音乐的魅力在于旋律，可是，旋律无影无形，看不见，摸不着，比之其他事物更难描写。在唐宋作品中，有一部分描写音乐的诗词比较有名，写法独特，各有千秋，作品以声、形、效果的多角度描写，让我们感受到音乐的美妙。
运用比喻，对声音的特征进行描绘和渲染，可以把陌生的旋律变为熟悉的声音，把抽象的声音具体化、形象化。比如李白的《听蜀僧弹琴》“为我一挥手，如听万壑松。”这一句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。用千山万壑中的阵阵松涛比喻琴声，写出了琴声的清越宏远，铿锵有力。
又比如白居易的《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拢当心画，四弦一声如裂帛。”从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句，用急雨声、私语声、珠落玉盘声、莺语声、幽咽泉声、银瓶破裂声、刀枪相击声、裂帛声来比琵琶声，写它由快速到缓慢、到细弱、到无声，到突然而起的疾风暴雨，再到最后一划，戛然而止。诗人在这里用了一系列的生动比喻，使比较抽象的音乐形象一下子变得形象生动。它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。贴切的运用比喻，以声喻声，其声跃然纸上，使人闻其声，临其境。
通感就是把不同感官的感觉沟通起来，借联想引起感觉转移，“以感觉写感觉”。“通感”将将无形之声化为可见之物，让读者“眼见”其声，历历在目。在通感中，颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎也有了重量。
比如李贺的《李凭箜篌引》“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。”这两句正面写乐声，而又各具特色。“昆山玉碎凤凰叫”，以声写声。那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。“玉碎”状其声之清脆悦耳；“凤叫”，状其声之和缓悠扬。“芙蓉泣露香兰笑”，运用通感，以形写声。带露的芙蓉，似乎在含泪哭泣，盛开的兰花张着口，似开怀畅笑。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的惨淡悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的冶丽欢快。这些描写，化听觉为视觉，不仅可以耳闻，而且可以目睹。真有形神兼备之妙。
又比如：韩愈的《听颖师弹琴》“昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。”琴声袅袅升起，轻柔细屑，仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际，窃窃私语，互诉衷肠。忽而，琴声骤然变得昂扬激越，就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵，显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔，呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战，敌氛尽扫，此时，天朗气清，风和日丽，远处浮动着几片白云，近处摇曳着几丝柳絮，它们飘浮不定，若有若无，难于捉摸，却逗人情思。全篇诗情起伏如钱塘江潮，波涛汹涌，层见迭出，变化无穷。或示之以儿女之情，或拟之以英雄气概，或寓之以超凡脱俗之想，或托之以坎坷不遇之悲，一柔一刚，一喜一悲，构成悬殊的形势，使人有极目遥天悠悠不尽之感。这里，诉之于听觉的乐音转化成一幅幅动人的画面，使人身临其境，感同身受。
烘托，是一种侧面描写的方法，通过渲染来衬托主要对象，使表现的事物更加鲜明突出。在音乐的描写中，往往会用景物烘托氛围，表现音乐的感人效果 。
比如白居易的《琵琶行》“东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。”演奏已经结束，而听者尚沉浸在音乐的境界里，周围鸦雀无声，只有水中倒映着一轮皎洁的明月。
又比如李白的《听蜀僧弹琴》“不觉碧山暮，秋云暗几重。”清脆、流畅的琴声渐远渐弱，和薄暮的钟声共鸣着，这才发觉天色已经晚了。诗人听完蜀僧弹琴，举目四望，不知从什么时候开始，青山已罩上一层暮色，灰暗的秋云重重叠叠，布满天空。感觉时间过得真快。
又比如苏轼的《采桑子·润州多景楼与孙巨源相遇》“停杯且听琵琶语，细捻轻拢。醉脸春融，斜照江天一抹红。”此词的结句“斜照江天一抹红”，正是景语，可视为当时“残霞晚照”的写实，也可视为是借以形容胡琴姑娘之“醉脸”的，而它的妙处则在于“以迷离称隽”，令人难以捉摸，耐人反复寻味。“斜照江天一抹红”写了演奏结束后，听众还沉浸在音乐的回味中，此刻出现了刹那的宁静，只看见夕阳斜照在江面，水天映着残阳的一道红光。从侧面表现出琵琶声的妙绝入神，曲有尽而韵无穷，言有尽而意无穷，给读者留下了涵咏回味的广阔空间。
侧面描写恰似“回音壁”，将所描写的“声音”映射出来，让读者从“回首”中品味其声，这种效果是直接描写无法达到的。
诗人借助想象，把读者带进辽阔深广、神奇瑰丽的境界，虚实结合，有无互补，创造出含蓄空灵的艺术境界。
比如李贺的《李凭箜篌引》“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。”“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且，石破天惊、秋雨霶霈的景象，也可视作音乐形象的示现。
“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。”那美妙绝伦的乐声传入神山，神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。”作进一步烘托：成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停地洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。
这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就像皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。
运用典故写音乐，就是借助一些历史人物、神话传说、寓言故事等来表达愿望或情感，显得既典雅风趣又含蓄有致，可以使语言更加精练，言简意赅、辞近旨远。
比如李白的《听蜀僧弹琴》“客心洗流水”这一句就字面讲，是说听了蜀僧的琴声，自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义，其中包涵着一个古老的典故，即《列子·汤问》中“高山流水”的典故，借它表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字，含蓄自然，虽然用典，却毫不艰涩，显示了李白卓越的语言技巧。
“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》：“丰山……有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”“霜钟”二字点明时令，与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”，意思是说，音乐终止以后，余音久久不绝，和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响，也兼寓有知音的意思。
写听众听琴的主观感受和反应，从侧面烘托琴声的优美动听。
比如韩愈的《听颖师弹琴》“嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！”“嗟余”二句是自谦之辞，申明自己不懂音乐，未能深谙其中的奥妙。尽管如此，还是被颖师的琴声所深深感动，先是起坐不安，继而泪雨滂沱，浸湿了衣襟，犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激，实在叫人无法承受，于是推手制止，不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉，但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂，一会儿又把人掷入悲苦的地狱，就好比同时把冰炭投入听者的胸中，使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
音乐的境界，一是曲中的境界，用乐曲的声音和节奏构成的音乐世界；一是曲外的境界，即音乐在听众自己感受上的反应。二者相得益彰，从而使得诗歌意境沈宏隽永，饶有情致。诗人们动用多种表达技巧，幻化天籁之音，造就人间绝唱，为我们创造了一个打动人心的音乐世界。让我们一起走进古诗词中的音乐，共同感受其无穷魅力吧。
给情感一个句号
什么都必须有一个结局，人们都希望是一个圆满的结局，所以句号是一个圆圆的圈。
一切似乎都要走向结局，也可能就是句号的诞生。会不会有一个感叹的空间？有，有哀叹，也可能会是一种悲苦的叹息。至于那欣喜地感叹，只有那来世的转因才是一个娓娓道来的欢喜的感叹。
似乎那个结局会使我懂得所有的一切，也会使我不再留恋那虚幻的荣华。
找一处田园的山村，种一亩可以自食的薄田。清晨和朝霞一起走到田间，傍晚和余晖一道回转茅屋。摒弃了一切贪念，回归了那最初的幼稚和善良。
俗话说大隐于朝，中隐于市，小隐于山林。我不是隐士，因为我不够格。我其实是一个彻彻底底的逃兵，不愿意再在这个纷乱的世间尔虞我诈。
我逃了，带着所有童年的幻梦。夜晚我还会在那夏夜的夜空里找寻那天狼的转动，秋夜我还会去用那自制的望远镜用那原始的技术把猎户座的流星尽收在我的洗像室里，在冬夜的寒风中我还会在银河中继续摸索着新星的诞生，春夜的半空还会有我那低低吟唱，那是我童年躁动的幻梦，青春的吟唱。那只是一场久别的梦，一个永远不散的期待。
我会在那夏天的傍晚，伴着一缕晚霞，轻弹霓裳，一缕长发在我的唇边瑟瑟的划过，带着缕缕的清香，伴我进入梦中……
也许到那已是残年衰步的时候，在秋虫的鸣叫声中，一个无名的老者，在这个已经是没有炎热的夜色之中，慢慢的走向了人生的从容，因为就是对这个世界的期盼，一个叫做苍凉的客人早早的就来到着他的身边，最后被这个苍凉的灰梦一起带进了一个感叹的美好。
夜还是那个夜，因为行走的人们都会在这样的夜中找到“同路人”，人们为“这个”起了一个圣洁而智慧的名字——“夜深沉”。
欲接云间雨，凡尘水上漂
谷底清光寒，风幽凉入骨，悄然一回首，石阶已后移。
许久不能平静的心在清静的谷底被一丝丝的凉风按耐住了那稍稍要浮躁的情绪渐渐地冷静下来，也能感觉到那些幽幽的风声似乎也不像我想象的那样悠闲自如，微微地拂过树叶和我的发梢都能传递出风的颤动和颇不宁静的心愫，这样的思绪又开始引发了我的愁绪，人真是矛盾的组合体，尤其是我。也许我想错了，这样的感觉应该是风景遇见我而来倾诉，微微着思绪，看看走过的路都已经模糊在视线里了，也许仅有我才能读懂它们意动的倾诉。
风挽绿叶轻，石阶悄悄静，留下去足迹，归时已抹平。
来回的身影像清风一样拂过树叶，我的心像石头台阶一样在谷底停留，接纳着谷口飘来的灰尘，往日里那些薄薄的尘上的痕迹依旧清晰，历历在目的样子，当我走出谷底，登上峰顶的时候，我心中的尘和往事都被那幽凉的风带走了，还有的脚印我的心。
弦外风清幽，谷底透日光，斜望天上云，忽闻有鸟声。
这并不闭塞的谷底透着太阳的光芒，丝丝缕缕金线中缠绕着鸟鸣的声音，我悄悄地斜望着天空，只有明良的白云蠕动，却没有见到一只小鸟的身影，这都是风知道我的寂静，知道我和它们一样的心情，才带来远方的群鸟的欢腾，才有了那幻梦般的柔静，我怎能不感动的回应呢！
我就那样喊着！我来了！任凭我的声音回荡，谷底平静而宽容我的连连喊声。
出梦寻旧路，几番轻思量，不见茅草坪，风过多处空。
在梦里的那条路就应该是这条石板路，就这样蜿蜒绵长，就这样通向那片草坪，通向我内心依恋的茅草小屋，怎么就是寻不见了呢？我凝望远方，凝望空荡荡的谷底，凝望每一条和梦里像似的路，怎么就不见梦里依依的去处呢？
想不清楚了，真的想不清楚了，梦里可能是假的影子的晃动，这里才是归心的渴望吧，已经圆了我追寻意境的心梦，我怎么能还有过多的激求和不平呢？
归吧……
本应溪边等舟来，却随微风浮西去，错听梦里耳语声，才落此处寻香径。
我又开始埋怨起梦里的声音那样美妙旋韵，那样让我神不守舍，让我那样着迷，以至于让我在梦的外边倾心无数次的找寻。也好，这样的行走洗去了我心中的空梦，抹去了烟雾里缭绕的轻尘，装满了漫天愉悦的鸟鸣和清幽山谷里的小径上的幻影，那一抹红纱巾的色彩从梦外又消失在梦里。
上山回头望，下山头上瞧，此处一息步，已是一天无。
亲爱的，我明天来看你
亲爱的，多少次与你梦中相见，多少次与你缠绵让我心神激荡，你的美丽身姿，你的动人笑颜，都如闷热的季节里一缕清凉的风，沁入我的心扉。
我很激动，真的，曾经在网络里面见过你的那些难忘记忆，那些让我为你欢呼的一切在明天就要得到真实的再现，我知道，当你把我搂入你怀中的时候，我一定会静静的闭上我的双眼来享受那一种沸腾的宁静，我爱你，在我明天见到你的那一刻，我真的不敢形容自己在见到你的那一刻的心情。
很多人说过，你是美丽的，你也是爱别人的，但是我不相信，我一直认为，你是为我的唯一，你是为我而美丽的，你也是永远爱我的。我能够给你最真实的说明，我是今生不变，永远爱你的男人，今天，我能够不远千里来与你相会，就足以能够证明我的真心。
很多人也许会说我作风有问题，我不否认，是的，我爱你，也爱我老婆，我觉得，你和我老婆之间没有直接的联系，给老婆的那种爱是亲情的爱，给你的是那种爱是欢愉的爱，我认为这两种爱之间可以同时进行，永远不会冲突，我相信我有能力可以理顺这种并不复杂的爱。
亲爱的，我明天早晨740从黄花机场出发，经过两个小时的思念，我将到达我们相约的指定地点，为你，我将要在你的身边花费五天时间，跟你尽情的嬉戏，跟你开心的游玩，享受你的温馨，体会你的美艳，品味你的体香，在那种醉意朦胧的爱恋之中，我一定会游走于你身体的每一个部位，我不会浪费我的时间，我这么远来，除了要为你花费金钱之外，还要让我自己从你的身体里得到那一种我想得到的东西，把我们缠绵的那种心醉都定格在数码相机里，留作今生永久的回忆。
亲爱的，我们在网络相识已经有这么久了，请明白我的真心，请明白我的执着，爱你，我今生无悔。
话，就不多说了，我们明天见，一切的柔情话语，一切的激情飞舞，等到我们缠绵的时候再让它肆意的宣泄吧！
学会了生活就会享受寂寞
春暖花开，莺歌燕语，窗外阳光明媚，心情也飞扬起来。放着喜欢听的音乐，把声音开的恰到好处，边洗衣服边听歌。阳光透过窗户映在地板上，水又折射出七彩光束，旋律在静默的空气里流淌，闻着淡淡的洗衣液的味道，感觉音乐像从地板缝里跳出来的，与阳光共舞。
突然觉得生活像一张谣琴，而人生所有的经历和坎坷就是琴上的弦，人们每天都是踩在琴弦上奔波劳碌，历经起伏，心情不同，步伐不一，谱出来的曲调独特多样。有慷慨激昂、气势宏伟，有清新活泼、委婉质朴，有飘逸潇洒、悠然自得，还有哀怨悲愁、肝肠寸断等等，这些断曲残章汇在一起，便谱成了一曲生活的交响曲。擅抚琴之人会把每段衔接的行云流水，把日子过的有声有色；不懂之人则从头到尾乱弹一气，觉得生活如雾里看花。
我不懂琴道而妄谈琴理，只是抒发下突发的感悟，在自己的小世界里编织着欢乐。喜欢听歌，也喜欢唱歌，每天的生活里都伴着歌声。歌曲的类型是跟着心情的变化而变化，开心时喜欢听旋律轻快的，低落时喜欢听低沉优伤的，雨天喜欢那种舒缓安静的，夏天喜欢听清新自然的……平时最喜欢听的歌如果放在不对的时间听，心里则会有烦闷之感，总之不同的场景、不同的心情，给人的感受是不一样的，爱听的每首歌都有个故事。
读初一时有个很好的朋友叫艳子，她是个活泼开朗的女孩，嗓音甜美。初一下学期学校举行歌咏比赛，她的一曲《梦里水乡》得到评委老师的青睐，一举夺魁。当她在台上唱时，我的心也跟着歌词中的意境飞到江南水乡：暖暖的午后杨柳岸上的蝉鸣，着粉红色衣裳扎着辫子的少女，金色夕阳映在波光鳞鳞的水面，立于垂柳下白衣飘飘的少年……美好的意境让人沉醉向往，从那时起就喜欢上这首歌。课间一有时间就跑到艳子的座位上，拿着歌本央她教我唱，刚始时是我一个学，渐而带动周边的同学，我们忘情地唱着这首歌，连上课铃场响了都不知道，班主任走进来听完我们唱完后才发号令，羞得我们整节课都小心翼翼地低着头。
读高中那会儿喜欢听梁静如的歌，她的声音很特别，是真正用心唱的实力派。那时每天早晨六点多都要起床，起床铃响了我们宿舍的女生还赖在床上，昏昏欲睡的同时看着邻床的人起来没，就这样比着睡。那年夏天梁静如的《宁夏》正流行，起床铃响后，校广播室里第一首播放的就是《宁夏》，一听到这首歌，懒床的人也不懒了，一头爬起来，边跟着广播唱歌边梳洗，轻快的旋律让我们的动作也变得麻利，很快就影响到其它的人，整个宿舍像开演唱会一样，颇为壮观。现在每次听到这个歌都会想起那些趣事，很开心。
听过那么多的歌，唯一让我流眼泪的歌是《你是我的眼》，而且不是听原唱。草儿妹子是开心果，歌也唱得溜溜地，那天大家都起哄让草儿妹子唱歌，她大方地起到前台，清唱了一首《你是我的眼》。她吐字清晰，每个字都溶入了情感，把盲人对光明的渴望都唱得淋漓尽致。那天清晨阳光灿烂，窗外的几株樱花争先怒放，有小鸟儿的在树枝上跳着，蓝蓝的天空上，洁白的云朵慢舒闲卷。我坐在窗边看着外面的景色，听着她的歌声，当听到“眼前的黑不是黑，你说的白是什么白，人们说的天空蓝，是我记忆中那团白云背后的蓝天”时，眼泪就在眼眶里打转，强忍着不让流下来；可是听到“我望向你的脸，却只能看见一片虚无，是不是上帝在我眼前遮住了帘，忘了掀开”时，眼泪就哗哗地掉了下来，以至于心情久久不能平复。
喜欢听的歌很多，故事也很多，不能一一分享。我相信大家的心中都很多难忘的歌，也有很多趣事，歌声成了我们生活中或不可缺的享受，也是精神食粮。到最后连自己都不知道，是纯粹喜欢这首歌，还是那歌所带来的趣事，从而对它产生了感情。世间事不管是人还是物，没有无缘无故的喜欢，也没有毫无根据的厌恶。
我听歌除了歌的旋律声音好听外，对歌词的要求也很高，人说喜欢歌词的人大多是寂寞，也许吧，从歌词里找到与自己共同鸣地方，向往的情感或意境，所追求的生活，或是纯现实生活的渲泄和感悟。就像苏打绿的歌里唱的：“若是不曾走过，怎么懂；学会了生活能享受寂寞”。
幸好有歌声，所以我们在孤单中不那么寂寞，生活也因歌声而轻盈跳动。阳光明媚了生活，鲜花点缀了生活，歌声活跃了生活。总之，生活如歌，一首首地用心去唱，总有一首会让你流眼泪。
爱，很伤！伤，很痛！痛，很深
越来越害怕在人群中行走，强装的欢颜掩不住那一脸的落寞，笑实在比哭还难看；越来越害怕看着同事、朋友的眼睛说话，怕一张嘴就哽咽得说不出话，泪水会汹涌而出；越来越害怕一个人守着空空的房子，那骨子里彻头彻尾的凄冷叫我不堪重负；越来越害怕夜幕降临，一种深不见底的恐惧紧紧地将我包围，滴血的心被孤独和寂寞吞噬得体无完肤……
爱，很伤！伤，很痛！痛，很深！
初识的朋友总会带着讶异的表情问我：“象你这样的人怎么会如此孤独？你的身边应该有人陪伴。”熟悉我的人一次次提醒我，“不再年轻了，别再这么固执，放下追求，放下骄傲，实实在在的日子比那些风花雪月来得重要！”我无言以对。我不认为我的身边一定要有热闹作陪，如果不是自己所爱的，何苦害了别人也为难自己。
朋友相聚，少不了酒的陪伴。因为酒，意料之中沟起了心底深藏的缕缕愁绪，我努力掩饰。所有的人都看得出我异样的情绪，可我只能拼尽全力把眼泪吞吐进肚里，在脸上强挤出一抹笑，说着没事。我知道我不是一个好演员，我也知道我多想有个机会能让自己一吐为快，可恨的是我连倾诉的勇气了权利都没有，我只能自己扛着，撑着。
原谅我，不是我故意要打扰你的工作和生活，而是实在熬不过失去心爱的人的深痛！原谅我，不是我非要将我的忧伤强加于你，而是脆弱无助的心实在不堪重负！我想忍，想扛，想坚持，也想让自己快乐……可是，艰难，太艰难！
曾经以为，在能爱的时候自己能倾尽所有，只为拼却的一醉，圆一场华美的爱的盛宴！不爱的时候可是微笑着潇洒地挥手跟爱作别，然后平静优雅地转身毅然前行！可直到今天才明白，爱的时候忘了退路，忘了设防，忘了自我，一步步泥足深陷，当蓦然回首已是身陷重围，伤痕累累、气若游丝的我再也无力抽身。情易深入，却难浅出！
曾经在别人眼里骄傲如我，清冷如我，不悲不喜，不急不躁，可直到遇到你，却让自己变得很低很低，低到尘埃里。为你，从来淡然无求的我竟然变得患得患失；为你，我竟然放下矜持放下骄傲一次次告诉你我的思念；为你，我再也无力掩饰我的脆弱一次次在你面前泪如雨下；为你，我一次次流连忘返于你的世界，不愿离开，不忍放弃……这不是我，真的不是我！我自己都认不清自己！
有爱就有天堂，有你的地方就是天堂，真的向往那心中的天堂。可是转瞬间，天堂没了，炼狱般的生活如毒蛇般撕咬着我疲惫不堪的躯壳和飘忽的灵魂。时常想，天堂是个干净美好的地方！那里没有纷挣，没有虚伪和欺骗，没有世俗的困扰，没有情爱的纠缠，有的只是纯粹的简单和干净的美好。
流了太多的泪，承受了太多的委屈和伤痛。是否被泪水洗过的天空会更加清澈明静？是否伤过的心真的会变得更加坚毅？因为有你，我愿意相信曾经拥有就会是永远。那些有你的日子会在我心里开成温暖的花，抚慰我今后的旅程。那些忧伤会谱成心底最美丽的旋律，装点我单调的人生。
爱，很伤；放手，很痛！
刹那沙华
缘起缘灭
一切成空
在这樱花盛开的季节
我只能一人欣赏
虽然没有悲伤
却也没有快乐
只是静静的静静的
品尝着这寂寞的感觉
当寂寞的感觉已成习惯
就不会再难过了吧
我会每天都保持微笑
只为让大家都看到一个开心的我
那不断飘落的樱花
如同我那孤独的情
一片一片以每秒八厘米的速度
从天空坠向大地
没有任何抱怨和想法
只想把最好的一面展现给大家
然后默默的消逝在人群的脚下
为以后的刹那芳华准备着
如黑色曼陀罗般
无爱 无仇
又如曼珠沙华般
优美 悲伤
爱你，给你一个家
你是那棵为了爱情捧着真心痴情守候千年的大树，我是无意路过，快乐嬉笑的小孩。无论遇到任何事情，都要保持善良真诚的本质，这才是我真正喜欢和欣赏的你，
就像我的童年里最美丽的梦一样，我只梦想有一天，自己也能穿着粉裙，在灯光璀璨的夜晚坐上旋转木马，你就是我的王子。我一直祈祷，请给老天爷我时间，让我变善良温柔又美丽。好让你可以柔情似水的对我轻语“最爱是你的绝色容颜。”
以后会不会这样在春风和熙的山庄，在花香扑鼻的静夜，，我素衣长发弹筝，你微笑摇扇轻和，我们一起吟诗作赋，如此淡泊宁静又美丽。正在弹筝的我，看着正在画画的你，这副古筝仕女图，我是你的画中人，你是我的画师，你说你会把我随身携带，永远真爱。
内心温暖感觉幸福，我想我回到了自己人生最初的阳光明媚的状态，我是绿野的精灵，是为了守护大家而生，是为了世界上最美好的事物而存在。依水佳人小西，才是真正的小西，那逆水而上的艾草，那一捧水一样的温柔，和那波光粼粼的春色，都是因为你，上天愿意赐予我生命里面最美的部分。
爱你，爱你的笑容，爱你为我倾其所有的样子，你说过你是山我是河流，我愿为你展示我最美好的一面。你说你最爱看我文静柔美的样子，那是我最美的一面，我水一样的温柔，只为了你，只为了你。你是我的大海吗？我是你长久渴望停泊的船只吗？你深情的眼睛，和温柔的语言，和那一句美丽的誓言：“只有你最好了，只有你对我最好了，我希望可以永远收藏你。”
竹林吹箫，谁与我清和，池塘采莲，是为谁煮清汤。繁华都市的夜景，与你共赏，没有星光的夜晚，我们共同期待，下一个天亮。车水马龙的街头，和你一起等待生命的路灯变绿，什么是最美好的未来，那就是，每一天每一天，阳光与你同在。
你是我心中的大厦，尽管你如此平凡。只要有你，任何地方都是皇宫，哪怕破旧的水泥地，在我心里也如同欧式豪华地毯一样，充满了浪漫和品位。不要做流浪者，不要一次又一次的从一个地方风尘仆仆的前往另一个地方，停下脚步吧，我给你一个家。从此有根可依，从此有了归属，从此内心有了温暖和依靠。就让那春天的桃花，红艳艳的开在我们客厅的墙上，就让温热的茶水，任何时候你需要，都会在你的手里。
爱你，给你一个家，从此天涯相伴快乐缠绵，做一生一世温暖和支持你的力量。
安静演唱的红唇表达了就像记忆里最后的红枫，层层叠叠染红了天空，红尘相送，胭脂消融，我们从此，山水不相逢。
每个人只有经历了那种痛才知道，有些是…说不出的痛！真的言语无法表达！只有自己慢慢走出来。有些人注定是过客，怎么挽留也不会为你停留，情有多浓心就有多痛！最怕这样突然的相逢！我已不再为谁而心动！烟花春雨都藏在心中！那是一生不能说的痛！
烈焰红唇，灼伤的是身体，痛的却是心！就让我去伪装一下坚强，真的很累了，很想大声的哭出。思念不语，念而不忘，想而不见，爱而不得，终其一生，只愿一切安好。
扩展资料：
红唇 - 王峰 安静
词：十二月
曲：陈伟
编曲：孙侠
录音：王小雨
混音：小多
音乐制作人：陈伟
发行公司：壹歌传媒
出品人：王峰
你用思念涂成一抹红
让我跌进胭脂色的梦
情有多浓 心就有多痛
最怕这样突然的重逢
风把回忆摇落一地红
我已不再为谁而心动
烟花春雨 都藏在心中
那是一生不能说的痛
就像秋夜里最后的红枫
你用唇印将往事尘封
红唇微启 泪光闪动
忘了这场 短暂的相逢
就像记忆里最后的红枫
层层叠叠染红了天空
红尘相送 胭脂消融
我们从此 山水不相逢
风把回忆摇落一地红
我已不再为谁而心动
烟花春雨 都藏在心中
那是一生不能说的痛
就像秋夜里最后的红枫
你用唇印将往事尘封
红唇微启 泪光闪动
忘了这场 短暂的相逢
就像记忆里最后的红枫
层层叠叠染红了天空
红尘相送 胭脂消融
我们从此 山水不相逢
就像秋夜里最后的红枫
你用唇印将往事尘封
红唇微启 泪光闪动
忘了这场 短暂的相逢
就像记忆里最后的红枫
层层叠叠染红了天空
红尘相送 胭脂消融
我们从此 山水不相逢
《挑山工》教案设计(通用10篇)
作为一位兢兢业业的人民教师,就有可能用到教案,通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。教案要怎么写呢下面是小编精心整理的《挑山工》教案设计,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《挑山工》教案设计 篇1
教学目标:
1学会本课12个生字,能正确读写“光溜溜、货物、节奏、平衡、诵读、超过、肌肉、拘束、耽误、哲理”等词语。
2有感情地朗读课文,背诵自己喜欢的段落。
3理解含义深刻的句子,了解挑山工登山的路程比游人多一倍,反而先登上山顶的道理。
教学重点:
联系课文对挑山工挑着重物向上攀登情形的描述,理解挑山工讲的意味深长的话的意思。
教学难点:
1对挑山工的话的理解。
2怎样让学生揣摩句子含有的意思。
教学目标:
1学习生字词语。
2初读课文。
3学习课文第一、二自然段。
教学过程:
一、导入新课,揭示课题
1我们游览名山,常常看到一些肩挑重物、在陡峭的山道上一步步向上登攀的人,他们就是“挑山工”。(板书课题)
2播放《挑山工》情景剧,大致了解泰山上挑山工的情况。
二、预习课文
1读读课文,了解挑山工和游人各是怎样登山的,想想“我”从中得到什么启示。
2把你认为含义深刻的句子画下来,多读读、想想。
3学习生字新词
三、交流预习
1想想“挑山工和游人各是怎样登山的”。请学生把课文中有关的句子读一读或用自己的话说一说。你读懂了什么
2把你认为含义深刻的句子读给大家听听,同学间简单交流各自的理解。
3交流学习词语的收获。
(1)说出“货、奏、超”三个字的部首。
(2)注意“衡、拘、耽”三个字的读音。
(3)读生字组词。
(4)说说书写中要注意的问题。
(5)组词:溜()货()奏()衡()诵()留()贸()泰()横()颂()杖()肌()耽()误()哲()仗()机()枕()娱()折()
4读课文。
四、学习第一自然段
1指名朗读本段。大家思考:这个自然段主要讲了什么
2讨论。
(1)这个自然段主要讲什么(讲挑山工登山的特点,板书“登山”二字)
(2)挑山工是怎样登山(先讲挑山工的姿势再讲排山工登山的路线是折尺形的。板书“姿势”“路线”“折尺形”)从文中找出讲挑山工姿势的话读一读。教师拿出折尺给学生演示,什么叫折尺形。比较折尺与直线的线段,从而让学生明白,一是所走的路线,二是折尺形比直线要长。
(3)挑山工为什么要走折尺形路线(一是东西木碰在台阶上,二是还能节省些力气。)
(4)挑山工走折尺路线带来什么困难(路程比游人大约多一倍)
3学生轻声阅读本段,边读边想排山工当时登山的情形。作者为什么要这样详细地描写挑山工的登山特点呢带着这个问题继续读课文。
五、学习第二自然段
1指名读本段,大家思考:
(1)作者对什么感到奇怪
(2)“腾云驾雾”指什么
2交流。
(1)虽然挑山工登山的路程比游人多一倍,但是他们花的时间并不比游人多。
(2)指传说中利用法术乘着云雾飞行。本课来形容看到挑山工突然赶到前面引起的联想。
(3)为了更好地理解课文内容,指导学生练习有感情地朗读课文前两个自然段,比一比,谁朗读得好。
六、布置作业
1抄写词语。
2有感情地朗读课文。
《挑山工》教案设计 篇2
教学目标:
1、会准确认读6个生字,会正确书写7个生字。
2、理解“腾云驾雾”、“朴素”等词语在课文中的意思。
3、正确、流利地朗读课文,了解挑山工的工作,懂得只要脚踏实地,坚持不懈地努力,就能后来居上的道理。
教学重点:
学习重点句“他们的路线是折尺形的膝头是受不住的。”练习照这句话写句子。
教学难点:
理解挑山工说的道理。
教学准备:
1、课件。
2、课件布置学生搜集挑山工、泰山的资料。
3、将对比表事先画在书上。
教学过程:
一、引入新课。
1、同学们,这节课我们一起来欣赏中国当代作家、画家冯骥才的一篇散文,齐读课题。
2、根据课前所查资料,谁来用最简洁的一句话介绍挑山工。
二、学习课文1、2自然段。
1、读第一组词语:
平衡:读准后鼻韵。
斜行:注意“捺”变为“点”。
诵读:给“诵“字找形近字。
泰山:注意“泰”字下面是水的变形。泰山就是本文中挑山工工作的地方。请一个孩子用简洁的语言介绍一下泰山的自然地理特点和人文价值。
腾云驾雾:神话中描写神仙、妖魔、得道的人可以乘着云雾在空中飞行,也形容有超自然的能力或技巧。
出示句子:等你发现,你会大吃一惊,以为他们是像仙人那样腾云驾雾赶上来的。
作者在课文中用这个词语写出挑山工登山的速度(引说:很快)。
在这个词的旁边旁批:速度快
2、挑山工本是泰山附近的山民,他们长期来往于山中,走得比游人快很正常,为什么他们的快会让游人大吃一惊呢请你自由朗读一、二自然段,找找看原因是什么。
(1)、他们要挑着沉甸甸的物品。(游人则是轻装上山)
(2)、他们走的路程大约比游人多一倍。(指导学生填写在表中。)
根据学生发言相机出示句子:他们的路线是折尺形的到了左侧再转回来。
1抽人朗读这一句话,在头脑中想象挑山工登山的路线。
2请同学上讲台,师讲述,学生用手指出行进的路线。得出结论:
比游人多走近一倍的路程。
3、在这种情况下,挑山工登山速度居然还快些,让作者感到很奇怪。(引读第二自然段。)
4、出示句子:你在什么地方饱览壮丽的山色悄悄地走到你的前头去了。
1齐读这个句子。思考:还或者在什么情况下挑山工就会不声不响地从游人身边走过呢
2说话练习。
三、学习3――5自然段。
1、读第二组词语:(我们接着来检查词语预习情况。)
心悦诚服
意味深长
哲理:找近义词(真理、道理)
朴素:第一种意思是简朴,不奢侈。第二种意思是质朴、无文采。
(出示句子:我心悦诚服地点着头,感到这山民的几句朴素的话,似乎包蕴着意味深长的哲理。)
在文中这个句子中,朴素的意思是指山民的话(质朴,没有什么文采。)
2、山民说的哪几句质朴的话,让作者认为包含着意味深长的哲理呢请迅速默看课文3――5自然段中作者与挑山工的对话,找出这几句话用横线勾出来。
3、出示这几句话,抽人读。山民说“我们跟你们不一样。”从这几句话中找找游人和挑山工还有什么不一样。
(1、游人东看西看、玩闹;挑山工不那么随便
2、游人走走停停;挑山工一个劲往前走。)
4、冯骥才从山民的这几句朴素的话中,悟出了意味深长的哲理。对比挑山工和游人登山的不同之处,说说你从中体会到了什么。(脚踏实地、坚持不懈就能后来居上。)
5、通过对比我们悟出,只要脚踏实地、坚持不懈就能后来居上。
你看,(师范读句子):在陡直的似乎没有尽头的山道上,一个穿红背心的挑山工给肩头的重物压弯了腰,他一步一步地向上登攀。
脚下的石阶是那样的陡,似乎每走一步都会耗尽他所有的力气;前方的山道是那样的长,似乎总也走不到尽头。然而,挑山工们脚踏实地,持之以恒,一步一步地向上登攀,一次又一次地到达顶峰!为了让挑山工的这种精神鼓舞自己,鞭策自己,作者画了一幅画。出示图画这幅画一直挂在作者的书桌前,多年来不曾换掉,因为作者需要它。
这里的“它”指的是什么作者需要的仅仅是这幅画吗
是的,作者需要的是那种脚踏实地、坚持不懈的精神。这种精神也是我们每一个人需要的。让我们把这种精神融入到朗读中,让这种精神永远鞭策着我们向前进!(读最后一个自然段)
四、体会作者语言中体现出来的画家特色。
1、课文学完了,那青山绿水间的一抹红,深深地印在我们的脑海中,
久久不能退去。作为一名画家,作者十分擅长抓住斑斓色彩来描绘生动的画面。像这样的像这样的外貌描写在课文中还有几处:(引读)
当作者第一眼看到挑山工时:
再次相见挑山工脱掉外衣时:
与挑山工愉快交谈时:
我虚心向挑山工请教时:
这些色彩鲜明的词语,让整篇文章充满了画面感,也让挑山工形象地浮现在我们的眼前。拿起你的笔,抓住这些词语,你也来写一写你心目中挑山工的样子吧。(可以按从整体到部分的顺序写,也可以按从上到下的顺序写。)
2、同学们对挑山工的外貌进行了集中描写,让挑山工的形象变得那么饱满,跃然纸上。那么作者为什么不在最后对挑山工的外貌进行集中描写,而要分散到文章的各个部分呢(与情节的发展有关,与表达中心有关。)
可见,外貌描写不仅可以集中进行,也可以根据情节的发展、中心的需要分散到各个部分。希望孩子们在以后的习作中能尝试用用这种方法。
五、总结。
最后,让我用一句话来结束今天的学习:冯骥才的《挑山工》,既是一篇意境深远的散文,又是一幅绚丽多彩的画卷,称得上是文中有画,画中有意!
《挑山工》教案设计 篇3
一、教材依据
人教版全日制聋校实验教材第十五册第二组第5课
二、设计思路
课文篇幅较长,文章结构比较特殊,因此,在经过反复研读教材,深刻体悟语言文字背后的温度、重度和厚度,体会作者表达的思想感情后,我决定对教材进行合理剪裁,大胆取舍,实现长文短教的教学效果,使学生领悟文中蕴含的哲理。
三、教学目标
知识与能力:有感情地朗读课文,理解含义深刻的句子。
情感与价值观:
1、理解课文思想内容,使学生懂得无论做什么事,只要朝着一个目标,脚踏实地、坚持不懈的道理。教育学生学习挑山工坚韧不拔、奋发向上的精神。
2、联系生活实际,领悟文中蕴含的哲理。
四、教学重难点
理解挑山工讲的意味深长的话与话中中蕴涵的人生哲理。
五、教学准备
折尺、挑山工视频片段、阅读卡片
导语：原定教案，在上课进程中可根据具体情况做适当的必要的调整，课后随时记录教学效果，进行简要的自我分析，有助于积累教学经验，不断提高教学质量。以下是我收集整理的八年级实践活动教案《桥之旅》，供各位参考。
八年级实践活动教案《桥之旅》
活动背景：
学习了八年级上册第三单元《中国石拱桥》和《桥之美》两篇文章后，学生对生活中随处可见的桥产生了浓厚的兴趣，针对这种情况我班选定“桥之旅”为主题进行综合实践活动，试图让学生在实地考察和搜集整理的基础上，对中外名桥和本地桥梁作导游式介绍，丰富对桥的认知和感悟，并以各种形式探讨桥梁文化的内涵，从而提高学生语言表达能力，提升学生的人文素养。
活动目标：
1培养学生收集、整理、分析资料的能力和锻炼学生的语言表达能力。
2较全面地了解有关桥的知识，引导学生领略我国丰富的桥文化，提高文学素养。
3由有形的桥联想到无形的桥，促进对桥文化的理解。
4欣赏桥文化及其内涵，激发学生爱桥的情感，提高他们的综合素养。
活动方法：
1资源整合法：
将学生在课外利用网络和书籍等途径搜集到的资料制成文档、PPT等形式在课堂上进行多元化展示。
2情境体验法：
借助班班通、录音等媒体丰富教学手段，设置特定的教学情境唤起学生的切身感受，用心灵去体验桥文化。
3多边对话法：
引导学生主动参与活动并将从活动过程中获得的思想、情感和体验再次凝结于自身，提升个人的素养。
活动实施过程：
第一阶段：讨论设疑，确定方案
让学生围绕“桥之旅”这一话题，先展开讨论，再根据学生的发言及兴趣爱好，将本次活动分为桥之语、桥之声、桥之源、桥之美四个小组。教师参与各小组的方案制定，帮助小组成员拓展思路，确定研究内容。比如在参与“桥之源”这个主题小组的讨论中，在老师的启发下，学生确定了以下几个方面的研究内容：（1）桥有哪些类型，其技术上有什么特点？（2）桥的材质、建造是否受当时当地环境的影响（3）桥按功用可分为几种类型？（4）你在生活中常见的桥是由什么材料建造的，是什么类型？这些内容的确定，让学生在后面的环节中，能够做到有的放矢，目的明确。
选出各小组负责人和活动主持人，确定活动方案、成员分工，保证活动有条不紊的开展。
第二阶段自主探讨，编辑整理
1小组成员在小组长的带领下，调查、讨论、搜集资料，做好记录
2为了避免整理的资料没有个性思维，要求学生在收集的内容上必须有前言、后记和个人感受，鼓励学生开辟个性化专栏
3各小组在组内交流探讨后，选择有代表性的资料，在全班展示交流。
第三阶段成果展示，异彩纷呈
[课前屏幕投影：迷人的上海扬浦大桥的（背景音乐：中国古典名曲《妆台秋思》]
第一环节：小组展示桥
在迷人的上海扬浦大桥的背景及悠扬的音乐声中，让两名女生从容地走上讲坛主持本次活动。
主持人A、B：
各位领导，各位老师，早上好！欢迎到我们东马坊中学参加这次综合实践活动。
主持人A：宋范与求诗云：“画桥依约垂柳外，映带残阳一抹红”
主持人B：唐杜牧诗云：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”
主持人A：每首诗中都提到了一座古桥，一处景致，一个动人的故事，岁月流逝，世事变迁，不变的是那些桥的风姿，向我们真情诉说着……，今天就让我们步入“桥”的世界，一起来感受多姿多彩、妙趣横生的“桥”之旅（屏幕投影课题：桥之旅）
主持人A:桥平凡而普通，它方便着我们的生活，也给我们的语言文字，增添了一道独特的风景，下面有请桥之语的小组上台展示（屏幕投影）
大家好，我们小组探讨的是与桥有关的语言文字，收集了桥的成语、谜语、谚语、对联、诗歌、这是我们小组成员办的手抄报……，我最喜欢卞之琳的《断章》。
主持人B：这位同学朗诵很有感情，声音清脆，是不是该为他们的激情鼓掌呢？
主持人A：感受了桥的语言魅力，让我更好奇它的真实面貌，有请桥之源小组的同学上台交流（桥之源小组长上台展示课件，一边操作一边解说）
大家好，我们小组研究的是桥梁知识，因为桥是“木”旁，可以猜想到最早的桥应该是木质结构，历史发展到今天，桥的建材，构造都发生了巨大的变化，让我们一起追根溯源。
大家知道桥的常用建材有哪些？
学生回答：木料、竹料、石料、水泥、钢铁等
你知道桥从功能的角度主要分几类？
学生回答：公路桥，铁路桥，铁路公路两用桥，立交桥（屏幕投影各种桥的让同学辨认）你知道桥从形式的角度主要分为几类？
同学回答：主要分梁式桥、拱式桥、斜拉桥、悬索桥
（简略解说梁式桥、拱式桥，结合重点解说斜拉桥、悬索桥）
主持人：这组同学准备很充分，这些知识很实用，能帮助我们辨别常见桥的类型。
“桥”不是没有生命力的冷冰冰的建筑物，它体现着人类的智慧，给人美感，也给人留下许多低回品味的故事，有请桥之声小组上台。
大家好，我们探讨的是桥的故事与歌曲，桥以它那静默的语言向人们倾诉着悲欢离合，它的声音一直流传至今：有传说中通向阴曹地府的奈何桥，也有天上人间一年一度的鹊桥相会，还有世外高人许由的洗耳桥，以及八仙过海中的张果老倒骑毛驴过桥，万里桥等，我们班的袁志强同学特别会讲故事，下面有请袁志强同学上台表演。
主持人：感谢袁志强同学精彩的表演--这个故事让我看到英勇豪爽的张飞。
主持人：我想的可不一样，我想到卢沟桥事变，革命先烈在1937年7月7日在卢沟桥抗击日本侵略军，拉开了抗日战争的序幕。是啊，卢沟桥有着重大的历史意义，它见证了我们中国人不畏强敌的气魄，“卢沟晓月”还是我国的名胜古迹之一，有请桥之美小组的同学上台展示。
我们组的第一张是卢沟桥，因为它不仅造型优美，还具有深远的历史意义，这张是赵州桥。它是现存最古老的敞肩石拱桥，江苏扬州瘦西湖的五亭桥，著名的旧金山金门大桥……，在这些桥之中，我觉得最美的还是我每天上下学都会经过的人行桥，它静静地立在繁华的十字街口，迎来朝霞，送走夕阳，弓着腰俯身聆听都市中的欢声笑语，它没有“长虹饮涧”那般幽雅，也不是“制造奇特”，普通又不平凡，缓解了城市的交通压力，保障来往行人的生命安全，它的静默、无私，正如荷锄晚归的农民一样朴实，如果你来到孝感，请你一定轻轻、轻轻地走过人行桥。
主持人：这个同学的想法很有深刻，发人深省。不管是造型优美的桥，还是形式平常的桥，它们都便利了我们的生活，值得我们敬重，是生活中不可或缺的美景
同学们的`成果展示真是精彩纷呈,让人大开眼界大家对桥的认识又上了一个新台阶,为了检验大家的掌握情况,现在进入下一环节----勇闯知识桥，这座桥由十个问题桥墩组成，看谁能率先过桥。
1现存最古老的石拱桥赵州桥是哪个朝代建造的？。
A隋朝B唐朝C宋朝D元朝
2万里长征，犹忆泸关险；三军远戍，严防帝国侵”这幅对联与哪座桥有关？
A、泸定桥B、四元桥C、虎门大桥D、金门大桥
3我国目前最大的城市立交桥是哪座桥？
A宝带桥B武汉长江大桥C明石海峡桥D四元桥
4从搜集的资料中，发现我国桥梁名称十分有趣,有的是表扬桥的功用，有的是记载有关桥故事，有的是根据所在地命名，根据形状命名等等，请问销魂桥因什么命名？
A所在地命名B形状命名C习俗命名D抒情方式
5青龙桥的“人字形”线路是由谁设计建造。
A茅以升B詹天佑C梁思成D吕彦直
6．谜语。白石洞里架红桥，一头不动一头摇。（打人体器官）
7看：请问中的桥属于什么形式？
8请你唱出与桥有关的歌曲。（限时2分钟）
9趣味题：一个农民伯伯卖完粮食回家，挑着两中空箩筐经过一条只能容一个人走的小桥
一个农民伯伯卖完粮食回家，挑着两只空箩筐经过一条只能容一个人走的小桥。当他走到桥中间时，一个小学生迎面走来，他想让小训角胖屑涫保一个小学生迎面走来，他想让小学生先过，就反身要退下桥去，不料又一个小女孩在他身后走来。他正在进退两难时，突然想出一个办法，谁也不用让谁，三个人同时经过了小桥。你知道这个农民伯伯用的是什么方法吗nbsp;
明确：让两个小孩分别坐在空箩筐中，然后那个老伯旋转180度，就可以了。
10你知道商桥,心桥是什么意思吗任选一个答题
主持人：获得”桥梁小专家”称号的是，请获奖者发表获奖感言
紧张的抢答环节过去了，现在让我们放松心情，倾听主持人朗诵《再别康桥》。
主持人诗朗诵《再别康桥》
师：诗人徐志摩借康桥表达了心中淡淡的惆怅，这首诗成为了人们了解他情感的桥，可以说桥有双层含义：原意指供人或车通过的架在在水中或空中的建筑物，现延伸为人与人，人与事物之间的沟通，前面提到的心桥指的是人与人之间心灵沟通的桥梁，也可认理解成你心目中的桥梁，请你用自己喜欢的方式，畅谈你心中的桥
学生各抒己见，畅所欲言。
教师总结:
同学们的桥很有创意，让人叹为观止，请务必记住：我们心目中的桥，无论是有形的还是无形的，都需要我们用爱心、耐心、恒心为材料去铺设、去铸造。
或许十几年后，有同学设计的桥梁将入围名桥画廊，让我们以自信为钢，努力为材，构造属于我们自己的时代桥梁吧！
教学反思 ：
在本节课中，同学们精神状态很好，学习气氛很浓厚，表演欲望很强烈，发扬了自主探索和团结协作的精神，语言表达能力得到了锻炼，从本次活动中,可以看出同学们的准备工作十分充分，两位女主持人的临场发挥出色，从容镇定，教师在这次活动中直到了关键性作用，课前与同学一起做了大量的准备工作。但在这节综合实践活动课中，教师却没有发挥好“导”的作用，对学生在课堂中出现的精彩之处没能作出富有启发性的、发展性的点评，在以后的活动中，我们要特别注意，保护学生的积极性，多用一点激励性的语言去评价学生。
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