至高者清难垢,至贵者润因愁什么意思，吹梦到西洲这首歌词的翻译。

断句吧，我是这么断的：至高者/清/难垢，至贵者/润/因愁。翻译过来就是：那些品行高尚的人之所以显得清正廉洁正是因为身处环境的腌臜不堪，那些难能可贵的人之所以显得温润如玉恰恰是因为爱国爱家爱人的愁思。正所谓言念君子，温其如玉。个人见解，见怪见怪。

1杜甫的送别诗句有哪些

1《赠卫八处士》

唐代：杜甫

人生不相见，动如参与商。

今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时，鬓发各已苍。

访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。

昔别君未婚，儿女忽成行。

怡然敬父执，问我来何方。

问答未及已，儿女罗酒浆。

夜雨剪春韭，新炊间黄粱。

主称会面难，一举累十觞。

十觞亦不醉，感子故意长。

明日隔山岳，世事两茫茫。

2《石壕吏》

唐代：杜甫

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。

吏呼一何怒，妇啼一何苦。听妇前致词，三男邺城戍。

一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。

室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。

老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

3《奉济驿重送严公四韵》

唐代：杜甫

远送从此别，青山空复情。几时杯重把，昨夜月同行。

列郡讴歌惜，三朝出入荣。江村独归处，寂寞养残生。

4《野人送朱樱》

唐代：杜甫

西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。数回细写愁仍破，万颗匀圆讶许同。忆昨赐沾门下省，退朝擎出大明宫。金盘玉箸无消息，此日尝新任转蓬。

5《送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗》

唐代：杜甫

郑公樗散鬓成丝，酒后常称老画师。万里伤心严谴日，百年垂死中兴时。苍惶已就长途往，邂逅无端出饯迟。便与先生应永诀，九重泉路尽交期。

2杜甫写的送别诗大全

杜甫写的送别诗有以下1、《赠李白》二年客东都，所历厌机巧。

野人对膻腥，蔬食常不饱。岂无青精饭，使我颜色好。

苦乏大药资，山林迹如扫。李侯金闺彦，脱身事幽讨。

亦有梁宋游，方期拾瑶草。2、《奉济驿重送严公四韵》远送从此别，青山空复情。

几时杯重把，昨夜月同行。列郡讴歌惜，三朝出入荣。

江村独归处，寂寞养残生。3、《同李太守登历下古城员外新亭，亭对鹊湖》新亭结构罢，隐见清湖阴。

迹籍台观旧，气溟海岳深。圆荷想自昔，遗堞感至今。

芳宴此时具，哀丝千古心。主称寿尊客，筵秩宴北林。

不阻蓬荜兴，得兼梁甫吟。4、《陪李北海宴历下亭》东藩驻皂盖，北渚凌青荷。

海内此亭古，济南名士多。云山已发兴，玉佩仍当歌。

修竹不受暑，交流空涌波。蕴真惬所遇，落日将如何。

贵贱俱物役，从公难重过。5、《西门山》崆峒小麦熟，且愿休王师。

请公问主将，焉用穷荒为。饥鹰未饱肉，侧翅随人飞。

高生跨鞍马，有似幽并儿。脱身簿尉中，始与捶楚辞。

借问今何官，触热向武威答云一书记，所愧国士知。人实不易知，更须慎其仪。

十年出幕府，自可持旌麾。此行既特达，足以慰所思。

男儿功名遂，亦在老大时。常恨结欢浅，各在天一涯。

又如参与商，惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄，不得相追随。

黄尘翳沙漠，念子何当归。边城有馀力，早寄从军行。

6、《贫交行》翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。

7、《送韩十四江东觐省》兵戈不见老莱衣，叹息人间万事非。我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱？黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀。

此别应须各努力，故乡犹恐未同归。8、《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。

此时对雪遥相忆，送客逢春可自由？幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。江边一树垂垂发，朝夕催人自白头。

9、《送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗》郑公樗散鬓成丝，酒后常称老画师。万里伤心严谴日，百年垂死中兴时。

苍惶已就长途往，邂逅无端出饯迟。便与先生应永诀，九重泉路尽交期。

10、《奉赠韦左丞丈二十二韵》纨袴不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。

甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。

赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。

自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。

此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴三十载，旅食京华春。

朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。

主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。

甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。

窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。

今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。

常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯。

11、《送高三十五书记》 崆峒小麦熟，且愿休王师。 请公问主将，焉用穷荒为。

饥鹰未饱肉，侧翅随人飞。高生跨鞍马，有似幽并儿。

脱身簿尉中，始与捶楚辞。借问今何官，触热向武威。

答云一书记，所愧国士知。人实不易知，更须慎其仪。

十年出幕府，自可持旌麾。此行既特达，足以慰所思。

男儿功名遂，亦在老大时。常恨结欢浅，各在天一涯。

又如参与商，惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄，不得相追随。

黄尘翳沙漠，念子何当归。边城有馀力，早寄从军诗。

12、《玄都坛歌，寄元逸人》故人昔隐东蒙峰，已佩含景苍精龙。故人今居子午谷，独在阴崖结茅屋。

屋前太古玄都坛，青石漠漠常风寒。子规夜啼山竹裂，王母昼下云旗翻。

知君此计成长往，芝草琅玕日应长。 铁锁高垂不可攀，致身福地何萧爽。

13、《今夕行（自齐赵西归至咸阳作）》今夕何夕岁云徂，更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无，相与博塞为欢娱。

冯陵大叫呼五白，袒跣不肯成枭卢。英雄有时亦如此，邂逅岂即非良图。

君莫笑刘毅从来布衣愿，家无儋石输百万。14、《送韦书记赴西安》夫子歘通贵，云泥相望悬。

白头无藉在，朱绂有哀怜。书记赴三捷，公车留二年。

欲浮江海去，此别意茫然。杜甫（公元712年-公元770年），字子美，汉族，祖籍襄阳，生于河南巩县。

自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。

虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。

杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

送别诗，是抒发诗人离别之情的汉族诗歌。著名的代表人物有李白，王维，王昌。

3杜甫写过什么送别诗

杜甫写的送别诗有以下 1、《赠李白》 二年客东都，所历厌机巧。

野人对膻腥，蔬食常不饱。岂无青精饭，使我颜色好。

苦乏大药资，山林迹如扫。李侯金闺彦，脱身事幽讨。

亦有梁宋游，方期拾瑶草。 2、《奉济驿重送严公四韵》远送从此别，青山空复情。

几时杯重把，昨夜月同行。列郡讴歌惜，三朝出入荣。

江村独归处，寂寞养残生。 3、《同李太守登历下古城员外新亭，亭对鹊湖》新亭结构罢，隐见清湖阴。

迹籍台观旧，气溟海岳深。圆荷想自昔，遗堞感至今。

芳宴此时具，哀丝千古心。主称寿尊客，筵秩宴北林。

不阻蓬荜兴，得兼梁甫吟。 4、《陪李北海宴历下亭》东藩驻皂盖，北渚凌青荷。

海内此亭古，济南名士多。云山已发兴，玉佩仍当歌。

修竹不受暑，交流空涌波。蕴真惬所遇，落日将如何。

贵贱俱物役，从公难重过。 5、《西门山》崆峒小麦熟，且愿休王师。

请公问主将，焉用穷荒为。饥鹰未饱肉，侧翅随人飞。

高生跨鞍马，有似幽并儿。脱身簿尉中，始与捶楚辞。

借问今何官，触热向武威答云一书记，所愧国士知。人实不易知，更须慎其仪。

十年出幕府，自可持旌麾。此行既特达，足以慰所思。

男儿功名遂，亦在老大时。常恨结欢浅，各在天一涯。

又如参与商，惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄，不得相追随。

黄尘翳沙漠，念子何当归。边城有馀力，早寄从军行。

6、《贫交行》翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。

7、《送韩十四江东觐省》兵戈不见老莱衣，叹息人间万事非。我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱？黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀。

此别应须各努力，故乡犹恐未同归。 8、《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。

此时对雪遥相忆，送客逢春可自由？幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。江边一树垂垂发，朝夕催人自白头。

9、《送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗》郑公樗散鬓成丝，酒后常称老画师。万里伤心严谴日，百年垂死中兴时。

苍惶已就长途往，邂逅无端出饯迟。便与先生应永诀，九重泉路尽交期。

10、《奉赠韦左丞丈二十二韵》纨袴不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。

甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。

赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。

自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。

此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴三十载，旅食京华春。

朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。

主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。

甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。

窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。

今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。

常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯。

11、《送高三十五书记》 崆峒小麦熟，且愿休王师。 请公问主将，焉用穷荒为。

饥鹰未饱肉，侧翅随人飞。高生跨鞍马，有似幽并儿。

脱身簿尉中，始与捶楚辞。借问今何官，触热向武威。

答云一书记，所愧国士知。人实不易知，更须慎其仪。

十年出幕府，自可持旌麾。此行既特达，足以慰所思。

男儿功名遂，亦在老大时。常恨结欢浅，各在天一涯。

又如参与商，惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄，不得相追随。

黄尘翳沙漠，念子何当归。边城有馀力，早寄从军诗。

12、《玄都坛歌，寄元逸人》故人昔隐东蒙峰，已佩含景苍精龙。故人今居子午谷，独在阴崖结茅屋。

屋前太古玄都坛，青石漠漠常风寒。子规夜啼山竹裂，王母昼下云旗翻。

知君此计成长往，芝草琅玕日应长。 铁锁高垂不可攀，致身福地何萧爽。

13、《今夕行（自齐赵西归至咸阳作）》今夕何夕岁云徂，更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无，相与博塞为欢娱。

冯陵大叫呼五白，袒跣不肯成枭卢。英雄有时亦如此，邂逅岂即非良图。

君莫笑刘毅从来布衣愿，家无儋石输百万。 14、《送韦书记赴西安》夫子歘通贵，云泥相望悬。

白头无藉在，朱绂有哀怜。书记赴三捷，公车留二年。

欲浮江海去，此别意茫然。 杜甫（公元712年-公元770年），字子美，汉族，祖籍襄阳，生于河南巩县。

自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。

虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。

杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

送别诗，是抒发诗人离别之情的汉族诗歌。著名的代表人物有李白，王。

4杜甫的送别诗句

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

—— 杜甫《春望》昔别君未婚，儿女忽成行。 —— 杜甫《赠卫八处士》天明登前途，独与老翁别。

—— 杜甫《石壕吏》死别已吞声，生别常恻恻。 —— 杜甫《梦李白二首·其一》支离东北风尘际，漂泊西南天地间。

—— 杜甫《咏怀古迹五首·其一》远送从此别，青山空复情。 —— 杜甫《奉济驿重送严公四韵》数回细写愁仍破，万颗匀圆讶许同。

—— 杜甫《野人送朱樱》对棋陪谢傅，把剑觅徐君。 —— 杜甫《别房太尉墓》江村独归处，寂寞养残生。

—— 杜甫《奉济驿重送严公四韵》金盘玉箸无消息，此日尝新任转蓬。 —— 杜甫《野人送朱樱》近泪无干土，低空有断云。

—— 杜甫《别房太尉墓》几时杯重把，昨夜月同行。 —— 杜甫《奉济驿重送严公四韵》浅把涓涓酒，深凭送此生。

—— 杜甫《水槛遣心二首》他乡复行役，驻马别孤坟。 —— 杜甫《别房太尉墓》唯见林花落，莺啼送客闻。

—— 杜甫《别房太尉墓》万里伤心严谴日，百年垂死中兴时。 —— 杜甫《送郑十八虔贬台州司户伤其》。

列郡讴歌惜，三朝出入荣。 —— 杜甫《奉济驿重送严公四韵》西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。

—— 杜甫《野人送朱樱》。

5杜甫的送别诗

一：表达恋恋不舍，依依惜别的感情或相思之情。

叙写朋友间深挚情意，主要通过典型的场景语言，声音、动作、或想象来传达离情别意。如王维诗《送元二使安西》、《送沈子福之江东》、李白诗《送友人》、白居易诗《南浦别》等。

送元二使安西 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

赏析：诗的前两句写送别的时间、地点、环境气氛 。浥，湿润的意思。

客舍是羁旅者的伴侣 ，杨柳是离别的象征，它们通常和离愁别恨联结在一起而呈现出黯然销魂的情调。今天由于朝雨的洒洗而别具明朗清新的风貌：清朗的天宇，洁净的道路，青青的客舍，翠绿的杨柳。

这是一场深情地离别，而非“黯然销魂”的离别。诗句中的“轻尘”、“青青”、“新”等词语轻柔明快，加强了轻快富于希望的情调，以乐景衬挚情。

这首诗精心选择了离别的典型场景—雨后柳色青青的渭城来烘托气氛，并剪取饯行宴席即将结束时的劝酒词来抒情达意：离别的依依不舍、深情体贴的叮咛及殷殷祝愿，化作一句“再干了这一杯吧，出了阳关，可就再也见不到老朋友了”。双方的惜别之情在这一瞬间达到了顶点，强烈而深沉。

送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

赏析：诗歌的首联点告别的地点，诗人与友人策马辞行，并肩缓辔，不愿分离。远处青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城潺潺而过。

这两句“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”。“横”字勾勒青山的静态，“绕”字描写白水的动态，景色廖廓秀丽。

首联即写成工丽的对仗。 颔联 、颈联切题，写别离的深情。

此地一别，离人就像蓬草一样随风飞转，到万里之外去了。此二句表达了对朋友漂泊生涯的深切关怀。

颈联“浮云游子意，落日故人情”，诗人巧妙地用“浮云”“落日”作比，来表明心迹，以白云随风飘浮象征友人行踪不定，任意东西；一轮红日徐徐而下，似乎不忍离开大地，隐喻使人对朋友依依惜别的心情。尾联两句情意更切，“挥手”是分离时的动作，“班马”是离群之马，诗人和友人在马上挥手告别，频频致意，两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。

以马鸣萧萧，烘托出缱绻情意。 送沈子福之江东 王维 杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。

惟有相思似春色，江南江北送君归。 赏析：诗作开头写“渡头杨柳”点明送别之地并烘托送别气氛。

行客稀少现环境的冷清，反衬送别友人的依依不舍。二句中“向临圻”写归江东，点题。

友人乘船而去，诗人诗人恋恋不舍，望大江两岸，春满人间，芳草鲜美，桃红柳绿。诗人顿觉自己心中的无限惜别之情就像眼前这春色无边无际，进而突发奇想：让我相思之情也像这无处不在的春色，从江南江北，一起扑向你，跟随你归去吧。

诗人将别情融入到奇妙的想象之中，感情蕴藉而深沉。 南 浦 别 白居易 南浦凄凄别， 西风袅袅秋。

一看肠一断，好去莫回头。 赏析：南浦，南面的水滨。

古人常在南浦送别，南浦就和长亭一样成为送别之处的代名词。屈原在《九歌》中就有“送美人兮南浦”的诗句，江淹《别赋》中也有“送君南浦，伤如之何”的句子。

诗的前两句点出送别的时间、地点，以景衬情。“凄凄”渲染别情，“袅袅”倍添秋意。

前者写内心凄凉愁苦，后者写秋景黯淡萧瑟。秋风萧萧，木叶飘零，秋风愈紧，别意愈与浓。

此时此景，怎不叫人倍增离愁。 而全诗最传神的动作是“看”字，分手后，离人登舟而去，他却频频回首来看，别离时刻的千种相思，万般离愁，都从这默默一看中表露出来，更何况每一次回首都让离人肝肠寸断。

想看不忍看，明知伤心又不得不看的矛盾心情，把双方的离愁别绪和真挚情意表现得淋漓尽致。而诗歌末句的“安心去吧，不要再回头了”劝慰，让我们不难想象诗人如何强抑自己的感情，而内心的悲楚，恐怕已经无以复加了。

以上几首诗都通过生动地细节描写，来抒写对离人眷恋不舍及朋友间的真挚情意。或以动作、心理传情，或以语言、声音达意。

描写形象传神，离情真挚感人。 二：诗作内容以叮咛、称颂、劝慰勉励友人为主，兼抒别情。

如王勃诗《送杜少府之任蜀川》，高适诗《别董大》及李白诗《赠汪伦》等。 送杜少府之任蜀川 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾襟。 赏析：首联属“工对”中的“地名对”，极壮阔，极工整。

第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦大地护持、拱卫，气势雄伟，点送别之地。二句中“五津”指岷江的五大渡口，泛指蜀川，点杜少府即将宦游之地。

自长安遥望蜀川，视线又为迷蒙风烟所遮，微露伤别之意。 颔联写惜别之感，表达含蓄“跟你离别的意绪呀！”不直说，立刻改口转折：“我和你一样远离故土，宦游他乡，这次别离又是客中之别，何必伤感呢！颈联推开一步，奇峰突起铸就千古名句：“只要四海之内有知己心心相印，就算远在天涯，相隔千山万水，但情感交流也如同近邻一般。”

诗句意境开阔，音调爽朗，一洗悲酸之态。

6杜甫的送别诗句有哪些

1《赠卫八处士》 唐代：杜甫 人生不相见，动如参与商。

今夕复何夕，共此灯烛光。少壮能几时，鬓发各已苍。

访旧半为鬼，惊呼热中肠。焉知二十载，重上君子堂。

昔别君未婚，儿女忽成行。怡然敬父执，问我来何方。

问答未及已，儿女罗酒浆。夜雨剪春韭，新炊间黄粱。

主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。

明日隔山岳，世事两茫茫。 2《石壕吏》 唐代：杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。

老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦。

听妇前致词，三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。

存者且偷生，死者长已矣。室中更无人，惟有乳下孙。

有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。

急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。

天明登前途，独与老翁别。 3《奉济驿重送严公四韵》 唐代：杜甫 远送从此别，青山空复情。

几时杯重把，昨夜月同行。 列郡讴歌惜，三朝出入荣。

江村独归处，寂寞养残生。 4《野人送朱樱》 唐代：杜甫 西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。

数回细写愁仍破，万颗匀圆讶许同。忆昨赐沾门下省，退朝擎出大明宫。

金盘玉箸无消息，此日尝新任转蓬。 5《送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗》 唐代：杜甫 郑公樗散鬓成丝，酒后常称老画师。

万里伤心严谴日，百年垂死中兴时。苍惶已就长途往，邂逅无端出饯迟。

便与先生应永诀，九重泉路尽交期。

提起**《2046》，想必大家不会感到陌生，该片包揽了2005年香港**金像奖最佳男主角、最佳女主角、最佳摄影等六项大奖。这部标准的“王家卫风格”**，是独立的，更是承前启后的，因此这部**跟王家卫别的作品有两种关系。

一、致敬经典

《2046》着重于对往事的回忆，王家卫是个恋旧的人，他的**很多都体现着对以往作品的致敬，熟悉的数字2046，承接并致敬**《花样年华》。

《花样年华》，这个先后斩获或提名五个国家**界最高奖的最佳外语片，并被美国NCC评为“最佳亚洲**”第一位，如此包揽奖项，象征着它获得了世界范围内的肯定。

这部**里面非常经典的一句台词“如果，我多一张船票，你会不会跟我一起走？”张曼玉（苏丽珍）没有给出答案，以一贯的沉默的代替，梁朝伟（周慕云）习惯了她的沉默，转身离开。

这样的结局无疑使让人唏嘘不已。 

“在爱情里少一些天分的主角”，沉默，多虑，敏感，逞强，成就了这部遗憾且唯美的爱情片，而之后的遗憾。

于《2046》中，加以弥补，那个走的决绝的周慕云，于远在海外的新加坡并未割舍掉曾经的记忆，依旧惦念着，这无疑让那些理解这部影片的观众，心中多了不少宽慰，那些因为遗憾而割舍掉的另一半，或许心中依旧保留着那往事如烟的记忆。

二、收尾之作

《2046》中拼命想忘却往事的周慕云（梁朝伟）在回到香港后依旧未能如愿，点点滴滴的生活，酒店的房间号码2046，从事的写文的工作，致使往事如潮水般袭来，那些曾经在他身边出现的一个个女人的身影（章子怡、王菲、刘嘉玲、张曼玉）在他脑海中闪过，接着，一幕幕挥之不去。

王家卫的**多半是爱情片；爱情片中的故事主线多半以离别为主，结局多半是悲情化。

内敛少言的主角性格带着深情且多情的气质，《阿飞正传》里的阿飞（张国荣饰）《花样年华》的周慕云（梁朝伟），曾接触、迷恋过的女人们，最终通过这种回忆的方式，给出一个结局，一个交代。

可谓人生如戏，既然无法追求到永恒的爱情，那便把它永恒的记录下来，用文字来保存其温度和形式，影片最后的结局要以小说的形式记录下那些回忆，可以说是让其保存下来，也可以说是为了让其从脑海中割舍，从心中放下。 

提起王家卫，总会让人们想到《花样年华》《阿飞正传》《东邪西毒》《2046》等一部部脍炙人口的经典之作；他的作品，经典在于自成一派，他同其他大众导演的区别，就是以塑造演员形象为中心，演员带动情节发展为特色，这两点无人可以模仿和超越；

因为他的作品，有着他独到的表达方式和情感追求，他是个敬业的导演，他重视影片本身更胜于影片会带来的影响和效益，明知晦涩难懂很费大脑的片是不卖座的，但他的坚持，成就了他自己的风格，成就了‘王家卫风格的**’。

1、《清平乐·殷勤仙友》

宋：李之仪

殷勤仙友。劝我千年酒。一曲履霜谁与奏。邂逅麻姑妙手。坐来休叹尘劳。相逢难似今朝。不待亲移玉指，自然痒处都消。

2、《浣溪沙》

宋：李之仪

声名自昔犹时鸟，日月何尝避覆盆。是非都付鬓边蚊。邂逅风雷终有用，低回囊槛要深蹲。酒中聊复比乾坤。

3、《蝶恋花·忽破黄昏还太素》

宋：黄裳

忽破黄昏还太素。寒浸楼台，缥缈非烟雾。江上分明星汉路。金银闪闪神仙府。影卧清光随我舞。邂逅三人，只愿长相聚。今月亭亭曾照古。古人问月今何处。

4、《临江仙·卷地惊风吹雨去》

宋：叶梦得

卷地惊风吹雨去，却看香雾轻浮。遥知清影遍南州。万峰横玉立，谁为此山留。邂逅一欢须共惜，年年长记今秋。平生江海恨飘流。元龙真老懒，无意卧高楼。

5、《念奴娇·腊回春近》

宋：朱敦儒

腊回春近，正日添宫线，香传梅驿。玉律冰壶此际显，天与奇才英识。贯日孤忠，凌云独志，曾展回天力。功名由命，等闲却铩鸾翮。谁信夫子如今，眠云情意稳，风尘机息。邂逅初心得计处，伊水鸥闲波碧。但恐天教，经纶缘在，未遂紫烟客。君王图旧，看公归觐京国。

曾国藩 （晚清政治军事人物、湘军首领）

与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥号“文正”，后世称“曾文正”。

曾国藩出生地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年（1838年）中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。

曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。

曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。

早年经历

嘉庆十六年十月十一日（1811年11月26日），曾国藩出生于湖南长沙府湘乡荷叶塘白杨坪（今湖南娄底双峰县荷叶镇大坪村）的一个普通耕读家庭。兄妹九人，曾国藩为长子，祖辈以务农为主，生活较为宽裕。祖父曾玉屏虽少文化，但阅历丰富；父亲曾麟书身为塾师秀才，作为长子长孙的曾国藩，自然得到二位先辈的伦理教育了。曾国藩五岁启蒙，六岁入家塾“利见斋”。

道光六年（1826年）春，曾国藩应长沙府童子试，名列第七名。道光十年（1830年），曾国藩前往衡阳唐氏宗祠读书，一年后转入湘乡涟滨书院。

历史评价

薛福成：自昔多事之秋，无不以贤才之众寡，判功效之广狭。曾国藩知人之鉴，超佚古今，或邂逅于风尘之中，一见以为伟器；或物色于形迹之表，确然许为异材。平日持议，常谓天下至大，事变至殷，绝非一手一足之所能维持。故其振拔幽滞，宏奖人杰，尤属不遗余力。尝闻曾国藩目送江忠源曰：“此人必名立天下，然当以节烈称。”后乃专疏保荐，以应求贤之诏。胡林翼以臬司统兵，隶曾国藩部下，即奏称其才胜己十倍。二人皆不次擢用，卓著忠勤。曾国藩经营军事，亦赖其助。其在籍办团之始，若塔齐布、罗泽南、李续宾、李续宜、王鑫、杨岳斌、彭玉麟，或聘自诸生，或拔自陇亩，或招自营伍，均以至诚相与，俾获各尽所长。

左宗棠：谋国之忠，知人之明，自愧不如元辅；同心若金，攻错若石，相期无负平生。

做一朵昙花,只有香如故

昙花，一现。

至今不能忘却初见昙花的惊异——月光如练，凉风如水，它就那样轻盈地展开自己的双臂，如精灵般超凡脱俗，不含一丝一毫的杂念，让人窒息的美啊。

但，如此短暂。

为这美付出的代价，便是生命的短暂，没有流泪，没有犹豫地，凋谢，只留给人无限的慨叹与留念。

生命，理应如此；美，理应如此。

再娇艳的花，也会一天天老去，与其如此，倒不如像昙花一样，生命虽短暂，但却永留芳华

于人世，不曾让任何的残枝败叶玷污了自己的清白。

昙花之所以美，就在于它所展现的生命极致的绝美——让人惊心动魄、为之倾倒的短暂的美。由此可想，大千世界中，真正能让人动心的美丽，莫过如昙花一现般的瞬间，极短却定格在人们心中——深夜的一杯热茶，抚过泪颊的一双轻柔，面对困难的一次无畏，独上高楼的一次超脱，绝境中的一句安慰，还有那情到深处的一泪感动……定格在人心的一瞬。

不要说它们太短暂，不要说它们不能长久，它们只是服从了自己内在的力量，在最恰当的时候，从内心挣出，展现给尘世一抹清观，一点孤傲，一怀感伤。一次情怀的感动，可以让它们的生命因此延长几千年——世间上最好的保留之地便是人心的记忆，活在人们的记忆之中的美，何尝不逾越千年呢？

肉体逝去，而精神永存。不要再驻足于花园，因为没有不败的花；不要沉溺于现实的享乐，因为没有用不完的财富，不要梦想长生不死，因为没有精神的支撑，那只是一具行尸走肉的皮囊。倒不如做一朵昙花，在最美丽的时候，飘然而逝，只留一缕芳魂无断绝。

做一朵昙花吧，留下你芬芳的气息，留下你孤傲的美丽——短暂的生命，美的极致。

落叶

淑艳

秋风骤起，满池原本亭亭玉立，碧绿袅娜的荷叶；如膏脂般丰润，带着一种欲说还羞情状的莲花，凭添了惨然的暗淡。田田如舞女的裙，莹莹似玉雕粉彻的优美，被时间的流水带走了，带到了遥不可知的天国，只把美好的记忆，留在了梦中。

池边一株高大的杨树，在秋日中飒飒低语。树叶一片一片地飘落下来，有的打着旋儿，在空中盘旋了许久，才不情愿似地落在地上。好象非常不愿离开养育它的母亲——大杨树，频频回顾，别情依依。有的从上边树枝落下，又挂在下边树枝上。那是真情地拥抱，执意的眷恋。秋风无情，秋日无语。一阵摇撼，它还是被迫离开树枝，缓缓地落在水面上。沿着池塘已是厚厚的一层落叶，猛然，在一片枯黄中，有一片深绿色的嫩叶非常亮眼。这片叶子为啥这么年青？也许是杨树最后一片绽开的叶子，它还没有走完生命的历程，还在做着青春的美梦，不想，无情的秋风，迈着不紧不慢的脚步，板着冷漠的面孔如期而至，和其它树叶一样，被迫离开树枝。

时令到了让它们最后分别的时刻，别无选择。谁会理会一片还没成年的绿叶呢？

又一阵秋风刮过，池塘喧闹起来，那声音好象在说：等来年吧。

哦！我明白了，它们没有消沉，更没有哀伤，它们是在悄悄地酝酿，在酝酿着一个更灿烂更美好的春天……

哗——一阵急雨似的掌声和孩子们的喧哗，打断了我的沉思。原来，池塘不远处是一所少年宫，一位白发苍苍的老人，胸前飘着一角鲜艳的红领巾，正在给小朋友们讲抗日英雄故事，孩子们被故事中为国捐躯，壮烈牺牲的小英雄感动的热泪纷飞。

依然是无语秋日，飒飒秋风。

小时候，住在瓦屋下，每当下雨，便能听到淅淅沥沥、凄凄然然的雨声。长大了，住在钢筋混凝土的森林中，听不到雨声凄然，似乎生活缺了不少的灵气，缺了能让人感动的至柔至弱的东西，心在慢慢地沙化。

于是就怀念起那瓦屋雨声。

雨是柔弱的，是世界上最轻灵的东西，敲不响那厚重的钢筋水泥的楼房。而瓦屋则不同，雨滴在上面，叮叮当当的，立即发出悦耳的声音。身在小屋的人也就有了在雨中亲近自然的福气。雨势急骤，声音就慷慨激越，如百马齐鸣，如万马奔腾。雨势减缓，声音也弱下去，轻柔地沁入你的心，像暖春时节耳边的轻风，瓦片似乎是专为雨设置的，它们尽职地演奏着，听雨人心中便漫出不尽的情意。

人们喜欢当心中充满怀念与感喟时，一个人静静地坐下听雨。垂老的志士有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的抱负；迟暮的美人有“雨中黄叶树，灯下白头人”的幽怨；相思的情人有“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”的索怀；多情的诗人有“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的遐思。

雨成了人们修饰感情、寄托心愿的使者。

闲暇之中，有幸回到了自己曾经听雨的地方。恰逢那天下小雨，又听到这熟悉而又陌生的雨声。迷蒙之中，雨声里透出一种古怪的情调，是久未沟通的那种。它拒我于千里之外，向我表明它对我的陌生，然而我却能从意识的最深处感受到它存在的气息。我有一种从梦中猛醒的畅快和历经迷茫后的沧桑感。

哦，我在雨声中相约的竟是已隔了时空的自我，它在讲述我以前的一切。我彷徨了，我问自己：我是谁？还是从前的那个我吗？

有词云：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”。人生境遇不同，听雨的感受也就各异。然而听雨却都是听灵魂的对话，听真情的奔泻，听年华的淙淙流淌。雨声所敲打的，除去岁月的回响外，还有昔日难再的痛惜与欲语还休的惆怅。似乎只有在这瓦屋轻灵的雨声中，心灵才得以喘息，生命才得以延续。

雨声依然在响，像我真实的心跳……

一枝塑料花

还记得窗台上那枝已经部满灰尘的塑料花吗它虽然没有以前光鲜明亮了,可是依旧热烈地绽放着,坚强地生活着

对于真的鲜花和那枝塑料花来说,你会选择哪个呢也许你会选择真花吧是,不错,真花确实比塑料花要漂亮得多,可是它的生命是短暂的,是昙花一现的,只有那瞬间的精彩,留给大家的只有回忆,虽然那是美好的回忆

而我却喜欢塑料花,它没有生命的束缚,开心地活着,不用考虑自己还会剩下多少时间,多少生命,很自由,很潇洒地活着即便灰尘部满全身,仍掩饰不住那灰尘下的美丽也许你会说我是一个胆小鬼,一个怕死,自私的人,我承认!我是有点自私,可是谁又没有一点自私之心呢我承认!我是很怕死,可是如果没有了生命,那一切的一切不是乌有吗不是空虚的吗谁又能从心底里说出自己面对死亡没有恐惧的感觉呢没有吧至少我没有发现这样所谓很伟大的人~!

跟鲜花比起来,塑料花虽然没有那一时的精彩,但是它默默地能够持久地存活着,绽放生命的光彩它知道,只有拥有了生命,才可能拥有一切

我一直认为,想要做鲜花的人是愚蠢的人,他们都只是要求一时的高风亮节,而却牺牲自己的生命,虽然在大家看来,他们很伟大,很勇敢,是我们的民族精神的体现,可是没有好身体的士兵怎么能打仗呢

我喜欢塑料花,不必经历人生的大喜大悲,不用承受人生苦短的命运,不用紧张地生活也许我是一个很懒的人吧,反正我喜欢塑料花,喜欢那种无拘束,能够自由呼吸的生活,不必要多么精彩,只要能够快乐就够了我不喜欢热闹的气氛,那不是我想要的,轰轰烈烈的一生,只是多少人梦想中的境界,可是,没有人会得到这样的一生,我不行,也许你也不行~我只要求平淡地生活着,一切都好好的~

历史的启迪 我奔向曲阜，以我十二万分热血与热泪的拌和；我奔向曲阜，以我五千年思愁锻铸的铁骨和忠肠；我奔向曲阜，以我年轻生命磅礴时空的大智与大勇；我奔向曲阜，从每一道夹满历史风尘的砖缝中邂逅一位久违的圣人…… 一道又一道高高的门槛，一级又一级长长的台阶，一重又一重巍巍大殿，一层又一层深深的院落。秦砖、汉瓦、唐松、宋柏、清碑。古人已远，只可仰望万层台阶之上的琉璃殿宇，任空灵的思绪飘得很远很远。前方，圣人的威严高高在上，萋萋绿草中仍可想见当年弟子三千的大家气派；身后，斑斑红墙虽经雨侵风蚀却依然炫目，似乎还可映出千年电闪雷鸣中岿然不动的身影。谁也说不清有过多少回日升月落，可谁都明白，有个古老的魂灵在这方圣土上回旋不散。他日夜如约地凝望九州的每个角落，因为每一寸土地无不灌注他博大思想的血液。肯定地，他见过山长水阔的豁达，见过巷陌人家的灯火，见过胡马嘶风的悲凉，见过仰天长啸的壮烈。可最终，他依然执著地在这儿留守，日复一日地倾听暮鼓晨钟，接受凡夫俗子的拜谒。 不知不觉，已走到路的尽头，回过身去看，这仅仅是一个古老的庭院吗？不，那是岁月留痕刻下的一帧残简。曾经，大地是它浩荡的书页，一砖一瓦是它挥洒的字印。如今，它只剩下一阙断章，立于纷嚣凡尘，供今人悬想她原先的厚重与繁华。 历史给了中国人一个孔子，一处圣迹，可它也开了个着实不小的玩笑。它让孔子一生颠沛流离却终不得志，死后留与儿孙的也只是三间茅舍，一座孤冢。后来秦始皇烧过他的书；更后来，汉武帝给他扶了正，一纸“独尊儒术”的诏书让他在供龛中被参拜两千多年。一时间，他似乎平步青云，飞上了九重灵霄宝殿。可谁也不曾想到，当这位老先生安静地沉睡了近两千五百年后，又莫名其妙地刮起了一场“批孔”的血雨腥风。有人撞倒他的碑，砸毁他的像，掘了他的坟。可怜一世圣人生前奔波游历，身后竟也难求一方清净！ 记不清了，有多少帝王将相戴着你的面具生杀予夺；又有多少文人墨客打着你旗号褒贬评说。你心力憔悴地为一顶顶皇冠加冕正名。时过境迁，又是你，无可奈何地亲手点燃焚烧每个王朝没落的火把。你亲身交付每位君王一套钳制民众的枷锁，可你不明白呀，锁得最深的人儿正是你自己！可悲的大成至圣先师文宣王啊，你竟成了帝王统治的仪仗！开国王朝震天动地的乐声中，你恰是那站在最低台阶上的拜者。 今日大成殿依旧香烟缭绕，清香燃起，烟尘升腾。冥冥中，老夫子向我款款走来，脸上依然挂着千年不变的凡人的微笑。历史的笔开始在我手中颤抖，教科书上那笑容可掬的老头儿，被涂过太多的油彩。 还世人一个真实的孔子吧，老人再也经不起折腾了。

百合最后和曾静在一起了，十九跟蓉儿在一起了~~太可恶了，还是觉得十九应该跟百合的

具体剧情：

牡丹托人求皇上放了曾静，曾静觉得之前错待牡丹心里愧疚，自己刺瞎双眼，结果牡丹毒发死了，拜托百合装成她的声音陪在曾静身边照顾他，百合就没喜欢过十九阿哥，十九也喜欢上蓉儿了但是觉得自己很没用给不了蓉儿幸福,于是故意疏远她说了一些绝情的话,十九跑去请求皇上让他暂时在宫里住一段时间,皇上答应了蓉儿闯宫被皇上发现,蓉儿说如果不能和十九在一起不如死了算了，皇上让她装死套出了十九的真心话，然后两人在一起了