古代四大美女复原图吓人 尸骨复原后真实容貌长啥样

中国古代以美貌著称的美女非常多，其中最著名的无疑是中国古代四大美女，后世传出她们美若天仙，后世考古学家将他们复原之后，许多人看到复原图之后都不寒而栗，那古代四大美女复原图吓人，尸骨复原后真实容貌长啥样？看完下面的介绍你就知道了。

古代四大美女复原图吓人

对于中国古代四大美女，很多人都不陌生，她们分别指的是西施、貂蝉、王昭君和杨玉环，这四位的美貌程度在后世广为流传，其中成语沉鱼落雁、闭月羞花”就是形容她们的，可见其有多漂亮。不过因为古代没有相机，所以大多数人是通过古代流出下来的画作来了解她们的美貌的。

到了现代随着科学技术的不断发展，考古学家可以通过仪器扫描尸骨来复原死者的样子，所以有人就想能否将中国古代四大美女的面容也复原出来呢？这样现代人就可以欣赏到她们的盛世美颜了，其实大家能想到的，考古学家也曾做过这方面的尝试，但是难度太大。

要想复原中国古代四大美女的样子，首先就要找到她们的尸骨，只有这样才能通过仪器扫描，但是要想找到她们的遗骸并不容易，因为历史上有关她们的史料记载非常有限，特别是关于她们准确的死亡时间或者地点，都没有一个准确的信息，因此要想找到墓穴几乎是不可能的。

但值得注意的是，四大美女距今已经有一千多年的历史了，即使找到她们的墓穴，呈现在我们眼前将是一具具面目狰狞的枯骨，有的甚至只剩下一些残骸，通过现有技术手段复原出她们的样子想必也是不完整的，而且考古学家在给出复原图的时候旁边还会顺便给出其尸骨图，这就更加的吓人。

因此为什么说中国古代四大美女复原图吓人？其实主要原因还是她们历经千年，即使容貌再美，如今也只剩下破败不堪的尸骨，看到这些之后，想必也没什么心思欣赏她们的容貌了。

吃起醋来还是挺可怕的。因为只有一个丈夫，而谁得到丈夫的宠爱更多，就表明自己在家里的地位更高，所以有的人为了获得丈夫的宠爱会不择手段。但是这里的一夫多妻也并不是说一个男人可以娶很多为妻子。一个男人只能娶一位正妻，取得其他女人都是妾。而妾和妻子的地位，也是不一样的。我相信很多人都是知道古代的结婚制度是一夫多妻制。但是虽然一个男人可以娶多个妻妾，但是也是要受到很多理法的约束的。在古代一位男士的妻妾们再多，但是真正的妻子只有一个。妻和妾也是有很大的区别的，妻子的地位要比妾的地位高出很多，而往往男人娶的妻都是门当户对的女人，但是妾大都是地位很卑贱的。甚至有的大户人家买一些妾回来，只是想要当奴仆使用。所以从某种程度上来说，古人大都认为妾就是被地位卑贱的人，是一种奴从关系。而妾和正妻市不能争宠的，只有妾之间可以耍手段争宠，而且正妻也是可以随意处罚犯错的妾的。我相信现在也有很多男人梦想着拥有三妻四妾，但是这还是要好好考虑的，家庭的和谐才是真正好的。其实我们不管是处在古代还是处在现代，家里的妻子和丈夫从真正意义上才能组成一个家庭，而那些妾并不是家庭里的一份子。而且男人其实有很多的切，这些妾的身份也是得不到社会的认可的。从忠诚程度上来说，还是妻子会处处为自己的丈夫考虑，而那些妾只是为了自身的利益，所以选择男人。所以那些梦想着有三妻四妾的男人，还是醒一醒吧。

日本皇室是世界皇室史上的一朵奇葩，没有之二。

天皇这个词都不是日本人想出来的，是剽窃唐高宗的。唐朝日本人疯狂派遣遣唐使前去大唐学习，不否认日本人确实很大程度上保留了唐朝的文化，无论是武士刀还是礼服，不过还顺带剽窃了一下唐朝宗天皇这个词。

一、日本天皇的通婚制度

此外日本皇室为了保持所谓的天皇纯正的血统，近亲情缘异常火热，日本天皇基本只和皇族和藤原氏等几个大贵族通婚，久而久之血统成分大同小异，生下的娃娃也就越来越丑，还短命。

放在我国古代，通婚是不少见，古代帝王也会尽量挑选一个贵族或者势力强大的一方诸侯作为通婚的对象，可以为巩固皇权。因为可选择性并不少，贵族之前的通婚在我国历史上造成的反面影响并不多。

但日本贵族永远就那么几个，天皇又是一脉相传，久而久之几方血统几乎融为一体。换个说法，日本古代的贵族血统和皇室血统基本保持一致。

拿裕仁天皇来说，就是被麦克阿瑟骑在头上拉屎的哪位。在位期间与妻子生下了5个女儿和两个儿子。长女的夫君便是盛厚王。

盛厚王看起来那是一表人才，裕仁天皇都想把他拉来当自己的儿子了。既然生不了这种儿子，那就让他当女婿吧，盘算着就把长女嫁给了他。

盛厚王还有另外一个身份，那就是裕仁天皇老婆良子的堂弟，对你没听错，日本皇室管这种通婚叫做亲上加亲。然而这个女儿并没有活多久，父母本身就是近亲结婚，35岁便因为肠胃癌离开人世。

二、明治天皇十四个子女就剩下一个正常的

在日本天皇当中，有一个最厉害的天皇——明治天皇。这位天皇改变了日本人的命运，够牛吧。最牛的是这货娶了五个老婆，全部是自己的表姐表妹，堂姐堂妹这种关系不知道会不会远一点，反正就是娶就对了。

娶了老婆下一步废话不多说，先生小崽子，五个老婆一共生了15个小崽子。虽然说跟中国古代帝王相比那是九牛一毛，一个中山靖王就能甩他们一条街。但是，15个崽子里面有11个还没等就长大夭折了。幼年时期“阵亡”率竟然高达高达73％。建议日本人投胎还是别幻想着当天皇，选一个普通人家投胎算了，毕竟小命要紧。

还有四个也没啥好下场，一个40岁就得了脑血栓，堵住了血管救回来了整天疯疯癫癫，还有另外两个各种癌症肿瘤没了，只有一好个好活着。感情说一个堂堂日本天皇，快成了绝户？而明治天皇自己还算不错吧，毕竟死的晚，得了尿毒症走了。

全世界都知道近亲结婚违反伦理道德，但日本人偏偏不信这个邪。虽然近代以来日本皇室开始出现了平民皇后，但基本上下场不是很好看。毕竟一个缺少历史支撑的国家和民族，皇室的血统成为了他们唯一能够说道说道的内容。只要别人一说日本历史上是渣渣，日本人的劲头就来了：我们有126代天皇，你们有吗？我们一脉相承的！

对对对，你厉害，净生一些畸形出来。

玩笑话归玩笑话，日本近亲结婚带来的后果也非常严重，如果继续实行下去，日本皇族可能没有一个健康人了。

三、近亲结婚的危害

1白血病

近亲结婚夫妻生育的后代，患上白化病的几率比普通人群要135倍。患上先天性鱼鳞病的几率是普通人群是我635倍。

2弱智

近亲结婚小孩智力会受到影响，一般表现为智商底下，通俗一点的表达是弱智。

3先天性畸形

近亲结婚很容易造成畸形，由此衍生出来的问题便是早夭，明治天皇的儿女们就是这样没有了的。造成死亡婴儿死亡的概率一般是普通人群的3倍以上，没有上限。

4基因遗传病

近亲结婚很容易出现一些基因遗传病，这个病目前基本没有能力治得了。患先天性心脏病或者脊髓裂变的几率是普通人群的3倍。

日本皇室和周围的贵族上千年的通婚，皇族与贵族之间的血缘关系高度交叉，除非能够允许皇族与平民之间的通婚，否则未来日本皇室还会不会在都不好说。

两个渴望相伴一生的人，在经过一段热恋后大多会走进幸福的殿堂，举办隆重的婚礼，而古代的成亲流程则比较繁琐，要先纳采、问名，再纳吉、纳征，最后请期、亲迎，进入洞房前双方是不可能有接触的。

经过夏、商、周三代的沉淀，尤其是在周代，这样的婚姻制度基本得到固定，发展到秦、汉时，成亲的习俗得到更大的发展。所谓先成家后立业，成亲的习俗即使在遥远的古代，也是一件人人严肃认真对待的大事，自然也就有了相对应的婚嫁文化。

新娘子被明媒正娶到夫家门前时，要下轿跨火盆、拜堂，与丈夫同喝合卺酒，等着被闹洞房等，忙完了这些接下来就是洞房了，说到这，成亲的流程还没完，还有最后一件事要做，那便是三天后回门。

为何古代一定要在蜜月期打扰新婚夫妇？又为何会有回门的习俗呢？

因为有些事情必须回娘家问问，咱们接着往下看。

回门是汉族的传统婚俗，古时又称“归宁”，就是我们现在说的“回娘家”。

回门是新娘成亲后第一次回家，夫妇成双成对，拜见女方父母，自然是一种不可或缺的礼仪。回门的时间一般都是成亲后第三天，或者第六、七、八、九日，根据朝代、地区的不同，也有满一个月后才回门省亲的。新郎此时见到岳父岳母，就该正式改口叫父亲、母亲，为二人的婚礼正式收尾，也是为了让岳父岳母看到二人婚后和睦，让他们二老放心。

旧俗还有这样的规定，回门时要新娘在前面走，返回男家时则要新郎在前面走，因为婚后的这次回门是女子嫁人后首次回娘家，有的地区又叫“走头趟”。

回门后新婚夫妇一般不能在婆家住宿，当天就必须回到男方家，因为旧时有这样一条“新婚一个月内不空房”的风俗需要遵守，随着时间的推进，回门后也渐渐开始有留宿娘家的了，但是新婚夫妇会遵守不能同房的规矩。

回门的第一个意义：两位新人向女方父母表达感恩

父母含辛茹苦拉扯大女儿，突然就嫁人了，二老心中的失落难免会有，这时新婚夫妇回门，就是对二老最大的安慰，让岳父岳母心里得到缓冲，而此时，女婿则要准备好礼物与心情，给二老留下好印象。

回门时女婿要带上回门礼、回门钱，根据各自地区的风俗带上相应的回门礼，回门礼一般有四件，有的带上苹果、橘子、香蕉、酒，有的提一只公鸡，意为“吉祥如意”，还有的地区则是提上一块肉、面、鸡蛋等。

回门礼的种类很多，基本没有固定要送什么，可任意发挥，但提的礼品必须是双数，不能出现单数，人们认为双数代表百年好合，夫妻成双成对。

新婚夫妇手上提满了礼品，也象征着心中牢记父母的养育大恩。

女方父母见小两口回门，会准备丰盛的饭菜，叫来周边的亲戚一起招待新女婿，有的地区这时还要闹女婿。

回门的第二个意义：给新娘子抽出时间缓缓

古时之所以有新婚三天后要回门的风俗，是因为新婚前二人没有任何往来，彼此面都没见过，在洞房花烛夜突然爆发，新娘子的身体可能会吃不消，一些体质娇弱的极可能承受不了伤痛。

这个时候新娘子需要一处可以休养、缓冲的地方，娘家自然就成了最合适的休息地，

如果留宿在娘家，新婚夫妇是不能同房共处的，这样一来，新娘子就能够安安静静的一觉睡到天亮了。

回门的第三个意义：与娘家嫂嫂或母亲交流

在古时的封建社会里，对女子的束缚比较多，平日里连大门都不怎么出，更别提知晓夫妻之间的事情了。三天后的回门，也是为了给新娘子提供秘密交流的场所。

与娘家嫂嫂的中心话题，自然就是这几天新娘子的生活是否和谐，如果夫妻二人相处时出现了问题，嫂嫂们与母亲能及时提出建议与解决方法，并且顺道传授一些生活经验。

古代时，娘家基本上还会陪嫁一份压箱底，这是针对夫妻和谐生活的短板而想出的歪招，出嫁时压箱底会跟随新娘子一起被带到夫家，里面是对新婚夫妻进行启蒙教育的东西。

压箱底有的是一种瓷器，基本都是水果状的外形，比拳头略小，有盖子，里面放着一对交合模样的小人，也有的会是零散的画片。

平日里放在箱子底部，用来辟邪，待女人出嫁前夜，压箱底就会被母亲拿出来给女儿看，让其明白夫妻之间的那点事。

曹雪芹的红楼就有写过与压箱底相关的事情，下人傻大姐在大观园无意中捡到两个打架的妖怪香囊，就是属于秘不可宣的压箱底，传统文化普遍认为，闺阁之乐要极度隐私，不能与外人讲，不然就是伤风败俗，有伤风化，待在闺中的女子更是不能看这类的东西。

所以压箱底虽然家家都会流传，但却极其隐秘，平日里根本无法启齿，丫鬟捡到这样的香囊才会引发轩然大波，让贾府主子甚至要大搜查大观园。

时间发展到现代，人们说的压箱底已经不同往日，一般都是值钱的物件，或者是值得珍藏的物品，大多是有价值的实际东西，而不再是指点夫妻生活的迷津了。

古人在成亲这件事上真是良苦用心，从纳采、问名到跨火盆，同饮合卺酒、闹洞房、三天后回门，再到娘家准备的压箱底，全部暗含着善意与关爱。

只是随着社会的发展，观念推陈出新，有些事情在婚前就知晓，成亲也就不再那么让新婚夫妇恐怖了，也没有了神秘感，所以，长辈们自然也不需要再费心费力准备，很多陈规旧俗也就渐渐被淘汰了。回门的习俗至今还保留着，是因为新婚夫妇对父母的养育之恩终生不能忘，回门很有必要继续传承下去。

西周社会，私有经济更加发展，统治者为巩固自己的统治，制定的繁杂的礼制，对婚姻成立严格限定了条件：

1、同姓不婚。周礼对“同姓不婚”规定的非常严格，“虽百世而婚姻不得通”《礼记·大传》。

2、规定成婚年龄。周礼规定，男子二十行冠礼，30岁成家，女子15岁行笄礼，二十而嫁。

3、六礼。《礼记·仪礼》规定：婚有六礼：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

发展历程

1、六礼形成于西周，另外，三从四德也发端于周礼。三从，就是女子在家服从父兄，出嫁后服从丈夫，丈夫死了要服从儿子。四德，就是指“妇德、妇言、妇容、妇功”，要求女子在德的方面遵守孝娣忠信，关键是“忠”和“顺”；言要“恭”“和”，不能乱说；容应“婉娩”，不可轻佻；功就是要求善操纺绩、缝纫、刺绣等“女功”。

2、中国封建社会实行聘娶制方式强迫包办婚姻制度，秦律、汉律、唐律、明律中都明确了婚姻的程序，婚姻的成立和解除都要经过官府的批准，虽几经变迁，但基本没有脱离六礼的范围。

中国古代结婚流程如下：

1、纳采：这是婚礼的第一项，即婚议阶段。男家相中某女为议婚对象，即请媒人到女家说亲，并请媒人“贽雁”为拜见之礼。说明来意，征求女方家长的意见。为什么送雁为礼呢？因为大雁是侯鸟，守时守信用，而且大雁忠贞不二，丧偶后都独身。以雁为礼，象征男女双方阴阳和顺。六礼中，除了纳征外，其他礼节都以雁为贽见之礼，后来，雁越来越难得，于是以鹅、鸭、鸡三禽代替。

2、问名：女方纳雁后，若觉得男方合适后，就开具女子的年庚八字，交媒人持返男家，找卜卦术士合算。后来纳采、问名又叫“合婚”“说媒”。

3、纳吉：男家在问名后，即通过巫师用龟甲蓍草卜卦，因此也叫卜吉。如果没有相冲相克之处，再派媒人或使者到女家告知，后来演变成交换庚帖、定亲。

4、纳征：“先纳聘财，而后婚成”的意思，东周时亦称“纳币”“入币”。后世称为“聘礼”“下财”“过大礼”。

5、请期：也叫告期礼，男家择定迎娶吉日。后世的“催妆”就是由请期演变而来，男方通知女方，及早为新娘置妆，女方接到催妆通知后，就要送嫁妆到男家“铺房”—布置停妥，等待成立家室。

6、 亲迎：男子在成婚之日须派马车（后来用轿子）亲自到女家以礼相迎，所以叫亲迎。回家后，新郎新娘祭拜天地、祖宗牌位、高堂、夫妻双拜，然后饮合卺酒（交杯酒）成婚。

结语

六礼程序繁琐，一般百姓没有时间也没有财力承担，所以只有贵族官员才严格遵守。但现在民间风俗也以此为参考，把一些程序合并，1、2项就可以一次完成，3、4也可以合并，到现在民间的婚礼还可看到西周时期六礼的影响。