关于心情的隐喻

　　1、最终你会一个人拖着行李箱，离开没人相送，终点也没有人等待，一个人带着清冷的空气，走过泥泞穿过小巷，路上走着的人来来往往，下雨了没人撑伞就只能狼狈躲雨，天冷了没人叮嘱那自己要裹好大衣，别总等着别人来疼你，边走边爱反正人山人海。

　　2、大概一个人久了可以忍受的孤独指数也在不断增加，那些过去以为两个人一起完成才最浪漫的事慢慢的我都自己去实现了。

　　3、所有人都觉得你过得很好，有不少朋友，别人猜测着你有数不清的暧昧关系，可是只有你自己明白，一个人在家开着灯整夜失眠的时候，你不说话，房间就一点声音都没有。

　　4、曾经我以为：孤独是世界上只剩一个人。现在我认为：孤独是自己竟能成为一个世界。

　　5、我也有心酸和委屈，我说给谁听，谁又听我说。

　　6、所有人都觉得你有数不清的暧昧关系，只有你自己知道你孤独的像条狗。

　　7、我给你我的心，可是你却给了我孤寂。

　　8、大概是孤单久了，碰到任何东西都会推开。

　　9、我像个路人一样看着你的生活，难过的是你的喜怒哀乐全不是为我。

　　10、不好不坚信任何人，在要求别人爱的同时你是否想到自我是否给了他人爱呢如果仅仅是想得到他人的爱而自我却毫不付出，这是自私的。

　　11、今日的执著，会造成明日的后悔。

　　12、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自我的缺点，那么你的性命将会不平凡。

　　13、人生短暂，善待自我，明天很更好

　　14、四季风雨，冷暖轮流，江南烟雨，细雨溟濛。时刻雕刻的玉镯惢丽精美，如若滑落指间，却会碎散一地，繁乱淋漓。

　　15、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

　　16、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你必须要放下，才能得到真正的愉悦。

　　17、没有比较，就显不出长处;没有欣赏的人，乌鸦的歌声也就和云雀一样。要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱，人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。多少事情正因逢到有利的环境，才能到达尽善的境界，博得一声恰当的赞赏。

　　18、感情像倒叙，读完结局才去临摹当初。看着你在青春的卷上洒满寂寞，每一次翻阅都痛不欲生。你什么都没留下，我却有生命挥霍不尽的念想。

　　19、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不一样罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不好把他看做是坏人。

　　20、性命的迁徙以你为目的，我不停地漂泊，每一天都在适应被人情冷漠包围被世千万象迷惑，唯你，是我永恒的归依。即使不能渡往生的彼岸，以此生为界，亦应愉悦可观。

　　21、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

　　22、身冷心更冷，孤独的过了二十年，总以为这次能够永远的陪着你。这么长时刻留下的破碎的回忆也以深埋雪而告终。

　　23、没人会去刻意的在乎你，时刻过的越来越久，才觉得我是累了，怕爱伤了自我。

故事内容大致为为李**带着女儿过着单身生活。蓓蓓离婚后热衷跳探戈。格洛瑞亚有钱有闲老公失踪。三个完全不同的女人因为老白而产生了交集。上海爷叔老白自称杂家，专门教老年人画画。老白的好友老乌谈吐风趣，一生追逐浪漫。几顿饭局，让老白家的客厅成为了众人的聚会点。三女两男，在上海这座摩登之都里，凭借智慧、幽默过招，描摹出多样的市井烟火。

创作背景上来看作为一个女性导演，邵艺辉在剧本中描绘了一个去景观化的都市，将视角深入到弄堂阁楼中，近距离观察都市真实的鲜活生活。

爱情神话中的风花雪月背负着柴米油盐之重，它用柴米油盐兑换了风花雪月，该片更大的价值，是用放诞欢愉的笔触勾勒了当代上海的风情画，这种“风情”，是让外人想入非非的“梧桐区优渥生活”幻象和普通人家精打细算万事经营之间的拉锯。

我们在**里看不到鳞次栉比的高楼大厦，也看不到高科技的参与，自然看不到阶层之间的分离和对立。编导的本意也不在雕琢空间的现实性对人的影响，只是点到为止，诸如外表光鲜的房子，里面可能生活空间极为紧狭，比如李**家。该片中的上海图景，对于陌生于上海或者并不熟悉这一地域景观的观众，也是某种程度的想象、浓缩。创作者通过表现为“生活化”的高度戏剧化，打造出一个在情感上带有复古般温暖的“慢上海”的世俗空间，足以慰藉当下的都市观众群众，也看到爱既是神话，也是平常。

事实上，我更喜欢“背景”和“人物”，而不是“基调”和“交通工具”。“我个人认为使用“语旨”和“媒介物”这两个术语是不好的隐喻。

那么什么是隐喻呢？

隐喻是对意象的一种诗意运用，其中所创造的口头意象代表一种思想或情感。正式的定义“隐喻的定义。一种修辞手法，一个词或短语字面上表示一种物体或观点，用来代替另一种，暗示它们之间的相似或类比。

这里的关键词是类比。逻辑思维和表达是语言的本质，我们用声音和符号来交流思想和感觉。

斯坦福哲学百科全书：类比和类比推理是一个很好的阅读参考，深入理解类比思维将为你打开心灵的世界。

 但首先回到这个问题：

莎士比亚十四行诗第73首是我最喜欢的一个使用隐喻意象的例子。这首十四行诗的前四行“一年中的那个时节，你将在我身上看到当黄叶，或无叶，或仅几叶垂挂在那些在寒冷中颤抖的树枝上，荒废的唱诗班，鸟儿在那里歌唱。”

 作者把他的老人比作冬天的来临，用生动的画面描绘了一棵落了叶子、在寒风中瑟缩的树。然后，他将树的光秃秃的树枝与空无一人的教堂唱诗班(鸟儿最近在那里歌唱)进行对比，从而使这个比喻更加贴切。 

因此，“本体”是言语意象被应用的主体，而“媒介物”则是从言语意象中派生出来的客体。 

 在上面这首诗中，基调是“衰老”，交通工具是“冬天”。一棵过冬的树的语言/视觉形象是诗人看到的“时间或年份”，他的年龄。使用其他条款我们会明白这首诗的地面衰老和死亡是一个复杂的情绪状态，然后通过使用比喻的描述或越冬的视觉图像树，鸟儿留下的那些“裸毁了”分支，然后成像作为鸟类一旦现在空毁了唱诗班唱歌。

 在心灵的宇宙中类比是通往现实的道路。心灵只能通过意象、形象等载体来把握存在的基调或基础，来把握光明与黑暗这广阔的物质宇宙。