提起曾仕强关于男女属相相配，大家都知道，有人问男，阴历83年4月27日21点，女，阴历89年6月27日20点，找的算命的说属相相冲是大忌，我找的说很搭，另外，还有人想问曾仕强关于男女，你知道这是怎么回事？其实曾仕强谈中国人重男轻女的原因，你的家庭存在重男…，下面就一起来看看什么阳？____曾仕强，希望能够帮助到大家！
曾仕强关于男女属相相配
指事物的变化。
太极生两仪，即阳，变四象，四象生八卦，八卦生64卦。这里的每一步生化都是太极生两仪的进一步表现。太极之初是之时，不分，两仪的出现，是事物变化的第一步，再次组合而生四象是变化的第二步，然后是八卦、64卦乃至无穷。
所以是易学预测的根本，是学易得根本。如果我们要想真正掌握易学预测就必须首先了解，掌握的本质，否则就不能理解易学的真谛。是矛盾的对立统一体，一般理解具有要素—对立、转化、消长、互根。
曾仕强教授更是把《》的理解，推向了更高的层次。做人做事、为人处世，从《》中，我们都可以得到启发和体悟。
一阴一阳之谓道。都说中国没有，其实，中国的，就是道。道是博大精深的，道就是，是自然规律，是天地万物，是人伦道德。一旦我们读懂了《》，去读孔子的《》和的《》，将会更明白其中的含义。
《》六十四卦，开篇为乾坤两卦。乾坤两卦为易之门，我们悟透了这两卦，其他的就可以触类旁通。正如曾仕强教授所说，乾坤两卦包含了世间的男女之道、夫妇之道、家庭之道、之道。
乾坤，也是我们生活中用到非常多的词。比如朗朗乾坤、扭转乾坤、袖里乾坤，而袖里乾坤，也是大有学问所在。我们祖先，依据《》，把天上的星星，分成了二十八星宿。我们自己的手指，每个关节代表一星宿；这样，我们手掌一开一合，就掌化了天地。神奇又奥妙。
男，阴历83年4月27日21点，女，阴历89年6月27日20点，找的算命的说属相相冲是大忌，我找的说很搭
你问的都是些朋友还有在这方面有攻的
一年癸亥属水（猪）¬年己已属木（蛇）纳音上水生木还是好的
男水女木–木水夫妻好姻缘¬
癸亥艮土兑金
已巳坤土巽木
坎（水）、离（火）、震（木）、巽（木）为“东四命”
乾（金）、坤（土）、艮（土）、兑（金）为“西四命”
西配西东配东为好
三相蛇冲猪闹出人命的可能性不大相害比较严重你这属于相冲
6、蛇——宜配牛、鸡大吉，其它生肖次吉。
福禄鸳鸯，智勇双全，意志坚定，功成名就，名利俱全，一生幸福富贵。
忌配猴、猪、虎。
家境虽然无困苦及失败，夫妻说无蜜语，子女缘薄，灾祸不断，晚年不祥之运格。
12、猪——宜配羊、兔、大吉，相虎吉凶相半，其它生肖次吉。
五世其昌，安富尊荣，作事财星必重临，幸庆特多之财，子孙兴旺终世。
忌配蛇、猴、猪。
虽然和合，或有单独之嫌克，家皆薄，甚至不能完寿之悲，一生难得大幸福。
四男女男女
癸亥→戊寅此为年配辛酉→戊辰、己巳年不配
此为阳历以日期
您出生在4月，对方的相合月份是9月，12月，8月;
您出生在5月，对方的相合月份是8月，9月，1月;
您出生在6月，对方的相合月份是7月，2月，10月，11月;
曾仕强谈中国人重男轻女的原因，你的家庭存在重男…您出生在戌时，对方出生在卯时，寅时，午时;
您出生在亥时，对方出生在寅时，卯时，未时，午时
达到上述的三个算是50万分之一达到四个万分之一
所以所以与其苦苦寻觅，不如珍惜眼前人。
上述只为遗传
遗育环境决定一个人后期的教育环境也不要忽视
上述为资料套用不可全信只供参考
下面是及手相的大致推断
1、双方同为高颧骨
颧骨代表管人鸡婆，腮骨代表固执和自己的想法，如果夫妻双方的颧骨和腮骨都很发达的话就容易成为貌合神离的夫妻，因为双方都固执己见，个性强势，非常难沟通。
2、人中不佳
夫妻其中一人的“人中”非常不明显或者很平，亦有或者纹路的话，夫妻双方容易冷战，因为人中代表心性，人中遭到的人情绪不好不会说出来都闷在心里面，久而久之夫妻之间就容易影响感情。
3、结婚线高低错落
夫妻双方的结婚线都在中间适当的部位就是很好的搭配，如果一个结婚线很高，一个很低就容易成为貌合神离的夫妻。结婚线低代表早婚，身心状况适合很早结婚;结婚线高代表晚婚，身心状况适合晚一点结婚。两人的结婚线不一样高低，表示结婚之后两人的感情或者容易搭配不好。
4、感情线复杂
感情线单纯的人感情状况单一单纯，感情线复杂的人想的很多而且敏锐。如果夫妻双方的感情线一个很单纯一个很复杂的话就容易成为貌合神离的夫妻，因为一个希望稳定的婚姻，一个希望多采多姿的生活。
5、胖子不能配胖子
如果两个人都是体型较胖的人，首先生活在一起会比较不方便，其次也比较难配合，再来以统计学的角度来说胖子跟胖子想要拥有小孩也比较困难，有一些体质上的问题。
6、双方的十个指纹都是箩纹
所谓的箩纹就是全部中心点在里面，拥有这种手指纹的人称为「状元指」，状元指代表不服输的意思，在个性上都想著一定要压过对方，所以如果男女双方十指都是罗纹，一定会时常发生争执。
7、方形脸配上方形脸
方形脸的人个性很主观、很偏激或者是比较不跟人家妥协，所以如果男女双方都方形脸，在生活上想要沟通意见就会变的比较困难，争吵也就无可避免了。
8、大嘴巴配大嘴巴
大嘴巴的人比较喜欢说话，而且又很喜欢在对话上赢过对方、对方，所以男女双方都是拥有「大嘴巴」特徵的话，在相处上比较容易发生争吵。
我不是这方面的能人算是知道的都说了若有疑问我也回答不了
以上就是与什么阳？____曾仕强相关内容，是关于男，阴历83年4月27日21点，女，阴历89年6月27日20点，找的算命的说属相相冲是大忌，我找的说很搭的分享。看完曾仕强关于男女属相相配后，希望这对大家有所帮助！
第五集-真正的恋爱一生只限一次
1 短暂的罗曼蒂克不如同甘共苦
2 慎重
第七集-循序交往加深认识
1 内在美
2 一开始可接触多人，再慢慢缩小范围
3 到最后关头，一定要慎重再慎重，一旦决定没有回头路
第九集-首次家庭拜访需注意事项 & 第十集-两府联姻并非两个人结婚
1 送男朋友领带（有套牢的意思）
2 找爸妈的好女婿
3 替孩子找一个好爸爸
4 大家庭能否和谐相处？
5 我的朋友有什么想法？
6 现在做的事情，年纪大的时候不会脸红？
（想的要长远，如果做了省长，翻不出以前的黑历史）
第十五集-结婚以后应该互相矫正缺点
1 婚前：有缘，相爱；婚后：互助互惠
2 先要求自己再要求别人，少去苛求对方
3 找到共同点
4 断绝离婚的念头
5 婚外情（男的很贪，女的很痴）
6 说话要顾虑别人的感受，不能直来直往
第十八集-夫妻应联手抵制小三
1 用关心对方的方法来了解对方
2 爱ta，就是要限制ta（有合理的嫉妒）
3 结婚是一个开始（不要计较以前的事）
4 婚礼办的隆重，让人不想再来一次
5 根本方法：提高自己，让对方离不开你
6 用敬养爱，看得起对方
7 女强人一般都和小男人在一起
第十九集-儿子有责任促进婆媳和谐 & 第二十集-夫妻吵架的六大注意原则
1 有话不能直说，委婉、聪明地表达，先学会情绪管理
2 留下以后见面的余地
3 生气的时候不要说话
第二十二集-恋爱失败婚姻破裂的处置
1 心理调试-转移目标，爱情婚姻只是人生的一部分
2 人生是享受过程的，不要只盯着结果
3 随缘
4 重新开始 活在现在
第二十四集-离婚
1 先分居一段时间
2 好聚好散，不要变成仇人
3 顺其自然，留有余地
4 女生不可以追男生
5 做人有良心，有道德
提起曾仕强命中注定的姻缘，大家都知道，有人问请教如果姻缘真的是“命中注定”的话，那么如何才能够有把握确定对方是不是自己“命中注定”的那个人，另外，还有人想问真的有命中注定的姻缘吗？那么命中注定的姻缘会错过吗？那么如果错过了命中注定的姻缘会怎么样呢？你知道这是怎么回事？其实曾仕强：你的姻缘是必然，还是偶然，下面就一起来看看人的姻缘是不是真的是命中注定的啊？希望能够帮助到大家！
曾仕强命中注定的姻缘
我绝对相信夫妻缘分是命中注定的！曾仕强 命运是天注定。
夫妻间的关系看似是一种巧合，看似是一种机缘。实际上，是命运的某种安排，是业力的显现。夫妻间的缘分，其实冥冥中早已注定，只是我们不知道而已。
你可能会有机会碰到一个第一眼看到，就认准一辈子就是他的这种奇遇。什么样的因，得什么样的果。此生能遇到贤夫惠妻，也不过是前世与他们结下的。曾仕强的命中注定与人缘分。
就比如说我自己，原本是不信这些的。但是，我和我老公仿就是命中注定的一般，当时我正处在困难时期，感觉自己快要撑不下去了，真的特别希望出现一个人可以帮帮我，或许我发出的求救信号太强烈了。曾仕强过了30岁找对象。
于是老天便派了我老公来帮我，哈哈，真的是莫名其妙的就相遇了，然后顺其自然的就相爱了，再然后就顺理成章的结婚了，现在在一起整整九年了，吵不离，打不散，一路磕磕绊绊，相互扶持走到今天，很不容易，所以倍加珍惜这相知相爱的缘分。
人生就像一列火车，在你上车时，有人伸手帮你抬一下行李箱的时候，便注定你会比其他乘客多看他一眼，也许就是这一眼便注定了要相伴一起走到火车的终点站。
但是有些事情、机会，确实很玄妙，即使夫妻相遇是缘分，但是缘分也是会错过的，错过就是一辈子，无意间抓住了也是一辈子。因此我们要知福、惜福。
请教如果姻缘真的是“命中注定”的话，那么如何才能够有把握确定对方是不是自己“命中注定”的那个人
过去是父母包办婚姻，即父母同意，孩子不需见面，婚姻就定了
那么入洞房后，新郎新娘才能见面，这是问题就来了，有一方往往有曾仕强性需求。
等各种弊端，那么好端端的一方就不愿意，这是父母就用命中注定曾仕强预示富贵人。
即人的命、天注定，来哄骗、孩子，所以命中注定是用思想
严重的健康的生命错过了命中注定的姻缘会怎样。
一个人在与家庭亲戚、邻居同学等相识的人接触时，除去关系远近外曾仕强 老天给你的暗示。
总是存在愿意与谁相处，不太愿意与谁接近的情况，这就是脾气秉性等
相投不相投的原因，形成的原因就是万物存在相生相克的自然现象
所以搞对象要了解一下，通过说话行为，是不是喜欢对方，但俩人甜蜜幸福
不是靠意外的机遇，现在人们习惯把机遇称为命中注定，其实就是
搪塞的用词，没有别的意思了，人生要脚踏实地，不能靠意外成功
曾仕强：你的姻缘是必然，还是偶然与浪漫，不管是任何途径，都需要互敬互爱，换来真情与温暖曾仕强说男人选什么女人好。
单靠机遇、、感动，没有上述保障，是不会长久幸福的
真实的人活在务实中，才能端正的做人做事姻缘表很准。
真的有命中注定的姻缘吗？那么命中注定的姻缘会错过吗？那么如果错过了命中注定的姻缘会怎么样呢？
时无刻不受到周边环境、周边的人与事的影响，没有其实，“命”和“运”完全是两码事，“命”是先天的、注定的，无法改变的。而“运”却是可以调整和改变的“运”会因为你的选择和努力而发生改变的。万事万物都有由生至消亡的过程，一样活在这一特定的规律之中，但人并没有完全丧失了对“命运”的掌握能力。只要我们选对了属于自己的最佳位置，找到了适合自己发展的那条路，幸福与成功就会接踵而来。曾仕强预言自己84岁。
那么我们如何去改变自己的现状，进而改变自己的命运呢？
一、了解自己。真正的了解自己，并非一件容易的事情，很多人活了大半辈子也没有真正的明白自己是个怎么样的人，自己想要的是什么，自己的优势和劣势，自己的喜恶，因而找不到自己的位置，看不清人展的方向，浑浑噩噩中一旦醒来已错过了最为美好的时光。
所以要想真正通过自身的努力去改变自己的命运，那么首要的是了解自己，了解什么对自己有利，了解什么对自己有害，了解自己的人生、人生方向和目标，才能真正去把握自己的命运，才能有针对性的去改变自己的命运，否则一切都是空谈，哪怕你有满腔的抱负也很可能头撞南墙，哪怕你有满腹的经纶也很可能怀才不遇。人的命运确实是安排好了。
二、了解环境。从出生到独立到成家立业，我们无人能够外部的作用力，所以我们也要尽可能的去探求和探索自身所处的环境，大到整个世界整个，小到一个单位一个部门一个家庭，只有了解了环境才能去适应环境进而改变环境使之对自己有利。
三、信念与心态。“有些人运气总是特别好”，你经常听别人这样说。但是，不知你是否想过，为什么这些人即使身处逆境，却仍能创造那么多的机会？不可否认，有的人就是天生好运，做起事来总是事半功倍，困难的时候总是有人相助，但这样的命好云也好的人，毕竟是凤毛麟角少之又少的，绝大多数人，并没有那么好的命运，因此要靠自己去争取，去努力，只有心怀正念，才能走得好，走得快，走得稳。除了那些天生的好命好运的人之外，走好运的人都有一个突出的特点，那就是：他们都知道如何吸引好运，如何激发别人帮助自己的热情。这些往往来源于其人的信念和心态，一个阳光积极快乐的人，身边总会有着一群人，愿意接近他，愿意帮助他，好事也愿意与之分享，而一个阴暗抱怨忧郁的人，身边的人会越来越少，没有人愿意整天听他的抱怨和牢骚，更不可能去忍受他的讽刺和刻薄，这样的人，往往路越走越窄。那么应该抱有怎样的心态坚持怎样的信念，就不言而喻了。曾仕强 爱情与婚姻。
四、正确的借助外力。例如：调整自身气场、调整风水环境、借助贵人之力等等，正确、有效的借助这些外力的帮助，往往能够起到非常良好的效果，但其前提是自身的争取和努力，天上不会掉馅饼，再好的命、运，再好的风水，你自身不努力，即使有收获也不会长久，就像有人一夜暴富，最终却穷困潦倒身陷绝境。面对这些帮助，我们要心怀感恩之心，将之作为自己前进的动力和助力，不能将全部希望都押在这些人、事、物上。只有心怀，才能真正借助这些外力为自己谋求更加快乐幸福的生活。每件事发生都是注定的。
五、的力量。不可否认，在这个世界上存在着我们所未知的力量，冥冥之中总有着一些我们未探索未明了的能量，这些往往通过不同的来表现或实现，无论是自己坚定的目标还是等，莫不是一种能量，特别是大众化的，更加能够以群体的气场形成一种强大的磁场，从而使个体处于强大的能量场中，如果这种是善的、正的，那么我们就可以从中正能量，这便是“众人拾柴火焰高”的道理了。
六、行动。吸引力法则并不是叫你白日做梦，如果你只是每天幻想着目标和愿望实现后的美好而不去采取任何行动，很抱歉，当机会降临在你身边的时候，你也只是与之失之交臂。放下你的幻想，积极采取行动，当好运被你吸引过来的时候，你离梦想又近了一步。
七、阳光心态。一个好心态，每天充满正能量，只有好的心态，才会全身心的去做事，才会把事情做好。而事情做好了，才会身悦。自己心态好了，也会带着团队，影响别人，一起向前。曾仕强很多东西是天注定。
八、专注、坚持。做事，最忌三天打鱼两天晒网，不能聚焦不能坚持，只能半途而废。专注在一点，长久的坚持，就会成为专家，就会有建树。没有打破砂锅问到底的韧劲，就和小猫钓鱼一样，三心二意，一会捉蝴蝶，一会采野花，是钓不到鱼的。
以上就是与人的姻缘是不是真的是命中注定的啊？相关内容，是关于请教如果姻缘真的是“命中注定”的话，那么如何才能够有把握确定对方是不是自己“命中注定”的那个人的分享。看完曾仕强命中注定的姻缘后，希望这对大家有所帮助！
任何事情父母要步调一致。大家看法相同，大家都尊重对方，让彼此心理有一个准备，然后一步一步来，教育是一件很轻松的事情，没有什么难的。我们最要紧的是不要出卖对方，你看夫妻之间如果都要讨好子女就会彼此出卖。这种事情太多了，比如妈妈偷偷地给小孩5块钱，告诉他不要跟爸爸讲。这样小孩就会感觉很奇怪，你为什么这样做？那我也可以这样做吗？父严母慈是有道理的，它是一个合理的配合，不是靠出卖的。母亲跟小孩在一起的时间比较长，如果很严厉，小孩会整天紧张和害怕，对他的发育不好。和孩子不经常在一起的人让他紧张，妈妈可以让她赶快整理好，不然爸爸会生气，他就开始进行整理了。也可以合作说我们一起来整理，爸爸忙了一天，不要让他回来生气。妈妈千万不要说你再不整理，爸爸回来要打你，这等同于出卖。所以同样一件事情看你怎么表达，前者表示爸爸爱你，后者表示爸爸不爱你，他会打你。
父亲也不能因为很少跟子女见面就讨好他，很多爸爸把这种当作补偿。认为自己平常太忙，所以礼拜天带孩子出去，爱怎么挥霍就怎么挥霍，面子都做给孩子看，让他感觉自己是好爸爸。这都是没有必要的。我希望大家去想一个问题，天底下所有的动物都只有妈妈，没有爸爸。为什么人要有父亲？我常常讲，你如果在美国生了一个小孩，孩子的出生证明上面有这个小孩的出生地，第二个是只有妈妈的名字，从来没有爸爸的名字。我们中国人就会很不习惯。因为我们在中国都是父亲谁、母亲谁，同时写的。
美国人只会说看到这个小孩是从妈妈的身体生出来的，所以上面写的一定是妈妈的名字，他不会伪造文书。所以谁是爸爸，他不知道。所以有时候想起来，我们似乎天天都在伪造文书。但是我们很尊重爸爸，老实讲一个家庭里的父亲没有一点权威性的话，根本就不像爸爸，没有人把你当一回事。这样你要严也严不起来，你要做很多事情你才可以得到严父这个地位，不是那么简单。老实讲，做妈妈的有时候还比较容易一点，因为你天生就会生育。但是要把自己做到像一个爸爸，那你的另一半自然会支持你，你的子女自然会尊重你，自然看到你会对你怕几分。如果连一分都不怕，你就没有办法做好父母。
很多人说，小孩是天生的天使，我不太赞成这句话。我认为小孩是天生的破坏者。一个小孩生下来，父母出去他就会把家里整理得整整齐齐的，这个不是正常的小孩。你看小孩子只要在家，爸妈出去一两个小时后回来会看到沙发也倒掉了，茶杯也掉在地上，家里搞得一塌糊涂，这才是正常的。我不晓得大家的看法是什么。小孩必须不懂事，父母给他鞋子，他经常都是左右反穿。这样父母才知道为什么偶尔有一次他左右穿对你好高兴，就表示很难得，这种概率都是50%。这样我们才知道为什么父亲要严，母亲要慈，因为这样你才会把子女带好。子女无拘无束，不受任何管制，他就会去玩，不会好好学习。如果小孩一开始就会好好学习，那父母不必伤脑筋。
这就告诉父母，要正确地去诱导孩子，对孩子不能过度放任，因为他是不懂事的。所以现在很多人说，小孩是不能打的、小孩是不能管的，还写了一大堆儿童心理学，我都不太相信这些事情。人生来为什么要父母？就是要父母管教他，不然要父母干什么？子女为什么孝顺父母？就是因为父母管教他，把他教好了，他当然孝顺父母。
勤教严管，这是有道理的，而人最要紧是要自律，也没有错。都没有错，但是我们要知道，在一个人要自觉之前，经常需要别人的启发。当一个人自律之前经常要靠他律来诱导出我们这种自律。老实讲，小孩到了13以后，父母几乎就没有办法管他，所以教要趁早。13岁以前小孩比较容易听话，13岁以后，你想要教他，不是不可能，而是更费劲。他认为自己是个大人，尤其是现在早熟的。就认为，以前我小，你打我我打不过你，只有认了，但是我现在可以打你，而且我长得跟你个儿差不多，你再打试试看，你打上面我可以打你下面。
当然每个阶段教养的重点是不一样的，每个人最后要自己负责，自己去过日子，这没有错。但是在孩子小的时候，他做不到这样，父母就要教他，告诉他现在怎么样做他将来才能过自己的日子，才能够自觉地让人家看到起。你看孩子1岁的时候，父母样样照顾他，否则他活不下去，而且在1岁的时候哭很有用，可是两岁的时候就不一样，孩子两岁有两岁的想法，两岁的时候，大概哭没什么用，到了两岁还在哭的时候，大人就觉得好笑。我们慢慢从这里去追究，你就知道小孩为什么这样变，他是很自然的。
可是当孩子知道哭没有用的时候，他又变了一个花样，他两岁非变花样不可，不变就没有人理他，为了要生存，他就开始变花样。所以小孩变花样是为了求生存。大人变花样是为了帮助孩子得到更好的发展，所以为什么每个人都要变花样？绝不是我们所讲的大家实实在在就好，实实在在只是一个基础而已，实实在在地去变花样，这是正道。不实的变花样叫作奸诈，不同之处在这里。不要为变花样而变花样，要为了有效地达到你教养的任务而变一样，这样就对了。
父母能不能改变自己的观念？当然也可以，因为人是不断成长的，可是当你要改变你的花样之前要告诉你的小孩，你要照会他。因为他接受的是你以前那套观念，你说变就变他会感觉到很吃力、很难有办法调整，所以母亲要告诉小孩，以前爸爸有工作，我们每天最起码有一个荤菜吃，现在爸爸没有工作，你要准备，我们从现在开始不吃荤菜了。这样小孩子就知道了。大人如果什么都不说，突然间就变，小孩就很难接受。所以要提前给孩子做好心理建设，做好心理准备，让他能够适应你的变化，这是一种教育。家里没有什么事情是不能商量的，所以我们把那句话延伸出来，家里不是讲道理的地方，家里是大家好商量的地方。父母要讲一些孩子听得懂的话，讲一些孩子听得进去的话，讲一些孩子听了以后就能够做得到的话。而不是跟他讲一大堆大道理，最后那会变成形式化、耳边风，变成嘴巴讲的不是实际要做的东西。
最后他一生就很虚伪，就不实在，这样我们才可以知道为什么 社会 上有很多人很虚伪。他们嘴巴讲一套，做的又是另外一套，这是他从小所接受的家庭教育所造成的。所以家庭教育是一个人一生人格的基础，就好像房屋地基一样，非扎实不可；否则你将来盖的楼越高就越危险，一晃就整个都完了。真正要你的小孩幸福，要从小把地基打稳。我们所讲的这些事情，大家一一地去做，不难。
确实有人诋毁曾仕强教授，这是因为人多嘴杂，有的人看他出名，眼红；有的人看什么都看不惯；有的人自以为懂国学，别人说的跟他不一样他就骂。如此等等。
如果说他讲的有关中国文化方面的书籍有什么问题，那么，问题总是会有的。但聪明人应该这么去看人家：不能接受的人，我就不接受；能接受的，我就接受。只要他讲的有可以接受的地方，我就有收获。
这才是正确的学习态度。但有些人不会学习，只知道盯着人家的不足，不知道去吸收人家的长处，也没有办法。
这里要强调一点：曾仕强教授所讲的易经，可取之处是不少的。我举其中一例。
曾仕强教授有一点做得非常好，就是从易经入手，把通常中国人自以为不如外国人的地方，从相反的角度去解读，让人恍然大悟，从而转变看法。
比如，通常现代的中国人都认为，西方人思维清晰、逻辑严密，对与错、是与非搞得清清楚楚，而中国人总是显得是非不明、黑白不分，讲人情不讲道理，所以中国人不如外国人。
但这个事，经过曾仕强教授的反向解读，反而变成中国人比外国人做得好。
他曾经讲过这么一个故事：
我有两个儿子，他们一吵架，我就两个都罚站。我首先教他们两个，对是没有用的，不要以为你对就没事了。等到兄弟两个站了五分钟以后，我就把弟弟叫来，对他说：“今天你没有错，就是哥哥一个人的错，不要以为爸爸糊涂。可是既然你没有错，我为什么罚你站？”弟弟说：“这样比较好。”我说：“你不高兴就说不高兴，不用拍爸爸马屁。”他说：“我真的没有不高兴。”我问为什么，他说：“有一次不晓得为什么，你只罚哥哥站而没有罚我，结果事后我被哥哥打得好惨。”我说：“哥哥打你，你就告诉我好了。”他说：“不告还好，告了打得更惨。”我说：“那我要怎么样呢？”他说：“就像这样好了，不管我有没有错，都罚我站，事后我会安全些。”
讲完上面的故事以后，曾教授特别说了这一句：“这其中的道理，很多外国人一辈子都想不通。”
然后他继续把故事讲下去：
然后，我又把哥哥叫来，问他：“今天是谁的错？”他说：“是我的错。”我又问：“弟弟有没有错？”他说弟弟没有错。我说：“你这不是知道得很清楚吗？”他说：“当然了，是非我总还是知道的。”
讲到这里，曾教授又提醒我们一句：“看，中国人是表面没有是非，但心里一清二楚，叫做心中有数。”
然后他又继续把故事讲完：
我又问哥哥：“那为什么我还要罚弟弟站？”他说：“你是给我面子。”我说：“我干吗给你面子？”他马上说：“你是要我以后更加爱护弟弟。”我就说：“你知道这些就好了。”这样一来，兄弟两个今后会减少很多的争执和不快。
注意：上面这则故事，从现代的崇尚西方思维方式的中国人来看，完全是不公平、不公平、稀里糊涂办事的典型。可是曾教授却从相反的角度提醒我们：这是中国人比较好的一个特点，就是心里清楚，但做的时候是另外的做法。之所以做与想不一样，是要照顾别人的面子。
也就是说，中国人考虑问题更全面、更细致，为此宁可显得表里不一，做事都像在演戏。虽然在很多人眼里，这样的做法显得虚伪，但曾教授不这么看，曾教授很欣赏这样的做法，认为这才是懂易经的表现：懂得变通，圆融大度。
所以，曾教授这个特点很值得赞赏：你以为是中国人不对的地方，他偏告诉你，这恰恰是中国人胜过外国人的地方。
现代女性价值与使命 男女同权不同质，男女平等只能说是立足点平等、机会平等，不能够分高低。 （所有传播媒体只有一个原则就是狗咬人不算新闻， 人咬狗才算新闻。 电视所讲的太多 太多假的，物以稀为贵，为了满足大家的好奇心，它不知道危害之大是不可计数的。所以现 代的小孩不好教，受很大的影响。今天的人不知道电视是什么东西，它是神经的破坏器，把 每个人的磁场整个扰乱。 ） 男不男，女不女，我们尊重他，尊重每个人。宇宙人生的规律只有一条就是：自作自受 （无褒贬） 。人生就是自作自受的过程。只要有邪念恶念，最终吃亏的会是你。不要想办法 盲目的推卸责任，也不要逃避责任，完全没有实际的作用。 人类最有兴趣的其实不是骗别人，是骗自己。我们一天花很多的时间骗自己，不会骗自 己的人也不会骗别人。 男人应该有男人的气概，女人应该有女人的温柔。一个是阳光，一个是阴柔。大男人喜 欢小女人，小男人喜欢大女人；反之，大女人喜欢小男人，小女人喜欢大男人。 选男人要 看他的责任、理想、胸襟，最后是执行力。结婚前睁在眼睛，结婚后睁一只眼闭一只眼。 女性的五关： 一、情关。 要从小开始教导，培养成一个优美的女性，而男生应该培养他的责任感。看到小女孩好 看不要说她好可爱，好好看，这是诅咒她命苦。很多事情有困果，有法则。教课书是从男性 的角度设置的，所以会读书的女性，慢慢的就男性化了。 二、婆关。 与婆婆的相片，80、90%都过不了这关。 三、产关。 生产是很危难的，尽管如今医药很发达。 四、异性关。 你的男人可能有外遇，或者自己可能看上别的人。 五、守寡关。 女性命比男的长，有福之人夫前死。 你要让一个不工作的男人，很勤奋工作；让一个男人不负责任的男人，很负责任，不是 一种很容易的事情，但伏羲氏做到了。 男人是很奇怪的，他自己在外面粘花惹草，不觉得有什么不对，可是他的女人万一跟别 人有什么来往，他的醋劲就很大。问男人为什么要结婚？十个有九个都会答不出来。 男性的五关： 一、金钱关。 如果一个男人开口是钱，闭口是钱，他这辈子很可怜，连人生的第一关没有过。当有了 一点钱，开始不再谈钱，不想钱时，钱关过了。 二、名关。 名片拿出来，头衔一大堆一面不够印两面，名关没过。 三、美人关。 只看眼前，没看以后。 四、宗教关。 要无分别心，不要让宗教迷失了自己。求神不如求人，求人不如求已。 六、艺术关。 花几百万买个石头回来，有必要吗。这是男人糊涂的地方。 母亲在小孩心目中是最重要。成功的男人背后一定有一个强而有力的女人，这个女人 有可能是你的妻子，也有可能是你有母亲。 做一个人最要紧的是有价值。就好像我们经营一家公司，做大做强，不如做久；做大 做强做久不如做得有价值是一样的道理。 现代女性因为受了外界不正观念的引诱， 受到外界 环境的影响，使得我们方面迷失掉了，我们的角色扮演出现了严重的偏差；因此我们要及时 地扭转过来，确保这辈子应有的价值。 男人要结婚只有一个真正的理由：就是为了当家长，没有领薪水的家长。人类一定要 分工。女人离婚就是有男人的错误来惩罚自己，如果男人在外面有外遇就装作不知道。你要 跟我离婚，免谈，看谁拖的久。只要男女双方一对一，那没有什么不对。那些珍贵的动物都 是一对一，比如鸳鸯。 在小孩面前尊重先生，把所有问题都推给他。小孩问什么什么？等爸爸回来你问他， 他比较有学问。多少妈妈都这样，你要是再不乖爸爸回来你就知道了。用爸爸来威胁他。做 为女性应记住一个原则： 你就成功了。 爱是不长久的，因为人会老。你要让他敬重你，但不是一天到晚跟他讨人情。必须知 道的是：人情不讨人情永远在，人情一讨什么都没了，连本带利都讨回去了。 在子女面前树立爸爸的尊严，父严母慈。在职场工作的女性，你千万记住不要把白天 的事情留给职场，不带回家。没必要带回家，回家就是个新空间，就是过不同的生活，不需 要做职场的延伸。 在中国，结婚是两家人的事情。一个男人只要取错了一个太太，他们这家有九代人都 要受到连累。所以作为女性，不要因为你一个人使得他整个家庭产生很大的困扰。应该一个 做主一个陪伴，何为结婚？就是： 人发牢骚的时候，发完就算了。人闷在心里头的东西他会很难受，他的目的只是想讲 出来而已，你让他讲就好了。你不要会错意，当他问你问题的时候，他不想得到你的答案。 他只是说出来，他就解决了。你偏要给他很多答案，他觉得很奇怪。除非他正式问你，你还 不一定马上给他答案，不用急着回。 一般离婚以后，再去找另一伴跟前面那个一模一样。因为你怎么看都喜欢这一类型。 而且警告各位， 离婚会成为习惯， 离了一次不容易离第二次， 离第二次就有第三次。 反正 离 那么多次再离也无所谓，这些事情都应该好好去想想。你就知道婚姻其实是很神圣的，不要 当做儿戏。 老天爷让男人强壮就是要让他多做事情，你就让他多做好了。不要跟他抢 我们让男人当家长，是加强他的责任。使他更加卖力，我们把家里安好，而没有任何 人情，他就会敬重你。只要他一敬重你，他就不敢在外面乱来。这个叫做： ，可是心是看不见的，所以先抓住 他的肚子。以前的女人很会做菜，做到让先生在外面都吃不饱，都吃不好，一定要回来吃， 她就成功了。抓住男人的肚子，他跑不掉。这样各位才知道为什么做一个女人你要会烹调， 要会刺绣，会针线。让男人依靠你，这才是你的能干。先生不依赖你，他随时会离开你；先 生过分依赖你，他就没有自尊心了也不好。 我们现在要记住，抓住男人的心只有一个办法就是： 你怎么去关心他，他的心就交给你。要关心一个人最好的办法就是： 记住一句话： 当他没有抵抗力一下子就关起来了，关起来他就跑不掉了。就非常简单，让他开 心，然后关心，最后抓住他的心，他就跑不掉了。你把人关住没有用，关不了他的心。 你关他的心，他人跑不掉，跑再远心还在你旁边。 管得越紧，他花样越多。因为他心想：反正你不信任我了，我让你信任干什么呢。 不要去想这些事情，要想办法让他自己好好表现而不是严看他，你管，管不是了。 如果每个人自由就大家都没自由，每个人都有一部分自由就大家都有自由。一个 人的时候，你有 100%的自由，两个人的时候就减少了一半，三个人就只有 1/3 的自由， 四个人就只剩下 1/4 的自由。先有不自由然后才有自由。 夫妻永远是不同的个体，有不同的感受，叫做个别差异，你不能用你的感受覆盖 她的感受。不要勉强对方要跟你有一致的感觉，一致的行动。 我们要忍耐才有自由，有了小孩后夫妻还有什么自由。 现在喜欢男人的年轻比女性高，然后男人又早死，那女性通通当寡妇。很多事情 大家去衡量一下，到底喜欢走哪条路。 我们人生求的一个不后悔而已，女性要受的不自由就是你不可以跟任何先生以外 的男人在一起。婚前如果有其它的对像，结了婚以后不要提就不要提。婚前的事情根本 就是过去的，提它干嘛。你从现在开始做就对了嘛。 门当户对是绝对必要的。 男人迟早长得跟他爸爸一样，女人迟早长得跟她妈妈一样。跟男友聊天的时候跟 他说：我姑父好有钱哦，然后观察他的反应。他两只眼睛睁大了亮了，你就知道他死爱 钱，瞳孔放大了，谁都骗不了。人看到或听到自己喜欢的，瞳孔会放大。所以中国有成 就的人，他眼睛都很麻木的，都没有表情，是有必要的，要不然会泄漏他的秘密。 好处是： 第一． 别的女人不敢动脑筋，不会趁虚而入。 哪怕在家里不中他说话，出去也要对他很客气，防止第三者进来，同时也是你的 修养。太太好，先生有面子。因此，一个会做人的人，是在人前无论如何要让先生有 尊严，要让他像个家长。然后回家关起门来，这个时候你才可以跟他讲： “你今天有 几件事情，我不太赞成” ，你可以讲。而不是在外面就开始讲这些话，因为你让一个 男人没有面子的时候，他会恼羞成怒的。那么他就会完全不讲理，给他面子他就讲理， 不给他面子就不讲理。 在他父母面前要记住，尽量以先生为重，他的父母就会觉得这个媳妇真的很好， 如果处处跟先生为难，最不喜欢的就是婆婆，因为婆婆总觉得我这个儿子很委屈，怎 么娶到这样的太太。人的胳膊肘总是向内弯的，夫妻吵架在婆婆的心目中，一定是媳 妇的不对，他不太会去说儿子不对。 作为太太，在子女面前尽量尊重先生，让他拥有最后的决定权，他就会负起很大 的责任；在外人面前，你要表现得很温柔，很重视你先生，使得第三者不可能趁虚而 入；而在父母面前，你要扮演一个好的媳妇，以先生为重，他们一家人就会全力支持 你。 这是女人应该有的修养。 未来男女之间的平衡点： 第一、 每一个人对过去的一切一切，都不需要后悔。因为后悔是没有用的，我们要的是展 望未来。从今天开始有一个新的出发点，要怎么做未来才对得起自己，其实我们不 用对任何人去交待，要对自己有个交待。 过去的把它当作经验好好地反省， 有哪些优点今后要发扬， 有哪些缺失今后要调整。 明白自己立足是什么？如果生了小孩，你就不能对不起他，一定要好好照顾他，做到尽父母 的责任；还没有生小孩，那你更自由了，就可以开始好好去想，我要不要有另外一次的婚姻 生活，我可以要，也可以不要，这个时候你就要反省自己：我适合婚姻生活吗？把自己的前 后都想想，自然知道该走什么路。如果你找不到合适的另外一伴，你情愿不要结婚。天底下 不是说每个人都要过同样的生活，你有自己的选择，了解自己，对你最合适的，就勇敢地去 走，不必太顾虑别人的想法。如果你要过婚姻生活，那你要注意三种事： 一、 二、 三、 人漂不漂亮，是内心表现出来的才是真实的，外面加上去的都不可靠。 人最重要的是生活规律，心情愉快，懂得怎么安排生活，不要老去想以前的不愉快的事情， 那你自然容光焕发，自然相处得好。 西方的单位是个人，中国的单位是家庭。 社会的乱源就是过分自我，把父母摆在一边，然后你什么都可以做。 中华文化讲究一字 学校基本上只教它知识，很少教道德修养。家庭教育不重视知识，不重视技能，所以做妈妈 的一定要： 在品行方面做子女的表率，做小孩的榜样。 所以我们找一个人要看看他家里是什么样子，要去打听打听。 不要用钱来激励小孩做事。 不要在家人很纯洁的感情当中，亲情当中去掺入这种东西。你可以给小孩零用金，也可以作 为奖励，但不能说做家事拿钱。 生男生女是男人决定的， 因为男人有一个染色体是女人没有的， 小孩选到男人的那个染色体 他就变男孩，选到男人的另外一个染色体他不变女孩。跟女性一点关系都没有。 天底下一定要男女双方配合，互相协调。生男生女都一样好，生得少更要教得好。 男人要能够做的事情，尽量让男人去 做。女人能够发挥的地方，尽量让女人去发挥。 夫妇之间有两个字，叫做： 你比我行，我就成全你，让你更行。 而不是很有礼貌。 两个人在不同的环境成长，在一起没有意见是不可能的，在一起不吵架也是不可能的，问题 是两个人脑海里面有没有离婚的概念。 夫妇两个人当中一定要有一个重家庭。 既然结婚就表示你对家庭有一份承诺， 这时候就要注 意了，优生是从选择对像开始。 机 会 永 远 都 有 ， 只 是 我 们 要 选 择 轻 重 缓 急 ， 先 末 先 后 。 分清亲情、友情、爱情，不可混乱。 夫妻的状况就是，一个家里面的所有人都有血缘关系，只有夫妻没有。婚姻其实是天 注定的，该是谁就是谁，母亲一定要比男人有更坚强的意志，所以家庭的平安大部分是靠母 亲，而不是靠父亲。 女人的一生有几次改变： 第一、 来月经的时候，就是她改变体质的最好机会。妈妈应该在这个时候去调理她，本来 不好看的会变漂亮；本来虚弱的会变得更壮。 第二、 生产后，做月子。 母亲跟女儿要好好沟通，心连心。 母亲应该拥有 一、问心无愧就不必在乎别人怎么看。 女性应该 不应该骄傲。也就是说，男孩 子如果对你不礼貌，不应该理他。要有女性的尊严，虽然体型不如男人，但是你少欺负我。 环境在改变，人心不可测。知人知面不知心，人心隔肚皮，你永远不知道他要动什么歪 脑筋。我们不可以骄傲（=孤芳自赏） ，也不能随便（=自暴自弃） ，要谦虚、温和，体谅别 人，高度地保护自己。 这是最起码的修养。 不说出来内心 会很愉快，一说出来痛苦就跟着来。父母没有资格去讲别人的笑话给别人听，小孩要做什么 父母也没有权利完全剥夺他的自由。 你要把你的经历传授给小孩， 帮助他走出一条很愉快的 路来。小孩跟大人的区别就是一个说得清楚，一个说不清楚而已。因此，要让小孩能够帮忙 的就多帮忙，做了好事不要到处去宣扬。 现在小孩跟以前小孩不一样，现在小孩接触面比较扩，他看来看去懂了很多东西，但是 应该管的 。 任何事情你要把它的来龙去脉搞得很清楚，你就知道问题出在哪里，应该怎么去改善。 由父母做给他看，而不是讲给他听。 男人很爱面子而且很敏感，你在他面前笑，他会知道其实你是忍耐，是给他面子，就会 更争气， 希望有一天能够真正地让你笑。 要告诉他其实你不比人家差， 然后他就会奋发图强。 最好的是大家一起奋斗，然后让他不断地成长，他内心会非常地感谢你。他要顾他的面 子，不要拆穿他，给他一个美好的未来，他就会盲目地去冲拼。所以脸上要经常挂着笑容， 不要讲。讲话其实不太有用，我们也不太会相信人家讲什么，我们很相信自己内心的感觉。 但是不要对每个人都笑，要内外有别。在家里对家人要笑，大家会很感动；到外面要保 持尊严、 矜持， 不随便笑才对。 在职场上和在家里的笑基本上是不一样的， 有空时照照镜子， 看看同样的笑有什么不同的内涵。 天底下最难的事就是： 我们比较容易了解别人，却很难了解自己。所以为什么要有镜子，不是要你看发型美 不美，化妆均不均匀，而是让你充分了解内心的变化，怎么投射到你的脸上。同样的笑给人 家的感觉是什么样的，千万不要笑错了引起男人的误会。 如：小孩淋雨了，先别骂他，而是赶紧去拿衣服给他换好，防止感冒，再去问他怎么 回事。先生从外面回来，先别急急忙忙跟他讲东讲西，打听外面的事情，应该有东西帮忙接 过来放在垫位，倒一杯给他，心平气和，要讲什么再来，不要急。 每个人的立场不一样，他的感觉就是不相同。 要改变先生唯一的办法就是自己改变，你一改变他就跟着改变，你不改变他永远不会 改变，要改变小孩唯一的办法就是父母自己改变。 一个聪明的人是夸奖别人的小孩而不是自己的小孩，有的事情别人可以讲，但是自己 不能讲。如减肥，一个有修养的人听到人家说：你减肥成功了，这时你回答：没有。那么人 家就会想明明就是有嘛，所以你说没有，人家就说有，你说有人家就说没有。 一个人说什么话做什么事，先把反应的结果抓住。
西方人重视科学，所以他们一切要求真，我们中国人呢？我们喜欢圆满，我们讲究艺术，所以我们是求善的，当然真跟善其实不完全对应，不完全冲突，他们是可以相融的，只不过我们有时候为了善，我们会有点失真，我们也很乐意接受，我们希望各位了解，人生最重要的是什么？人生最重要的就是两个字，叫作生活。
人活着就是为了生活嘛，不然你为什么，所以你不要觉得说生活好浪费时间，不要这样想，我们整个生活的过程才构成一个完整的人生，如果一天到晚都工作工作，那这个人还有什么价值呢？我们在工作、休闲、学习、锻炼，还有各种活动当中取得平衡，所以人生最重要的是生活，那生活最重要的是什么？是人情。
如果没有人情，你的生活很枯燥很乏味，就是我们常讲的没有人情味，人如果没有人情味，那跟动物是没有什么不同，当然了，有很多人很害怕人情，因为觉得人情会把一个人弄得失去理性，人情有时候是个包袱，为了讲情你就不讲理了，经常这样，所以情也不能讲的太过分了。因此第三句话，人情最重要的就是合理，你看人情只要合理，你就不用害怕，所以什么叫做圆满，圆满就是合理的表现出你的人情味，这是非常好的状况。人与人在一起，他讲究的是互动，互动难免会起冲突，就好象我们牙齿跟舌头，天天在互动，偶尔会咬到，因此也不要担心害怕，说我做这件事情，很唐突我会得罪某人，其实不要太介意。我们的建议是这样的，我们事前尽量的小心，尽量的防范，实际上已经发生了，你就用不着后悔，你后悔有什么用，所以我们是一个不道歉的民族，这句话很奇怪，西方是道歉的民族，就是我对不起你，我向你道歉，你接受了就没事了。
中国人你得罪了他，你道歉也没有用，他嘴上说没有关系，实际上他是耿耿于怀，所以我们要格外小心，我们是要求你一开始就不要去得罪别人，而不是得罪了以后才来道歉，我想这个是重点，但是万一得罪了怎么办？其实也不要道歉，你要用实际的行动来做一些补救，这个比较重要，
例夫妻两个吵架，吵架完你去道歉，他会觉得你很见外，夫妻还有什么道歉，那怎么办？你就倒杯茶给他喝。他就感受到说你已经道歉了。
中国人你不能说他完全不道歉，我们可以说我们用实际行为、实际的动作来表示你的歉意，而不是空口说白话，说道歉道歉，不是，因此我们一切都比较艺术化，不象西方那样直来直往，爱你也说出来，我爱你，不喜欢你也说出来，我真的不喜欢你，什么都讲的清清楚楚的，还有什么艺术呢？中国人比较讲究含蓄的美，含蓄的美，我们很多话讲到差不多，就不会再讲下去，再讲下去就没有意思了嘛，同时我们又讲究亲疏有别，所以你看对越疏远的人，我们几乎是越客气，我们讲话都有保留，对于比较亲的人我们反而不讲究礼貌，反而比较容易把心理的话说出来，我们要小心，当人家把心理话告诉你的时候，就是开始把你当比较亲近的人，这个时候你自己要小心去拿捏了，你要怎样去回应他。我的建议是人与人之间还是要保持相当的距离，哪怕是夫妻，都要保持相当的距离。因为什么，因为当一个人被从头到尾看透了以后，他是很不自在的，所以就算夫妻这么亲密的，偶尔要有点分开。所谓分开，在不同的屋子里面，他在不同的房间，你让他去干他的事情，你少干扰他也是必要的，从早上到晚上紧迫盯人，24小时追踪，干什么？最后一定是很不愉快，我们是在团体中有个人，看到个人就想到团体，我们一直在做一件事情，中国人要合起来想，你就不叫圆满，你分开来想你就糟糕，你看我们的财产是大家的，可是每个人都有一些自己的可以动用的钱，如果说有一方，不管是先生还是太太，把钱整个控制住，另外一方要用任何钱都要征求他同意，让他批准才可以，我想这已经不是夫妻了，我的做法很简单，老实讲我领多少薪水，我真的不知道。因为我总觉得我是个男的，我要么不要结婚，我要结婚的话，那家用应该由我负担，我太太赚多少钱我也不管，那是她的事，她愿不愿意拿出来用，我也不过问，所以我尽我的所能把我赚来的钱统统交给我的太太，让她去管，我也不过问，也不问你干什么，我自己要用的，我另外去赚。
我另外去赚的，你也不能干预我，也不能说统统集中管理，那我也不干，合中有分，分中有合，大家彼此尊重，各人有各人的一些，这个很重要，叫做自主的裁量权，你不管多少总有一部分钱是我决定了才算的才可以，要不然的话，那人活着干什么？我想人与人之间的关系也是这样的，主管不要完全控制住部署的一分一秒，没有必要。你让他有一些自主，让他有一些弹性，这样的关系会比较好。你看两个人很亲密很亲密，到最后就会翻脸，那何必这样呢？保持一些合理的距离，彼此都自在，这样才会比较安全，而且会持久，过分亲密不是好现象，过分疏远就越来越见外，很多话不敢讲，有事情不敢谈，最后就无法沟通了。我们人与人之间，基本的礼貌还是要有的。什么叫基本的礼貌？我觉得最好见面就先关心关心对方，不要开门见山就去谈事情，各位把这两种人去比较一下，有一种人是开门见山就去谈事情，有一种人是先把事情缓一缓，先说，哎呀，你最近怎么样啊，气色不错啊，有什么好的事情啊，说来听听看。先扯一扯。其实是什么？就是把对方的情绪先稳定一下，我觉得中国人把情摆在前面，就是见面先把情绪稳定，然后再谈其他，这就很圆满。因为我们谈事情，如果对方心情不好的时候，你是很吃亏的，等他心情很好的时候，你是相当占便宜的，可是你就不能去说，我现在要跟你谈事情，你到底心情好不好。因为你这样问，没有一个人会回答你，我试过很多次，你很坦白的，把你要问的问题去问一个中国人，你得不到答案，中国人是旁敲侧击，你讲，他也懂，但是我们不明白说出来。你最近怎么样啊？你看我们见面老爱问最近怎么样？就是看他心情好不好，情绪稳不稳定？或者另外一种说法，哎呀，好久没有看到你啊，其实这些话讲起来都是废话，但是他会促进两方的交流，两方情的交流，情的交流会帮助你把理说得清楚，你直截了当去说理，很难。因为对方心理没有准备好，没有准备好，你跟他讲任何话，他都格格不入，所以我们对人基本的礼貌一定要维持，再熟悉点，就算是一家人，也要有基本的礼貌。
例我举例来讲，你要进入你小孩的房间，你一定要先敲门，你不能说我是你父亲，我怎么不可以进去？不可以。因为他会感觉到他不受到尊重。人是这样，你尊重他，他会自觉尊重你。你不尊重他，他就会自暴自弃了。他说所以人都不尊重我，那自爱干什么呢？我们一定要做小孩子的表率，小孩子也不可以说，这是爸妈的房间，我啪的一下闯进去，不可以。
我问你，如果世界大同的时候，外户可以不闭，就是大门口可以不闭，但是房间门还是要关，什么道理？这个要想想，我们的理想是做到大门不要关，但是房间门要关，这不是很奇怪，世界上到今天，有没有哪个国家，晚上睡觉不关大门的，有没有？有。北欧他就不关大门，北欧你晚上在街上觉得很冻很冷，而且很黑，整个路，你随便哪一家门一推就开了，他不会关门，然后你就在里面睡觉，他也不会收钱，我就问他们，为什么晚上大门不关呢？他们说关了会冻死很多人，那我们开着就是欢迎他，你过来避避寒，所以有时候晚上只有两三个人，一早上起来有十几个人，就是半夜跑进来的，对不对？所以风俗习惯，是有他的生态的需要，而不是说人为的全部这样，不是。我们有一天会做到没有人想偷东西，会的。你几万块钱摆在哪里，人家看了不心动，可是家里面的人，你基本的礼节还是要有的，晚上一定要把门关起来，我顺便讲一句话，就是今天大家没有注意到的。什么叫作夫妻？就是你们两个在小房间门关起来才夫妻，门一打开就不是夫妻，好多人就是没有理会到这一点，搞得天下大乱，你门一开，你就是人家的父母，你不是夫妻，你门一开，你就是人家的儿子或者媳妇，你也不是夫妻，这样的话我们伦理就非常健全，只要有第三个人在，你就要把第三个人，把他函盖进去，而不是说来了第三个人，我们两个还是唧唧喳喳的，那就是没有礼貌，我们现在是因为忘记了，没有做出来，并不是说我们没有这套东西，怎么没有？
人物生平
曾仕强，男，1934年8月28日出生，祖籍福建省漳州市，现居台湾省。中国式管理之父，全球华人中国式管理第一人。
社会职务
中华企管网集团首席顾问
北京时代光华公司特聘高级培训师
北京华夏智业管理学院院长
台湾兴国管理学院首任校长
台湾智慧大学校长
台湾交通大学教授
台湾师范大学教授
成功杂志首席顾问
中国统一促进会理事长
无忧培训大师首席顾问
胡雪岩研究会副会长
现任于易学企业管理咨询有限公司首席顾问曾仕强教授曾在央视百家讲坛主讲《我读经典》之易经与人生和《胡雪岩的启示》。2009年10月7日-10月12日，他携新作《易经的奥秘》重登百家讲坛。得到中国风水协会主席陈帅佛的高度评价。
学历
英国牛津大学管理哲学 荣誉 博士
英国莱斯特大学管理哲学博士
美国杜鲁门大学行政管理硕士
国立台湾师范大学教育学学士
兼任
国立交通大学教授，中国统一建设促进会理事长
人力资源发展学会常务理事，国际管理基础会董事
美国东西方大学管理学教授，成功杂志首席顾问
管理杂志、统领杂志特约撰述，经济日报、工商时报专栏作家
经济部专业人员研究中心、外贸中心、生产力中心讲师
中、美、日企业及管理顾问公司内、外训讲师
法界卫星电视跨越21世纪经营管理座谈会主持人
曾任
中学校长、交大统务长、空大教务长
经济部专业人员研究中心中国式管理课业辅导长
专研
中、美、日管理比较
易经管理
中、西管理思想比较
人际关系与沟通
中国人的民族性与管理
人伦关系与企业伦理
曾仕强，中国式管理大师，全球华人中国式管理第一人，台湾兴国管理学院校长、英国牛津大学管理哲学荣誉博士、英国莱斯特大学管理哲学博士、美国杜鲁门大学行政管理硕士、国立台湾师范大学教育学学士；专研中、美、日管理比较；易经在管理上的应用；中、西管理思想比较；人际关系与沟通；中国人的民族性与管理；人伦关系与企业伦理；著有《中国管理哲学》、《二十一世纪易经管理法》、《胡雪岩成功秘笈》等百种管理著作。
现任国立交通大学教授,中国统一建设促进会理事长,人力资源发展学会常务理事,国际管理基础会董事,美国东西方大学管理学教授 。
论文有
-儒家管理哲学（1984）
- 传统中国文化中的价值观及其现代诠释（1991）
- 道与高阶管理（1987）
- 易经三才之道在管理上的应用（1990）
- 伦理可以补管理民主化之不足（1994
陈帅佛认为曾仕强校长开创的中国式管理，对咨询业观念的影响是根本性的；曾仕强教授的大师风范，对咨询业行为模式的影响是革命性的；曾仕强教授的演讲风格，对咨询业表达水平的影响是颠覆性的；大智若愚、厚积薄发、化腐朽为神奇是曾教授的三大风格，曾仕强是少数可称为大师级的人物之一，曾仕强是咨询业当之无愧的风云人物。 - 李朝曙
曾仕强是民生报调查为交大最受学生欢迎教授之一,曾仕强是台湾生产力中心调查为最受企业界人士欢迎十大名嘴之一,曾仕强应邀新加坡、马来西亚、印尼、泰国、香港、中国大陆演讲企业管 理，在台湾主讲千次以上。
曾仕强
◆被业界称为：中国式管理大师、华人三大管理学家之一
◆民生报调查为交大最受学生欢迎教授之一
◆台湾生产力中心调查为最受企业界人士欢迎十大名嘴之一
◆应邀新加坡、马来西亚、印尼、泰国、香港、中国大陆演讲企业管理，在台湾主讲千次以上。
研究领域
易经管理
中、西管理思想比较
人际关系与沟通
中国人的民族性与管理
人伦关系与企业伦理
[编辑本段]作品集
《中国式管理宝典》主讲:曾仕强 机构:北京大学音像
《胡雪岩的启示》主讲：曾仕强 机构：CCTV百家讲坛
《中国式管理之组织行为学》主讲:曾仕强 机构:中国科学文化音像出版社
《中国式团队管理》主讲:曾仕强机构:东方音像电力出版社
《家庭教育》主讲:曾仕强机构:中华企管
《爱情与婚姻》主讲:未登记机构:中华企管
《超世纪大易管理》主讲:曾仕强机构:中华企管
《中道齐家三步曲—爱情、婚姻、家庭、孩子》主讲:曾仕强机构:中华企管
《中国式管理六：领导沟通艺术》主讲:曾仕强机构:中华企管
《人生只做三件事》主讲:曾仕强机构:中华企管
《中国式管理：管理VS领导》主讲:曾仕强机构:中华企管
《情绪管理—名家论坛第二十八部》主讲:曾仕强机构:名家论坛
《亲子关系－名家论坛第十八部》主讲:曾仕强机构:名家论坛
《中道管理：絜矩之道篇—让员工自动自发的管理本事》主讲:曾仕强机构:时代光华
《孙子兵法与人力自动化》主讲:曾仕强机构:中华企管
《中国式管理：成功总裁的三大法宝》主讲:曾仕强机构:时代光华
《中国式管理分层授权VS分层负责》主讲:曾仕强机构:中华企管
《总裁随身学之中国式管理影视教程全集》主讲:曾仕强机构:中华企管
《人力资源管理VS组织人员发展》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《人力资源管理VS组织人员发展》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《中道管理-安人之道篇：以人为本的管理要领》主讲:曾仕强机构:时代光华
《中道管理-M理论及其运用：易知易行的中国管理》主讲:曾仕强机构:时代光华
《如何分层授权》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《中国式管理：如何从管理走向领导》主讲:曾仕强机构:时代光华
《如何实施中国式管理》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《中国式管理：如何打造坚实的基层团队》主讲:曾仕强机构:时代光华
《管理思维》主讲:曾仕强机构:时代光华
《中国式管理》主讲:曾仕强机构:时代光华
《组织三阶层的高效运作》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《人际关系学》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《组织行为学》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《总裁领导学》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《人性管理—名家论坛第十三部》主讲:曾仕强机构:名家论坛
《管理VS领导—卓越经理人必修课》主讲:曾仕强机构:时代光华
《大易管理》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《中道管理-安人之道篇：以人为本的管理要领》主讲:曾仕强机构:时代光华
《中道管理-M理论及其运用：易知易行的中国管理》主讲:曾仕强机构:时代光华
《如何分层授权》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《中国式管理：如何从管理走向领导》主讲:曾仕强机构:时代光华
《如何实施中国式管理》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《中国式管理：如何打造坚实的基层团队》主讲:曾仕强机构:时代光华
《管理思维》主讲:曾仕强机构:时代光华
《组织三阶层的高效运作》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《人性管理—名家论坛第十三部》主讲:曾仕强机构:名家论坛
《管理VS领导—卓越经理人必修课》主讲:曾仕强机构:时代光华
《大易管理》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《中国式管理：出色的中层主管》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《胡雪岩的经营管理》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《中国式管理：卓越的高层经理》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《胡雪岩的经营管理》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《中国式管理：卓越的高层经理》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《剖析胡雪岩商道》主讲:曾仕强机构:陕西师范大学出版社
《如何在36岁以前成功》主讲:曾仕强机构:陕西师范大学出版社
《圆通的人际关系》主讲:曾仕强机构:北京大学出版社
《易经的奥秘》主讲:曾仕强 机构:CCTV百家讲坛
《总裁领导学》
《21世纪易经管理法》
《点评胡雪岩成功之道》
《人性管理》
《孙子兵法与人力自动化》
《卓越经理人的必修课》
《胡雪岩的启示》
《曾仕强剖析胡雪岩商道》
《中国式管理》
《中道管理》
《圆通的人际关系》等百种管理著作。
《易经的奥秘》
[编辑本段]相关评价
曾仕强校长开创的中国式管理，对咨询业观念的影响是根本性的；曾仕强教授的大师风范，对咨询业行为模式的影响是革命性的；
曾仕强教授的演讲风格，对咨询业表达水平的影响是颠覆性的；大智若愚、厚积薄发、化腐朽为神奇是曾教授的三大风格，
曾仕强是少数可称为大师级的人物之一，曾仕强是咨询业当之无愧的风云人物。
——李朝曙（深圳市管理咨询行业协会常务副秘书长）
[编辑本段]中国式管理语录
1、管理是修已安人的历程
2、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理应用以求圆通
3、以化解代替解决，务求尽量减少后遗症
4、寓人治于法治,更符合中国社会的实际情况
5、做人做事兼顾并重,透过好好做人来把事情做好
6、抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切
7、发展事业本身并没有什么目的，必须在经营事业的过程中，完成修、齐、治、平的人生使命，立业才有价值。
8、计划的目的，在肯定今后几年，如何安人？
9、组织的功能，在聚合安人的力量，协同一致。
10、领导的意义，在发挥安人的潜力。
11、控制的用意，在保证今后几年如何安人。
12、所有管理措施，无一不与安人密切相关。
13、只有组织成员各守其分，大家才能和合为一，产生强大组织力。
14、安人就是把部份和在一起，合成一个整体，并且促使整体大于部份，和透过已安和人安增进和谐的效果。
15、安人的历程，是由开心而交心，藉交心而共同关心，然后产生同心的一连串心与心的变化。
16、中国人擅长把二看成三，以二合一来代替二选一。
17、以不变应万变是管理的最高智慧，不要因误解而放弃。
18、持经达变是最有效的管理方式，有原则，却必须因人、因时、因事、因地而应变，以求制宜。
19、经是方的，规规矩矩，实实在在。权是变动的意思，要持经达权，合理应变，才能圆通而安人。
20、美国式管理的哲学基础是个人主义，日本式管理的哲学基础是集体主义，中国式管理则是我们常用的交互主义。
21、日本人拿中国的管理哲学，来运用西方的管理科学。
22、中国式管理具有三大主轴，那就是以人为主，因道结合，以及依理应变。
23、中国人相信事在人为，所有的事都是人做出来的，所以管理应该以人为主。
24、若非理念相同，很不容易做到以人为主而又能够密切配合，把工作做好。中国式管理首重道不同，不相为谋，力求因道结合，彼此志同道合，理念相同，更中能够同心协力。
25、志同道合的同仁，由于人心善变，不久之后，可能变成志不同，道不合。各种内外环境的变数，更是随时出现。中国式管理主张依理应变，凡事依据原则，则因人、因事、因时、因地而应变，以求合理。
26、只要合理，怎样变动都可以
27、中国式管理，重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦关系。
28、中国式管理的交互主义，秉持二合一的态度，将个人主义和集体主义这两种极端的说法，合在一起，形成在集体中完成个人的合理主义。
29、人伦关系，便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。
30、对上要有礼貌，但是不能够讨好。以下不宜太严，也不能够过份宽松。平行同事不必太拘束，也不应该过份熟不拘礼。
31、大同必须包容小异，世界大同并非世界一同。
32、凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，相当独裁。这种把民主和独裁合起来想，称为专制。
33、法是过去的产物，情是未来的埋伏，只有理才是现在的指标，中国式管理主张依理应变，按照现在的情势做出合理的调整。
34、中国式管理重视树状的组织精神，根部吸收水份，源源不断供应树干；树干也毫不保留地让枝叶予取予求。这种我支持你，你放手去做的精神，符合中国人你办事，我放心的心理需求。
35、上侵下职，妨害员工的学习、成长，更破坏上司与部属之间的合理关系。
36、决策者的大智，指具有相当的专业知识，大慧指有智慧也有德行，三者合一，才是大智大慧做决策。
37、决策以止定静安虑得为过程。
38、至诚可以前知，预测未来才能做好计划。
39、采取无为的执行过程，才能大有为。
40、全面无型的控制，把法律和良心合在一起。
41、考核的标准是错不可以而对并没有用。
42、抱持救人而非杀人的心态来考核。
43、沟通以不明言为基础。
44、有效地会而不议，议而不决、决而不行。
45、领导比管理更重要。
46、老板做好人，干部做坏人，才是良好的配合。
47、劝合不劝分，表示站在合理的立场来分。
48、用情理法来领导，最为合理。
49、有本事来拿，拿不到怪自己，是激励的基本原则。
50、先求忠诚再求能力，更加安全
[编辑本段]与百家讲坛的关系
在百家讲坛讲《易经》、《胡雪岩的启示》深受观众欢迎
人生只做三件事，知道此生为何而来，这是目标，知道如何完成，这是方法，知道如何做得更好，这是改善。三件事听起来简单，真正做起来并不那么容易，需要付出一生的时间和精力。
曾仕强现任国立交通大学教授，美国东西方大学管理学教授，成功杂志的首席顾问， 专研中、美、日管理比较，易经管理，中、西管理思想比较，人际关系与沟通，中国人的民族性与管理。
在中国社会想要取得成功，必须先要悟透中国人独特的民族习性。
从出发前的自我准备、到人际关系的巧妙运用、社交圈的拓展要领、自身情绪意志力的自我控制，甚至如何与同事搞好关系，与上级相处的分寸等等，这些都是中国五千年来的社会文化精髓，是迈向成功的必修课程。曾仕强教授在亚洲可谓是大师中的大师，他将超过10个简单口诀式的归纳，来分别介绍中国人获得成功的10个要素。
一表人材
一个人长成什么样是父母给的。18岁之前不要挑剔自己的长相，不要对美有固定的标准。别用第一印象去论定别人，但别人却用第一印象来论断你。不管父母生我什么样，我要让别人很乐意跟我交朋友。“要使自己从内心来改变外貌”。将自己练成一个强有力的磁铁，吸引许多人来和你在一起，那你就成功了。
二套西装（在什么场合穿什么衣服）
跟别人配合是成功的基础之一。随和一点，人生别太自我设限，给自己更大的弹性空间。让别人对我们有好的印象。
三杯酒量（互动的原则）
做任何事都要适可而止；做任何事都有要适量且量力而行。从人际交往中了解别人的个性。
四圈麻将（现代社交活动）
一个人要培养一些适当的社交活动，但不要变成嗜好，赢的要装作没赢，让对方输得有面子，输了装作没输，增加互动的乐趣。常做一些有益身心的社交活动，娱乐自己，又可以增广人脉。
五方交游：五方（东南西北中）
一个人不要故步自封，多结交各种行业的朋友。一个人想要成功，则须建立广阔的人脉，多和异业交流，增广见闻。
六出祈山（运作的技巧）
诸葛亮为灭魏国六次出师，明知其不可为而为之，不屈不挠，经得起打击。做人不须常常承认失败或是认输，而是要勇于承认错误，力求改进与补救。因比较重要，只要努力，尽力的去做，至于结果是如何，则不需太计较。经不起风吹草动，流言中伤的友谊不是真友谊。成功网
七术打马（诚心的赞美别人）
拍马屁的哲学，让别人不易察觉则可尽力去拍，人人皆看得出则不可为之。术——是一种技巧，要合情合理的情况下，常常赞美别人，常利用向人讨教的机会达到赞美别人的目的。一个人要能够常常欣赏别人的长处，赞美别人。
八口吹牛
适当的出风头，多为自己营造一些表现自我的机会，英雄不提当年勇，别老吹同样的牛，否则反遭人贻笑。不会赞美别人的人，则别人也不愿意听你吹牛。先看得起别人，然后才看得起自己，先把人做好，然后才把事情做好。
九分努力（做事的态度）
把事情做好是最基本的条件，做人是做给别人看，做事是做给自己看。一个人努力不努力，只有自己知道，别人是不知道的。做人不以成败论英雄，做事则“胜者为王，败者为寇”，好好做人，是为了好好做事。
十分忍耐（做事的态度、持续忍耐方可成功)
心上一把刀，体会忍耐的真义，忍人所不能忍，才是能成功的人。将忍耐培养成习惯。别人让你难堪，则需要先检讨自己。
[编辑本段]其他信息
视频讲座全集
01 曾仕强-中道管理-M理论及其应用-易知易行的中国式管理 视频 23讲
02 曾仕强-中道管理-经权之道篇-合理应变的管理功夫 视频 11讲
03 曾仕强-中道管理-絜矩之道篇-让员工自动自发的管理本事 视频 13讲
04 曾仕强-中道管理-安人之道篇-以人为本的管理要领 视频 11讲
05 曾仕强-情绪管理 视频 24讲[1][2][3]
06 曾仕强-老板特别班 视频 6讲
07 曾仕强-组织行为学之一组织三阶层的高效运作 视频 8讲
08 曾仕强-组织行为学之二-优秀的基层干部 视频 2讲
09 曾仕强-组织行为学之三-出色的中层主管 视频 3讲
10 曾仕强-组织行为学之四-卓越的高层经理 视频 2讲
11 曾仕强-中国式管理之总裁领导学 视频 12讲
12 曾仕强-总裁魅力领导与激励 视频 2讲
13 曾仕强-《中国式成功的激励》（0806新增加） 视频 2讲
14 曾仕强-人性管理 视频 22讲
15 曾仕强-中国式管理 视频 12讲
16 曾仕强-中国式管理之领导沟通的艺术 视频 6讲
17 曾仕强-如何打造坚实的基层团队 视频 6讲
18 曾仕强-中层领导干部如何承上启下 视频 6讲
19 曾仕强-中国式管理-分层授权VS分层负责（成功总裁三大法宝之二） 视频 6讲
20 曾仕强-管理VS领导-卓越经理人必修课（成功总裁三大法宝之三） 视频 5讲
21 曾仕强-管理者必修课程 视频 12讲
22 曾仕强-有效的领导与协调 视频 2讲
23 曾仕强-无为才能够无不为 视频 1讲
24 曾仕强点评胡雪岩的经营管理第一部创业维艰 视频 16讲
25 曾仕强点评胡雪岩的经营管理第二部宏图大展 视频 16讲
26 曾仕强点评胡雪岩的经营管理第三部守成不易 视频 16讲
27 曾仕强-在团队中完善自我 视频 1讲
28 曾仕强-发挥潜能超越自我 视频 1讲
29 曾仕强-孙子兵法与人力自动化 视频 7讲
30 曾仕强-人力资源管理VS组织人员发展（成功总裁三大法宝之一） 视频 6讲
31 曾仕强-人际关系学 视频 8讲
32 曾仕强-中国人的成功宝典 视频 1讲
33 曾仕强-六字真诀 视频 1讲
34 曾仕强-管理思维 视频 12讲
35 曾仕强中道系列三部曲之二家庭教育 视频 24讲
36 曾仕强中道系列三部曲之三亲子关系 视频 24讲
37 曾仕强中道系列三部曲之一爱情与婚姻 视频 24讲
38 曾仕强-做有世界观的中国人 视频 2讲
39 曾仕强-中国人的唯一出路-自爱 视频 1讲
40 曾仕强-中国式教育 视频 1讲
41 曾仕强-人生只做三件事（0806新增加） 视频1集
42 曾仕强-如何实施中国式管理（0806新增加） 视频2集
43 曾仕强-21世纪中国人的远景（0806新增加） 视频2集
44 曾仕强-《人人都能心想事成》（0806新增加） 视频2讲
45 曾仕强-21世纪大易管理 （0806新增加） 视频6集
46 曾仕强-易经与人生(百家讲坛)（0806新增加） 视频1集
47 曾仕强-胡雪岩的启示(百家讲坛)（0809新增加） 视频15集
48曾仕强-中国式团队管理（0809新增加）
49曾仕强-圆通的人际关系
50百家讲坛曾仕强易经的奥秘（一）何为易经
51百家讲坛曾仕强易经的奥秘（二）何为阴阳
52百家讲坛曾仕强易经的奥秘（三）何为太极
53百家讲坛曾仕强易经的奥秘（四）何为八卦
54百家讲坛曾仕强易经的奥秘（五）八卦成图
55百家讲坛曾仕强易经的奥秘（六）易有三义
56百家讲坛曾仕强易经的奥秘（七）善易不卜
57百家讲坛曾仕强易经的奥秘（八）卦有何用
58百家讲坛曾仕强易经的奥秘（九）解读乾卦
59百家讲坛曾仕强易经的奥秘（十）解读坤卦
60百家讲坛曾仕强易经的奥秘（十一）乾坤人生
61百家讲坛曾仕强易经的奥秘（十二）破解命运
62百家讲坛曾仕强易经的奥秘（十三）易经与家庭
63百家讲坛曾仕强易经的奥秘（十四）卦的象数理
64百家讲坛曾仕强易经的奥秘（十五）超越吉凶
圆通的人际关系目录
第一章 首先要了解中国人的特性
言——模棱两可，言不由衷
听话不如“看”话
“随便”并不随便
不反对并非赞成
行——谨慎小心，反求诸己
先弄清对方是谁
小心才不会上当
凡事都追求合理
心——追求圆通，善于自保
圆通而不圆滑
遇事先求自保
性——爱占便宜，死要面子
就怕吃亏上当
只爱占小便宜
自私又爱面子
第二章 建立人际关系的基本准则
正视自己
确定自己要做什么样的人
处理好自己和自己的关系
以实实在在为做人的准则
善待他人
待人需要诚心
待人需要友善
待人需要礼貌
待人需有差别
三大禁忌
第三章 十大要领是人际关系的催化剂
一表人才
不要以貌取人
提升第一印象
正确认识自己
两套西装
外在表现与内在表现同样重要
人的外表应符合社会文化背景
三杯酒量
爱好并非是坏事
凡事要适可而止
酒桌交际的技巧
四圈麻将
赢到后来总是输
人际关系要经营
五方交游
多个朋友多条路
严于律己获益多
六出祁山
明知不可为而为之
朋友之间可以通财
七术打马
多说恭维话
少去讨好人
八口吹牛
要自己肯定自己
让别人来赞扬你
九分努力
努力没有用
运气很重要
十分忍耐
会忍才能赢
欲速则不达
第四章 良好沟通是人际关系的润滑剂
沟通的作用
沟通的现象
先说先死
不说也死
说到不死
沟通的艺术
使对方听得进去
要学会察言观色
站在对方的立场
沟通的层次
不沟不通
沟而不通
沟而能通
不沟而通
沟通的原则
沟通的方向
向上沟通
向下沟通
平行沟通
第五章 如何处理内部工作关系
老板如何处理人际关系
老板对自己要严格要求
老板对干部要恩威并施
老板对员工要关怀照顾
干部如何处理人际关系
不要不三不四
建立主伴关系
要让老板放心
要让员工舒心
要让平级安心
员工如何处理人际关系
成为受欢迎的员工
学会如何应对上司
要和同事和平相处
第六章 如何处理外部工作关系
老板的个人公关
注意自身的形象
构建互惠的网络
凡事以义气为重
企业的分工合作
合并不如合作
分工为了合作
委曲才能求全
安顾客为了生存
了解顾客的需要
和顾客搞好关系
保持定期的接触
安社会为了发展
善尽责任带来良好印象
为社会增加就业的机会
在社区营造良好的风气
第七章 家庭关系是终生学习的必修课
重视家庭
成家是生命意义的传承
家人是生活幸福的源泉
子女是成家立业的动力
夫妻和谐
夫妻关系是家庭关系的基础
夫妻和睦是教养子女的良方
孝敬长辈
孝是传统美德
顺并不等于孝
敬是孝的根本
适时回报父母
心中牢记父母
教养子女
亲子关系其实是教养关系
教养子女从改变观念开始
父母是亲子关系的主导者
教育子女要从其立场出发
养育子女别追求物质奢华
09年讲座课程信息
曾仕强09最新讲座内容介绍：
第一集 何为易经
第二集 何为阴阳
第三集 何为太极
第四集 何为八卦
第五集 八卦成图
第六集 易有三义
第七集 善易不卜
第八集 卦有何用
第九集 解读乾卦
第十集 解读坤卦
第十一集 乾坤人生
第十二集 破解命运
第十三集 易经与家庭
第十四集 卦的象数理
第十五集 超越吉凶 ……
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