内家拳之发力运劲,不会发力,学什么拳都是没有用的

内家拳之发力运劲,不会发力,学什么拳都是没有用的,第1张

发力是武术的关键,不会发力,学什么都是没有用的。一直以来,武林人士都将发力作为千金之秘珍藏,不肯轻示于人,即使言及,也大都讲的缩首缩尾、躲躲闪闪;或文字内容拗涩玄奇,令人如坠云雾,或不系统,或夸大其辞等等,皆反映了中华武学之精奥只掌握在少数人的手里,并未得到全面推广、普及传授。(少林寺武术易筋经洗髓,道教形意拳桩功站桩)殊不知,“武学”即“科学”,作为发力的原理,现代科学均能解释、均能运用,只要科学地解述、传授和学习,所有的东西都能伸手可及。当然人体与现代科技产物的特性都各有不同,虽然它们都遵循了相同的大道,但作为人体,它的发力还是有着自己的特点和特定的要求的,它还是需要您去进行一番苦练、体认和感悟的,它有着一整套训练方法和训练程序。要想练出各种各样、各个层次、多重复合的力,这些都马虎不得。所以,对于内劲内力,我们要从科学的角度去看清、看透并看淡它,但从修炼、从证的角度出发,又得认真严谨、慎重地对待它。
力分僵力和活力,僵力指的是一个人后天劳作形成的笨力,比如一个人能提起、扛起或抓起超出他体重许多的物体时,人们便会说他很有力,这种力,便是僵力、笨力,这种力在技击中是发挥不了什么作用的。又比如一个人,他一拳击倒了一个体重与他相仿或体重超他许多的壮汉时,人们也会说他很有力,这种力,便是活力、爆发力,在技击中,这种力一直占着主角的地位。
在武技中,僵力是绝对不允许的,只有活力才能存在,只不过这活力又分有高低的层次,内外的区别,施发的形式以及内在本质的不同,这就是武术界习惯性称呼的外门功夫与内家拳法的发力。(少林寺武术易筋经洗髓,道教形意拳桩功站桩)所说的外门功夫,如现行的散打、截拳道、泰拳、空手道、跆拳道、拳击,以及大部分少林武功和众多的中国民间功夫等,外门功夫的发力讲究肌肉运动,强调肌肉力量的瞬间爆发及扭腰蹬腿送肩弹肘的腰马合一力,也有一些非常有限的局部对挣力。这类武技的练习者,大多是用重器物来训练四肢身体的力量,所以,他们看上去几乎个个都身体强健、肌肉发达、筋肉涨露,大个子无不魁梧伟岸,小个子也都个个精悍粗壮,他们练到一定的程度,速度都很快、力量也很足,行动敏快而矫捷,反应迅速、攻势凶猛。而至于内家功夫,如形意、心意、太极、八卦、通背等均属于内门,内家功夫的发力讲究整体劲力,四肢百骸通连一贯,强调筋骨关节的运动及力量;对于肌肉的力量,内家武技也十分重视,肌肉作为发力重要部分,对于它的工作形式、训练方式、内在机理实质的研究,内家武技研究的深度是外门功夫所无法比拟的。它将人体分成大三节与小三节,大三节指的是头部为梢节,身躯及上肢为中节,下肢为根节,小三节指的是大三节的每一个部分之中,又都分有三节,以头部而言:天庭至印堂为梢,鼻至人中为中,下颌为根;以身躯而言:颈部为梢,胸部为中,脐至小腹为根;以上肢而言,手为梢,肘为中,肩为根;以下肢而言:足为梢,膝为中,胯为根;总之,人的一身,处处都有三节。在发力时,需遵循梢起、中随、根催撞的要求去进行,整体通连,一贯而出(有些习内家拳术者,言此种发力法为真正高手所不取,其理由是此种方法很难使整体之力贯注于一点发出,而应该根节催中节,中节催梢节,再由梢节发出,而且其认为武谚有云:“打法定要先上身”,讲的就是要根节先动。
其实,根节先动是无法应用于真正实战的,你的进攻武器还未发出,身体便已做出动作,这不明显告诉对方你将要做的动作吗?这种打法太慢,“千招千解,唯快无解”,速度可是一等一的大事呀,而且,在整体通连、全身一贯的状态下,以梢起、中随、根催撞的发法打出巨大整体内劲易如反掌。至于“打法定要先上身”则指的是要占敌先机,力一定要比敌人快,要先敌人而动,要抢进去,逼进去,吃进对方的身体,这样才能打透,打得绝,打得远,打得狠,千万不能将“先上身”误解为“身先上”)。(少林寺武术易筋经洗髓,道教形意拳桩功站桩)在对敌时,身体各部环节都要保持一定的绷张力,全体要振动勃然,不可松懈,架子不能涣散,作为一个内家好手而言,散架就意味着失败。内家拳功夫分为明劲、暗劲、化劲这三步功夫,三个层次(又称刚劲、柔劲、化劲),在修习上,先由局部通连,再进到身体通连,然后才是整体通连,全身一贯。在整体通连力获取之后,再配合步法以及具体技法修成如螺旋力、渗透力、三角力、抖弹力、抽打力、冲撞力、抛弹力、崩炸力等诸多上乘之力。内家拳在进入发力训练之前,都无一例外地要进行桩功的训练,这是内家拳技的一个特殊之处。因为通过桩功的修习,周身散乱的部分得到有效的协调统一,整理顺畅,使周身上下团结一体,所有各部都在为发力做准备,为发力而努力,同时,桩架本身即是一个好的实战式,好的发力式,所以,桩功的修习就显得十分重要(通过教学实践证明,武学桩法完全可以和发力训练进行同步修习,而且每次只需实实在在地站二、三十分钟即可)。(少林寺武术易筋经洗髓,道教形意拳桩功站桩)内家拳在打法上,有以静制动、犯则立仆、后发先至、乘劲赶打等特点,而且在进攻时,有时一进手即将对方控住,在对方茫然无措时,将对方击毁;有时则直接欺身而入,吃进对手体内,将犹如山崩海啸、摧枯拉朽般的劲力如暴风骤雨一般地倾泄于对手身上,彻底摧毁对方的肉体、精神和意志。内家拳技也用重物训练力量,但它与外门功夫不同,外门功夫的重物大多为杠铃、哑铃、拉力器等,以增加肌肉,长肌力,壮四肢为目的;而内门功夫则以揉重球、抖大杆、甩重包等进行训练,以强筋骨、长劲力、强健身躯四肢百骸为目的,同时也是一种检测功力的手段。
另外还通过暗劲操手、揉搓、抖丹田等徒手操功来增进绞缠、拧裹、挑插、拍劈等劲力,以及循环不断,生生不息的连绵劲力。内家拳手们由于练功时各自的着意点各有不同,以及各自层次高低的不同,所以,有的内家拳人看上去精神饱满、声若洪钟、身强体健、迈步如风;而有的则看上去有如妇人、书生一般,但动起手来却犹如一只猛虎,目射精光,威猛凛凛,全没了柔弱之态,令人望而生畏。这种人已功练入髓,神光内蕴,劲力内含,锋芒内敛,武气内收,已达化劲高阶,任何人都无法想象,在这样一个柔弱的外表里面,竟蕴含着如此巨大的能量,竟能在瞬间便犹如金钢一般的坚硬,这便是内家武技的特别之处。
如果真喜欢武术的话,建议大家站桩,练练桩功。这是现在很多人都验证过的,比较认可的较好的健身、上功方法。用无极桩修正身法,混元桩进行换劲,然后三体式或者太极拳套路练劲,经过进一步练劲用劲,效果非常显著。
想想中国传统武术,文化内涵丰富,博大精深。这种现代很多人难以理解的深邃,被肤浅的认为落后!由中医及武术,我心痛哉!很多习武的人,对传统武术莫名爱好,但却缺少明师指引,难以客观正确的认识武术,即便是自己修炼,由于中国传统武术自带文化属性,很多地方很多窍要,非指点无法突破。正因为传武的误解泛滥,急需拨乱反正,我师兄应众人邀请,提笔著书,成《传统武术答疑解惑录》一书,广传武术思想,点破修炼窍要,为广大爱好者答疑解惑,帮助广大爱好者了解武术,练习武术,其拳拳之心实为我等钦佩!师兄常说,虽水平有限,但也愿做法布施,以弘武道。知我者为我心忧,不知我者谓我何求!有缘得见者,望惜缘!

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