民歌分为哪几种类型2024年_知识

山歌、劳动号子、田歌、城镇‌“小调”、双声。

1、山歌。

山歌是指人们在田野劳动或抒发情感时即兴演唱的歌曲。它的内容广泛，结构短小，曲调爽朗、情感质朴、高亢、节奏自由。山歌，主要集中分布在高原、内地、山乡、渔村及少数民族地区。

2、劳动号子。

劳动号子是产生并应用于劳动的民间歌曲，具有协调与指挥劳动的实际功用。在劳动过程中，尤其是集体协作性较强的劳动，为了统一步伐，调节呼吸，释放身体负重的压力，劳动者常常发出吆喝或呼叫。

3、稻区‌“田歌”。

田歌又称秧田歌、田山歌、插田歌等，是长江、珠江流域广大稻农插秧、除草、车水、挖地时传唱的一种传统民歌。在这些地区，劳动人民一般要种两季或三季，劳动强度非常大，为此，他们很自然地产生了以唱歌调节情绪、解除疲劳的自发要求。

4、城镇‌“小调”。

小调(或称小曲)是广泛流传在各城镇、集市的一种民歌体裁。长期以来,经过城镇职业、半职业民间艺人的加工、磨练,形成了结构较均匀、节奏规整、曲调细腻、主题内容多样等一系列题材特征。

5、云岭‌“双声”。

“双声”民歌所采用的声部,大多是密集的同度、大二度、大小三度、四度、五度等音程。这些和声的出现和运用,并不是偶然的,而是一种经过长期歌唱实践的自觉选择。它所具有的独特色彩,已成为中国双声部民歌的一个最明显的特征。

-民歌

民歌的定义：

广义民歌指有民族风格的歌曲，狭义民歌即指民族民间歌曲。民歌是在民间世代广泛流传的歌曲，是最大众化的音乐形式，是大众口头创作的、并在流传中不断丰富着的集体智慧的结晶，具有很鲜明的民族特色和地方色彩。我国历史悠久，地域辽阔，人口和民族众多，所以民歌源远流长，浩如烟海。民歌的音乐语言简明洗练，音乐形象鲜明生动，表现手法丰富多彩，是我国民族民间音乐宝库中重要的组成部分。由于我国幅员辽阔，民族众多，各民族各地区的民歌浩如烟海，各具特色，据统计，各地已采集到的民歌，数量总计超过三十万首。

民歌的分类：

当代音乐界一般常见的按体裁划分：劳动号子、山歌。小调。

中国著名民歌：

新疆：新疆好、美丽的姑娘（哈萨克族）青春舞曲（维吾尔族）送我一朵玫瑰花（维吾尔族）马车夫之恋（维吾尔族）四季歌（青海）阿拉木汗（维吾尔族）、都达尔和玛丽亚（哈萨克族）、在银色月光下（塔塔克族）可爱的一朵玫瑰花、青春舞曲、娃哈哈

湖北：龙船调、挖泥鳅

湖南：四季歌、浏阳河、采槟榔

山西：五哥放羊、绣荷包、闹元宵

陕甘：山丹丹开花红艳艳、正月里来迎新年、新春秧歌扭起来、三十里铺、刮地风、兰花花、想亲亲、赶牲灵、

广东：落雨大、

台湾：蜗牛和黄鹂鸟、卖汤圆、台湾岛、一只鸟仔、天黑黑、阿里山的姑娘

四川：采花、太阳出来喜洋洋、川江船夫号子、康定情歌、知道不知道、对花、彩虹妹妹

青海：在那遥远的地方、

江苏：孟姜女、茉莉花

江西：打着山歌过横排、八月桂花遍地开、十送红军、斑鸠调

辽宁：小拜年、月牙五更

广西：柳州有个鲤鱼岩

云南：小河淌水

蒙古族：嘎达梅林、牧歌、蒙古小夜曲、小黄鹂鸟、森吉德玛、鄂伦春族小唱

河北：小白菜、放风筝、小放牛、茉莉花、回娘家、

山东：沂蒙山小调、

江苏：茉莉花、拔根芦柴花

安徽：凤阳花鼓、凤阳花鼓

湖南：一根扁担两个箩、一根竹竿容易弯

藏族：酒歌、正月十五那一天

广东：落水天、大河涨水沙浪沙

贵州：茉莉花

彝族：跳月歌

云南：雨不洒花花不红、猜调、放马山歌

朝鲜族：道拉基

湖北：龙船调、催咚催

外国著名民歌：

红河谷、北国之春、四季歌、梭罗河、星星索、厄尔嘎兹、雪绒花、伏尔加船夫曲、喀秋莎```

中国民歌有多种分类法。按体裁形式分类,大致可分为:号子（包括搬运号子、船工号子、作坊号子等）、山歌（包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等）、小调（包括谣曲、时调、风俗仪式歌曲、舞歌等）3大类。在有些学者的论著中将民歌细分为号子、山歌、牧歌、田秧歌、船歌、童谣、小调、风俗仪式歌等。体裁分类法，有助于认识和研究民歌与人民生活的关系、民歌的社会功用、以及音乐表现方法、特点等问题。

按民族和区域的风格色彩分类。中国有56个民族,由于各民族历史传统、语言特点、生活风俗等的差异，致使各民族民歌的风格色彩相距甚远。一些人数较多、居住地域较广的民族，如汉、蒙古、藏、壮、维吾尔等族，还可根据其不同地区民歌的音乐特色划分为若干色彩区。如汉族民歌大致可分为西北、华北、东北、西南、江浙、闽粤台、湘鄂、江淮8个色彩区，其中前3个地区属北方片，第4至第6属南方片，第7、第8属南北过渡地区。也有将南方片及过渡区分为云桂黔、川湘鄂、江浙、闽粤台等4个地区。分法不一，各有各的依据。

风格色彩分类法有助于认识和研究民歌的风格色彩、音乐与民俗的关系等问题。按题材内容分类有助于认识、研究民歌内容与形式的关系等问题。此外，还有根据历史发展时期分类，或出于某一专题研究的需要而进行的特殊分类。

催咚催是传统民歌调式。

《催咚催》是一首欢快的传统民歌，是流行于潜江、沔阳西片白田乡地区的打麦号子。曲风明朗活泼，刚柔兼容，抒情又高亢、欢快而热烈，每段的结尾有伴唱的吆喝呼应，节奏较快。

《催咚催》源于《打莲香》，属劳动号子中的打枷号子，因其歌曲中的“催咚催”衬词而得名。歌词描写男女青年边劳作边逗趣的情景，独特的劳作方式，生动有趣的衬词，和一人领众人和的演唱形式反映了欢快的劳动场面。

旋律清新甜美，活跃的音乐节奏与劳动节奏完美吻合，调式转换自然流畅，别具一格，是一首典型的江汉平原风格的民歌，后逐步演变为爱情歌曲，表现了青年男女对爱情的追求。

是一首湖北劳动号子

汉族是有音乐传统的民族，汉族音乐有悠久的历史和独特的创造。秦以前，汉族先民已创造了乐器和乐曲，发明了乐律。汉唐盛世，汉族音乐以歌舞音乐见长；宋元以后，则以戏曲音乐为主。当今世界公认的音乐律制，如五度相生律（汉族称三分损益律）、纯律及平均律，汉族皆独立发明。从汉朝到唐朝，汉族与兄弟民族广泛开展文化交流，汉族歌舞音乐发展臻于极盛。汉代出现国家设立的音乐机构－－乐府，由它收集整理的乐府诗，都有曲调可歌。

通俗歌曲（又称流行歌曲），顾名思义，是以通俗易懂、易记易唱、娱乐性强、便于流行而见长，它是属于轻音乐范畴的一个品种。为了适应通俗歌曲在内容和形式上的需要，而逐渐形成了自身演唱上的特点。通俗歌曲内容与形式的广泛性和平民化，使得其演唱者的普及程度亦十分高，也就是说，多为未受过专业声乐训练的人员。

通俗歌曲中的语言,以质朴为本。它与社会生活联系紧密，许多歌曲直接反映社会生活中不同层面人物的生活、思想和感情，多以平白如话、直抒情怀的方式出现，一般不过多地修饰雕琢。基于通俗歌曲歌词的口语化与生活化的特点，在通俗歌曲的演唱上，就应当把歌词的语言特点表现出来。比如歌词的逻辑重音、感情重音，句与句之间的衔接与停顿，语气的鲜明与准确以及连贯性与整体性等，都要通过对语言特征的把握来予以表现。

中国的通俗歌曲中，普通话为通俗唱法中的主流，这包括大陆创作的歌曲，一部分港台歌曲以及用普通话演唱的粤语原创歌曲。演唱大陆创作的歌曲时，语音大多比较规范，讲究“出字、归韵、收声”的咬字吐字过程，字字清晰、质朴无华。粤语歌曲的演唱，则应有浓烈的南国风格，但语言不通亦难为内地观众所接受，于是有人将粤语译成普通话演唱，但由于语系不同，字音规律差别甚大，因而仍然难于达到粤语演唱的效果。

通俗歌曲的歌词，一般都比较生活化、口语化，即使是带有诗情画意，意蕴较深的歌曲，也都从歌曲的总体氛围上来刻画、追求，而歌词本身也多尽量做到口语化、生活化，因而要注意歌词的语言性。许多优秀的通俗歌曲表达意境与氛围十分浓郁，然其歌词仍十分通俗易懂，不刻意雕琢。展开全文通俗歌曲（又称流行歌曲），顾名思义，是以通俗易懂、易记易唱、娱乐性强、便于流行而见长，它是属于轻音乐范畴的一个品种。为了适应通俗歌曲在内容和形式上的需要，而逐渐形成了自身演唱上的特点。通俗歌曲内容与形式的广泛性和平民化，使得其演唱者的普及程度亦十分高，也就是说，多为未受过专业声乐训练的人员。

通俗歌曲的歌词，一般都比较生活化、口语化，即使是带有诗情画意，意蕴较深的歌曲，也都从歌曲的总体氛围上来刻画、追求，而歌词本身也多尽量做到口语化、生活化，因而要注意歌词的语言性。许多优秀的通俗歌曲表达意境与氛围十分浓郁，然其歌词仍十分通俗易懂，不刻意雕琢。