在千奇百怪的人性中,有一种被心理学称为受虐性格的人,他们的行为模式以隐忍、甘愿受苦、抱怨、不断自我伤害和自我贬低等为主要表现,其无意识的愿望是:以自己饱受痛苦去折磨别人。施虐受虐,常不可分地在一起。作为性格特质,可能于有些人身上两者等量,也可能有人更倾施虐,或更倾受虐。需强调的是,施虐,并非只是拳打、鞭笞,更有冷漠、嫌弃、抛弃等;受虐,也并非只是被打,更有被唾弃、被控制、被羞辱等。这样的以自我伤害,或甘受他人伤害的受虐,本质上都是自虐。
自虐常以两种方式呈现:关系自虐、道德自虐。这里,只探讨关系自虐,是指不计代价地维持情感依恋关系,必需要通过和人的关系来确定自我。关系中的他/她无法接受分离,感觉分离危机时会强调:我可以改变我自己,牺牲我自己,让我做什么都可以,求你喜欢我,不喜欢也没关系,但求你别离开我。
然而,恐惧——孤独、被抛弃,应是关系自虐的核心动力。在“她为人好,但为何难建亲密关系”中的K女士有这一恐惧,苏大强这类人,更有过之而无不及。他能作为被热议的现象,本说明苏大强是普遍而备受关注的存在。不过人们看到和认为最多的,是苏大强性格的懦弱、自私,忽略了他身上的关系自虐。何以理解?
问题的提出:苏大强,老婆逝世时才60出头,他怎就生活不能自理?儿女以不同的方式孝敬他、照顾他,但他为何不觉得幸福,动辄不是郁闷寡欢,就是紧张暴怒?
得补充一下,受虐者还有一些怪异的特质,如:努力使得别人的帮助都变成徒劳;遇到某种好事发生时,他的反应会觉得沮丧、愧疚,非得搞出点什么名堂来,让自己感到痛苦;有意无意地激怒别人,或使别人拒绝自己,而后又感到受挫、或者被羞辱;不愿意承认自己能行,总把自己人生重要的事情搞砸,尽管自己是有能力做好,等等。
苏大强,是这些怪异的经典,他在亲密关系中将“虐”发挥得淋漓尽致。1)与大儿子苏明哲,可谓一对受虐者,他用极其虚弱者身份,成功的粘住了大儿子的怜悯、过分关照。2)与二儿子苏明成,可谓一对施受虐者,他仍以老弱身份,或激怒或楚楚可怜的方式,控制着二儿子、二媳妇的照管。 3)与女儿苏明玉,他的自虐不太管用,是因苏明玉很有边界意识,知道什么该给,什么不该给;但他无论是过去,还是现在,都能甘受苏明玉对他的谴责、语言暴力,是他潜意识的愧疚感,和怕苏明玉不认他、不养老他的恐惧作支撑。4)与保姆小蔡,他宁愿承受、并合理化保姆小蔡的欺骗性,也誓要跟她恋爱到底。
5)与妻子-苏母,苏大强始终是受害者身份,且以奇特的隐忍,几十年能扛住苏母近乎羞辱的谴责、奚落。这究竟是苏母太过霸道,还是苏大强太过懦弱?表面是这样的。但施虐与受虐角色(这里指性格),之所以能强强联合,本质上属双方共谋,即他们无意识地能满足对方之所需。苏大强作为一家男主,他奇特的隐忍,比起苏母的霸道,是更具破坏性的虐。因为,被动性攻击,隐藏着诱发、激怒情绪的功能,也往往成为挑起攻击的一方。我们并不鲜见:在许多亲密关系中,一个曾经的淑女,可能被苏大强似的被动攻击,塑造成一个泼妇。
苏大强常对儿女的怒吼:你们都不管我的死活?!又不管我啦?!我咋办?!我们不禁要问,才60余岁且身强力壮的他,为何不能独处和自理? 注意,他每一句吼的发问,都不是问询,而是质询,伴随的潜台词是:我这么孤独难过,你们也别想好过,我可以“死”要挟你管我。这个死,是受虐的极致。苏大强,本该活得好好的,也有条件过得好,但由于他潜意识积压了太多的怨和恨,不能也不愿谁过得好,而他如此受虐的潜在愿望,只因那可怕的孤独,和那深层的关系链接需要。
现实生活中,依人们对苏大强现象的热议看出,人们加深了对人性之复杂,人之命运与“原生家庭”紧密相关的理解与认识。诚然,苏大强那奇葩的关系自虐,和他内心深处的孤独恐惧,若追根溯源,应该是源自他的早年经历,和原生家庭“虐”的存在。
用荣格学派的理论讲,自虐这件事情在人类发展史上由来以久;极端的群体行为中,人类原始崇拜的背面就是自虐,将对方理想化,将自己贬入泥土,祈求对方的怜悯、观照和拯救。Cooper和Dorpat的研究认为,人们发展出受虐的模式,是为了修复自己早年在自恋形成期所遭遇的创伤记忆。并总结了自虐型人格多有这些经历:1)曾遭遇过未经处理的丧失;2)养育者都比较挑剔或常常使他们感到内疚;3)儿童常感到要为父母负责(角色反转);4)具有创伤或虐待性事件;5)有抑郁的家族史。
以上对苏大强的解读,亦证明了Dorpat等人对受虐人格研究的正确性。但本文的意义更在于:透过案例令我们去理解,现实中有许多亲密关系的冲突,是缘起个体的自虐人格,或者说,个体的自虐人格,是折磨自我、折磨关系的始作俑者,而始作俑者,又是缘起人的早年缺失各种乐趣、充盈各种强迫因素的“原生家庭”。故,本文若能引发人们,尤其做父母的对原生家庭、对子女早期养育的重视,也算是笔者的初衷。
情感钝化型人格是一种人格障碍,主要特征是自我中心、缺乏同情心、冷漠和缺乏情感反应。这种人格特征表现为将别人视为工具、目标或娱乐,而不是真正的人。
情感钝化型人格的特征包括:
1 缺乏同情心和共情能力:情感钝化型人格的人对别人的痛苦和苦难感到漠不关心。他们无法感同身受,也不能真正理解别人的立场。这使得他们在社交交往中缺乏适当的反应和应对。
2 自我中心:情感钝化型人格的人通常很难关注别人的需求或感受,只关注自己的事情。他们可能显得自私或自我膨胀,缺乏成就感和满足感。
3 缺乏情感表达:情感钝化型人格的人通常表现出冷冰冰的外表,不轻易表达情感。他们可能很难与别人建立亲密的情感联系,而且可能让人感到孤立和孤独。
4 没有内疚感和自责:情感钝化型人格的人可能表现出不负责任、无责任感、不诚实,不会因为自己的行为对别人造成伤害而感到内疚或自责。
5 明显的非常规且有害的行为:情感钝化型人格的人可能表现出明显的敌对行为、破坏性行为、意志波动、冲动和偏执行为。
总的来说,情感钝化型人格的特征表现为缺乏对人性的基本信任和对情感和情感表达的缺乏。这些特征可能导致他们在人际关系和职业生涯中遇到困难,甚至导致他们感到孤独、失落和失望。然而,如果认识到自己的情感钝化型人格特征,寻求到合适的治疗和支持,他们可以慢慢地改变这些特征,从而获得更健康的人际关系和成功的职业生涯。
ISFP的行事风格,首先是习惯性使用第一天赋,基于内心的情感Fi,做出决定。因此,ISFP非常注重自我价值观表达,加之喜欢探索和随性的感知型生活态度P,这也就不难理解他们为何极度厌恶办公室政治、规章制度和例行公事了——这些事务会阻碍、束缚他们做自己,进行充分自我表达。
接着,ISFP通过第二天赋,外向感觉功能Se,敏锐地观察周围的世界。把客观事物和事实情况看得很清晰,很透彻,非常有助于ISFP找到“之前没有的,且更好的方法或捷径”。所以,ISFP被称之为创作者,也叫探险家。“探险”的意思,就是发现事物新的组合方式,诸如设计、创意、新产品或服务。因为之前并不存在,未被验证过,因此带有不确定性或风险。
ISFP们习惯性使用第一、第二天赋,就像天生喜欢拿左手或右手吃饭一般,迫不得已才会使用另一种不常用的手——直觉短板和思维短板。ISFP的第二块短板是直觉的想象力,因此,ISFP不喜欢、也不擅长使用抽象思维,不喜欢枯燥复杂的概念,更关注现在而不是未来;ISFP最短的短板是理性思维Te,一个人越感性,也就越不理性。因此,理性思维短板刚好与感性情感天赋相对:ISFP更喜欢基于“自我价值观”做出决定,而不喜欢基于“是否符合逻辑”来做决策。即“我想、我希望”多于“我应该或我不该”怎么做。
这就不难理解了。ISFP需要注意自己的两个坑:直觉短板,不善于思考长远的未来;思维短板,过于感性,不够理性。两块短板也是ISFP需要不断修炼的内容。接下来,我们一起来盘点,ISFP的常规短板和应对建议,希望ISFP读者们不断修炼,自我完善。
德国哲学家莱布尼茨曾说过,世界上没有两片完全相同的树叶。就像世界上没有两个完全相同的人,正因为差异是这个世界的常态,才使得共性变得难能可贵,因此不少人在选择恋人的时候,总将精神共鸣作为重要的参考标准。
婚恋专家也表示,多数男女在确认恋爱关系前,都会有一段短暂的暧昧期,这段时间便是双方互相考察的契机,双方处于友情之上爱情未满的状态,这种状态就源自于共鸣所产生的吸引力。
共鸣不单单反映了两个人的默契,更反映了双方的成长环境、脾气性格、处事作风及社会角色等诸多方面。先说成长环境,一个人的处事方式、待人接物等日常习惯,多源自于原生家庭的教育,父母的潜移默化甚至会直接影响孩子的性格发育、心态及做事能力等方面。
反过来看,原生家庭的成长环境差异过大,则会导致恋人双方在长期相处的过程中,暴露使对方难以接受的生活习惯。特别是原生家庭中发生过重大变故的一方,在婚姻生活中往往需要更多时间来适应与摸索。
我们在此所说的“共鸣”,其实可以理解为一种“共情”,也就是另一半的体会我都能感同身受。打个比方,童年成长环境相似的两个人,大概率都吃过同一种零食,玩过相似的游戏,说过差不多的童谣或顺口溜,对于两个刚刚相识来说,这便是最好的共同话题,陌生人之间,有话题才更有机会搭建起友谊和爱情的桥梁。
而将目光投入到性格差异的话,“情感共鸣”便更显得无处不在了。有人做事雷厉风行,有人做事闲庭信步,粗浅来看似乎性格互补的人更适合一起合作,可婚恋生活不是工厂流水线,不只是机械化的生产加工,还需要双方之间的交流、相互的心灵抚慰。
婚恋心理专家认为,“慢性子”的一方看似不与“急脾气”的一方针锋相对,但其却在默默背负着双方的情感摩擦,长此以往总会有压力爆发的时刻。而灵活精明的一方也往往会随时间推移,受不了木讷、迟钝一方的固执。
可以想象,在面对孩子升学问题的时候,木讷固执的一方坚持严师出高徒的思想,逼迫孩子选报一家军事化管理类学校时,灵活精明的一方是多么的无奈与困苦。或许平常生活中的细枝末节可以被消弭,但面对孩子命运、家庭事业等重要选择的时候,两个向左的性格便有可能挑起难以调和的争端。
但实际上,生活中细枝末节的个人习惯,也不会因为双方相处时间增长而日渐消弭,有些时候,甚至会因为日夜的量变积累产生本质变化。毕竟人们生活中,最基础的事情无益于衣食住行,这些每时每刻都会发生的事情,将有机会每时每刻制造摩擦。
当你有一天吃过晚饭,刚想窝在沙发里看看综艺、玩玩手机的时候,突然发现门口鞋柜里堆着数不胜数的脏袜子,那对于一个喜欢干净的人来说,将是怎样一种怎样的触怒。
喜好干净的两个人在一起,无疑会让自己的生活更为光洁,不拘小节的人恋人间相处,也不必在为打扫卫生的问题发生摩擦,也就是说两个习惯相仿的人生活在一起,将产生更多的认同感,不会经常性因细节问题发生摩擦。虽说生活中勺子难免碰到过沿儿,但频繁的摩擦肯定难以起到情感摩擦剂的感觉。
情感专家笑言,其实看一看祖父母辈的生活就能发现,多数家庭都处于一种男主外女主内的家庭结构,女方总是对男方言听计从,日常只负责料理生活琐事,在家庭大事上也缺乏商量,都由一人拿主意。
这便是包办婚姻下忽视人与人之间共鸣造成的隔阂,也是当时时代背景下造成的家庭环境,有的老两口甚至一辈子没有共同语言,每天的交流不过是柴米油盐,老汉讨厌老太太跳广场舞时的吵闹,老太太厌弃老汉下象棋的枯燥。
可以说,共鸣是双方走在一起的粘合剂,也是婚姻生活的润滑剂,往小了说因为共鸣存在才让人与人之间有了血缘以外的联系,往大里说共同的信仰和国家情怀,才让一个团体团结一致。爱的释义中,本就包含包容与理解,而包容与理解正是源自于你和ta之间的不言而喻。
情感
情感的本质是处理情绪和感情的处理中心,情感的产生我们知道是认知过程中意识裹挟 的火性温度,在人类的内心的投射中,人类定义为情感,情感的基础是意识情感的力量在于火性的温度。
在人类五个认知参考点中情感的反应速度最快,其次是本能和行为的第二层反应,最后是理性的分析和观念的调整,情感,本能,理智这样的反应外界信息的处理优先等级,那么性参考点的问题不在这里讨论,所以忽略。就是说我们人类在接触外界中,比如,人类触摸物体,虽然在这个过程中人类先接触到物体,但人类的内在处理还是会情感的产生关联,产生身体触觉,最后分析是触碰到何种物质或者有无伤害性。那么在整个过程中的情感的直接感觉引发而命令触觉以抚摸还是划过,最后在触觉产生功效后理智在情感的命令下和触摸数据采样后得出结论,判断喜欢还是讨厌,安全性,功能性,自我的关系性,取舍可能,付出代价疑问,最后自我得到什么好处,理智为什么被我们强调是因为理智要运行上面的内容,只在一瞬间,那么触摸的认知我们人类有,但在第一接触中的情感反应过程几乎不被观察到,在我们知道情感,本能,理智这样的处理关系后,我们可以观察我们的生活中的认知过程,为我们能了解自己的认知提供必要的素材,我们认知的了解的目的是我们对生活中的问题的解决的方案提供基本样本。
在我们知道到了情感的速度经常子啊观察速度之外这个知识后,我们再来对情感的内部分解一下,目的是为了我们的观察的需要。
情感中心的概念说明,情感中心是人类出来情感的一个公共区域,在身体上位于胸膈,我们情感的处理是以此点为基础的,所有的情感都在情感中心处理,那么情感中心分成三个部分,第一个部分无意识的机械反应部分,我们的情感处理一般在这里处理,比如北京人见面常说的吃了吗,就是一种情感机械性无意识表达,是正常交往中常见的一种情感互动,第二种的情感的感情部分,任何情感还有极端情绪化的部分,比如一个常见的情感是在专心工作中,被无礼的干扰后,产生的情感为纯的一种情感,在这种情感中不可理喻的那种感觉就是情感的情绪部分,那么对要发火但克制下来的部分是情感的理智部分,那么我们从这里知道了第三点 情感的理智部分是什么样子了。
在我们观察情绪过程中,第一部先为各种情绪分类,在分类的过程其实我们在理智化情绪,其次我们在分类的基础上观察出我们的情感的过程,在情感过程中再次分类,把哪些是情感的,哪些是本质或者行为的,哪些是我们的理智的再次分类,这种分类的方法对我们观察自己非常有效,在一段时间后,我们的自我观察会产生你意想不到的效果。
⑴偏执型人格障碍:这种人敏感多疑,常将他人无意的或友好的行为误解为敌意或轻蔑,过分警惕与防卫,总认为自己是正确的,往往将自己的挫折或失败归咎于他人。
⑵分裂型人格障碍:是以社会隔绝和情感疏远为特征的一类人格障碍,他们缺乏亲密的人际关系,缺乏性兴趣,体验不到愉快,情感平淡,沉默寡言,孤单。
⑶表演型人格障碍:又称癔症型人格障碍或寻求注意型人格障碍,这类人以情绪不稳定为特征。他们具有过分的情绪表达以引起他人注意,对人情感肤浅,说话装腔作势,易受他人或环境影响,以自我为中心,为满足自己的需要不择手段,不断渴望受到赞赏。
⑷反社会型人格障碍:此类人的特征是经常发生不符合社会规范的行为,患者在儿童少年期(15岁以前)即见端倪,表现为品行不良如离家外出、与人斗殴、伤害动物、毁坏他人财物、经常说谎、偷窃等。成人(18岁以后)出现不负责任的或违犯社会规范的行为。他们具有高度的冲动性和攻击性,缺乏羞惭感,不能从经历中吸取教训,无自知之明。
⑸焦虑型人格障碍:又称回避型人格障碍,此类人的特征是长期和全面的脱离社会关系。他们回避社交,特别是涉及较多人际交往的职业活动,害怕被取笑、嘲弄和羞辱。自感无能,过分焦虑和担心,怕在社交场合被批评或拒绝。人格障碍患者对周围环境可带来不良的影响,特别是反社会人格障碍者易发生违反社会法纪行为。据对监狱和少教所的调查资料显示,青少年和成年罪犯中,反社会人格占半数左右。
迄今为止,这一问题尚未完全解决。首先是异常特征与正常特征的重叠或移行问题,这是一个程度问题。有人提出,如果因为这种人格特征造成了社会适应困难,可以称为人格障碍。这是一个虽然相当含糊,但却经常应用的定义。这一定义牵涉到的变量太多,所以其信度和效度都不易确定。其次是人格障碍与精神疾病的界线问题,如前所述,人格是一个稳定和持续的特征,但在临床现场,有时也不易与某些精神疾病的慢性状态或早期状态鉴别。
虽然人格障碍与正常及与病态在理论上或定义上不易划出明确界线,但对一个有经验的医生来说,在在多数的实际场合下,诊断还是不难的。 ⑴这种行为模式的起源至少可追溯到青少年期,而且是持续性的。
⑵这种表现的特征具有持续性和普遍性,可反映在多数行为中。
⑶由于这种表现,或影响本人的、或影响别人的工作生活学习,或两者兼而有之。
⑷本人常不认识这是一种缺陷,或认为自己的表现是理所当然的;也有些人虽然口头上认识,但却难于改变。
⑸这各具格特征不是由于其他疾病或严重的客观事件引起的。
⑹必须是成人(一般是指18岁以上),少年儿童一般不诊断人格障碍。 异常人格也可以由疾病造成,主要是脑额叶的疾病(如脑外伤、脑炎等),精神分裂症也可以出现人格障碍症状,也可能是额叶功能障碍所致。
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每个人都希望有自己的空间和自由,与他人保持一定的距离,这也是人类的共同需求。这样没什么不好,只是有些人和别人太疏远了,对自己的另一半来说大概不是什么好事。
有很多女生遇到一种恋爱中的男生。他为什么突然消失了?怎么突然不回消息了?但是下次见面,他还好,好像也没有什么矛盾。
这个问题很复杂,除了男生是渣男或者你因为表现差而被扣分之外,很小的可能性对方是亲密关系中的异化人格。
当一个性格顺从的女生爱上一个性格疏离的男生,你可以想象那是多么痛苦。
性格顺从的人认为自己和别人没有距离,这是因为他们需要亲近别人。所以当他遇到一个性格疏离的人,越想靠近,对方越退缩,那么他们就会感到害怕,不安全,恐慌。
梳理性格,他们总希望自己能和别人保持情感上的距离,这个距离不会被侵犯。
更准确地说,他们只是表面上看起来能够继续与他人交往,但实际上已经有意识或无意识地决定与他人进行任何形式的情感联系,比如恋爱、合作、竞争。就像把自己放在一个没人能进入的空间。一旦有人进入他的安全空间,就会感到担心,担心,想要逃离,继续和别人保持距离。更可怕的是这个。
为了不与任何人或事务有太密切的接触,他们必须自给自足,这是他们的优势之一,但这种优势被他们过度操纵了。
例如:
疏远别人之后,他们会在独处的空间里感受到真正的快乐,但他绝不会让这种快乐建立在别人的付出之上;
他们不喜欢社交,但偶尔和几个朋友共度一夜,他们也很开心。
对于人际关系中的合作与斗争,他们往往会选择逃避;
疾病是他们最讨厌的,因为这个时候,他们会需要别人的照顾;
他们不愿意告诉别人自己生活的细节;
他们相信自己亲眼所见所闻,会坚持亲自学习了解,而不是相信别人说的话,等等;
这些态度可以帮助他形成宝贵的独立人格,但绝不允许发展到过分的程度。例如,当他们去陌生的地方时,他们从不向别人问路。
相反,性格顺从的人不愿意和别人分享自己的经历,害怕被别人打扰。至于从音乐、**、旅行或与他人交流中获得的快乐,他们当时不会感受到,以后会感受到。性格顺从的人在过程中满足了自己的需求。
他们基本上想要绝对的自由,但这种自由是他们不想被束缚,不想承担任何责任和义务,所以可以说是消极的。所以对他们来说,结婚是一件很可怕的事情,因为这会让他们和别人产生亲密的关系,这对他们来说是极其危险的,所以他们总是试图避免长期的关系或者结婚。
但是,为了避免冲突,表面上他们会遵守这些东西,即使别人和他的建议和他想的一样,不管是有意还是无意,那么他都会在行为上选择拒绝,因为他会觉得这是对他的一种控制。
不同于顺从型人格,在遇到朋友的时候,顺从型人格会想:他会喜欢我吗?性格疏离的人想的是:他会打扰我什么?他想干涉我的生活吗?
在情感生活中,顺从型人格的人追求爱、亲近、爱,有积极的目标,所以有固定的情感生活模式。然而,人格异化的人有一个消极的目标。他们不想介入,不想让别人参与,不想被别人干涉或影响。所以,要想和性格疏离的人谈恋爱,就必须接受他们的框架。
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