调笑令·渔父原文|翻译|赏析_原文作者简介

调笑令·渔父

[作者] 苏轼   [朝代] 宋代

渔父。渔父。江上微风细雨。青蓑黄箬裳衣。红酒白鱼暮归。归暮。长笛一声何处。

《调笑令·渔父》作者苏轼简介

苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，和仲，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。汉族，眉州人。北宋诗人、词人，宋代文学家，是豪放派词人的主要代表之一，“唐宋八大家”之一。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆，明白畅达，其诗题材广泛，内容丰富，现存诗3900余首。代表作品有《水调歌头·中秋》、《赤壁赋》、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》、《记承天寺夜游》等。

苏轼的其它作品

○ 水调歌头·丙辰中秋

○ 念奴娇·赤壁怀古

○ 题西林壁

○ 浣溪沙·游蕲水清泉寺

○ 江城子·乙卯正月二十日夜记梦

○ 苏轼更多作品

1关于渔夫的诗句

《渔父》

（唐）李中

偶向芦花深处行，

溪光山色晚来晴

渔家开户相迎接，

稚子争窥犬吠声

渔父四首

苏轼

渔父饮，谁家去，鱼蟹一时分付酒无多少醉为期，彼此不论钱数

渔父醉，蓑衣舞，醉里却寻归路轻舟短棹任斜横，醒后不知何处

渔父醒，春江午，梦断落花飞絮酒醒还醉醉还醒，一笑人间今古

渔父笑，轻鸥举，漠漠一江风雨江边骑马是官人，借我孤舟南渡

渔父（二首）

李煜

一、

浪花有意千重雪，桃李无言一队春一壶酒，一竿身，世上如侬有几人

二、

一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由

好事近 渔父词

朱敦儒

摇首出红尘，醒醉更无时节活计绿蓑青笠，惯披霜冲雪晚来风定钓丝闲，上下是新月千里水天一色，看孤鸿明灭

和答弟志和渔父歌

张松龄

乐是风波钓是闲，

草堂松径已胜攀

太湖水，洞庭山，

狂风浪起且须还

渔父

纳兰性德

收却纶竿落照红，秋风宁为翦芙蓉人淡淡，水蒙蒙，吹入芦花短笛中

2描写渔夫的诗句

《渔父》

（唐）李中

偶向芦花深处行，

溪光山色晚来晴

渔家开户相迎接，

稚子争窥犬吠声

渔父四首

苏轼

渔父饮，谁家去，鱼蟹一时分付酒无多少醉为期，彼此不论钱数

渔父醉，蓑衣舞，醉里却寻归路轻舟短棹任斜横，醒后不知何处

渔父醒，春江午，梦断落花飞絮酒醒还醉醉还醒，一笑人间今古

渔父笑，轻鸥举，漠漠一江风雨江边骑马是官人，借我孤舟南渡

3有关渔夫的诗词

蓬头稚子学垂纶，

侧坐莓台草映身，

路人借问摇招手，

怕得鱼惊不应人。

--（唐）

钓鱼绝句 纪晓岚

一篙一橹一孤舟， 一个渔翁一钓钩。 一拍一呼又一笑， 一人独占一江秋。

渔父词 李 煜

浪花有意千里雪，桃李无言一队春。 一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人？

李贺《钓鱼》

秋水钓红渠，仙人待素书。 菱丝萦独茧，菰米蛰双鱼。 斜竹垂清沼，长纶贯碧虚。 饵悬春蜥蜴，钩坠小蟾蜍。 詹子情无限，龙阳恨有余。 为看烟浦上，楚女泪沾裾。

江 雪 柳宗元

千山鸟飞绝， 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。

渭上偶钓 白居易

昔日白头人， 亦钓此渭阳。 钓人不钓鱼， 七十得文王。

钓竿篇 沈全期

朝日敛红烟， 垂竿向绿川。 人疑天上坐， 鱼似镜中悬。

渔 父 岑 参

朝从滩上饭， 暮向芦中宿。 歌竟还复歌， 手持一竿竹。

江上渔者 范仲淹

江上往来人， 但爱鲈鱼美。 君看一叶舟， 出没风波里。

独钓清溪江 李 白

我携一尊酒， 独上江祖石。 自从天地开， 更长几千石。 举杯向天笑， 天回日西照。 永望坐此台， 长垂严陵钓。 寄语山中人， 可与你同调。

江村即事 司空曙

钓罢归来不系船， 江村月落正堪眠。 纵然一夜风吹去， 只在芦花浅水边。

江 村 杜 甫

清江一曲抱村流， 长夏江村事事幽。 自去自来梁上燕， 相亲相近水中鸥。 老妻画纸作棋局 ， 稚子敲针作钓钩。

独钓清溪江 李 白

我携一尊酒， 独上江祖石。 自从天地开， 更长几千石。 举杯向天笑， 天回日西照。 永望坐此台， 长垂严陵钓。 寄语山中人， 可与你同调。

江村即事 司空曙

钓罢归来不系船， 江村月落正堪眠。 纵然一夜风吹去， 只在芦花浅水边。

江 村 杜 甫

清江一曲抱村流， 长夏江村事事幽。 自去自来梁上燕， 相亲相近水中鸥。 老妻画纸作棋局 ， 稚子敲针作钓钩。

独钓清溪江 李 白

我携一尊酒， 独上江祖石。 自从天地开， 更长几千石。 举杯向天笑， 天回日西照。 永望坐此台， 长垂严陵钓。 寄语山中人， 可与你同调。

江村即事 司空曙

钓罢归来不系船， 江村月落正堪眠。 纵然一夜风吹去， 只在芦花浅水边。

江 村 杜 甫

清江一曲抱村流， 长夏江村事事幽。 自去自来梁上燕， 相亲相近水中鸥。 老妻画纸作棋局 ， 稚子敲针作钓钩。

参考网站

4描写“渔夫”的诗句有哪些

1、渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。

翻译渔翁晚上靠着西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴做饭。

出处《渔翁》唐代：柳宗元

2、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

翻译江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。

出处《江雪》唐代：柳宗元

3、坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

翻译坐看垂钓之人多么悠闲自在，可惜只能空怀一片羡鱼之情。

出处《望洞庭湖赠张丞相》唐代：孟浩然

4、湖上老人坐矶头，湖里桃花水却流。

翻译一位老者坐在矶头上垂钓，湖里的水上飘浮桃花缓缓流去。

出处《戏题湖上》唐代：常建

5、君看一叶舟，出没风波里。

翻译看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小船在大风大浪里上下颠簸，飘摇不定。

出处《江上渔者》宋代：范仲淹

6、自庇一身青箬笠，相随到处绿蓑衣。斜风细雨不须归。

翻译自有遮护全身的青竹壳斗笠，与斗笠相伴的还有绿蓑衣。斜风夹杂着细雨，过着乐而忘归的渔翁生活。

出处《浣溪沙·渔父》宋代：苏轼

7、却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖。

翻译拿着鱼竿寻找着小路，对着斜阳梳着白发。

出处《渔父》唐代：张志和

8、潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。

翻译潮生时泛船出去打鱼，潮平时摆船靠岸系缆，潮落时高唱渔歌归家。

出处《鹊桥仙·一竿风月》宋代：陆游

9、傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟。

翻译鄙视那些达官贵人们的，正是那些不识字的江上钓鱼翁。

出处《沉醉东风·渔夫》元代：白朴

10、半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。

翻译一半的烟雾一半的雨滴呈现在那溪水桥旁，捕鱼老人喝醉酒睡着了也没有人前去叫唤一声

出处《菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔》宋代：黄庭坚

5形容“渔夫”的诗句有哪些

1 君看一叶舟，出没风波里。——宋·范仲淹《江上渔者》

看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小船在大风大浪里上下颠簸，飘摇不定。

2 白头波上白头翁，家逐船移浦浦风。——唐·郑谷《淮上渔者》

无边淮河白浪滚滚，白发渔翁以船为家。水边轻风阵阵，渔船随处飘流。

3 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。——明·杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》

江上白发渔翁，早已习惯于四时的变化。

4 野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。——唐·杜甫《阁夜》

战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。

5 平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。——唐·王维《桃源行》

清晨的街巷，家家打扫花径；傍晚的溪边，渔樵乘船回村。

6 月黑见渔灯，孤光一点萤。——清·查慎行《舟夜书所见》

漆黑之夜不见月亮，只见那渔船上的灯光，孤独的灯光在茫茫的夜色中，象萤火虫一样发出一点微亮。

7 云际客帆高挂，烟外酒旗低亚。多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。怅望倚层楼，寒日无言西下。——宋·张昪《离亭燕·一带江山如画》

江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端，烟雾笼罩的岸边，有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事，如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望，倍感苍凉，凄冷的太阳默默地向西落下。

8 采药归来，独寻茅店沽新酿。暮烟千嶂。处处闻渔唱。——宋·陆游《点绛唇·采药归来》

采集药物回来，独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰，听渔舟唱晚，声声在耳。

9 久斑两鬓如霜雪，直欲渔樵过此生。 ——宋·张耒《夏日三首·其一》

久已花白的头发如今像霜雪一般白了，一直想做个樵夫或渔翁混过这一生！

10 东篱半世蹉跎，竹里游亭，小宇婆娑。有个池塘，醒时渔笛，醉后渔歌。严子陵他应笑我，孟光台我待学他。笑我如何？倒大江湖，也避风波。——元·马致远《蟾宫曲·叹世》

我半生来虚度了光阴，在那通幽的竹径中，隐映着一座小巧的游亭，走到竹径的尽头，就是小巧的庭院。在那儿有个池塘，我醒的时候轻声吹起渔笛，醉酒之后又放声唱起渔歌。严子陵一定会嘲笑我，孟光台我要学他。笑我什么呢？偌大的江河湖海，也自有躲避风波的办法。

6关于渔父的古诗词

1、宋·苏轼《渔父》

渔父饮，谁家去，鱼蟹一时分付。酒无多少醉为期，彼此不论钱数。

2、南唐·李煜《渔父》

浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿纶，快活如侬有几人？

3、南唐·李煜《渔父》

一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。

4、唐·张松龄《渔父》

乐是风波钓是闲，草堂松桧已胜攀。太湖水，洞庭山，狂风浪起且须还。

5、唐·贯休《渔父》

一叶一竿竹，眉须雪欲零。陆应无祖业，香必是伊腥。儿亦名鱼鹧，歌称我洞庭。回头深自愧，旧业近沧溟。

7描写渔夫的诗词

诗词

《渔父》

（唐）李中

偶向芦花深处行，

溪光山色晚来晴。

渔家开户相迎接，

稚子争窥犬吠声。

渔父四首

苏轼

渔父饮，谁家去，鱼蟹一时分付。酒无多少醉为期，彼此不论钱数。

渔父醉，蓑衣舞，醉里却寻归路。轻舟短棹任斜横，醒后不知何处。

渔父醒，春江午，梦断落花飞絮。酒醒还醉醉还醒，一笑人间今古。

渔父笑，轻鸥举，漠漠一江风雨。江边骑马是官人，借我孤舟南渡。

渔父（二首）

李煜

一、

浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿身，世上如侬有几人。

二、

一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。

好事近 渔父词

朱敦儒

摇首出红尘，醒醉更无时节。活计绿蓑青笠，惯披霜冲雪。晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里水天一色，看孤鸿明灭。

和答弟志和渔父歌

张松龄

乐是风波钓是闲，

草堂松径已胜攀。

太湖水，洞庭山，

狂风浪起且须还。

渔父

纳兰性德

收却纶竿落照红，秋风宁为翦芙蓉。人淡淡，水蒙蒙，吹入芦花短笛中。

鹊桥仙

陆游

一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处？

潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光，我自是无名渔父。

渔 翁

柳宗元

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。

烟消日出不见人，唉乃一声山水绿。

回看天际下中流，岩上无心云相逐。

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8与“渔夫”有关的诗词有哪些

1 德星光次，何日照长沙，渔父曲，竹枝词，万古歌来暮。---《蓦山溪·平山堂上》宋，王以宁

2 说与渔夫樵叟，既相好、岂但相犹。任多言莫及，野渡有孤舟。天地沙鸥。---《六州歌头 次明初为寿韵》元，许有壬

3 青红剪彩挂影灯，渔夫樵妇来相仍。短箫急鼓集儿女，丛祠夜半鸬鹚惊。---《壬午正月望夜赴临汝宿襄城古驿县有古寺家人》宋， 张耒

4 一溪云水一渔夫，一曲沧浪酒一壶。笑指桃花问春色，武陵得似此间无？---《一溪》明，薛蕙

9《渔父》诗句的大意是什么

《渔父》，《楚辞》篇名。写一渔父因见屈原憔悴困苦，劝他随波逐流，与世浮沉；而屈原则表示决不妥协。篇中表达了两种处世哲学的对立，并明显赞同屈原的立场。一般认为是后人假托屈原之名所作。

作者：屈原

全文

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与！何故至于斯？”

屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”

渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”

屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”

渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。

译文

屈原被放逐之后，在江湖间游荡。他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形容枯槁。渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫吗？为什么会落到这种地步？”

屈原说：“世上全都肮脏只有我干净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。”

渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜？既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁？为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同，使自己遭到被放逐的下场呢？”

屈原说：“我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物？我宁愿投身湘水，葬身在江中鱼鳖的肚子里，哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢？”

渔父微微一笑，拍打着船板离屈原而去。口中唱道：“沧浪水清啊，可用来洗我的帽缨；沧浪水浊啊，可用来洗我的双足。”便离开了，不再和屈原说话。

渔父莞尔而笑，鼓枻而去。歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。

渔夫成为中国传统诗词中的一个经典的文化意向,是因为：首先楚辞是产生于南方长江流域楚地的诗歌样式。也就是指以具有地方特色的乐调、语言、名物而创作的诗赋，主要是伟大的诗人屈原从楚国的乐曲和民歌中汲取营养，打破四言诗的传统体制，开创了一种句法参差灵活的新诗派也称“骚体”诗。把先秦诗歌推向高峰。《楚辞·渔夫》记述这样一段故事：

屈原被放逐以后，来往於江潭之间，在水边且走且叹息，看起来憔悴枯瘦，一副病态愁容。渔夫看到了就问他：「你不是三闾大夫吗？为什麼会流落到这个地方来呢？」屈原回答说：「全天下的人都污浊了，只有我是清白的，所有的人都昏醉了，只有我是清醒的。所以就被放逐了。」渔夫说：「一个才德兼备的人是不会执著拘泥於外物的，而且能够配合时局转变作为。全天下都污浊了，为什麼不跟著同流合污呢？所有人都昏醉了，为什麼不跟著饮酒享乐呢？为什麼要思虑得那麼深远，表现得那麼清高，而使自己遭到放逐呢？」屈原回答说：「我听说刚洗过头的人一定要把帽子拍乾净才戴上；刚洗过澡的人，一定要把衣服抖乾净才穿上。怎麼可以用洁净的身体去承受污秽的东西呢？宁可投身到湘江的流水中，葬身在江中的鱼肚里；怎麼可以用清白的人格，去蒙受人世间的尘土呢？」渔夫微微一笑，敲击著船板要离开了，一面唱著歌说：「沧浪的水清澈的话啊，可用来洗我的帽带，沧浪的水污浊的话啊，可用来洗我的双脚！」然后就离去了，不再和屈原说话。

屈原是一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者，是一个不随波逐流，不苟合，不妥协，与众不同，特立独行的形象；显示了屈原宁为玉碎，不为瓦全的伟大人格。

渔父是一位高蹈遁世的隐者形象，是道家思想的信徒。具有明哲保身、随遇而安、知天达命、与世推移的处世态度。作者还刻画出他不愠yùn不怒、不强人所难心平气和的超然姿态。作者塑造这一形象，对塑造屈原来讲，具有对比、衬托的作用。

渔父和光同尘、不做抗争的主张中，包含了睿智和超脱。没有世俗的纷扰，保有自己的一份闲适的心情。比劳心苦志、形容憔悴的屈原来说，渔父形象轻松自由，更能投合文人的胃口。

因此，“渔父”的意象成为触发文人情思的文学“原型”之一——

第一，渔父代表一种遗世独立的清高隐逸的人格理想。王逸《楚辞章句》云：“渔父避世隐身，钓鱼江滨，欣然自乐。”《楚辞》中的渔父，都是避世埋名的隐士，而并非靠捕鱼为生的渔人。渔父是隐士的象征，一方面他保持高洁的品性和情操，厌倦尘世的纷扰，但并不一味陷入矛盾和痛苦之中(一如屈原)；另一方面追求一种无拘无束的、自由的人生境界，把这两个结合到一起了。一方面有一种高洁的人格和人生境界，另一方面我还要自由，要摆脱社会的一些名钩利锁，或者其他方面的束缚。渔父的形象已经作为一种文化符号。这个符号就是坚持操守、追求自由这样一种人生的代称。

第二，渔父意象包含了几个要素。首先是“渔”，含垂钓之风。其次是“父”。“父”又写作“甫”，为老年男子之称。老年人历经沧桑坎坷，明于得失，归心淡泊，自然非少年人锐意进取可比。

第三是“水”，道家认为水是万物之本，品性谦逊，亲附万物而公正无私，《老子》说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”暗示道家的理想追求。

第四是“舟”。有渔父必有舟，又必是小舟。苏轼《赤壁赋》称“驾一叶之扁舟，举匏[páo]樽以相属”，舟如一叶，以况其小，只有小舟才能达到“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”的境界。

第五，渔父意象寄托着中国文人对这种与世无争的超然生活的向往。渔父是真正的隐者，他们留给世界的是一个飘逸的背影，轻轻地走了，不带走一片云彩。他们乘扁舟漂游水上，自然，惬意，无拘无束。得意时出仕兼济天下，失意后归隐吟风啸月，是中国文人千载不变的人生轨迹。历经宦海沉浮颠沛流离之后，莫如散发弄扁舟，独钓寒江雪。他们将山水田园当成精神栖居地，在这里，心灵的创伤得到愈合，灵魂获得拯救与升华。

屈原的《渔父》与楚辞中的其它作品中的宏大的神仙世界相比，其艺术成就相对是逊色的 。幻想的神话世界无疑蕴含了一种浪漫主义，具有强烈的形象感染力。相比之下，屈原的《渔父》更具说理成分而大大减弱了艺术性。这与屈原表达的“宁赴湘流，葬于江鱼腹”，也要保持自己清白节操的主旨密切相关。但如果从思想内涵的角度而言 ，《渔父》对中国诗歌传统与文学传统的影响，就一点也不能小视了。必须注意到《渔父》中有两个文化原型或者说母题 ，贯穿了整部中国古代文学史。一是清浊之辩既梦与觉，二是渔父意象。

《渔父》中有关清浊、梦觉的辩论，是中国文学中最经典的表述之一 。这就是以“梦”与“觉”对应，以梦为梦化、为迷醉、为浊、为醉；以觉为醒悟、为生觉、为苏世、为独醒，喻指精神的醉和醒悟。这成为了中国文学中清官思想的源头。屈原说：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放“屈原把自已政治上的不得势，归于自已“清”与“醒”。因为独”清”，独“醒”而被流放。屈原在这里显然表达出已超出了万物的思想观念达到道的境界，采取的是十分明显的黄老道家入世观念，矛头指向的是当下的，现世的，此岸的政治；而渔父所言：圣人不凝滞于物，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”虽然也并没有超出这种入世情怀，但却具有明显的老庄道家情怀为屈原指出了一条现实超脱的道路。《渔父》之后，清官与清流思潮，基本上成了历代文学作品的重要主题之一，历代文学大多鲜有出其窠臼者。

而后世中以渔父为艺术“原型”触发情思的诗作多，从王维的“竹喧归烷女，莲动下渔舟”（《山居秋暝》），到李白的 “人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》），从柳宗元的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”（《江雪》），到韩愈的“藻满盘无处奠，空闻渔父叩舷歌”（《湘中》）以至于张志和的《渔父》词 “青箬笠，绿蓑衣。斜风细雨不须归“虽手法不同，情趣各异，却都是从楚辞“原型”的深根上勃发出来的。更值得一提，一代大文豪苏轼贬谪黄州期间，与客夜饮归途，乘醉吟出“小舟从此逝，江海寄余生”（《临江仙》）的词句，来表达对渔父那般自由隐逸生活的神往。所有这些诗句都非抗争的姿态，都非追问的姿态，而使原本楚辞中“渔父”的形象逐渐的走向了内敛，来抒发作者心中那位独特的渔父。