看画像古代的武将都挺着大肚子，没有肌肉靠什么打仗？

在我们通常印象中，强壮的人，通常是八块腹肌，满满的肌肉线条。但古代将军的画像，往往都是挺着一个大肚子，不仅看不出任何肌肉，还有些臃肿的感觉。那么这样的武将，能打仗吗？

首先，这是时代差异下的两种产物。

要知道现在不同以往，现在练肌肉大多是为了健美，追求视觉上的极致。而原来战乱时代的人，是为了生存，两者根本不能相比。

事实上，严格意义上的现代健美运动也就是从上世纪50年代开始发展至今，现代健美与古典健美的根本就不是一回事，即使现在的健美比赛中依然有古典健美项目，但与过去的根本不是一回事。

健美运动的科学化使得现代健美运动的训练目的，训练方式，训练效果都更加趋于完善。现代健美运动员可以把体脂控制在3%，那是因为现代训练条件更完善，你让几百年前人怎么可能把体脂控制成这样。所以这两者根本没法比的，说白了现代健美就是一个现代产物。

通俗点儿讲，就是古代的条件有限，很难练出来好看的肌肉。

古人习武健体有“练力”一科，包括搏虎、拔树、背兽、举鼎、抱鹿等项目。宋朝时，特别流行举石球、掇石墩，号称练“整劲儿”，指力、腕力、臂力、腰力、腿力缺一不可，这样练出来的力气是活力气，上场打仗才管用。

而这样练，很难练出来线条感满满的肌肉。

而且，古人吃的很杂，没有系统的健美饮食方案。当上了将军的人，肯定是大口吃肉，大口喝酒，这样很容易吃出大肚子。人们腹部，按常理来说，是需要一定的脂肪来御寒和抵御外部撞击伤害的，而我们看到的八块腹肌，并不是说吃的健康和一定的健身就可以达到的，它是刻意的、有针对性的锻炼才会有的结果。

当一个人想拥有八块腹肌，他需要的是规划精细的有氧运动（尤其是针对腹部的锻炼），再加上无油无淀粉低盐低糖低水分的饮食。

寻思寻思也知道，古代的武将们根本没有这个时间如此“精致”，他们彪悍的身躯，完全靠实战（性感武将，在线砍人）锻炼出来。

但这并不代表人家没有肌肉，只是被脂肪包裹看不到而已。不仅是古代的武将，现在的大力士选手们，也并不是我们想象的浑身腱子肉。更何况当代猛男的训练，很大程度上受益于时代和医学的进步、以及对于人体和肌肉的认识。在没有科学训练方法、只能靠着多吃、苦练来增长气力的古代，猛将们确实更容易出现大肚子。

所以，古代武将肖像画上面的将军肚，恰恰是写实的表现。

而且，相比于线条形的肌肉男，古代这种大肚壮汉的实用性无疑更强。

练过的人应该知道，最不能惹的就是那种脂包肌身材的人，一般那样的人能坑能打，力气很大的同时，耐力还非常强。

当然，我们必须要承认体脂率少的人很厉害，有着很大的爆发力，但是上阵厮杀靠的不是爆发力，而是持久力。

首先古代打仗是要负重作战的，宋绍兴四年规定，步人甲由1825枚甲叶组成，总重量达29公斤，同时可通过增加甲叶数量来提高防护力，但是重量会进一步上升。为此，皇帝亲自赐命，规定步兵铠甲以298公斤为限。此后，又把长枪手的铠甲重量定为32至35公斤；由于弓箭手经常卷入近战格斗，其铠甲定为28至33公斤；而弩射手的铠甲定为22至27公斤。

壮汉将军因为基础体重较大，肌肉也会大一些，同样的负重，对他们来说自然较为轻松，同时他们也有适当的体脂肪量，皮肉相对厚实，对骨骼和肌腱的保护相对良好，在作战时也不容易受伤。

此外古代战争是需要有一定耐力的。古代哪有几分钟分胜负的？长点的战斗打个半天都算平常，如果没有那个脂肪含量，肌肉消耗的热量还很高，一身肌肉在战场上撑不过一个时辰，而那些膀大腰圆的，大都是将领一类的，他们的盔甲比一般军人的还要重，再加上特制的武器，体脂率低，肌肉含量高的人不是抡不动，而是不能支撑长时间的战斗。

特别是史书里那些猛将在敌军丛中七进七出，以一当十，这得需要多大的耐力？你觉得没有足够的脂肪支撑他消耗他能坚持的下来？

所谓朔气传金柝，寒光照铁衣，将军百战死，壮士十年归。古代战场那条件，吃不饱穿不暖睡不好，肚子上没点料，真是熬不住。

换个说法，两军对垒，对质十天半月的是常事，粮草才多少？没粮食了只能消耗脂肪，你一身肌肉到那时不是优势反而是累赘。从科学角度而言，适当的体脂肪能带来相对充足的能量储备，即使由于条件限制饿几顿，有不会对战斗力带来太大的影响。

体脂率低，肌肉比例高但围度不一定大，这样的身材在基本无负重时可以具有出色的速度和耐力，但如果携带足量的作战装备，就会显得吃力，速度和耐力的下降非常明显，而且较少的体脂肪意味着在作战中很容易受伤（大部分项目的运动员容易受伤除了训练强度大外主要就是因为体脂肪不足），体脂率低还有不扛饿的缺点，如果有一两天没有吃上饭，战斗力就会一落千丈。

当然，这其中也存在着审美观念不同的问题。

在古代，人们的审美是一种刚烈的雄性美，像虎背熊腰，膀大腰圆，人高马大，这是军中男儿的常用形容词。猿臂蜂腰大多是用来形容世家子弟的。

当然，需要强调一下的是。壮和胖那根本就是两回事，很多人混淆这个概念，挺个将军肚还挺自豪，现实是大多人是吃出来的“胖”，不是锻炼出来的“壮”，不锻炼永远吃不出脂包肌。所以，不要让所谓的将军肚，成为你不锻炼的理由。八块腹肌才是男人的浪漫。

说了那么多，最后我还是想说一下，不是看不起健美，而是健美型人才在古代战争里，相对来讲，是真的没什么用。

“内练一口气，外练筋骨皮”，这是一句很多人都知道的拳谚，虽然大家都能说出来，但多数习武之人都不能真正理解其中的含义，难以悟透其中的道理，更不要说将其表现在习武的过程之中了。在这里，笔者仅以一家之言，对此拳谚进行剖析。 这里讲的“内气”，在中医学和武学上的定义非常相近。实际上，“气”在人体内的意义有二：一是指呼吸之气，二是指人体内在之气。《内经·素问》中说“天气通于肺，地气通于嗌(咽喉)”，意思是说“天气”从呼吸而人肺，“地气”(即水谷之气)从饮食入于咽。《内经·灵枢》中又说“真气者所受于天，与谷气并而充身”，进一步证明了“真气”是水谷之气与呼吸之气合并而成，具有充养全身的功能。由此可见，“真气”就是人体的根本，是人体生命活动的原动力。 古人认为“精、气、神”为人身三宝，可见“气”是一种非常重要的物质，尤其对人体血液有调和推动作用。中医学讲究“气为血之帅，气行血自行”，而人体若没有血液的循环滋养，就不能产生生命活动。所以说，“气”为生命的基础。《易筋经》中说“精气神乃无形之物也，筋骨肉乃有形之身也”，因此“练有形者为无形之佐，培无形者为有形之辅”。真气是无形之物，既看不见又摸不着，但又客观存在，是生命活动的依赖。“精”、“神”及肉体都通过它才可得到调养。同属无形之物，“精”与“神”我们只能靠意念去调整，而“气”却可以通过形体的锻炼来加强运养，所以说习武提倡练内气是有其实际意义的。 练内气是习武者必下的功夫之一。早在几千年前，庄子就提出“吹吐呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣”之论，同时代的孟子也说“养吾浩然之气”。所以，内练气，外练形，以形运气，以气养形，气形合一，方臻上乘功夫。拳经所说“内三合”、“外三合”是练内气与外形的具体要求，是人身内因与外因的结合。内气足则对人体有滋养、荣润的功能，外形动也能对内气有一定的调整作用，它们具有互补性，是不可分割的两部分。 具体怎样练内气、外形，武术界各家门派各有不同之法，而且内气的练法内家拳与外家拳也有别。但笔者认为，内家拳、外家拳在练气的本质上没有太大区别，只是方法和操作形式上略有不同。许多现代拳术练气之法过于复杂，把本来至简之理弄成千法百规，有什么神运、运周天、采气、开气窍、内丹法等一系列法理，如同作茧自缚，其实收效甚微。因为练气是一种无形的锻炼，所以不能排除一些习武之人超常发挥，而在练外形上却很少有突破，基本沿用传统武术的训练方法，单一依靠器械练习。实际上，要想证明自己所习之拳术是否有意义，一是看养生效果，二是要体验实战效果，如此一试，便发现所习拳术的高低真伪。 练内气和外形，在内重养生功能，在外则重技击功能，表现非常丰富。首先，内气足则内脏功能强，内力实则心肺功能高，人体耐力好，并可具备一定的抗击打能力；其次在外形上，筋粗、骨硬、皮厚、肌肉弹性好，可具备一定的打击力度，速度反应快，因此在实战中不怕对方捏、拿、抓、打，因此可以说“内练一口气，外练筋骨皮”这句话高度地概括了习武的整个过程。 ，“内练一口气，外练筋骨皮”不只是一句习武的拳论，它集合了哲学、技击、养生三大领域理论，是对传统武术的高度总结，具有思想上和行动上的指导作用，是习武之人功力的最终表现。

按理说都是行军打仗，力能扛鼎的将军，不应该是全身肌肉，高大壮硕吗，为何会有啤酒肚呢

这如果放在现代，显然是很降分的身材，同时，也让我们不禁疑问，古代将军们的身材真都是这样的吗

画像中的古代武将形象

古代画像，尤其是将军们的画像相比较单一，一般都是身着一身威武霸气的盔甲，手握战刀，或坐或立的画像。而那一身的盔甲就是他们身为武将的名片一般，盔甲的好与坏，做工是否精良，也是他们身份的象征。

但挺着这么大肚子的将军还能上得了战场吗

实际上，古代将军大部分还真的就是这个形象，而且那一身的横膘外加挺着的将军肚一点都不耽误他们在战场上杀敌，反而还是他们的优势呢。

古代战争的需要

为什么这么说呢

因为古代战场和我们现在不一样，没有那么先进的防弹材料，在万军从中厮杀起来，为了提高防御力，将士们都要穿上厚重的铠甲。而且真正的古代战场跟我们现在电视剧里演的可是完全不同，并不是刀划到身上就直接死了，而是断手断脚比比皆是，身上被砍得都是口子，往往一场大仗下来，受伤的要远远比战死的多。

这也就是为什么，一支拥有良好铁甲，武器十分先进的国家精锐部队在对战毫无盔甲可言，武器也是以竹耙、棍棒为主的农民军时，往往可以以一当十，甚至以一当百的原因了。这不光由于他们个人的单兵作战能力突出，战法得当，主要还是他们的武器和盔甲要比农民军强上太多。

关于这一点如果放在攻城战时就更显得尤为突出，面对密密麻麻的箭弩，武艺的高低甚至阵型都已经不那么重要了，一身能顶得住怒射得好盔甲才是攻上城楼的致命要素。所以，在古代，盔甲的好坏决定着一个人乃至一支军队的伤亡以及战斗力。

而在制材落后的古代，盔甲的好坏程度基本上就他们的厚薄程度息息相关，越厚的铠甲防御力越强，当然也就越重。

根据史料记载，在盔甲已经比较先进的宋代，一个普通士兵还要身着重达50斤的铠甲，而那些将军就更不用说了，算上武器，负重八十几斤都是很正常的事。有些甚至连带装备在一块，要达到一百多斤，试问，这么重的铠甲和兵器穿戴在身上，没有一身好力气能行吗

普通人不要说上战场杀敌了，就连穿上这身铠甲都困难。

所以，古代在选拔将领乃至于征召普通士兵时，也都是以力量和魁梧程度来作为主要标准的，考取武状元的举子们，必须能拉开八力到十二力的硬弓才行。明朝大将郑成功在为自己的精锐部队“铁人军”筛选士兵时，叫每个将士必须抱着上百斤的大石墩在校场上绕一圈，过不去者直接淘汰。

那么力量的大小就和胖瘦程度有着直接关系了，古代人没有现在这么安逸，习武出身的更是从小就要劳作，如果还能长得那么肥硕，自然身上的肉都是非常结实的。能拥有一身魁梧雄壮的身材，力量自然也就非常大了。所以，古代的那些将军们，只要是习武出身的，基本都是膘肥体键、膀大腰圆，只有这样才能上得了战场。

肌肉形状与力量没有太大关系

而且根据科学统计，人的力量与肌肉形状和是否有肚子是没有太大关系的，一个肌肉练就得非常漂亮的健美冠军，只是在现代人眼里很漂亮罢了，其真实的力量不见得会超过古代那些大肚将军，而古代将军们因为没有那么多科学合理的健身方法，无法锻炼出现代人那种八块腹肌，所以魁梧的人也就大多挺着个啤酒肚。

不过，在古人眼里，只要是膘肥体键的人就算是魁梧雄壮，是力量的象征。甚至对于对于一个武将而言，如果不够肥硕，不够魁梧的话，还是很没有面子的事。至于肌肉、身形如何，各个时代都有自己独特的审美标准。

当然，古代将军们的画像也是有例外的，譬如虞允文、曾国藩一类文人出身的将军，相比之下，他们在画像上就显得瘦弱得多。因为他们本身就是弃笔从戎的文官，体貌瘦弱也是正常，而且他们也不会引以为耻。但是像这一类的将领往往也不会驰骋沙场，他们更重要的是运筹帷幄之中，决胜千里之外，就相当于现在的作战参谋一般。

另外，因为古代的画像不但为了记录将军们个人的相貌身型，也是为了留给后人们看的，对于一向注重身后评的古代人而言，自然谁都想给后世留下一个好印象。

既然是习武出身，身材高大魁梧甚至比相貌还要重要，所以那些相对并不魁梧的武将也会私下叫画师们给他们画得更“气蕴山河”一些，这样虽然有点自欺欺人，但是留给后人们的印象会很好，也满足了他们的虚荣心。

所以，那些流传下来的武将画像中，不乏也有很多不像本人的，他们只是顺应当时人们的眼光而是随大流儿似的画得膀大腰圆，就和现在的照片被用了PS一个道理。