大学生劳动态度培养的内容有哪些?

一是明确劳动教育目标框架，具体包括树立正确的劳动观念、具有必备的劳动能力、培育积极的劳动精神、养成良好的劳动习惯和品质四个方面。

二是明确三类劳动教育（日常生活劳动教育、生产劳动教育、服务性劳动教育）的育人价值定位。

三是明确小学、初中、普通高中、职业院校、普通高等学校劳动教育主要内容和三类劳动教育的具体要求。各地和学校可以依据以上三个方面的要求，结合实际制定更为具体的劳动教育清单，切实解决劳动教育教什么的问题。

情绪是教学的核心。教学是一种情绪上很容易枯竭损耗的职业，幼儿教师的情绪运用可能有益也可能有害。情绪劳动的关键是情绪管理，包括教师情绪的自我管理和对幼儿情绪的有效调控。教师情绪的运用可能为幼儿的幸福成长创设良好的心理环境，也可能抑制幼儿的健康成长。

幼儿园的组织氛围是传统的以物为本的管理理念处于高压、竞争、背景等因素，还是在猜忌、不信任的氛围中，使幼儿教师常常感到情感枯竭、焦虑、紧张、冲突、表面和谐，却内在汹涌，严重影响情绪劳动的质量；而有些幼儿园气氛融洽，教师间凝聚力强，专业发展气氛浓厚，相互支持，幼儿教师在这样的幼儿园文化中有良好的专业成长环境和情感支持系统。

幼儿教师的感情承诺显著影响幼儿教师的情绪劳动行为。是否全身心认同和情感上依恋这份对生命很有意义和价值的工作，主观上会更愿意调动内在经验去调节情绪；而对于感情承诺低的幼儿教师，对本职工作认同感低就比较不容易认同工作赋予的情感规则，没有表现出适宜的情绪而产生了情绪偏移。

幼儿教师的人际互动和人际行为中对待同事、家长建立的关系是伙伴关系还是保持距离而造成疏离的，是否能产生信赖感和互相支持也很重要。教育工作与其他行业不同，特别需要一种无条件的爱，爱是教育工作的出发点，教学是一种“爱的劳动”。爱的付出是需要许多心力的，教师职业是一项充满爱的情绪劳动职业。

教师待遇的提高，能使幼儿教师对待幼儿教育工作更加重视。待遇是最外在、最直接的回报方式，重视和尊重教师的基本权利，理解和支持教师的工作，就应给予她们相应的待遇。幼儿教师也是凡人，有着普通人的物质需要。依据著名心理学家马斯洛的需要层次理论，在基本的生活得到保障之后，每个人会从内心产生受尊重和自我实现的需要。

↑刚刚整理完这道题，比起简答，我怎么更觉得这是论述题才对吧orz翻来翻去总是找不到心仪的答案，这就凑合着用吧orz。如果太长，我现在是想说背第一段应该就差不多了，如果真出到论述的话，再根据关键词现编。

品读鉴赏、合作探究 上节课布置了“研讨与练习”的第三题，现在请同学们仔细揣摩这些句子，看看作者的感情 是如何表达的，有什么样的表达效果。 （提示：用语法和修辞知识） 1、同学们先看课文第三段：七尺阔、十二尺深的工房楼下， 横七竖八地躺满了十六七个“猪 猡” 。跟着这种有威势的喊声，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面，她们很快地就像被 搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人 身上，叫喊，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。成人期女孩所共有的害羞的感 觉，在这些被叫做“猪猡”的生物之间，已经很迟钝了。半裸体地起来开门，拎着裤子争夺 马桶， 将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服。 请问这一段在文中起什么作用？ 分析：这一段作为全文开篇的重点场景达到了强烈地渲染作用。包身工们起床时的慌乱、争 抢让所有读者为之惊诧。这一群像中有几处描写很发人深省， “在离开别人头部不到一尺的 马桶上很响地小便。女性所有的那种害羞的感觉，在这些被叫做‘猪猡’的人们中间，似乎 已经很迟钝了。 ”这一细节让人内心震撼，这些女工大都是年轻的姑娘，爱美、自尊着都是 天性，然而就在包身工制度的控制下，她们根本无法维持自身的生命，她们每日在死亡的边 界上挣扎，性命难保，又何谈自尊、自爱，她们在这种非人的摧残下，也被扼杀了人性，就 是这种凶残的，奴隶制般的包身工制度使帝国主义者的腰包迅速膨胀起来。 2．⑴粥菜？是不可能有的。有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐 一浸，这就是她们难得的佳肴。 分析：这是通过反问和褒词贬用的修辞手法，含蓄地表达感情。 “慈祥”这个褒义词，在这 句中转为贬义了，这说明有的老板提供“粥菜” ，看起来好像是为了改善包身工的生活，实 质上却是心怀鬼胎，为了从包身工身上榨取更多的利润。 “佳肴”本是褒义词，只美味可口 的鱼肉等荤菜。从菜场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴，作者故意称为“佳肴” ，变褒 为贬，反衬出包身工粥菜之难得以及质量之粗，暗含讽刺的意味。 ⑵褒词贬用除了上面这句话外，请同学们在课文中找找还有哪些地方可以体现出来？ 分析： “罚工钱就是减少他们的利润，停生意不仅不能赚钱，还要贴她二粥一饭，于是带工 头不假思索地就爱上了殴打这办法了。 ”这句话中的“爱”就是褒词贬用，揭露了带工老板 们为了榨取包身工的血汗而不择手段，丧尽天良的豺狼本性。 “东洋婆望了一会儿， 也许是她不喜欢这种不文明的殴打， 也许是她要介绍一种更合理的惩 戒方法……”这句话中的“文明” “合理”都是褒词贬用。对包身工惩罚的残酷程度是一样 的，而所谓的“文明”和“合理” ，只不过是说让包身工顶皮带盘心子比直接殴打包身工更 省力，看上去也不那么血腥而已。 既然变换词语感情色彩的手法有褒词贬用，那么就肯定会有贬词褒用，如： “这些在东洋厂 里有‘脚路’的带工，就亲自或者派人到他们家乡或者灾荒区域，用他们多年熟练了的可以 将一根稻草讲成金条的嘴巴，去游说那些无力‘饲养’可又不忍让他们的儿女饿死的同乡。 ” 这里的“饲养”一词，就是贬词褒用，反映了帝国主义的经济侵略下，当时中国农村经济日 益凋敝，再加上地主、商人的层层盘剥，农民生活极为贫困，无力对自己亲生子女给予应有 的抚养的悲惨景况。 另外，文中还有一处提到“饲养”一词，是在第 48 段开首： “看着这种饲养小姑娘谋利的制 度，我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸦捕鱼的事了。 ”这两处都运用了“饲养”一词， 然而差异极大。前一处，我们已经说过了，是贬词褒用。而后一处的“饲养” ，是带工老板、 纱厂厂主们对待包身工却是发自内心地视她们为机器， 为牛马猪狗， 在这些剥削者看来包身 工从来也不是人，她们只是一些可以榨取出血汗的动物，可以役使的奴隶，手段之残忍，感 情之冷酷， 完全达到一种野蛮的地步。作者巧妙地运用“饲养” 一词， 揭露当时社会的黑暗， 控诉包身工制度的卑劣。 3．请同学们看第 35 段：两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务服 役，猪猡一般的生活，泥土一般的作践——血肉造成的“机器”终究和钢铁造成的不一样， 包身契上写明的三年期限，能够做满的不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路还是工 作，手脚像芦柴棒一般的瘦，身体像弓一般的弯，面色像死人一般的惨！咳着，喘着，淌着 冷汗，还是被逼着在做工。 分析： 这是一段整散结合的话， 通过反复、 排比等修辞手法， 概述了包身工一天的工作情况， 形象地说明了包身工苦役般的繁重劳动， 同时也表达了作者对这种罪恶制度的愤慨和对包身 工寄予的关切与同情，作者的情感灌注在字里行间。 4．现在我们再来看第 49 段：在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有 希望……没有法律，没有人道。这儿有的是 20 世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种 体制忠实地服役的 16 世纪封建制度下的奴隶！ 分析：这是作者对包身工制度的控诉，运用了排比的修辞手法，以排山倒海的气势指斥包身 工制度的罪恶。后一句中， “20 世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的 进步，这同“16 世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差，两种事物结合在包身工身上，揭 露了包身工遭受的压迫之深。 5．请同学们再看下本文的最后一段：黑夜，静寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到来， 是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那 些锭子上的冤魂！ 分析：最后一段直抒胸臆，表现了作者要摧毁包身工这一罪恶制度的强烈的愿望。同时，向 肆无忌惮地压榨中国劳动人民的帝国主义者和一切反动统治者发出了警告： 当心呻吟着的那 些锭子上的冤魂。这就使这篇侧重于揭露黑暗的报告文学，显出了一点亮色。 6．除了以上这些句子中所运用的修辞手法以外，本文还运用了大量的对比、比喻、夸张等 手法。请同学们找找看并进行分析？ 分析：在对比中，一方面是包身工与带工老板在住、吃、穿着打扮、收入等方面的对比。前 者，住的是“充满了汗臭、粪臭和湿气”的“像鸽子笼一般”的工房，吃的是“浆糊一般” 的薄粥，穿的是“褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫” ；得到的工钱每天仅三角八分。而 后者，穿的是“拷绸”之类； “不仅可以放债、买田、起屋” ，还能兼营茶楼、浴室、理发部 之类的买卖。 通过这些鲜明的对比深刻地揭露了帝国主义和中国封建买办势力相互勾结、 残 酷压榨包身工血汗的滔天罪行。另一方面是包身工与“外头工人”的对比。包身工“脏，乡 下气，土头土脑” ，没有做工与不做工的自由，出了差错要挨打；外头的工人则是“衣服多 少地整洁一点” ，可以选择工作，不会挨打，可以通过贿赂工头换取好的工作。通过这种对 比，真实刻画出包身工奴隶一般的境地。 在比喻中，除了明喻之外，即墨鸦捕鱼控诉的吃人的包身工制度，用得最多的是借喻。文中 用了“猪猡” “懒虫”来借喻包身工，这些词本来是老板和老板娘对包身工的称呼，说明他 们根本不把包身工当作人看，作者借用过来，具有辛辣的讽刺意味。另外，还有用“机器” 借喻包身工，揭露了带工和纱厂老板把包身工看成赚钱工具的罪恶本质。用“罐头”借用日 本纱厂，说明包身工无处可逃的悲惨境地。 修辞手法 对比 比喻 褒词贬用和贬词褒用 排比 课文例子 表达效果 包身工与带工老板的吃、 形成反差 住、穿 深刻认识 墨鸦捕鱼和包身工 “爱” “文明” “饲养”等 倒数第 2 段 具体可感 认清本质 暗含讽刺 增强批判力量 增强语势 加强感情的抒发 三、课堂小结： 铭记历史，永不遗忘。我们不能改变历史，但是可以从我们历史上最羞耻的一页中学到很多 东西。 往事不堪回首， 历史的车轮缓慢向前行， 人性的觉醒、 文明的进步有一个缓慢的过程， 在越来越重视人权和人道主义的今天，我们回顾历史，讨论现实，是为了历史的惨剧不再发 生，是为了明天的生活更加美好！

劳动，从微小之处绽放美好

1劳动，是生命之歌的美好旋律

劳动是一种美丽的存在，它不仅能够创造价值，更能够创造美。在劳动中，我们感受到了自己的存在价值，也体验到了美的存在。所以，让我们从微小的劳动之处，去发掘生命之歌的美好旋律吧。

2劳动，将心中梦想进行到底

劳动是成就梦想的途径。只有通过不断劳动，我们才能够接近自己的目标，实现自己的梦想。无论是辛勤的耕耘，还是认真的制作，都将让我们的梦想不断接近，直至实现。

3劳动，是心灵的洗礼

劳动给我们的不仅仅是物质的收获，更有心灵的宁静和平静。在劳动中，我们可以充实自己，也可以减轻心理负担。何等美好的劳动啊，让我们一起陶冶心灵吧。

4劳动，是彼此分享情感的桥梁

劳动不仅能够让我们交朋友，也能够让我们与他人分享、交流情感。在劳动中，我们不仅削剥着自己的力量与智慧，更进一步汲取他人的能量和灵感。所以，让我们用劳动，篇建起彼此分享情感的桥梁吧。

5劳动，让自己充满爱的力量

劳动让我们接触到真实世界的价值和劳动的成果，这也能够让我们种下爱的种子。爱的力量将会在劳动的过程中慢慢产生，直至充满我们的全身。所以，让我们通过劳动，让自己充满爱的力量吧。

6劳动，建设美好生活的基石

劳动是充满生命与力量的存在，它是建设美好生活的基石。只有不断劳动，才能够拥有美好的生活。所以，让我们拿起工具善加利用，把每一份劳动都化为建设美好生活的基石吧。

7总结

劳动，是一种美好的存在，它不仅可以让我们充实自己，更可以让我们接触到生命的价值。当我们以劳动之名，去发掘生命之歌的美好旋律，建构真实而美好的生活，让美好成为我们内心的永恒信仰与目标，才能够让这个世界更美好的发展。

我们在工作中并不一定要压制自己的情感，也不要随便去宣泄自己的情感，要学习如何去掌控自己的情感，成为一个拥有成熟的情感的人。首先，人都有七情六欲，有感情很正常，但是别太感性。一定要尽可能的减少自己的“情绪失控”。由于情感是一种极具感染力的东西，如果你听之任之，不仅会对你的工作造成影响，对你身边的人也会造成负面的影响。试想一下一个极端情况，工作环境里每个人都情绪自由。你，同事，老板，领导都可以随意表现所有情绪，焦虑了压力大了就甩脸色，工作出差错了就发脾气，同事嫉妒不爽了就恶言相向或者直接不理，你觉得，这种工作环境如何？你愿意待着吗？小孩子一不满意才随意挂脸甚至撒泼打滚，成年人在职场，谁都不是来安抚别人，做同事和老板的父母的。别人没有职责为你的情绪买单。职业环境就是需要职业化，你是用自己的劳动价值换取自己生存所需，或者换取自我发展的，工作都不欠你，是你需要工作。调整这个底层思维模式，就能像个成年人对待工作。你就不会把所有焦虑和压力归咎于他们，也不会处处对工作和同事充满敌意。其次，情绪管理能力有很多系统的课程，你可以找些专业的音频课程和书籍系统学习学习。情绪管理最核心的，其实是觉察和接纳，觉察此时此刻有这样的情绪，感受情绪能量起伏，不评判，不逃避，只是和它们待在一起，接纳它们。这需要经常练习。最后，当然，并不是在职场完全不能表达情绪，很多时候适当表达情绪还能帮助自己维护边界，达成目标。

11主动劳动意识淡薄

当前，我国正处在社会转型的关键时期，在这个阶段，各种思潮、文化、生活方式等都在不断地冲击着人们的思想观念，这些对大学生的劳动观造成了极大的影响和压力。由于经济全球化的发展和信息的广泛传播，使得当代大学生产生了越来越多的“金钱崇拜”。但是很多大学生主动劳动意识淡薄，啃老，没有正确的价值观取向，这些不良的价值观也会对当代大学生人格的塑造造成一定的消极作用。

12 理论实践脱离

在传统的高校劳动教育过程中，往往以理论知识为中心，忽视了对学生的劳动价值观教育，而在新时代背景下，大学生的劳动观、人生观、世界观和价值观等都发生了很大的变化与发展，这就要求我们要将理论与实践紧密的结合起来，使大学生的劳动观和思想道德素质得到全面的提升；然而，目前大多数的研究只是关注了社会经济问题，而忽略了对人的价值进行挖掘，没有从根本上认识到人的重要性。

13 劳动教育价值分割

随着经济水平的提高，学生们的价值观念出现了一些偏差，尤其是在劳动价值观上出现了物质化、功利化的问题，以劳动获取的金钱和权力来权衡付出劳动的多少，将劳动带给社会的价值去除化。较之稍有一点觉悟的学生可能会认为劳动实践会对自身的身体素质和实践动手能力有一定的提升，更多的是从自身的角度考虑劳动的付出所带来的个人收获，将自身劳动带给社会的价值考量的较少。

二、新时代加强大学生劳动价值观的教育路径

21 加强主动劳动意识观念培养

劳动应该成为大学生思想上的主观意识和行动上的实际行为，行动上的主动需要从思想意识形态层面入手，以学生感兴趣的方式将劳动价值观念以高效的方式传递给学生。由于社会环境的不断变化，我国正处于转型时期，各种思潮的涌入以及网络的普及都为人们带来了很多的机遇与挑战，这就需要国家政府、高校、企业等各个方面的积极应对，加强宣传力度，引导正确的劳动观提高劳动者的素质等。只有这样，才能够更好的促进社会主义和谐社会的建设与发展。同时也要注意到，随着信息化的到来给传统的文化造成的巨大破坏，使其面临着严峻的考验和危机。

要想将劳动价值观教育的主动权牢牢握住，首先要做的就是加强大学生的责任意识，让他们明白什么是正确的劳动观，并能够自觉的践行和践行社会主义核心价值观。在新时代背景下，我们国家的经济发展水平在不断的提高。而在社会的进步中，对人才的需求也越来越多，作为当代大学生产生的主要来源的青年劳动者，其思想观念的转变是一个漫长的过程，需要时间的检验和学习，所以，必须要加强对其劳动行为的监督与引导，使大学生有明确的自我认识，从而树立起积极的劳动态度。其次，还要注重培养学生的责任意识，使其具有强烈的责任意识，并能深刻的理解劳动价值，才能真正的将‘爱岗敬业”的优秀品质内化。因此，高校教师应该重视对大学生意志的培养与宣传，通过多种渠道如网络、媒体等进行广泛的传播活动，让更多的人了解劳资的意义所在，进而形成良好的劳动文化氛围。

第一，学校应组织大学生参加企业实习，使其了解到当前的经济形势，熟悉自己所面临的岗位以及所应该做的事情；第二，高校应积极开展各种类型的校园活动，如“三下乡”等主题的演讲比赛，让大学生产生对劳动的热爱之情，提高其对劳动的责任感，增强责任意识；第三，举办劳作示范基地，让大学生有机会亲身参与到劳作中，体验劳动的快乐；第四，鼓励大学生人才的选拔、交流通过多种途径，为用人单位输送更多的高素质的劳动者供给条件，促进用人单位的良性竞争，为用人单位的良性循环提供保障。

22 加强实践行动，做到知行合一

做到主动劳动意识和劳动行为知行合一，需要三措并举，包括家庭、学校和社会的共同推动，从三个维度保障知行合一的有利推行。学校不仅从思想层面教授学生劳动层面的理论知识，更应该策划一些实践活动作为劳动理论知识的考核，也是锻炼学生劳动能力的机会；社会层面要净化社会环境、改造社会风气，通过营造良好的社会环境，引导大学生形成正确的劳动价值观。

具体而言，家长以身作则，做好榜样示范。家长是孩子模仿的对象，家长一定要在日常的生活行为中热爱劳动，并且表现最真实的劳动价值观，用行动感化子女。也可以在行动中穿插对子女的劳动理论教育，让孩子形成正确的劳动意识，杜绝用奖励零花钱这种物质性表面性的方法鼓励孩子劳动，不利于孩子正确的劳动价值观的形成，反而会误导孩子们劳动的功利性价值。学校可以加强劳动文化建设，将劳动文化建设融入校园的文化建设中，结合学校的办学地方特色和当地的风土人情，将各个时代的优秀劳动楷模的雕像放置在醒目且具有教育意义的位置上，时刻提醒学生们劳动的重要性和重要价值。让学生们在精神文化的潜移默化的影响下，逐步形成正确的劳动价值观念。之后学校 可以举办一些劳动主题的校园文化艺术活动，使学生将思想层面的劳动付诸于劳动实践中，切身体验劳动的乐趣和价值。

23 树立正确的劳动价值观

大学生作为社会的一个特殊群体，是具有独立思想的个体和思维的发展者，在面对就业时，他们会遇到各种各样的问题和困难。因此，要想培养出优秀的劳动英明，必须加强实践行动，使学生在实际的工作中得到锻炼，将理论与实践相结合，从而实现知识的内化。

首先，要以身作则，为人先树立正确的劳动观。大学生在劳资关系中，要以自己的实际行动为出发点，在实践中践行社会主义核心价值观。其次是要正确认识劳动价值。马克思认为，“劳动是人类社会的创造财富，也是人的自由意志的体现”。因此，大学生应正确定位劳动的内涵和外延，积极主动地去了解、参与和体验劳资的本质和意义，从而自觉的形成正确的劳动观。再次，要用辩证的思维方式看待劳资的评价与取舍，用辩证的观点来认识事物的发展趋势，从不同的角度、采用不一样的方法来理解劳方的行为对集体的贡献程度。最后，还要学会利用网络资源，提高自身的媒介素养，通过各种途径学习新的知识与技能，拓宽眼界，提升自我，丰富阅历，开阔视野，增强自信心，培养独立思考的能力以及运用理论的意识等。

结语

本文主要是通过研究新时代大学生劳动观教育的现状和存在的问题来展开论述的；在分析的过程中，发现了一些现实性的问题：大学生的劳动价值观呈现出多元化的特点；家庭经济条件对大学生产业的影响较大，而在就业的时候，又有着许多的压力；学校的管理制度对学生的思想观念产生了一定的冲击等。而新时代对大学生的劳动教育提出了更高的要求，大学生劳动教育的核心在于劳动价值观的构建与塑造。

对于教育机构来说，如何培养小学生的劳动教育的认同感是非常重要的。要让小学生能够体会到劳动教育的价值，从小学生的日常生活习惯抓起，利用做饭做家务等方式，来培养小学生的家务劳动技能。磨炼小学生的意志，，另外一个方面也可以借助校外机构，培养他们的习惯能力，利用晋级方式让他们对于劳动教育有更深入的认同感。