要避免情感勒索和感情控制,可以从以下几个方面做起:
1 增强自我意识。清楚理解自己的需求、渴望和底线,不轻易屈服于他人的要求。保持独立的判断力和主见,不会完全被情感左右。
2 合理表达自己的需求。学会合理地表达自己的真实需求和感受,而不是默认满足对方的各种要求以换取感情。坦率沟通可以避免被对方操控。
3 学会说“不”。敢于在需要时说“不”,不会因担心失去感情或伴侣而总是迁就对方。会理直气壮地拒绝不合理的要求。
4 不被负面情绪操控。不容易被对方的怒气、悲伤或焦虑等负面情绪吓倒或操控。能保持理性和判断力,不会为消除对方的负面情绪而做出妥协。
5 保持外部联系。不会因为恋爱关系而放弃外部联系,依然维系与亲友等的关系,保持独立的社会支援系统。这可以防止完全依赖伴侣及被控制。
6 注意关系的平等性。观察自己和伴侣在关系中的地位是否平等,感受到被操控的迹象时要提出疑问,并作出相应改变。平等的关系可以避免被控制。
7 必要时果断结束。如果发现伴侣的控制行为严重而改变无望,为保护自己,将结束这段关系作为最后手段也是必须的。人格独立自主至关重要。
通过增强自我意识,学会表达与拒绝,维持外部联系以及保证关系平等等方式,可以有效预防和避免情感勒索与感情操控。如果情况无可挽回,果断离开也是最佳选择。
一位美国法官从法律角度解释了婚姻。他说婚姻有浪漫的一面,但作为法官,我们只看重商业的一面。法官会把婚姻当成一个商业合同,他们更关心的是这个商业合同订立的是否公平,能否履行好,能否保证婚姻的幸福。即使是现在,如果看看婚姻法,我们会发现婚姻法保护的还是财产,而不是感情。也许在恋爱的时候,你受不了把爱情和物质放在一起衡量,因为在你心里,爱情是神圣的,不能触碰庸俗的物质。但是,一旦婚前分不清爱情和物质的关系,就会给婚姻带来很多潜在的隐患。
爱情是婚姻的一个因素,但是没有物质保障或者只有物质没有爱情的婚姻,就不是幸福的婚姻。因此,在结婚前,双方都应该为未来的婚姻生活提供情感和物质上的保护。这是双方签订的婚姻合同,要求双方都要有契约精神,一旦谈成就要遵守。在商业社会,契约精神很重要,在婚姻中,契约精神同样重要。它贯穿于婚姻的整个过程。夫妻双方都要克制自己,付出点什么,用自己的生命去履行这个婚姻契约。一旦契约精神没了,婚姻就会受到伤害。
假期听到一个朋友谈论一件事真是太好了。前一天新郎开心的去接新娘,但是没有形成;第二天新郎提出离婚。正是因为缺乏契约精神和情感勒索,婚姻才失败。
琦君(化名)是这场近乎闹剧的婚姻的主角。他和女朋友恋爱了一年多,终于成功了。而且,为了结婚,他也付出了自己和家人几乎所有的一切。他父母只是打工仔。他虽然自己开了公司,但是因为刚起步,基本处于维护状态,有时候还会小亏。为了结婚,他只在公司账本上留了不到2万块钱,总是怕出事。
他以为自己对女朋友和她父母表现出了最大的诚意,就能顺利把女朋友娶回家,因为在此之前,他已经解决了很多围绕婚姻的事情,虽然身心疲惫,但一切都解决了。自从琦君开始创业以来,他的时间就迫不及待地要突破两分钟。他谈恋爱是浪费。他想等自己有所成就,赚到钱再谈结婚。但是他父母逼的很紧,他又不想亲父母,就顺从父母亲了。结果他真的和相亲对象看对了眼。
相亲对象,也是他后来的女朋友,和进门前离婚的妻子黄梅(化名),也是对齐军一见钟情。怪不得黄梅出身小地方,肯定比不上齐军。然而,从学校出来后,齐军一直在社会上挣扎,经验丰富,眼界开阔。除了做生意,他还养成了很好的口才。在黄梅眼里,齐军长相尚可,但见多识广,幽默风趣,拥有一家公司,这吸引了黄梅。后来她去看了齐军连。虽然规模不大,但齐军很努力,黄梅觉得很踏实。所以,她和齐谈了一年多。
这期间齐军一直很忙。起初黄梅默默陪着齐军。谈了半年,黄梅通过父母口力劝齐军,说要结婚。但是齐军一直没有回音,所以很急。齐军说要出点成绩,多赚点钱嫁给黄梅。黄梅只是从父母那里给祁施加压力。孝顺的祁只好答应父母半年后嫁给黄梅。谁能想到半年后,他不但没有把黄梅娶进门,反而离婚了。
齐军非常忙碌。谈婚论嫁的时候,所有的条件都是父母在和黄梅的父母说话。黄梅的父母向齐家索要20万彩礼和23万钱,还要承担女方家婚宴的酒水。琦君听到后非常生气。当地彩礼才10万,女方家翻倍;为什么女方家办酒席,酒水都要自己出?他向父母抱怨:你刚去旅行,就不能等我回来吗?没办法。父母已经在公婆面前点过头了,这些费用我得承担。为了防止意外,齐军专门找黄梅谈了一次。
黄梅向他保证不会有其他费用,也不允许父母再问了。众人齐齐放下心来。他把家里的钱和公司的钱拉了一下,想了想,只给公司的账户留了2万,因为半个月后有一笔钱到了,只要不出意外,应该能应付。一切准备就绪。婚礼的前一天晚上,祁突然接到婚礼管家的电话,说女方家里要他准备一笔钱开门。事先通知他给他时间准备,不然他可能拿不回新娘。
当齐军询问人数时,那个身影吓了他一跳。婚礼管家说:6万。齐军马上打电话给黄梅,黄梅说她不知道这件事。她打算问问她的父母。齐军等了一夜,没有等黄梅的回复。他急着给黄梅的父母打电话,要么关机,要么不接。他只能向婚礼管家解释其中的困难,但婚礼管家说女方家人是这样告诉他的。他只负责传话,他会把齐军的话传到女方家里。但是,女方家人联系不上,只能第二天一早传达。齐军做事喜欢有备份。他没钱,没钱只能做备份。他想赌黄梅不会为难他。
但是第二天的婚礼现场还是让他失望了。一大早,他心事重重地去了黄梅家。不出所料,黄梅家的门关着,窗户里挤满了前来观看热闹的邻居和乡亲。琦君敲门,只听到里面的问题:“开门的钱准备好了吗?”“准备好了,开门!”众人齐无奈地回答。结果门说:“那你把钱放在吊篮里,我们就把它拉上来。”黄梅家的亲戚都在笑着看齐军。
琦君满脸通红。他对门口说:“我先去接人。等婚礼结束,我从礼金里把钱给你。”门里有人说:“那不行。你可以去接那个人,礼物就可以了。不收账怎么办?”齐军只需要用生命来保证,门却纹丝不动。黄梅的亲戚还在给琦君提建议:你带卡了吗?去提款机取!早上没有堵车,很快。齐军哭笑不得。他有一张卡片,但是卡片上没有钱。怎么才能拿到?
等得越久,祁的火气就越上来,围观的人脸上的笑声就刺激他。他不管是谁的脸,大声吼道:“你怎么能这样?你明明协商好了条件,现在改主意了,加了6万开门。没听说过。你是要娶女儿还是要卖女儿?我现在没钱,你看着办吧。黄梅,如果你想继续结婚,现在就开门,跟我走;否则,我就离开。三,二,一!”门里一阵骚动,但没有打开。众人齐齐转身要走。
在黄梅家亲戚邻居眼里上演了一场闹剧。齐军头也不回的走了。他没有看到的是黄梅站在敞开的门口哭泣。没用的。即使黄梅的父母在婚礼管家的陪同下,第二天去齐军商量善后事宜,齐军也不松口,答应了他们继续婚礼的要求,执意要和黄梅离婚。黄梅与齐军离婚后离家到外地工作。
商业社会的婚姻也沾染了商业气息。但也不同于纯粹的商业行为,因为里面有感情。在感情里,谁输谁赢谁不知道,但在感情里,总会有受宠自大的事情。用感情赌对方的感情,婚姻中的契约精神早就被抛到了一边。当然,这样的情感绑架有时能成功,有时不能。如果用情感勒索代替遵守合同,就有得不偿失的风险。
在婚姻中,爱情是基础,但承诺是保证。不遵守婚姻契约,很难过上幸福的生活。如彩礼价格突然上涨,婚礼要求额外收取此类费用,婚姻出轨也是契约精神缺失的结果。在婚姻中,无论是物质上的还是情感上的,这张纸婚书一旦签了,就意味着签了合同,既要有法律效力,又要有道德约束;双方都有遵守的义务和解除合同的权利,但要在公平公正的前提下协商结果,而不是单方面撕毁合同。
有人说,婚姻就是在真实的关系中感受到脚踏实地的美好。如果没有契约精神,周围的人会活在恐惧中吗?既然婚约已经订立,那就用你的一生好好履行;如果真的相处不来,那就好好谈一谈,好好休息一下,每个学生都会开心的。
如果你喜欢一个人,却得不到他怎么办?
洛克菲勒在信中告诉儿子:如果你喜欢一只蝴蝶,千万不要去追他,因为你追不上他,你应该去种花种草,等到春暖花开的时候,蝴蝶自然会飞回来。如果你喜欢的那只蝴蝶没有飞回来,你有了花草、阳光雨露,你有了独特的魅力,那只蝴蝶没有飞回来,但是,其他的蝴蝶飞来,比他更好,更优秀,更漂亮,这就叫做花开蝶自来。
爱情如此,生活如此,事业同样如此。
”花开蝶自来”,这是非常出名的一个词。这也是非常出名的一个概念,它很鸡汤,很正向。
对吧!不用去追逐蝴蝶,扑蝴蝶干嘛?花开蝶自来!
有没有道理?真的是有道理!
我倒不觉得它是一个错误的鸡汤,感觉上很鸡汤,事实上它却是真相。因为扑蝶,蝶就是走,扑蝶,蝶自飞。
可是真的是花开蝶自来?我觉得是真的。
你知道吗?你这辈子遇到喜欢的人的时候,是因为你花开了,所以在这个时间点上,那个人就来了;而你喜欢谁?也因为TA花开了,你这只碟就过去了。
所以,其实两朵花盛开,吸引了相对的两只碟飞过来,对不对?
我们总是在最美、最好的时间遇到最美、最好的那个人。
这这是绝对的,是不是?
因为,真的是,花开蝶自来。
花没有开,你这只蝶跑去那里干嘛?你应该是嗅着花香去的,它没有开花,不香,你不可能去。是不是
花开没有什么假相,不是花开是假相,也不是这朵花涂了精油,所以香香的。其实它很臭?不是的不是的。
真正的重点是,花开了,然后呢,蝶来了;
然后呢,蝶来的时候你花谢了;重点的是你这朵花开不了多久呀!对方的花还没谢,你这朵花已经谢了。
你花谢了,你却说蝶你不可以走,请问有道理吗?
人家闻香而来,结果你花谢了。一个月后谢了,一个年后谢了,两年后,三年后谢了。你要把那只蝶绑在你这朵枯萎的花上面吗?
当一只蝶绑在枯萎的花上面,没有香可以闻的时候,这只蝶只能怎样?
各位:这只蝶会怎样?
所以,这朵花就整死了蝶不是吗?
你把TA绑着,不让TA走,你说“你不能走,你既然来了你就不能走。你答应我的,你说你喜欢我,爱我,要共度一生,我们”
结果你花谢了,你花谢的时候,你还可以要求对方实现诺言吗?
而相对的那一只蝶的本体也是一朵花,是不是?
所以,重点不是花开蝶自来。
花开蝶自来是真的,问题是蝶来了以后呢?是花整死蝶,还是蝶整死花呢?
各位:对吧?
当花快要整死蝶,蝶快要整死花的时候,这时候只有两条路。对不对?
一条路叫做分手,另外一条路叫做离婚。
你看现在我们弹幕上有人写“相看两不厌,唯有敬亭山。”
不要做梦“相看两不厌。”相开要两不厌呢,必须是敬亭山。
你是那个敬亭山吗?
是吧,你不是山,你不是那个敬亭山,你叫人家怎么看你不厌呢?
而说“相看两不厌,唯有敬亭山”的人也白痴,你看山不厌,然后你就觉得山看你也不厌。
山看谁都不厌,好吗?
所以“相看两不厌,唯有敬亭山”这里头是单相思维,而且是站立在对方不能思维的立场上。
所以“相看两不厌,唯有敬亭山“根本就是鸡汤。
“相看两不厌”这个词从这里出来,从这个典故里出来,本身它就是错的。
因为不对等,你是人TA是山。
完全不对等,怎么“相看两不厌“?那是你自己想的。
二
而在人跟人的情感里头,会不会有这种情形呢?
当然有呀!
各位:你看过我那本书《家庭心理学》里面的爱情观没?上菜论。
你在谈恋爱,看到喜欢的人的时候,你的资本累积了多少呢?
上菜论——我们每次约会就好像我把自己煮成了一道菜,请你吃一样。每次约会,你煮一道菜,把自己煮一道菜;我也把自己煮成一道菜,请对方品尝;吃了以后只要觉得好,我们就约下次,继续开品尝会。有个人觉得不好,有一个人觉得好。
那有人下次就不来了,对不对?
所以,上菜论来告诉你“如果你是谈恋爱结婚的,这时候后你就有一件事情很好玩,每次约会是煮自己,煮成一道菜,请问,你可以煮出几道菜给人家吃?
你很清楚吗?你刚开始约会的时候,每一次去一定穿不一样的衣服,然后说不一样的主题,而且去不一样的地方,然后吃不一样的东西,对不对?
都是最新奇的,都是把自己搞成最漂亮的。
对不对?
两个人都打扮的最漂亮,然后去漂漂亮亮的地方去做漂漂亮亮的事。
可是在约会10次,20次以后,就有人开始炒回锅肉了,是不是?
有人约会的时候,出现了TA已经穿旧衣服了,TA的打扮以前已经打扮过了,TA说的话,已经以前说过了,TA要去玩的地方已经找不到新的地方可以去玩了,TA已经找不到新奇的东西可以做了。开始煮回锅肉了。
而当一方,第10道菜就结束了,没有新菜,只能回锅的时候,而对方还有10道菜呢?
请问:这下子恋爱还谈得下去吗?当然谈不下去。
所以,10道菜跟20道菜的人,怎么玩呢?
可以!
上第5道菜的时候,就结婚,就定下来。就同居就结婚。因为已经定下来了,因为已经同居了,因为已经结婚了,所以你就后悔莫及
花开蝶自来,蝶来了以后,我就花谢给你看。可是我把你绑起来,你不能走呀,我们不是约定好了吗?
因此,爱与被爱是什么呢?
你要能够让人家一直爱你,那你这朵花必须一直开呀!
你必须是四时常开的花,四季花呀,是不是?
那如果你要爱人 ,你必须是一只蝶呀!上下左右满天飞舞呀!你不能看到花飞过来,然后舞两下就不动了,蝶不飞舞,哪叫蝶呢?花我干嘛欣赏你,给你香呢?是不是?
所以,各位朋友:
你这朵花是否在定下来之后,仍然努力盛开而不谢?你这只蝶在定下来以后,是否能每天绕着TA飞舞而不停息?
如果不能,那么这份情与爱,就陷入了一个苦境。
这份情爱,这花这蝶就创造了一个苦境。
而在苦境里头,花不开蝶不舞。
花不开蝶不舞的苦境,两个人都为了承诺,都为了约定,然后花整死蝶,蝶整死花;死活就是不分手,死活也不离婚。对吧?
请问:这样子的情爱多不多?各位。
是多还是居多?
你知道,谈恋爱都是花开蝶自来,花开蝶舞,对不对?花开蝶舞,彩色缤纷。
谈恋爱几乎都没什么问题,谈恋爱有什么问题?
问题是定了下来以后,结婚了以后,花不开蝶不舞的苦境。
每一个婚姻,每一个定下来的情感,最难的不是找到谁定下来,不是恋爱怎么谈?而是谈好了以后,谈定了以后,接下来日子怎么过?
所以我们才说“相爱容易相处难。”
而相处之难,就在于花不开,蝶不舞。
是不是?真的是如此啊
有没有听过马云唱歌?
当花不开蝶不舞的时候,是一个怎么样子的苦境呢?
我告诉你,谁知道这个苦境是什么?
我告诉你,其实只有云知道。
马云知道。哈哈
来听吧!
马云“其实云知道,逃不开淘宝的牢。每当心痛过一秒,每回哭醒过一秒,只剩下心在乞讨,我都会知道。”
王菲“爱一旦结冰,一切都好平静。泪水它一旦流尽,只剩决心。放逐自己在黑夜的边境,任由黎明一步一步向我逼近。想你的心,化成灰烬”
马云”真的有点累了,没什么力气,有太多太多回忆,哽住呼吸,爱你的心,我无处投递。如果可以飞檐走壁找到你,爱的委屈不必澄清,只要你将我抱紧。“
王菲“如果云知道,想你的夜慢慢淘,每个思念过一秒,每次呼喊过一秒,只觉得生命不停燃烧。”
马云、王菲合唱”其实云知道,逃不开淘宝的牢。每当心痛过一秒,每回哭醒过一秒。只剩下心在乞讨,我都会知道”
各位:好听吧,太好听了!
你有没有看到马云?越看越漂亮了!
没有以前乍看马云那么丑了!
没有觉得吗?
对吧!
为什么你越听过他,越理解他,越知道他的状况,那他的魅力就不在于美丑,是不是?
就不在于这张脸的美丑。
所以,男生的美丑跟女生的美丑一样吗?
各位。
不一样。
刚才你看到马云,跟看到王菲,请问谁是活色生香?
从歌声里头,从影像里头,谁让你感觉活色生香?
花开蝶舞是不是活色生香?各位。
你没有活色生香,蝶为什么要来?
当那个色死了,没色,死色,不但没有香还臭。
而花不开蝶不舞是怎样一回事呢?
花不开蝶不舞,就是花整死蝶,蝶整死花!
然后这只花跟这只蝶会说些什么话?
各位:互相整死之后,这个花跟这个蝶,你刚才看到没?王菲是一朵花,马云是一只蝶,他们唱的歌声你听懂了吧?
“每个思念过一秒,”我差点就又唱出来了。
你很清楚,这时候讲谁负谁的心有意义吗?
花不开的时候,你要说蝶负你的心吗?
蝶不舞的时候,花要说蝶负我的心吗?
这是很好笑的一件事,对不对?
所以,你听到没?
“每个思念过一秒,每当心痛过一秒,每回哭醒过一秒,只剩下心在乞讨。”真的吗?
请问,在这样子的状况之下,心真的是在乞讨吗?
是乞讨吗?
不是在乞讨,好不好?
那时候是在怨天尤人,不是吗?
那时候是在用情绪跟情感去做勒索,不对吗?
你把自己搞成心碎的样子,是在干嘛?
把自己搞得碎裂的,破破碎碎的,然后给对方看,然后告诉对方,我心已经碎了。
这时候我花不开以后,你蝶就不来了。
我心碎了!
我问你,当TA说这句话的时候 ,是花在向蝶乞讨吗?
不要讲的那么好听,什么我很可怜,我在那边乞讨,我很卑贱,我很卑微,求求你爱我,再爱我一次,我一定努力再开一次花。
这哪是乞讨?你不要被歌词骗了。
而歌词是什么?歌词是此念,歌词是共念,那根本就是情绪勒索,就是情感勒索。
我有一个很出名的演讲叫做《情绪勒索》
各位:我们日常里头,最容易勒索别人的就是用情绪去勒索别人,对不对?
各位朋友:你在家里头最经常玩的勒索,你说我哪会勒索别人?对不起!
小孩常常在勒索大人,大人也在互相勒索。
大人也在勒索小孩,不是吗?
勒索的行为是人际关系里头非常常见的一件事。从小孩到老人,玩勒索是很多的,所以不要唱得那么可怜。
“每回哭醒过一秒,只剩下心在乞讨。爱一旦结冰,一切都好平静”
胡扯!爱一旦结冰,花不开,蝶不舞。
这时候这个花跟这个蝶,心很平静吗?
心哪会平静呀!装平静而已!是不是?
哪是平静?
“泪水它一旦流尽,只剩决心。”
错了!如果泪水流尽了以后,真能够下定决心?
那么不是分手,就是离婚,不是吗?
对不对?
还是下不了决心?花还不开,但是还是残花。蝶不舞,但是他还算是只碟,错过此蝶,后面就没有蝶。这只蝶走了,下一只蝶,不一定比这只蝶更好。
有没有听过?下一个男人未必比现在这个男人好。
谁也没把握,下一个男人会更好!
谁也没把握,下一个女人会更好!
对不对?
所以“泪水一旦流尽,只剩决心吗?”没!
泪水流干了,你还是下不了决心。
能够下决心的人,不会等泪水流干。
会泪水流干的人,永远下不了决心,对不对?
所以,想你的心化成灰烬,真的吗?
你没听王菲说“想你的心化成灰烬。“,马云唱“真的有点累了,没有什么力气”。
我告诉你,花不开蝶不舞了,你还是在想TA,不是吗?
你在想TA什么?
各位:你在想他什么?
想你的心,各位:想你的心是在想什么?想你为什么不爱我?在想你的心是在想什么,我需要你的爱。我需要爱你,我需要被你所爱。是不是?
爱变成欲望,不爱变成嫌恶。
爱变成需求,被爱也变成需求。
因为需求不能够满足,所以想你的心一直在想,我的需求没有办法满足。
想你的心,不是我要想尽办法来爱你,想尽办法让花开,让蝶自来。不是吧?
在花谢跟蝶不舞之后,欲望当然是需求。
欲望不是需求,需求是欲望。
当欲望非常强烈,一定要实现的时候,那么这个欲望就叫做需求。
当这个嫌恶非常强烈,一定要逃避的时候,那么这个嫌恶就会变成需求。
懂吗?欲望、嫌恶跟需求的关系是什么?
所以我们才说需求不是爱,马斯洛胡扯的,马斯洛的五阶段理论,八阶段理论,根本从头错到尾的。好吗?
可是在错误的思想偏激之下,爱与归属的需求,然后又变成爱与被爱的需求,大家就搞搞……
你可以去需求人家,你可以有爱的需求,可以有被爱的需求。
但是爱与被爱的需求,不是爱你跟被你所爱。对吧?
在礼拜天《情与爱的甜心苦境》,我会把这个东西讲得更清晰。我们前几天讲过了,你已经从爱与被爱的这个境掉到需求与被需求的这个境界。
爱与被爱的需求不是爱与被爱哦!
这是两个决然不一样的东西。
但是大部分人把它搞错了,就好像懂我与不懂我,那么重要吗?喜欢与不喜欢我更重要,好不好?
各位:是懂不懂我比较重要?还是喜不喜欢我比较重要?还是信不信任我重要?还是爱不爱我重要?
所以有些误区根本就是胡扯淡,一堆人就掉在那个误区里面,一辈子你不懂我,你不懂我……
然后花就不开了,蝶就不舞了。
你不能满足我的需求,花不开,蝶不舞了。所以,想你的心化成灰烬,是谁搞出来的?我告诉你,是你自己搞出来的好吗?都是需求惹的祸。
你会自己找到一个需求,然后那个需求不能满足,所以蝶呀,你这样子不能满足我的需求,所以我花要谢了。
这时候另外一个人,蝶就会说“爱你的心无处投递“对吧?然后另外一个人就会说“爱的委屈,不必澄清,只要你把我抱紧”都已经委屈了,还澄清?澄清什么?不用委屈就不用澄清,不用澄清就不用抱紧。
我告诉你,当已经出现爱的委屈,不用澄清的时候,当已经走到这里,当你觉得委屈的时候,你已经不是在玩爱了,是在玩需求,好吗?
而当人家在玩需求的时候,蝶已经飞走了。
还只要你把我抱紧,在这种状况之下,人家还要来抱你吗?然后人家手张开来,你还愿意让人家抱吗?
唱归唱,说归说,想归想,做不到。好不好?
现实不是这么一回事!
所以,各位,你已经知道,彼念呀!是不是?
这才是真相。
对不对?这才是真相!
脑子笨反应慢自卑内向看什么书
脑子笨反应慢自卑内向看什么书?书中自有黄金屋,我们可以通过阅读书籍来改变自己,这样我们才有丰富的知识。下面为大家分享脑子笨反应慢自卑内向看什么书的相关内容。
脑子笨反应慢自卑内向看什么书11、《被讨厌的勇气》
《被讨厌的勇气》是2015年机械工业出版社出版的中译图书,作者是日本的岸见一郎和古贺史健。该书讲述了如何能够在繁杂的日常琐碎和复杂的人际关系中用自己的双手去获得真正的幸福。
因为拥有了被讨厌的勇气,于是有了真正幸福的可能。
你是否常常对繁琐的生活感到乏味?
你是否时时为复杂的人际关系感到疲惫?
你是否认为人生的意义越来越模糊难见?
这一切的答案尽在这本《被讨厌的勇气》中!
被讨厌的勇气并不是要去吸引被讨厌的负向能量,而是,如果这是我生命想绽放出醉美的光彩,那么,即使有被讨厌的可能,我都要用自己的双手双脚往哪里走去。因为拥有了被讨厌的勇气,于是有了真正幸福的可能。
2、《恰如其分的自尊》
《恰如其分的自尊》是2015年由生活·读书·新知三联书店 生活书店出版有限公司出版的图书,作者是法克里斯托弗·安德烈 / 法弗朗索瓦·勒洛尔 所著,周行译。
《恰如其分的自尊》帮读者科学地为自己的自尊心做专业全面的自我体检,告诉读者从同年到青少年自尊心如何形成,以及情感生活,伴侣生活,职业生活如何给自尊心带来重大影响。
自尊不能解释一切现象,但可以廓清人的很多行为动机和某些行为偏差:
不喜欢自己的样子——总是羡慕别人的美艳脱俗、风流倜傥
看不起自己的出身——想不通自己的投胎技术怎么跟投球技术一样差
不满意自己的表现——现身在热闹的朋友圈便能让气氛瞬降冰点的本事貌似无人能及
不接纳自己的现状——从小到大一直有要模仿的榜样,追到吐血却忽略了自己的独一无二
于是,各种情绪病、抑郁症、酗酒、心理创伤纷纷找上门来,日子在缓缓流逝,不开心却从来不肯远离……
亲爱的,你的自尊生病了!
好在,这种病,有药可医……
相信自己、喜爱自己、信赖自己,这些方面统一构成了我们人格中最为基础的维度之一:自尊感。当一个人没有自尊心,幸福无从谈起。当一个人总是怀疑自己,很难做出好决定。相反,自尊心太强,又会经常感到受伤。好在,这一切都是可以调整的。
3、《自卑与超越》
《自卑与超越》是由吉林出版集团有限责任公司于2015年7月1日出版的图书,作者是阿弗雷德·阿德勒。书中作者从探寻人生的意义出发,启迪我们去理解真实的生命意义。
在《自卑与超越》中,作者题出:每个人都有不同程度的自卑感,因为没有一个人对其现时的地位感到满足;对优越者的追求是所有人的通行。然而,并不是人人都能超越自卑、关键在于正确对待职业、社会和行,在于正确理解生活。
《自卑与超越》以“自卑情结”为线索,比较系统地阐述了他创立的个体心理学思想。书中不仅涉及到人为什么活着,心灵与肉体的关系,自卑感和优越感,家庭和学校对人的影响,而且还论及了早期记忆,梦,犯罪及爱情、婚姻等内容。他在书中着重论述了自卑感的形成,它对个人的'影响,个人如何超越自卑感,如何将自卑感转变为对优越地位的追求以取得成就。
4、《内向性格的竞争力》
《安静:内向性格的竞争力》是2012年中信出版社出版的简体中译图书,作者是苏珊·凯恩。本书向读者们展示了内向者是如何戏剧性地被低估,揭示了在这个错误的过程中世界失去了什么。让读者们感受内向者的领导潜质。
《内向性格的竞争力:发挥你的本来优势》TED最受欢迎的心理学作品!《纽约时报》畅销书榜第一名!CNN、《福布斯》、《人物》一致推荐!
内向不是缺陷,无需改变,同样可以创造非凡!世界上有1/3以上的人是内向者,其中包括阿尔伯特·爱因斯坦、沃伦·巴菲特、杰克·韦尔奇、比尔·盖茨!相对于交谈,他们更喜欢聆听,相对于参加喧嚣的聚会,他们更倾向安静的阅读;他们致力于创造却不愿自我推销;他们宁愿一个人独立工作也不喜欢加入到小组的头脑风暴之中。虽然,他们常常被贴上“安静”的标签,但我们必须承认,他们为社会作出了巨大的贡献——从梵高的向日葵到个人电脑的发明等等。忠于自己的本性,才能改变自己的命运!
5、《人间失格》
人间失格,即丧失为人的资格。由序、第一手札、第二手札、第三手札、后记共五个部分构成,其中序和后记以作者口吻叙说,三个手札则以主人公叶藏的口吻叙述。
主人公叶藏胆小懦弱,惧怕世间的情感,不了解人类复杂的思想,继而通过搞笑取乐别人,隐藏真实的自己。后来发现饮酒作乐似乎更能逃避这个世界,于是终日放浪形骸,通过酒精、药物、女人来麻痹自己,最终走向毁灭。
6、《情感勒索》
《情感勒索:祝你成功应对人际关系中的软暴力》是2010年金城出版社出版的图书,作者是(美)福沃德,(美)弗雷泽。
当身边的人利用你的恐惧、责任感和愧疚心理操纵你的生活,你是否轻易掉入他们的情感陷阱,被左右摆布,进退两难?这些利用感情和利益关系勒索你的人,在你的生活中不断出现,他们是你的爱人、父母、上司或同事、你最亲近的朋友……
心理学家苏珊·福沃德对情感勒索的行为及手段进行了深刻的解剖和诊断,以一个个戏剧性的真实故事给读者启迪和范例,并提供了一系列技巧和策略。
通过本书,你将认识自身的处境。正视情感勒索的真相,诉诸行动。最终走出困境,建立崭新的,健全的人际关系。重新掌控自己的生活!
从辨别与诊断,到应对与自救,《情感勒索》以来自家庭与职场的大量案例,介绍简明好用的人机求生方法,教会你应急止损,重建信心,打破勒索与屈服的恶性循环,走出人际关系中的迷雾。
7、《取悦症》
“取悦症”是一种强迫的甚至成瘾的行为模式——对他人的认可上瘾。取悦者会努力想让除了自己以外的每个人都满意,甚至牺牲自己的健康和快乐来取悦别人。但与人为善的结果可能会让别人利用你。
脑子笨反应慢自卑内向看什么书21、人生的智慧
《人生的智慧》是叔本华写于1850年的晚期著作,正是这本书使叔本华成为享誉世界的哲学家。在这本书中他以“优雅的文体”,从世俗的角度探讨了人生应遵循的原则。
2、心理学与生活
《心理学与生活》是由人民邮电出版社于2003年10月出版的一本教科书,《心理学与生活》一书的作者是理查德·格里格和菲利普·津巴多。《心理学与生活》是教育部心理指导委员会推荐用书。
3、爱的五种语言
《爱的五种语言》是2006年中国轻工业出版社出版发行的图书,作者是 [美] 盖瑞·查普曼,该书介绍了如何处理与朋友、邻居、配偶、小孩、同事、甚至所有的人际关系。
4、影响力
《影响力》作者是 [美] 罗伯特·西奥迪尼,由中国人民大学出版社于2006年5月出版发行。
本书从实践技巧的角度,深度剖析影响力的逻辑、交换、说明、树立榜样、回避、威胁等各要素,全方位地提高你影响他人的能力,从而获得更大的成功。
5、沟通的艺术
《沟通的艺术》是中国城市出版社于2007年出版的一本图书,作者是戴尔卡耐基。全书共分八部分,内容包括:人际沟通必须掌握的基本技巧,如何让他人喜欢并乐意帮助你。
如何让他人赞同你的想法,如何更好地说服他人,男性专用的家庭沟通技巧,女性专用的家庭沟通技巧,如何克服沟通中的忧虑心理,如何掌握演讲的沟通技巧等。
脑子笨反应慢自卑内向看什么书3嘴笨的人适合看的书
嘴笨的人适合看《别输在不会表达上》、《情商高就是说话让人很舒服》、《人际交往心理学》、《高效对话》、《赢在自控力》等等。
嘴笨的人练习说话方法
一、大声朗读
自己读书,大声地读出来。每天坚持朗读一些文章,既练习口齿清晰伶俐,又积累一些知识量信息量,更重要的是对身体大有裨益,清喉扩胸,纳天地之气,成浩然之身!大家多读一些积极向上的文章。
二、提升阅读速度
这种训练目的,是在于锻炼人口齿伶俐,语音准确,吐字清晰。方法:找来一篇演讲辞或一篇文辞优美的散文。先拿来字典、词典把文章中不认识或弄不懂的字、词查出来,搞清楚,弄明白,然后开始朗读。一般开始朗读的时候速度较慢,逐次加快,一次比一次读得快,最后达到你所能达到的最快速度。读的过程中不要有停顿,发音要准确,吐字要清晰,要尽量达到发声完整。
三、丰富知识
要想给别人一杯水,自己要有一桶水。这是一个普通的常识。我们要说给别人听,首先就得自己有。别小看了演讲时的几分钟,论辩时的几句话,就这几分钟、这几句话,需要我们有丰厚的知识积累。
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