太极双鱼图含义 太极双鱼图的解读

1、对太极图的圆圈，我们不妨看作是对茫茫宇宙的归纳与概括；对圆圈中的鱼，看作是对世界万物的分类。圆圈中的黑色部分代表阴，白色部分代表阳，它们既是截然相反的两部分，但又统一在一个圆圈之中，对立统一，又发展变化。凡事都有既相互对立又相互依存的两个方面。

2、阴阳鱼首尾相连，追逐旋转。象征着白天紧连着黑夜，结束紧随着开始。运动变化是天下万物的基本形态和普遍规律，历史进程和人的认识永远不会停留在某一个点上。

3、阴阳鱼的形状呈头大尾小的逐步过渡状态，并且有一定的弯曲。象征着，人类认识规律是主观认识和客观实际逐步接近的长期过程。也象征着事物发展是一个由小到大，由弱到强的渐进过程。

4、在太极图中黑白对立，界限分明，启示我们要明辨是非，坚持原则，黑就是黑，白就是白，不要把本质性的事情搞乱。

5、对太极图，粗看是个圆，细看圆又分为黑白两条鱼形，再细看黑鱼的眼睛是白的，白鱼的眼睛是黑的。告诉我们，黑中有白，白中有黑，世上没有绝对的东西。对任何事物都不能要求其至精至纯，尽善尽美。

6、太极图中的阴阳鱼都是弓着身子成一定角度来互相追逐嬉戏，从而形成一个完整的圆。告诉我们，在一个团体或一个家庭中，其成员都要注意适度调整甚至委屈一下自己，相互配合，相互弥补，相互促进，共同发展。如果只顾个人，横冲直撞，将会把圆冲破。

7、在太极图中，阴阳鱼首尾相至，紧密相依。这除了象征着异性相吸，男女爱慕和相互追求是人生乐章的主旋律外，两性间在价值观念和人生目标上也应保持同一个方向。

8、太极图的阴阳鱼表现为不断旋转换位的运动状态。提示我们，事物都是在发展变化的。在困难的时候要看到光明，在成绩面前要看到不足。要相信苦尽甘来，要警惕乐极生悲。

9、如果把太极图的圆圈看成是一个大海，欢快的鱼儿在海中自由嬉戏。但这种自由是有规则、受约束的。

10、太极图的图形是圆的，阴阳鱼游动的方向是圆的，甚至阴阳鱼的头形也是一个圆弧。提示我们，直中有曲，方中有圆。如果过于僵直死板，事物就难以滚动向前了。

11、阴阳鱼尽管颜色不同，但在太极图中所占的面积是相等的。说明了世间万物要有一个基本的平衡，世界应是多彩的、平等的和平衡的。

树上挂太极是来保平安的。

太极是古人观测天象、时节，并将其与对人体气场影响所导致的结果，运用统计学的原理进行总结归纳。挂在树上是保平安，对未来生活的一种美好盼望。

太极八卦图，以同圆内的圆心为界，画出相等的两个阴阳鱼表示万物相互关系。阴鱼用黑色，阳鱼用白色，这是白天与黑夜的表示法。

阴阳鱼即广为人知的我国太极图，其形状如阴阳两鱼互纠在一起，因而被习称为“阴阳鱼太极图”。早期称作“先天图”、“河图”、“先天自然河图”、“先天自然之图”、“古太极图”等。不少人认为太极图起源于原始时代，甚至有人认为是太古洪荒之时外星人馈赠地球人的礼物，或本次人类文明以前上一次甚至两三次文明毁灭时遗留下来的唯一信物。

我们常说的太极鱼，其实就是道家的太极图。太极图由来已久，据说盘古开天辟地的时候就有，然后传到太上老君手上，是证道的法宝。

太极由无极生化而来，无极是一种混沌状态，由于盘古的开天斧破开这一团混沌，鸿蒙始开，阴阳初现。

无极，是最原始的状态，它是处于混沌之中，没有上下左右，没有前后里外，也就是老子所谓的“道”！也就是现代科学所说的宇宙极点。

道德经里面有一句话：“道生一，一生二，二生三，三生万物” 。

很多人知道这个“二”是阴阳，“三是阴阳和合”。对于这个一，却有很多种解释。很多学说仅认为一二三是虚指，代表着从无到有逐渐生发的过程。

个人认为这个“一”就是太极！

阴阳鱼就在这个太极里面。太极就是万物之始、天地之母。

那么，为什么说太极图是最完美的诠释宇宙的规律呢？

因为万事万物都由这个宇宙生化出来，宇宙的运行规律就是所有万事万物的总则。

我们知道，任何东西都有两面性，天有白天黑夜，人有男人女人，哪怕一张纸，也有正面和背面。

阴阳鱼的黑白两天鱼中有一个小一点的圈，这个说明了任何事情都不会是绝对的，阴中含有阳的成分，阳中又包含着阴的成分，就好像太阳中含有黑子，晚上却又能看到星星。

天黑到极点了，就开始出现曙光，一张纸的一面到了最边缘的地方，就会转到另外一面。

所以这一对阴阳鱼互相对立又互相依存。首尾相连，而且互相包含。既是相对，又是相生。既是矛盾，又是统一。

体现在人身上就有福祸相依、否极泰来等最朴素的思想。

老子在道德经里面有一句话：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”最能概括这一对阴阳鱼。

宇宙就在这一阴一阳中周转不休，生命也因此生生不休，所谓孤阴不生，独阳不长。没有阴，就不会有阳，没有阳，也不会有阴。

这种阳中有阴，阴中见阳不仅仅是道家的说法。

儒家其实也是包含着这层道的意思，中庸的精髓就是“致中和，天地位焉，万物育焉。”

意思就是：达到了中和，天地就各归其位，万物才会生长发育。

所以道家绝对不是消极的世界观，所谓的无为，并非不作为，不是不管不顾，而是不要掺杂进太多的主观的个人主义，要让阴阳调和到一种理想的自然平衡状态，让阴阳遵循自然事物的发展趋势做事。

道家事实上是推崇这种自然调和的状态，以宇宙的总则来修身治世，故有道法自然之说。

好多人看不懂道家里面的大智慧，却此来指责道家的“不作为”，殊为可笑！

明白了太极图蕴含的宇宙至理也就就明白了“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。”这句话了。天地神谷万物侯王，只要理解了太极这中平衡，就没有什么不和谐的了。

先把阴和阳调顺到完美的状态，顺着就会生生不休，逆着就回到太极的本初。

“顺则凡，逆则仙，只在其间颠倒颠”。无数人穷其一辈无法明白的这句话，用太极图的原理剖析立马引刃而开！

可以说，太极图是道家最核心的灵魂，也是宇宙最完美的注解。