要累断了”的感觉。
经过世世代代的辛勤劳作,水族人民把自己生活的山山岭岭打扮得像凤凰一样。波光 粼粼的梯田,花果累累的园林,层层叠叠的干栏木楼,堆绿砌翠的树木,欢快流淌的泉溪,就像凤凰光彩美丽的羽毛 。山乡美景,田园风光,泥土气息,自然的美、淳朴的情,与城市的繁华共同交响,演奏出伟大祖国的时代乐章。
节日
水族有许多传统节日,主要有端节、卯节、苏宁喜节、荐节、敬霞节等,最隆重的当推“端节” 。
端节,又叫瓜节,水族人称之为“借端”,“借”就是水语“吃”的意思,是贵州省三都水族自治县、都匀、独山、荔波等地的绝大多数水族地区都过这一节日,与汉族的春节相似。
水族有自己的历法,“端节”是以水书水历推算出来的。就选择在水历十二月至次年二月(相当于农历八月至十月),每逢亥(猪)日,各地依传统分批过节。时值大季收割、小季播种,也是水历的年末岁首,因此是辞旧迎新、庆贺丰收、祭祀祖先的盛大节日。
在水族中,有“过端不过卯,过卯不过端”的传统区分,而且各地区过节的先后次序是不能颠倒或混淆的。关于这种风俗,较一致的传说是,古代水族的祖公拱登有两个儿子,哥哥被分住到上边内外套地区,弟弟被分住到下边的九阡地区。原先约定好,丰收后到祖公处团聚庆祝。后来感到相距路远,往来不便,就决定哥哥过端节,弟弟过卯节。时至今日,各地水族基本上是同宗同姓的一同过节。
端节时,青年男女在“端坡”周围奏乐歌舞,而且举行赛马、斗牛、文艺演出、放映**、亲友欢聚会餐等活动。邻近的苗、侗、布依、壮、瑶、汉等兄弟民族上万人前来参加。
端节之前,家家洒扫庭院,居室内外收拾得干干净净。节日的前一天,过节村寨敲响铜鼓,辞旧迎新。节日里杀鸡宰鸭吃新谷,并要以鲜鱼炖汤,准备好新米鲜汤招待亲朋。除夕(戌日晚)和初一(亥日)晨祭祖,忌食荤,供品不能有鱼以外的其它肉类,忌荤但不忌鱼。祭祖的主品是鱼包韭菜,原因是传说先人们曾以九种菜和鱼虾做成的药驱除过百病。它的做法是将韭菜、糟辣及葱、姜、蒜等调味品填进洗好的鱼腹,捆扎后清炖或清蒸而成。
卯节,水语称之为“借卯”,只是三都县九阡地区和与之相临的荔波县部分地区水族人过的节日。与端节一样,也是分期分批过节,日子要选在插秧结束之后的水历九、十月(阴历五、六月)的卯日,并以辛卯日为上吉日。不过卯节是分四批轮流过。由于“端节”和“卯节”事实上都是过年,故过端节的地区不过卯节,过卯节的地区不过端节。
苏宁喜节,水语是“水历四月丑日”的意思,水族民间节日,时间在水历的四月丑日,即农历十二月丑日。据水族传说,这一天是“生母娘娘”向人间送子嗣的日子,所以又叫“娘娘节”,节日的主要内容就是祭祀生母娘娘。
荐节,水语是“正月”的意思,也叫“借荐”,是受汉族过春节的影响而产生的一个节日,实际上也就是过春节。过荐节的地区一般不过端节和卯节。
敬霞节,“霞”是水语“水神”的意思,敬霞又叫“拜霞”,也就是敬拜水神,是水族人原始宗教崇拜的一种具体体现,主要在三都县九阡地区及其毗连地区过此节。敬霞节并非每年都过,相隔两年、六年、十二年不等。具体时间有水书先生根据《水书》推算。
[搜神记中的水族
水族
黑帝:汁光纪
功法:摄神御鬼大法 绝技:五龙气兵 蛊毒:九冥尸蛊 手下:五行鬼王
继任:水龙琳 兵器:源坎壶
前任:1300年前玄北臻 功法:八极大法 700年前玄泽黑
圣女:北海玄女乌丝兰玛
后改号九天玄女 兵器:冰蚕耀光绫(似水流云)
继任:九凤仙子 北极双尊之一 兵器:九凤轮(封印元神:九凤) 住所:天柜山极圣宫
前任:800年前螭羽仙子
神级高手:
玄水真神烛龙 功法:北冥神功 摄神御鬼大法 兽身:北冥神蟒 住所:水神肠宫
朝阳水伯天吴 功法:八极大法 兵器:古兕瑰光斩 兽身:八头八尾虎
西海老祖龠兹 功法:冥天大法 绝技:夺魂眼,海神笑,星移斗转(月耀七星),斩妖刀 门徒:西海九真
北海真神禺京禺强 又号:双头老祖 绝技:八脉飞龙 兵器:龙鲸牙骨鞭,海神天鼓,千虫鼎 兽身:北海巨枭 座驾:九龙飞车 阵法:天鼓海神阵
仙级高手:水族十仙
黄河水伯冰夷 兵器:三十六只银环
寒冰宫主风道森 功法:寒冰真气 兵器:寒冰杖 封印:万千北海冰蚕
万兽无缰百里春秋 兵器:春秋镜,冰甲龙筋筝
强良 兵器:赤练双蛇矛
钩吾鹿鹃黑公沙
前十仙于儿神 兵器:九头鬼蛇刀 兽身:九头蛇
真人级高手:水族十小仙
江冰恋影江冰恋 水仙城城主: 兵器:月牙石剑
四翼蛇枭酸与 兵器:蛇矛(9)
小侯真人古熙
北岳山四角牛真诸怀
长老:大长老林通玄,李白石,那耶图罗,罗正山,穆长老,禹长老,黎长老,马长老,宣长老
七大世家:林家,白家,科家
六大公子:林悦鸥,白云飞
北单山科家:科沙度,科汗淮
将军:
大将军童融
万年龟蛇苏柏羊齿 兵器:百节蛇骨鞭 封印元神:北海海蟒
朝阳谷丁蟹 兵器:十戈刀
兵器:定海珠,气旋玄冰箭
燕北鲜
八大天王 兵器:象牙斩
巫卜:大巫师罗姬貉(800年前)
妖女:
龙女雨师妾 雨师国国主 绝技:御兽 兵器:苍龙角
千面妖狐晏紫苏 青丘国国主 绝技:易容 蛊毒:西海蛇蝎蛊
欧丝之野 拘缨国国主
西海鹿女 兵器:鹿角七星管,鹿皮鼓
著名人物:
游侠:断浪刀科汗淮 功法:潮汐流 绝技:断浪气旋斩
高手:水鬼海少爷 北海白水宫宫主 前任:海石光 绝技:春水剑 仆从:水鬼灵仆 坐骑:北海九爪章鱼兽
泠邪 石者城城主 兵器:寒冰牙刀
铁匠:高九横 作品:无间匣 九神兵:补天盾,落星炮 妻子:无晵姥姥朱卷氏
西海九真 联击阵法:寒金冰石阵
虎爪颚神钦毗 兽身:虎爪鹗
西海鹿女 宝物:欲炎冰针 蛊毒:九九极乐丹,忘情酒果
九毒童子 兵器:逍遥伞
青碧龟真
白卮真人
冬青真人
前长老洛无疾
功法:八极大法,北冥神功,冥天大法,潮汐流,寒冰真气,海啸流,摄神御鬼大法,融冰大法
绝技:五龙气兵,水龙气兵,斩妖刀,夺魂眼,海神笑,星移斗转,八脉飞龙,断浪气旋斩,春水剑
武功:逆江流
法术:千重雪,
念力:海啸诀,大浪流沙咒
束缚:凝冰诀
愈伤:玄水微波诀
水中呼吸:龙鳞诀
分水:辟浪诀
隐匿:龟息诀
障眼:镜花水月
两伤:血魂水魄大法
潮汐流:回潮浪,倒海流
神器:源坎壶,冰蚕耀光绫,九凤轮,古兕瑰光斩,龙鲸牙骨鞭,海神天鼓,千虫鼎,三十六银环,寒冰杖,苍龙角,春秋镜,九头鬼蛇刀,赤练双蛇矛,鹿角七星管,鹿皮鼓,欲炎冰针,逍遥伞,落河星矢
宝物:玄冰冻露浆,落虹玄冰铁
蛊毒:九冥尸蛊,两心知,西海蛇蝎蛊,九九极乐丹,忘情酒果
军队:六大水师
北海军 又名:百兽水师
龙鱼军
龟蛇军 万年龟蛇苏柏羊齿 兵器:百节蛇骨鞭 封印元神:北海海蟒
十戈军 朝阳谷丁蟹 兵器:十戈刀
水娘军 水娘子姬泪垂 兵器:定海珠,气旋玄冰箭
2北鲜八部兽骑
3猛玛军团 八大天王
城池:狱法城(星矢风真山珲),碧藻城(季晟山),石者城(泠邪),猛犸城(八大天王),水仙城(江冰恋),羽马城,白沙城,洛梧城
属地:锺山,北极天柜山,朝阳谷,北单山
海岛:菊石岛
八大狱:狱法城,洞庭水牢
朝阳谷
谷主:水伯天吴 妹妹:龙女雨师妾
儿子:十四郎
家将:丁蟹
寒冰宫:
属国:雨师国,黑齿国,巨人国,毛民国,鲛人国,青丘国,拘缨国,博父国
鲛人国 国宝:无邪鲛珠
青丘国 图腾:灵龟
博父国 国主:燮沨
神兽:鲲鱼,蓝翼海龙兽
凶兽:蓝翼海龙兽,逆鳞碧火龙,裂海玄龙鲸,北溟火尾虎,魁龙,九爪章鱼兽
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)