与天然钻石不同的是，培育钻石制造过程是在实验室中进行的，它通过模拟天然钻石结晶生成的过程来制造出钻石，因此可以说培育钻石等同于真钻石
近年来，培育钻石的身份被认可，其名称也逐步规范化。培育钻石在国际钻石界被称为实验室生长钻石Laboratory Grown Diamond。
FTC对钻石的定义进行了调整修正，删掉“天然”一词以及去除对钻石“天然”的描述部分，并将实验室培育钻石纳入钻石大类，即认可了培育钻石为真钻石。至后来国际上三大权威珠宝鉴定机构，GIA、IGI和HRD Antwerp均开始提供实验室培育钻石产品的鉴定服务，至此实验室培育钻石“名正言顺”登上国际舞台。这些认可措施，认可了培育钻石在珠宝领域的特殊地位，提供公信力担保。
全球最大的钻石生产商戴比尔斯，也于2018年5月对外宣布将要开展合成钻石的营销业务，这意味着合成钻石正式进入珠宝首饰行业，引起了国内外钻石行业的广泛关注。
广东省金银珠宝检测中心证书查询、gdtc证书可靠。
gdtc证书可靠、GDTC是广东省金银珠宝检测中心的标志。广东省金银珠宝检测中心有限公司是经人民银行批准，并经广东省质量技术监督局授权的首饰产品质量检验站。
中心拥有CMA、CAL、CNAS检验资质证书，是公正独立的第三方金银珠宝检测实验室，出具的报告及证书具有法律效力。
gdtc鉴定证书，那是属于完全正规合法的鉴定机构颁发的证书，那是具有法律效益的，是完全真实有效的证书，是国家认可的。GDTC也是钻石检测机构GDTC发放的钻石证书。
广东省金银珠宝检测中心资历GDTC是广东省金银珠宝检测中心是经人民银行批准，并经广东省技术监督局授权的省一级首饰检测机构，通过了计量认证、审查验收和国家实验室认可的严格评审和考核。
只要出具了三照一正齐全是国家的绝对可靠，如没有这些证照是冒牌的就不可靠。
根据我所获取的知识，钻石证书应该是由权威的珠宝鉴定机构出具的，例如GIA（美国宝石学院）、IGI（国际宝石学院）、HRD（比利时钻石高层议会）等。这些鉴定机构通常会对钻石进行详细的评估和检测，以确保其真实性和品质。
而NTGS并不是一个广为人知的钻石证书颁发机构，可能不是权威的鉴定机构。因此，我无法确认这份钻石证书是否正确。
同时，我也无法确认周六福这种地方是否会出售假货，毕竟这个品牌是比较知名的珠宝品牌之一，应该会有一定的信誉和保证。如果您对购买的商品有疑问，建议您向品牌或鉴定机构咨询，以获得更准确的答案。
目前比较常见的权威钻石鉴定证书国外有四种，分别为GIA钻石证书，IGI钻石证书，HRD证书，EGL证书；国内游两家，分别为GIC证书，NGTC证书。每种钻石证书分别来自不同的鉴定机构：
NGTC钻石证书（国家珠宝玉石质量监督检验中心）。
NGTC全称NationalGemologicalTrainingCentre，1992年成立，长期致力于珠宝职业教育和国家珠宝玉石标准的推广和普及工作。
物理性能
钻石在天然矿物中的硬度最高，其脆性也相当高，用力碰撞就会碎裂。源于古希腊语Adamant，意思是坚硬不可侵犯的物质，是公认的宝石之王。钻石的。也就是说，钻石其实是一种密度相当高的碳结晶体。
卡，或译克拉、克拉（Carat），是钻石的质量单位。一卡相等于200毫克，相传早期钻石商人称量钻石所用的砝码为稻子豆树（carob）果实，一粒这样的果实大约就重200毫克。因为钻石的密度基本上相同，因此越重的钻石体积越大。越大的钻石越稀有，每卡的价值亦越高。
国际钻石证书:
一、GIA钻石证书
美国宝石学院提供的GIA钻石证书，GIA美国宝石学院，是一家独立的非盈利性组织，作为世界上宝石界的权威，以它的公正而闻名。这个学院的突破性研究及其本身的教育、实验和设备开发过程几乎就是珠宝工业成长的编年史。GIA 钻石分级报告和 GIA 钻石处理被认为是世界第一的宝石证书。各种形状和大小的钻石从世界各个角落送到学院进行分析分级。
二、IGI钻石证书
国际宝石学院提供的IGI钻石证书，IGI国际宝石学院坐落于安特卫普，是世界上最古老的宝石学院，其钻石证书的权威性得到世界公认。IGI钻石报告从本质上来说是一份声明，它借助世界公认的体系来证明钻石的真实性，提供可靠正确的钻石身份和级别。
三、AGS钻石证书
美国宝玉石学会提供的AGS钻石证书，美国宝石学学会是通过严格的分级标准、提供详细的信息来领导着行业的。初级消费者可以借助简单易懂的数字和方法来理解钻石分级。钻石批发商和加工商常使用AGS证书提供的详细钻石信息在世界上购买成批量的钻石 。
四、HRD钻石证书
比利时钻石高层议会提供的HRD钻石证书，比利时钻石高阶层议会是官方承认代表着比利时钻石商贸行业。其总部坐落于世界钻石中心安特卫普。HRD钻石颜色证书关注于决定有色钻石价值的详细的特征，比如颜色的描述、颜色的设计和发光。它对分别检测后钻石是否是自然有色钻石还是仿钻的有重要地位。
五、EGL钻石证书
欧洲宝石学院提供的EGL钻石证书，EGL成立于1974年，其客户以专业的批发商、零售商及切割工厂为主， 其以协助消费者购买钻石及贵宝石为使命。在美国及比利时EGL鉴定有一定的专业地位和知名度。它发出的鉴定证书足以提供该钻石所有的信息，包括了钻石的重量、颜色、净度、尺寸等物理性质，以供业界及消费者参考。
国内钻石证书：
一、GIC钻石证书
中国地质大学北京地大宝石检验中心提供的GIC钻石证书，中国地质大学北京地大宝石检验中心以鉴定、咨询、培训、展览、制作、加工为主，广泛地为社会服务。被海内外誉为“宝教摇篮”。
二、GAC钻石证书
中国宝玉石协会提供的GAC钻石证书，中国宝玉石协会负责全国珠宝玉石首饰行业自律产品质量监督检查，并邀请各地方珠宝协(商)会配合，协助产品质量自律。中国宝玉石协会负责全国珠宝玉石首饰行业自律产品质量监督检查，并邀请各地方珠宝协(商)会配合，协助产品质量自律。
三、NGTC钻石证书
中国国家珠宝玉石质量监督检验中心提供的NGTC钻石证书，中国国家珠宝玉石质量监督检验中心是国家有关主管部门依法授权的国家级珠宝玉石专业质检机构，是中国珠宝玉石检测方面的权威部门。国检使用的钻石分级系统也沿用国际惯例按照钻石的切工、颜色、净度依次排列等级。
哪种钻石证书最好？总体来讲钻石证书可以大致分为国际钻石证书和国内钻石证书。其中，国外证书以GIA美国宝石学院和IGI国际宝石学院出具的证书最为权威和严谨，是国际各大珠宝商的首选钻石证书；国内以NGTC国家珠宝玉石质量监督检验中心出具的证书为权威，NGTC证书也简称为国检，此机构隶属于国土资源部，是国内最严格的钻石检测机构。
建议如果是购买裸钻，以GIA钻石证书为准，但一般30分以下的裸钻均不提供钻石鉴定证书，在购买的时候可以自行到国内正规检测机构进行鉴定；购买成品钻戒一般都是有GIA钻石证书，和中国国家珠宝玉石质量监督检验中心提供的NGTC钻石证书。
巴金原名怎么读
原名李尧棠
字芾甘
巴金的简介：
巴金，原名李尧棠，另有笔名有佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘。汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。
巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。
巴金的文学思想：
巴金文学思想的核心为：真与善。这两点之间，“真”是巴金文学思想的生命，是核心，“善”是巴金文学思想的基点，是价值。巴金文学思想中的善是人的绝对自由追求的价值观，这主要得益于他早期所接触的无政府主义思想。无政府主义思想提倡个体之间的自助关系，关注个体的自由和平等。而巴金处女作的《灭亡》则把他反专制的憎和对人类的爱的这两面作了非常青春激情的表述，而后的《家》则更为直接的体现了他对限制个人自由的封建的主义的无情的控诉。后期，《火》三部曲、《第四病室》、《憩园》、《寒夜》，都体现了对40年代中国社会黑暗的揭露与批判。《火》对抗战的直接描写，《第四病室》对社会底层黑暗的揭露，《憩园》对不平等社会的反思，《寒夜》对社会黑暗的控诉。到了晚期的巴金对于“善”的思考则更加带有更明确的社会内涵，这个内涵，主要是通过对文化大革命的反思来体现，即反对文化专制、反对长官意志、反对粉饰现实、忏悔自己精神上的软弱，认为整个民族都应该忏悔和反思。于是他也响亮地提出，要建立文革博物馆。
巴金的真实观则更为直白的体现于他的作品之中。因为巴金不同于茅盾等作家完成作品时所具有的系统性和理论性，故而他的作品唯求“真”，以“真”动人，以“真”取胜。在巴金前期的创作中，他致力于青年对家长的对抗情绪的感受，作家的真实就在于对这种感受的发掘和提炼，正如他在《激流·总序》中所说的，我有了生命以来，在这个世界上虽然仅仅二十几个寒署。”“这其间我也曾看见了不少的东西，知道了不少的事情。我的周围是无边的黑暗，但是我并不孤独，并不绝望。我无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造它自己的道路，通过乱石碎山中间。”作家以其二十多岁的青年的眼睛所看到的生活的激流，所感觉到的爱恨痛苦，通过巴金式的真实的感受体现在里面，这就是青年的真实感受。在这里，违反这生活的激流的就是假的，适应这生活的激流的就是真的，就会被巴金体现在《激流》三部曲中。巴金后期创作，这种真实观发生了一个变化，这个变化在于其理性选择的加入，即对40年代中国社会的思索及对这种思索的感受。《寒夜》是其中的一个典范。《寒夜》的深刻性在于其真实性，这种真实可以说是残酷的真实，即以好人对好人的残忍来体现出生活的真实，制造了好人与好人之间的悲剧。
巴金字芾甘读什么
芾甘读音为fú，gān，是著名作家巴金的字。
巴金，原名李尧棠，另有笔名有佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘。汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。
巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。
扩展资料：
一、芾是一个汉字，读作fèi、fú，本意是指小树干及小树叶，引申义是草木茂盛。该文字在《国风》和《诗经》等文献均有记载。
二、甘字，有几种意思：
1、甜，味道好：～甜。～苦。～冽。～落。～之如饴。同～共苦。～旨。
2、美好：～雨。～霖。
3、自愿，乐意：～愿。～拜下风。
4、甘蔗
5、姓氏
巴金作者简介
巴金，字芾甘，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。原名李尧棠，现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。著书颇丰，代表作品主要有《家》《春》《秋》。巴金被认为代表着中国大陆知识分子的良心，巴金晚年提议建立中国现代文学馆和文化大革命博物馆。巴金晚年患有多种疾病，曾经要求安乐死。
身份：文学家、翻译家、出版家、作家
定位、评价：思想家
巴金
原名李尧棠、字芾甘，笔名佩竿、余一、王文慧等。1904年出生于四川成都的一个古老的封建官僚大家庭。
1914年巴金的母亲病逝，1917年父亲又病故，这两件事是巴金人生道路上的激变。
巴金说，父亲的死“使这个富裕的大家庭变成了一个专制的大王国。在和平的、友爱的表面下我看见了仇恨的倾轧和斗争；同时在我的渴望自由发展的青年的精神上，‘压迫’象沉重的石块重重地压着”。
这些压迫主要来自陈旧的封建家庭观念以及长辈的威权。在这虚伪的礼教的囚牢中，巴金看到了自己的兄弟姐妹在挣扎、受苦以至死亡。于是，他心中燃起了“憎恨”的火苗。“接着‘爱’来的就是这个‘恨’字。
从封建的大家庭出走：
五四运动爆发，唤醒了巴金。各种广泛传播的“主义”与思潮，在巴金眼前展开了一个崭新的世界，而最先打开少年巴金心扉的是无政府主义。1923年，巴金从家中出走，离开闭塞的四川去到上海、南京求学。
“五四”运动时，巴金就读于成都外国语专门学校。1923年从巴金随兄离开四川，赴上海、南京、北京等地求学。1927年初赴法国留学，写成了处女作中篇小说《灭亡》，发表时始用巴金的笔名。
“巴金”这个笔名，就是“安那其主义”者巴枯宁和克鲁泡特金两人名字中之一字合成的。
1931年的《家》是巴金前期的代表作，也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。巴金因此被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家”。
巴金于1938年和1940年分别出版了长篇小说《春》和《秋》，完成了《激流三部曲》。1940年至1945年写作了“抗战三部曲”。一九四四年，四十岁的巴金与萧珊在贵阳郊外的“花溪小憩”结婚。
新中国成立后，巴金曾任全国文联副主席、中国作家协会主席、中国笔会中心主席、全国政协副主席等职，并主编《收获》杂志。
1966年“文革”开始，巴金受到上海市文联“造反派”批判。
1978年，在香港《大公报》开始连载散文《随想录》。1985年出版《随想录》，并首倡建立了中国现代文学馆。《随想录》使巴金被认为是敢于讲真话，并具有忏悔意识的作家。
巴金还是获得国际性荣誉最多的一位中国作家。
1981年获得意大利但丁学会颁给的国际荣誉奖。
1983年获得法国荣誉军团奖章。
1999年国际编号8315的小行星被命名为“巴金星”。
2003年11月25日，国务院授予了他“人民作家”的荣誉称号。
编辑于2020-05-30
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巴金简介
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巴金的简介？
巴金的故事和巴金简介：巴金，原名李尧棠，字芾甘。四川成都市人，1904年11月25日生于成都一个旧式的大家庭中。1920年秋巴金进入成都外国语专门学校读书，在“五四”新文化运动影响下，大量阅读西方文学和社会科学著作，尤其受到社会主义思潮中无政府共产主义理论的影响。1921年与朋友一起参与半月社和均社等社会团体的工作，1922年开始发表诗歌创作。1923年4月离开成都，到上海、南京等地，并在东南大学附中读完中学。1925年与朋友组织民众社，办《民众》半月刊，并从事无政府主义的理论探索和社会运动。1927年巴金赴法国巴黎求学，这期间积极参与营救被美国政府陷害的意大利工人领袖萨坷、凡宰特的国际性活动，并受其影响写作了中篇小说《灭亡》，歌颂为理想而献身的革命青年。1929年回国后，因无政府主义运动已经失败，将绝望与愤怒的心情寄托于文学虚构。所创作的小说有两大主题：一是探索青年人追求理想和信仰的道路，代表作有《新生》、《爱情的三部曲》等；二是揭露封建家庭制度的弊害，以影射社会专制制度的罪恶，代表作有《春天里的秋天》、《激流三部曲》，热烈、真诚，文字带有强烈的感情色彩，产生了重大的社会影响。巴金于20世纪30年代起在上海定居，又不断到南方和北方去旅游，写下了大量的散文游记。1934年秋去日本，写作小说《神》、《鬼》、《人》，风格渐趋平和稳健。1935年回国参加朋友创办的文化生活出版杜，任总编辑。编辑了《文学丛刊》、《译文丛书》、《文化生活丛书》等大型丛书，在发现文学新人，推荐优秀作品方面，为20世纪30-40年代的新文学事业做出积极的贡献。抗战爆发以后，辗转于广州、桂林、上海、重庆等地，将理想融入知识分子的民间出版事业。抗战后期创作风格转变，以描写现实生活中的小人物为主，表现出深厚的人道主义，代表作有中篇小说《憩园》、《第四病室》、《寒夜》等。1946年返回上海定居。1949年以后，历任全国文联三、四届副主席，中国作协副主席、主席，作协上海分会主席、名誉主席，上海市文联主席，《收获》和《上海文学》主编，历任第一、二、三届全国人大代表，第五届全国人大常委，第六、七、八、九届全国政协副主席等职。现任中国作协主席、全国政协副主席。多次出国访问，创作了大量散文游记，以及反映朝鲜战争的短篇小说集《英雄的故事》、《李大海》等，以歌颂新的时代和歌颂英雄为主调，并与作家靳以创办合编大型文学刊物《收获》。1958年到1962年，《巴金文集》14卷陆续由人民文学出版社出版。文化大革命中遭到迫害，以致失去爱妻。1973年起悄悄翻译俄国民主革命家赫尔岑的回忆录《往事与随想》。1978年"文革"结束后，以沉痛的心情反思知识分子在20世纪所走过的道路和教训，并以个人为解剖对象，写作了五卷《随想录》，总结文化大革命的历史教训，挖掘知识分子心理缺陷，提倡建立中国现代文学馆和文革博物馆，写得沉重、真诚、深刻，被文化界誉为是"一部说真话的大书"。巴金1982年获意大利"但丁国际奖"，1983年获法国"荣誉军团勋章"，1984年获香港中文大学荣誉文学博士学位，1985年获美国文学艺术研究院外国院士称号，1990年获前苏联"人民友谊勋章"，1990年获日本福冈"亚洲文化奖创设特别奖"，1993年获亚洲华文作家文艺基金会的"资深作家敬慰奖"，1998年获第四届上海文学艺术奖杰出贡献奖。巴金晚年出版随笔集《再思录》、整理出版《巴金全集》、《巴金译文全集》等。由于在思想上和文学上的突出成就，也由于在20世纪中国知识分子道路探索上的典型性，80年代以后一直成为学术界研究中国20世纪文学和知识分子道路的重要对象，自1989年起，全国共召开过四届巴金国际研讨会，出版过十几种研究年谱、传记和理论专著。摘自《名人名言网》
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巴金生平简介50字以下
巴金，男，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠，是中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。
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巴金，简介？
巴金，原名李尧棠，另有笔名有佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘。汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。巴金文学思想的核心为：真与善。这两点之间，“真”是巴金文学思想的生命，是核心，“善”是巴金文学思想的基点，是价值。巴金文学思想中的善是人的绝对自由追求的价值观，这主要得益于他早期所接触的无政府主义思想。无政府主义思想提倡个体之间的自助关系，关注个体的自由和平等。而巴金处女作的《灭亡》则把他反专制的憎和对人类的爱的这两面作了非常青春激情的表述，而后的《家》则更为直接的体现了他对限制个人自由的封建的主义的无情的控诉。后期，《火》三部曲、《第四病室》、《憩园》、《寒夜》，都体现了对40年代中国社会黑暗的揭露与批判。《火》对抗战的直接描写，《第四病室》对社会底层黑暗的揭露，《憩园》对不平等社会的反思，《寒夜》对社会黑暗的控诉。到了晚期的巴金对于“善”的思考则更加带有更明确的社会内涵，这个内涵，主要是通过对文化大革命的反思来体现，即反对文化专制、反对长官意志、反对粉饰现实、忏悔自己精神上的软弱，认为整个民族都应该忏悔和反思。于是他也响亮地提出，要建立文革博物馆。巴金的真实观则更为直白的体现于他的作品之中。因为巴金不同于茅盾等作家完成作品时所具有的系统性和理论性，故而他的作品唯求“真”，以“真”动人，以“真”取胜。在巴金前期的创作中，他致力于青年对家长的对抗情绪的感受，作家的真实就在于对这种感受的发掘和提炼，正如他在《激流·总序》中所说的，我有了生命以来，在这个世界上虽然仅仅二十几个寒署。”“这其间我也曾看见了不少的东西，知道了不少的事情。我的周围是无边的黑暗，但是我并不孤独，并不绝望。我无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造它自己的道路，通过乱石碎山中间。”作家以其二十多岁的青年的眼睛所看到的生活的激流，所感觉到的爱恨痛苦，通过巴金式的真实的感受体现在里面，这就是青年的真实感受。在这里，违反这生活的激流的就是假的，适应这生活的激流的就是真的，就会被巴金体现在《激流》三部曲中。巴金后期创作，这种真实观发生了一个变化，这个变化在于其理性选择的加入，即对40年代中国社会的思索及对这种思索的感受。《寒夜》是其中的一个典范。《寒夜》的深刻性在于其真实性，这种真实可以说是残酷的真实，即以好人对好人的残忍来体现出生活的真实，制造了好人与好人之间的悲剧。
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巴金生平简介
巴金，男，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠，另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘，中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。
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巴金和冰心奶奶是情侣吗
巴金和冰心奶奶不是老伴。“老伴”，老年夫妻相互之间的称谓，指此生离不开的爱人，是一种亲情、伴侣关系。而巴金和冰心奶奶之间是友情，属于一种知己关系，不能称为“老伴”。
巴金人物简介
巴金，本名李尧棠，字芾甘，笔名除巴金外，还有王文慧、欧阳镜蓉、黄树辉、余一等。
巴金文学思想的核心为：真与善。这两点之间，“真”是巴金文学思想的生命，是核心，“善”是巴金文学思想的基点，是价值。
1990年，巴金获得苏联人民友谊勋章，同年获第一届福冈亚洲文化奖特别奖。2003年11月，巴金被授予“人民作家”荣誉称号。
巴金激流三部曲
《激流三部曲》，包括《家》、《春》、《秋》。
《家》是巴金创作的激流三部曲中的第一部，作品取材于中国的一个封建的大家庭，通过这个大家庭的没落与分化来描写封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡，这部作品奠定了巴金在中国文坛中的巨匠地位。
《春》是巴金《激流三部曲》中的第二部，主要展现了封建家庭内部的罪恶、迂腐、丑陋和对青少年的迫害，并号召青少年能勇敢走出封建制度的囚笼，大胆追求民主与自由。《春》与激流三部曲第一部《家》虽然反映的主题是一致的，但在内容上两者是有区别的。
《秋》是中国作家巴金创作的一部长篇小说，是激流三部曲之一，这部长篇巨制蜚声海内外，通过一个大家庭的没落和分化，描绘出封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中掀起的改变旧生活的故事。
扩展资料：
巴金留学法兰西期间，就已萌生了创作《家》的心思。但当时拟以“春梦”为小说名，他在《关于〈激流〉》的文章里说，自己出生在专制的封建大家庭里，“那十几年的生活是一个多么可怕的梦魇！”表面上富裕繁华热闹，却上演着一出出闹剧、悲剧，终于走向衰亡，犹如黄粱一枕。
1931年初，上海《时报》约巴金写一部长篇小说，拟每日连载，他于是开始了《春梦》的创作。
写完《总序》，巴金考虑书名用《春梦》不甚妥当，改名为《激流》。随之在《关于〈激流〉》中申述理由：决定把《春梦》改为《激流》。故事虽然没有想好，但是主题已经有了，我不是在写消逝了的渺茫的春梦，我写的是奔腾的生活的激流。
当年4月18日，《激流》开始在《时报》上连载，吸引了广大读者。年底完稿，次年5月刊登完毕。
1933年5月，《激流》送上海开明书店出版前，巴金酝酿再度改名，定名为《家》。这是因为“我还有许多话要说，有好些故事要讲，我还可以把小说续写下去”。他在《后记》中告诉读者：“已经发表的《激流》，只是它的第一部《家》，另外还有第二部，写社会，写主人公觉慧到上海以后的活动。”
由开明书店出版的《家》，封面的正中偏上，黑底方框里，一个大大的白色“家”字作为书名，方框上面四个小字“激流之一”。到1940年5月，巴金继创作了《春》后，又完成了《秋》，《家》、《春》、《秋》并称为《激流三部曲》，《家》成了《激流》之一。
——激流三部曲
——家
——春
——秋）
参
（目前最权威的珠宝首饰的两大国家级鉴定机构是（国家首饰质量监督检验中心和国家珠宝玉石检测中心）。有些顾客购买钻石后，将钻石首饰送到另一检测站去“复检”，一旦发现所检测的颜色或净度的级别与原来的证书有差异，便认定珠宝店有欺诈嫌疑，甚至欲“对簿公堂”，这是由于顾客对证书不甚了解。那么购买钻石首饰时应如何看待证书呢？按照国家钻石分级标准，对重量在10分到1克拉之间的钻石，可采用“镶嵌钻石分级规则”对钻石的品质进行分级。尽管钻石质量分级评价标准是所有宝石中最科学、最具国际性的标准，但因为钻石在分级时已镶嵌，因此检测机构难以对钻石的颜色、净度等进行准确的分级，而且分级工作是依靠技术人员的眼力加经验的分级，因此误差是不可避免的。按钻石行业惯例，净度或颜色的级别只是对钻石颜色、净度情况的一个大致的描述，上下可以允许有一定的误差。
珠宝鉴定是一个看似简单实际很复杂的工作，不仅需要检验人员具有丰富的经验，还要配合使用各种鉴定仪器，珠宝鉴定师要通过各种常规鉴定仪器从珠宝的颜色、多色性、比重、折射率、荧光性、偏光性、分光光谱、放大检查等方面进行鉴定。在通常情况下，这些根据数据足可以对普通珠宝的种属进行定性分析。但由于一些罕见宝石及一些合成宝石或通过特殊处理的宝石通过常规检测还不足以最后确认，就得依靠大型仪器对其进行最后精确的分析。最后，为了确保鉴定结果的准确性和公正性，每件样品都要由两人或三人按照同一个操作程序各自检测一遍。通常完成一项检测任务需要2至3天的时间。
就普通消费者而言，挑选贵重、保值的珠宝金饰，多看、多听、多比较是不可或缺的必修学分。应多了解黄金、钻石、红蓝宝石的属性，如黄金：黄金有995纯金、999纯金、9999千足金之分，根据国家标准法的规定，一般黄金成色只要是在99．5％以上，即可称为足金或24K金；成色为999‰的黄金，即为999纯金；目前纯度最高，达99．99％的即是9999千足金。选购饰金时，可先检视应标示成色的项链扣环、戒指内圈或坠子背面，以避免发生纠纷。
钻石应从重量、切磨、成色、净度入手，更要小心伪钻。许多钻石的替代品都出自于与钻石外观相仿的二氧化锆。在同等大小的情况下，CZ比真钻重1．6倍之多，将钻石与CZ一起放在写有文字的纸片上，CZ的透视程度会略胜于真钻。
红蓝宝石：选购红、蓝宝石，色泽是重要的选择因素之一。颜色的浓淡、光泽是否足够，会影响其价值的高低。此外净度、车工也要列入考虑，而尽量选购一克拉以上的宝石，会有较好的保值效果。
黄金一般都是批量检测的，没有证书有检测证明。 钻石的鉴定证书有分裸钻和镶嵌钻石。裸钻的证书有GIA、IGI、HRD、NGTC。镶嵌的钻石一般都做国检证书（NGTC），在国内最权威的检测机构。
NGDTC是国家黄金钻石鉴定机构。也是很权威的！
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