文化艺术节开幕式主持词范文(一)
各位来宾、同志们、朋友们:
大家好!
值此市第xx届文化艺术节开幕之际,我谨代表中共市委、市人民政府表示热烈祝贺,对各位来宾的到来表示热烈欢迎,对所有参与和支持文化艺术节的朋友们表示衷心感谢!
发展文化艺术事业,是加强社会主义先进文化建设的内在要求,是推进科学发展、构建和谐的重要方面,也是全面建设小康社会的一项重要内容。
近年来,市委、市政府以强化公共文化体系建设为抓手,大力繁荣文化事业,深入开展群众性文化活动,积极打造文化艺术精品,努力发展文化产业,文化艺术事业取得了新的进步。
本届文化艺术节的宗旨,就是要充分展示我市文化艺术事业的新成果,展示人民团结拼搏、昂扬向上的新风貌,丰富全市人民的精神文化生活,打造的文化品牌。我相信这次文化艺术盛会,一定会成为优秀文艺作品争奇斗艳的园地、艺术家展示才华的舞台和人民群众欢乐喜庆的节日。
当前,全市上下正在按照科学发展观的要求,努力推动经济社会又好又快发展。我们将以举办第xx届文化艺术节为契机,进一步加快文化大市建设和文化产业发展步伐,提高广大市民的文化素质和文明程度,努力为“率先崛起、跨越发展”和建设富裕文明和谐新提供强大的精神文化动力!
预祝市第xx届文化艺术节取得圆满成功!
谢谢大家!
文化艺术节开幕式主持词范文(二)
各位领导、各位来宾、老师们、同学们:
大家好!
在这新柳飘香、杨花轻舞的美好季节里,我们的脸上挂满笑容,我们的心中充满热情,我们的校园洋溢着喜庆和欢乐的的气氛,飘荡着欢乐的笑声。因为大家盼望和准备已久的全镇中小学师生第xx届校园文化艺术节隆重开幕了。在此,我代表xx中心校、xx初中全体师生,向在百忙中光临本次艺术节的各位领导、贵宾表示热烈的欢迎,向辛勤工作的艺术节组委会成员表示衷心的感谢。
我们xx镇教育系统已经于20XX年和20XX年成功举办了两届校园文化艺术节。通过举办校园文化艺术节,活跃了校园文化生活,促进了校园文化建设和精神文明建设,推进了素质教育向纵深拓展,全面提升了我镇中小学师生的综合素质。xx中心学校、xx初中对本届艺术节一如既往地高度重视,下发了总体方案,成立了组委会,具体负责活动的指导和协调工作。
举办本届校园文化艺术节的目的在于进一步全面提高我镇中小学的教育教学质量,活跃校园文化生活,创建格调高雅、学习氛围浓厚、青春气息浓郁的校园文化;弘扬主旋律,注重多样性,丰富校园文化生活,提高中小学师生的综合素质;加强校园精神文明建设,全面展示我镇中小学文明、进取、拼搏、创新的精神风貌。
我们深切的感到,学校的快速发展,越来越迫切的需要大力加强文化建设。因为文化是一所学校核心竞争力的重要组成部分,是一所学校赖以生存和发展的根基,是一所学校的灵魂。校园文化对于同学们成才具有非常重要的不可替代的作用。举办校园文化艺术节,结合同学们的专长,开展丰富多彩的文化活动,为同学们提供了展示才华的舞台,是一种很好的形式,很好的办法。学生们在艺术节中能发挥自身特长,锻炼自己,同时发扬互助互帮的精神。
“以学生发展为本,创造宽松育人环境”是我们不懈的追求,校园文化艺术节就是为学生们创造一个展示自我、发展自我的舞台。本届艺术节不仅是对全镇中小学学校素质教育成果的大检阅,也是对学校师生文明程度和精神风貌的大检阅,希望全体师生携起手来,为把本届艺术节办成一次高水平、高质量的素质教育盛会而努力!
本届艺术节继承与创新并重,注重在创新引导下继承,充分挖掘师生潜能,调动广大师生积极投身到文化艺术节活动之中,全力为广大师生打造施展才华、展示自我的广阔空间,一定会受到大家的喜爱和欢迎。
老师们,同学们,为营造多元有序的校园文化,增强大家积极参与意识,突出素质教育,使广大师生有一个充分展示自己的舞台,我希望全镇中小学师生都能以饱满的热情投身到校园文化建设中来,为本届艺术节的圆满成功做出自己的努力!请广大师生在这个大舞台上尽情地挥洒青春风采、追求完美的自我吧!我们期待着师生们在艺术节活动中的精彩表现!
最后,预祝xx镇教育系统第xx届师生校园文化艺术节取得圆满成功!谢谢大家!
文化艺术节开幕式主持词范文(三)
男:尊敬的各位领导、各位老师
女:亲爱的各位同学、各位朋友
合:晚上好!
男:一支《欢天喜地》拉开了宁远实验学校"第xx届艺术节暨家长开放日"的帷幕。
女:从20XX年9月我校的诞生到今天的市一级学校,我们走的坚定、执着!
男:从蒸蒸日上的教学科研到形式多样的思想道德建设,我们做的敬业、勤恳!
女:从精彩纷呈的校园生活到寓教于乐的幸福课堂,我们学的轻松、快乐!
男:从百花争宠的春天到果实累累的秋季,我们的希望越飞越高!
女:本次文艺汇演是我校第xx届文艺汇演,目的在于丰富校园文化生活,努力营造积极向上、健康文明的校园文化氛围,推进幸福教育实施,推动校园精神文明建设。
男:今天,我们相聚在这在这洋溢着青春活力的舞台,
女:去感受流行的节拍,
男:去畅想我们的未来!
男:宁远实验学校"第xx届艺术节暨家长开放日"文艺汇演
合:现在开始!
第一乐章共享阳光
男:当太阳从地平线喷薄而出
女:当黎明的曙光照亮世界,阳光滋润着万物
男:我们在这全新的世界踏歌起舞,让我们走进第一乐章----《共享阳光》
一、舞蹈踢蹋《欢乐童年》陈婷婷小学部
男:童年是一首美妙的歌,童年是一首悠扬的诗,童年的记忆总是那么温馨,像一朵花绽放在心灵最温暖的角落。请让我们在欢乐的踢蹋舞步中梦回童年。请欣赏舞蹈〈欢乐童年〉!
二、古筝〈春江花月夜〉张艳中学部
男:春江潮水连海平,海上明月共潮生,滟滟随波千万里,何处春江无月明。让我们在优美的古筝声中梦回江南,品味古韵,品位经典。请欣赏古筝演奏〈春江花月夜〉
三、舞蹈《水乡鸭丫》陈丽云幼儿园
水乡的孩子爱水乡,在湖边游戏,在湖边歌唱。甜甜的桂花酒滋润了美丽的童年。请欣赏幼儿园小朋友给我们带来的舞蹈《水乡鸭丫》
四、舞蹈〈溜溜的康定溜溜的情〉陈婷婷小学部
女:少女的心是最温柔的情,溜溜的康定载着她们的爱,载者幸福的憧憬,请欣赏舞蹈〈溜溜的康定溜溜的情〉
五、戏曲武术《少林和尚斗悟空》向文武小学部
男:中华武术,国粹一绝,斗转星移,曾留传了无数动人的传说故事。而同样是国粹一绝的戏曲,也以其旺盛的生命力在中华文化长盛不衰;将戏曲和武术结合在一起会是一种怎样的精彩呢?让我们拭目以待。请欣赏小学部带来的戏曲武术《少林和尚斗悟空》
六、萨克斯合奏《神话》肖辉小学部
女:这次节目真是太精彩了,古筝、钢琴的演奏让我们大开眼界。在管乐大家庭里,很多都是有着上千年历史的古老的乐器,比如长笛、小号、圆号等等;而萨克斯管距今只有不到两百岁的年纪,可以说是管乐器里的年轻人,现在让我们欣赏萨克斯合奏《神话》,去感受萨克斯风的魅力
第二乐章七彩校园
女:每当我走进校园,我能感到所有的花儿都在这里绽放,芳草吐茵,硕果飘香。
男:我们在这里播种人生理想,放飞心中的希望!
女:让我们走进第二乐章----
合:《七彩校园》
七、舞蹈〈苗族舞蹈---山旮旯里的磨利嘎〉陈婷婷小学部
女:我们爱劳动,我们爱生活,劳动让生活如此美好!请欣赏苗族舞蹈〈山旮旯里的磨利嘎〉
八、相声〈家长学校〉夏卫兵中学部
女:俗话说:“活到老,学到老”不仅学生要学习,我们的爸爸妈妈们也要走进课堂,这是怎么回事呢?请欣赏小品〈家长学校〉
九、舞蹈〈我们一起擦、擦、擦〉陈婷婷小学部
男:(唱)我们的生活多么的幸福,我们的校园多么的美好……
今天的节目太精彩了,我都忍不住想放声歌唱,还是把时间留给这群小朋友吧,请欣赏他们带来的舞蹈〈我们一起擦、擦、擦〉
十、魔术〈魔术招生〉张成旺中学部
男:欣赏了这么多精彩的节目一定眼花缭乱了吧。我给你表演一个新颖的高难度的不是一般人能学会的节目:魔术!(表演一个稍微简单的魔术)
女:不错,太精彩了!不过,今天我们的舞台上来了一位大师,你的表演在他面前只能是小巫见大巫!
男:那是谁?我倒想见识见识。
女:看,他来了!请欣赏小品〈魔术招生〉
十一、舞蹈《狮戏》陈丽云幼儿园
男:你听过这首儿歌吗?“懒狮子,懒洋洋,不应该,快起来……”
女:“勤练习,滚、扑、咬。好生活,靠自己。”这个呀,我早就学过了,说实话我最喜欢狮子了,百兽,威风凛凛。
男:今天还真的来了一群可爱的小狮子,看,他们来了!请欣赏幼儿园小朋友带来的舞蹈《狮戏》。
十二、健身啦啦操〈青春炫〉赵洁中学部
女:青春的花蕾悄然绽放,青春的激情是一抹最绚丽的色彩。动感的韵律,欢快的节奏,在健美操中我们绽放〈青春炫〉
第三乐章宁远畅想
十三、乐器合奏《腾之夜》肖辉小学部
男:星星亮了,火红的篝火燃起来了,印着月光下的凤尾竹,姑娘小伙子们跳起了欢快的舞蹈,年轻的脸庞沸腾了山的喧嚣,点燃了水的热情。请欣赏乐器合奏《腾之夜》
十四:对唱〈祖国万岁〉赵强中小学部
女:我是你簇新的理想,刚从神话的蛛网里挣脱;我是你雪被下古莲的胚芽,我是你挂着眼泪的笑窝。祖国,我该怎么爱你?请欣赏对唱〈祖国万岁〉
十五、搏击操〈重拳出击〉赵洁中学部
男:我们的激情能燃烧冰冷的空气,我们的激情能亢奋困倦的世界!因为我们年轻,我们壮志凌云!请欣赏动感火烈的搏击操〈重拳出击〉
十六、手语合唱〈感恩的心〉张艳中学部
男:风来疏竹,雁度寒潭,花开花落,云卷云舒。我的生命如此美好,都因为有你的存在。感恩的心,感谢有你,花开花落,我依然会珍惜!请欣赏中学部合唱〈感恩的心〉
十七:我们学会感恩,学会做人。七彩人生,给了我们同样的感受和渴望,幸福校园给了我们共同的梦想和追求,让我们乘着歌声的翅膀,唱响《同一首歌》
结束语:
男:教育如果没有美,没有艺术,没有梦想,那是不可思议的。
女:幸福宁远,成才于斯。我们相信,只要同心同德,不断探索,勇于实践,一定会把我们的校园建设成为美的摇篮,艺术的园圃,知识的殿堂,梦想的家园。
男:最后,让我们对在本届艺术节中取得突出成绩的集体和个人表示热烈地祝贺,向为艺术节付出辛勤劳动的教职员工表示崇高的敬意!
男:宁远实验学校第xx届艺术节到此结束!
诗歌《落日》:“落日像一首腊黄的圣歌/田野上,教堂耸起了肉体中的/一根针。/白天的恶零了,夜晚的恶尚未萌芽/现在是一小段纯净的时光:/乌鸦从天堂回到了人间的枝桠/小径交叉之声,蝮蛇滤毒之声/分开了黄昏的草丛。”
陈所巨的《落日》:“落日悬悬,落日惶惶,落日苍苍……不对,那落日分明是携带着或者本身就蕴涵着无限活力、热情、坚韧、磅礴与向往。空旷、博大而又温厚的皇天后土,仿佛早就准备和等待着这样一个活生生的时刻,这样一幅火烈火燎的壮观的画面,这样一曲裂地撼天的无声的音乐!那白金一样的巨大的日轮开始涌动了,奔腾了,喧嚣了,搓揉和以某种特别的方式重新组合了。”
糖尿病又称消渴病
消渴病是中国传统医学的病名,是指以多饮、多尿、多食及消瘦、疲乏、尿甜为主要特征的综合病证。若做化验检查其主要特征为高血糖及尿糖。主要病变部位在肺、胃、肾,基本病机为阴津亏耗,燥热偏盛。消渴病日久,病情失控,则阴损及阳,热灼津亏血瘀,而致气阴两伤,阴阳俱虚,络脉瘀阻,经脉失养,气血逆乱,脏腑器官受损而出现疖、痈、眩晕、胸痹、耳聋、目盲、肢体麻疼、下肢坏疽、肾衰水肿、中风昏迷等兼证。
根据临床表现,中国传统医学的消渴病与现代医学的糖尿病基本一致。
消渴是由于阴亏燥热,五脏虚损所导致的以多饮、多食、多尿、形体消瘦为特征的病证。
该病是一种常见病,近年来其发病率有增高的趋势。中医药在改善症状、防治并发症、提高患者生活质量等方面有很好的效果。
中医古籍对消渴有较多记述。消渴病名,最早出自《内经》,如《素问奇病论》说:"此人必数食甘美而多肥也,肥者令人内热,甘者令人中满,故其气上溢,转为消渴。"《内经》中约有十四篇,分别对消渴的命名、病因、病机、症状、治则、预后等方面进行了论述。
在病名方面,根据病机及症状的不同,消渴还有消瘅、肺消、膈消、消中等名谓。在病因方面,《内经》认为五脏不足、情志失调、过食肥甘是消渴的病因,强调了体质因素在消渴发病中的重要作用。
而胃肠热结,耗伤津液是其主要病机。《金匮要略》有专篇对消渴的证治进行阐述,立有白虎加人参汤、肾气丸等有效方剂,至今为临床医家所推祟。
在《内经》和《金匮要略》的基础上,后世对消渴的病因病机、临床表现、并发症以及治疗都有补充和发展。《诸病源候论消渴候》主张"先行一百二百步,多者千步,然后食之",初步认识到体育疗法对治疗消渴的意义。并对本病的并发症有所记述,认为"其病变多发痈疽"。《外台秘要消渴消中门》录《古今录验方》说:"渴而饮水多,小便数,无脂似麸片甜者,皆是消渴病也"。又引祠部李郎中云:"消渴者,……每发即小便至甜"。对消渴病的临床特点有更深的认识。《太平圣惠方三痟论》说:"夫三痟者,一名痟渴,二名痟中,三名痟肾"。明确提出"三痟"之说。
[编辑本段]消渴的辨证论治
病因病机
1.禀赋不足早在春秋战国时代,即已认识到先天禀赋不足,是引起消渴病的重要内在因素。《灵枢·五变》说:“五脏皆柔弱者,善病消瘅”,其中尤以阴虚体质最易罹患。
2.饮食失节长期过食肥甘,醇酒厚味,辛辣香燥,损伤脾胃,致脾胃运化失职,积热内蕴,化燥伤津,消谷耗液,发为消渴。《素问·奇病论》说:“此肥美之所发也,此人必数食甘美而多肥也,肥者令人内热,甘者令人中满,故其气上溢,转为消渴。”
3.情志失调长期过度的精神刺激,如郁怒伤肝,肝气郁结,或劳心竭虑,营谋强思等,以致郁久化火,火热内燔,消灼肺胃阴津而发为消渴。正如《临证指南医案·三消》说:“心境愁郁,内火自燃,乃消症大病。”
4.劳欲过度房室不节,劳欲过度,肾精亏损,虚火内生,则火因水竭益烈,水因火烈而益干,终致肾虚肺燥胃热俱现,发为消渴。如《外台秘要·消渴消中》说:“房劳过度,致令肾气虚耗,下焦生热,热则肾燥,肾燥则渴。”
消渴病的病机主要在于阴津亏损,燥热偏盛,而以阴虚为本,燥热为标,两者互为因果,阴愈虚则燥热愈盛,燥热愈盛则阴愈虚。消渴病变的脏腑主要在肺、胃、肾,尤以肾为关键。三脏之中,虽可有所偏重,但往往又互相影响。
肺主气为水之上源,敷布津液。肺受燥热所伤,则津液不能敷布而直趋下行。随小便排出体外,故小便频数量多;肺不布津则口渴多饮。正如《医学纲目·消瘅门》说:“盖肺藏气,肺无病则气能管摄津液之精微,而津液之精微者收养筋骨血脉,余者为溲。肺病则津液无气管摄,而精微者亦随溲下。”
胃为水谷之海,主腐熟水谷,脾为后天之本,主运化,为胃行其津液。脾胃受燥热所伤,胃火炽盛,脾阴不足,则口渴多饮,多食善饥;脾气虚不能转输水谷精微,则水谷精微下流注入小便,故小便味甘;水谷精微不能濡养肌肉,故形体日渐消瘦。
肾为先天之本,主藏精而寓元阴元阳。肾阴亏虚则虚火内生,上燔心肺则烦渴多饮,中灼脾胃则胃热消谷,肾失濡养,开阖固摄失权,则水谷精微直趋下泄,随小便而排出体外,故尿多味甜。
消渴病虽有在肺、胃、肾的不同,但常常互相影响,如肺燥津伤,津液失于敷布,则脾胃不得濡养,肾精不得滋助;脾胃燥热偏盛,上可灼伤肺津,下可耗伤肾阴;肾阴不足则阴虚火旺,亦可上灼肺胃,终至肺燥胃热肾虚,故“三多”之证常可相互并见。
目前西医只是服用降糖药或注射胰岛素,现在大多采用中医治疗,但'百病之源五脏为根",五脏之间又是相互生克的,当初是肺脾肾受损,长期会影响到其他脏器,影响到肝脏就会形成高血压(肝阳上亢而致),心脏受损就会失眠手麻,有人还出现冠心病,所以圣宣五行疗法就是最好的五脏同调的方法,使用如下:外五行把搓喉、揉腹(逆时针)、提肛加倍,其余正常操作,圣宣胶囊早三晚三
,用五行石按摩天枢、大陵、肾俞、气海、关元、太冲、尺泽等穴位。每天用道方浴足泡脚。
生活方面
消渴患者的注意事项
注意年龄因素 发病年龄不同病情发展、轻重及预后也不同。中年之后发病者,一般起病较缓,病程较长。部分患者临床表现不典型,类似虚劳,常有痈疽、肺痨及心、脑、肾、眼等并发症;年龄小者,一般发病急,进展快,病情重,症状多具典型性,预后较差。
注意分辨病位、病性 消渴有上、中、下三消之分,上消属肺,以口渴多饮为主症。中消属胃,以多食善饥为主症。下消属肾,以多尿为主症。
一般病变早中期,病位在上、中二焦,后期病变以中、下焦为主。临床症状较复杂,没有明显界限,不易区分,应结合气血、阴阳、脏腑来辨别;本病的特点为本虚标实,以阴虚为本,燥热为标。因病程长短和病情轻重不同,阴虚燥热各有偏重,阴虚以瘀血内停和痰浊中阻为主。
注意辨别本证与并发症 多数患者先见本证,有少数病人首诊时本症不明显,易被忽视,常因痈疽、眼疾、心血管疾病首诊而发现本病。应辨明本证与并发症的关系,以遵循治病求本的原则。
注意鉴别诊断
精神性烦渴:以烦渴多尿为临床特点,由于多饮常导致多尿、低比重尿,症状可随情绪而波动是本病最典型的特征。实验室检查提示尿激素水平正常。
[编辑本段]消渴症的护理
消渴症主要是根据症状来命名的,因渴而消瘦。有一些病的症状也是"因渴而消",比如甲亢、尿崩症等。因此,消渴症并不能特指糖尿病。唐朝医家甄立言把消渴症称为"消渴病",其主要依据是"尿甜",也就是现在说的"尿糖"。但临床上很少会观察尿是否甜,而且,这对治疗也没有多大意义。更为重要的是,出现"三多一少"(多饮、多食、多尿和消瘦乏力),即消渴的病人,在糖尿病人中只占少部分,将近80%的病人在临床上并不出现"三多一少"。如果根据尿糖或是出现"三多一少"来诊断,会延误大多数糖尿病人的病情。
现在所讲的糖尿病,无论是内涵还是外延,都与消渴症有了很大的不同。糖尿病除了血糖的升高,主要并发症如眼底病变、肾脏病变及糖尿病足等,都是对微小血管的损害。
消渴症的护理要点如下:
1.发现"三多一少"症状时,应及时到医院就医,明确诊断。已确定为消渴症时,需住院治疗者,即住院治疗,以免延误病情。老年人症状常不明显,应定期检查尿糖、血糖(半年或一年检查一次)。
2.调整生活规律。糖尿病属慢性病,生活规律非常重要,在身体情况允许的情况下,按时起居,有利于糖代谢。每周按时测量体重,作为计算饮食和观察疗效的依据。
3.合理饮食调配。少进糖食、根茎类蔬菜如:土豆、白薯、山药。要适当限制水果。应增进粗纤维的食物如:糙米、玉米、豆类、绿叶蔬菜、白菜、绿豆芽、黄瓜、芹菜、西红柿等。多食用精蛋白如:瘦肉、蛋、奶、鱼类。选用植物油,少进动物内脏类食物等。
4.坚持适当的活动。适当规律的活动是治疗糖尿病的一种重要手段,可采取多种活动方式,如散步,做健美操,打太极拳,跳老年迪斯科舞、打乒乓球、游泳、跑步。可根据自己的身体情况相爱好,选择活动方式。要持之以恒。
1 关于扭秧歌的诗句
关于扭秧歌的诗句 1 描写扭秧歌的诗句
一群茂腾腾的后生。
他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。
咝溜溜的南风吹动了高粱叶子,也吹动了他们的衣衫。
他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆地,似乎从来不曾响过。
但是:
看!——
一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!
这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。
好一个安塞腰鼓!
百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。
百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。
好一个安塞腰鼓!
后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着。它震撼你,烧灼你,威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
黄土高原哪,你生养了这些元气淋漓的后生。也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击!
好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!
每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。
好一个痛快了山河,蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
愈捶愈烈!痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在这舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!升华!
人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片……
当它戛然而止的时候,世界出奇的寂静,以致使人感到对她十分陌生了。
简直像来到另一个星球。
耳畔是一声渺远的鸡啼。
2 描写扭秧歌的句子
一个扭秧歌的人 沉寂的空气中飘来一缕幽咽的二胡乐声,由远及近,又由近趋远,个中加杂着感伤、凄凉,也充满了撩人心绪的幻梦、回忆与憧憬。
令人惊奇的是,那颓然的老者竟在乐声中够到了“生机”,眉宇颤动,肩胸扭拧,头身摆摇。倾刻间,他居然挺身跃起,手舞红绸,顿足踏地,俨然一个“活”的生灵。
待乐声扬处,他却突然倒地,杳无了声息。 转而,乐声透出了亮色,分明显现了些许“喜气”。
一群乡间的歌舞后生们围拢着,一位年轻的舞者,手中一条红绸潇洒飘逸地舞动在他们的中央。他犹如一架放电的机器,四肢发射着无限动能,“疯魔”样地舞蹈着,仿佛要将一腔热血全部“舞”尽。
后生们呆看着,猛然间,也从心底爆发出一股无法抑制的激情,每个人都舞动起自家的绸条,让身体肆意流动,迸发出心灵的吼声。他们跳着、唱着,流着泪,穿过那老者,去找寻那属于自己的“生命境界”。
此刻,台上台下,舞者与看客,全然地投入,统统“忘乎所以”了。
3 描写"扭秧歌"的句子
1、正月里,又扭秧歌又唱戏,村子里真热闹。
2、元宵节:逛庙会、猜灯谜、观花灯、放鞭炮、扭秧歌、跑旱船、锣鼓喧天真热闹。沸腾的快乐,温暖的情怀,美好的生活一年更比一年好,祝元宵节快乐。
3、打打太极,心气平和;跑跑长跑,气血通畅;扭扭秧歌,心情舒坦;动动腿脚,身强体健。全民健身日,愿你炼出健康体魄,幸福一生!4、扭秧歌无需特定的舞伴,只要绕着圈,或是组成类似康茄舞的队形就可以扭起来。
小学生们放学后,也常常一路扭着秧歌回家。5、威风雄狮昂首啸,锣鼓喧天踩高跷。
花团锦簇扭秧歌,火树银花到晨晓。千家万户歌舞蹈,男女老少全家跳。
开怀畅饮团圆酒,幸福美满皆欢笑。愿你春节乐开怀!6、过新年,穿新衣,喜笑颜开美滋滋;踩高跷,扭秧歌,热热闹闹笑开怀;放鞭炮,挂红灯,吉星高照福无边;送祝福,不停歇,情意满怀暖你心:祝新春快乐,好运如潮!7、元宵节的白天会有舞龙舞狮、划旱船、扭秧歌、踩高跷。
8、至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。9、祝福短信十五传,你扭秧歌我耍船。
元宵佳节聚团圆,宵夜花灯似星灿。兴高采烈品汤圆,载歌载舞歌声扬。
乐赏礼花绽空灿,喜观花灯猜谜奖。祝你元宵节喜悦!10、他们在扭秧歌,秧歌是中国的一种民间舞蹈。
11、至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”。12、在盐市口,青年男女在扭秧歌,这都是四川大学的学生,南方人本来不会扭秧歌,他们于是连夜赶练。
13、两米高跷扭秧歌扭进京城教弟子。14、听柳腔大戏、看村民扭秧歌,买栩栩如生的面塑作品、品尝地方传统小吃,金口妈祖民俗文化节还原了400多年前的民俗,让游客们大开眼界。
15、《嘻游记》首映谢娜扭秧歌应采儿大扮鬼脸。16、夏天,晨炼的人多了,公园里,林遮树掩,伴着音乐,有打太极拳的、扭秧歌的,抖空竹的,跳健美操的……湖里的鱼也来凑热闹,不时的跃出水面,荡起了层层涟漪。
17、又是一年喜佳节,龙年元宵更欢腾。吃汤圆赏花灯猜灯谜,闹得又一年好日子红红火火;舞龙舞狮扭秧歌,跳得又一载事业飞黄腾达家庭兴旺!元宵节快乐。
4 赞美“秧歌”的诗词有哪些
赞美“秧歌”的诗词: 1 《淀江道中口占》 清代:苏曼殊 孤村隐隐起微烟,处处秧歌竞插田。
羸马未须愁远道,桃花红欲上吟鞭。 2 《出郊》 明代:杨慎 高田如楼梯,平田如棋局。
白鹭忽飞来,点破秧针绿。 3 《横溪堂春晓》 宋代:虞似良 一把青秧趁手青,轻烟漠漠雨冥冥。
东风染尽三千顷,白鹭飞来无处停。 4 《满江红·山居即事》 宋代:辛弃疾 几个轻鸥,来点破、一泓澄绿。
更何处、一双鸂鶒,故来争浴。细读离骚还痛饮,饱看修竹何妨肉。
有飞泉、日日供明珠,三千斛。春雨满,秧新谷。
闲日永,眠黄犊。看云连麦垄,雪堆蚕簇,若要足时今足矣,以为未足何时足。
被野老、相扶入东园,枇杷熟。 5 《减字木兰花·莎衫筠笠》 宋代:卢炳 莎衫筠笠。
正是村村农务急。绿水千畦。
惭愧秧针出得齐。 风斜雨细。
麦欲黄时寒又至。馌妇耕夫。
画作今年稔岁图。
5 赞美秧歌的诗词
献给唱秧歌人的秧歌词
陕北是个好地方 黄土文化天下扬 秧歌伞头民间唱 群众艺术众人创 你唱我唱不奇怪 群众艺术大家爱 歌词曲调随口来 土生土长土秀才 当好伞头没条件 不排不练不导演 想唱就唱自己编 口头文学是特点 脑子灵活反应快 现场作的现场卖 对唱问答式真才 天赋文采人人爱 唱好秧歌不容易 嗓子宏亮是第一 人要标致有才气 唱腔清晰句流利 编唱语句要通俗 生动形象有风趣 鞭咑丑恶扬正气 男女老少笑嘻嘻 伞头之间互对唱 好像百姓啦家常 气氛活跃欣喜狂 你唱我唱情谊长 唱好秧歌也很难 用词生动要婉转 因人因事找特点 大吉大利都喜欢
6 赞美“秧歌”的诗词有哪些
赞美“秧歌”的诗词:
1 《淀江道中口占》
清代:苏曼殊
孤村隐隐起微烟,处处秧歌竞插田。
羸马未须愁远道,桃花红欲上吟鞭。
2 《出郊》
明代:杨慎
高田如楼梯,平田如棋局。
白鹭忽飞来,点破秧针绿。
3 《横溪堂春晓》
宋代:虞似良
一把青秧趁手青,轻烟漠漠雨冥冥。
东风染尽三千顷,白鹭飞来无处停。
4 《满江红·山居即事》
宋代:辛弃疾
几个轻鸥,来点破、一泓澄绿。更何处、一双鸂鶒,故来争浴。细读离骚还痛饮,饱看修竹何妨肉。有飞泉、日日供明珠,三千斛。
春雨满,秧新谷。闲日永,眠黄犊。看云连麦垄,雪堆蚕簇,若要足时今足矣,以为未足何时足。被野老、相扶入东园,枇杷熟。
5 《减字木兰花·莎衫筠笠》
宋代:卢炳
莎衫筠笠。正是村村农务急。绿水千畦。惭愧秧针出得齐。
风斜雨细。麦欲黄时寒又至。馌妇耕夫。画作今年稔岁图。
1 关于元宵节扭秧歌的诗句
关于元宵节扭秧歌的诗句 1描写扭秧歌的诗句
一群茂腾腾的后生。
他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。
咝溜溜的南风吹动了高粱叶子,也吹动了他们的衣衫。
他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆地,似乎从来不曾响过。
但是:
看!——
一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!
这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。
好一个安塞腰鼓!
百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。
百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。
好一个安塞腰鼓!
后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着。它震撼你,烧灼你,威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
黄土高原哪,你生养了这些元气淋漓的后生。也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击!
好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!
每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。
好一个痛快了山河,蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
愈捶愈烈!痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在这舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!升华!
人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片……
当它戛然而止的时候,世界出奇的寂静,以致使人感到对她十分陌生了。
简直像来到另一个星球。
耳畔是一声渺远的鸡啼。
2描写"扭秧歌"的句子
1、正月里,又扭秧歌又唱戏,村子里真热闹。
2、元宵节:逛庙会、猜灯谜、观花灯、放鞭炮、扭秧歌、跑旱船、锣鼓喧天真热闹。沸腾的快乐,温暖的情怀,美好的生活一年更比一年好,祝元宵节快乐。
3、打打太极,心气平和;跑跑长跑,气血通畅;扭扭秧歌,心情舒坦;动动腿脚,身强体健。全民健身日,愿你炼出健康体魄,幸福一生!4、扭秧歌无需特定的舞伴,只要绕着圈,或是组成类似康茄舞的队形就可以扭起来。
小学生们放学后,也常常一路扭着秧歌回家。5、威风雄狮昂首啸,锣鼓喧天踩高跷。
花团锦簇扭秧歌,火树银花到晨晓。千家万户歌舞蹈,男女老少全家跳。
开怀畅饮团圆酒,幸福美满皆欢笑。愿你春节乐开怀!6、过新年,穿新衣,喜笑颜开美滋滋;踩高跷,扭秧歌,热热闹闹笑开怀;放鞭炮,挂红灯,吉星高照福无边;送祝福,不停歇,情意满怀暖你心:祝新春快乐,好运如潮!7、元宵节的白天会有舞龙舞狮、划旱船、扭秧歌、踩高跷。
8、至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。9、祝福短信十五传,你扭秧歌我耍船。
元宵佳节聚团圆,宵夜花灯似星灿。兴高采烈品汤圆,载歌载舞歌声扬。
乐赏礼花绽空灿,喜观花灯猜谜奖。祝你元宵节喜悦!10、他们在扭秧歌,秧歌是中国的一种民间舞蹈。
11、至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”。12、在盐市口,青年男女在扭秧歌,这都是四川大学的学生,南方人本来不会扭秧歌,他们于是连夜赶练。
13、两米高跷扭秧歌扭进京城教弟子。14、听柳腔大戏、看村民扭秧歌,买栩栩如生的面塑作品、品尝地方传统小吃,金口妈祖民俗文化节还原了400多年前的民俗,让游客们大开眼界。
15、《嘻游记》首映谢娜扭秧歌应采儿大扮鬼脸。16、夏天,晨炼的人多了,公园里,林遮树掩,伴着音乐,有打太极拳的、扭秧歌的,抖空竹的,跳健美操的……湖里的鱼也来凑热闹,不时的跃出水面,荡起了层层涟漪。
17、又是一年喜佳节,龙年元宵更欢腾。吃汤圆赏花灯猜灯谜,闹得又一年好日子红红火火;舞龙舞狮扭秧歌,跳得又一载事业飞黄腾达家庭兴旺!元宵节快乐。
3关于元宵节的诗句(一句)
1、金吾不禁夜,玉漏莫相催。——苏味道《正月十五夜》
2、听元宵,今岁嗟呀,愁也千家,怨也千家。——王磐《古蟾宫·元宵》
3、元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨。——李清照《永遇乐·落日熔金》
4、帐底吹笙香吐麝,更无一点尘随马。——苏轼《蝶恋花·密州上元》
5、故园今夕是元宵,独向蛮村坐寂寥。——王守仁《元夕二首》
6、听元宵,往岁喧哗,歌也千家,舞也千家。——王磐《古蟾宫·元宵》
7、美人慵翦上元灯,弹泪倚瑶瑟。——朱敦儒《好事近·春雨细如尘》
8、袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。——元好问《京都元夕》
其他关于元宵节的古诗:
1、《元夕于通衢建灯夜升南楼》
法轮天上转,梵声天上来。
灯树千光照,花焰七枝开。
月影疑流水,春风含夜梅;
燔动黄金地,钟发琉璃台。
2、《正月十五夜灯》
千门开锁万灯明,正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞,一时天上著词声。
3、《十五夜观灯》
锦里开芳宴,兰缸艳早年。
缛彩遥分地,繁光远缀天。
接汉疑星落,依楼似月悬。
别有千金笑,来映九枝前。
4关于元宵节的诗句有什么
1、听元宵,今岁嗟呀,愁也千家,怨也千家。____王磐《古蟾宫·元宵》
2、元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨。____李清照《永遇乐·落日熔金》
3、帐底吹笙香吐麝,更无一点尘随马。____苏轼《蝶恋花·密州上元》
4、故园今夕是元宵,独向蛮村坐寂寥。____王守仁《元夕二首》
5、听元宵,往岁喧哗,歌也千家,舞也千家。____王磐《古蟾宫·元宵》
6、美人慵翦上元灯,弹泪倚瑶瑟。____朱敦儒《好事近·春雨细如尘》
7、袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。____元好问《京都元夕》
8、月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。____李商隐《观灯乐行》
9、玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。____崔液《上元夜六首·其一》
10、锦里开芳宴,兰缸艳早年。____卢照邻《十五夜观灯》
11、不是暗尘明月,那时元夜。____蒋捷《女冠子·元夕》
12、箫鼓喧,人影参差,满路飘香麝。____周邦彦《解语花·上元》
5有关元宵节的古诗10首
有关元宵节的古诗10首如下:
1、《生查子·元夕戏陈敬叟》
宋代:刘克庄
繁灯夺霁华。戏鼓侵明发。
物色旧时同,情味中年别。
浅画镜中眉,深拜楼西月。
人散市声收,渐入愁时节。
2、《观灯乐行》
唐代:李商隐
月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛,羞逐乡人赛紫姑。
3、《人月圆·小桃枝上春风早》
宋代:李持正
小桃枝上春风早,初试薄罗衣。
年年乐事,华灯竞处,人月圆时。
禁街箫鼓,寒轻夜永,纤手重携。
更阑人散,千门笑语,声在帘帏。
4、《好事近·春雨细如尘》
宋代:朱敦儒
春雨细如尘,楼外柳丝黄湿。
风约绣帘斜去,透窗纱寒碧。
美人慵翦上元灯,弹泪倚瑶瑟。
却上紫姑香火,问辽东消息。
5、《木兰花令·元宵似是欢游好》
宋代:苏轼
元宵似是欢游好。何况公庭民讼少。
万家游赏上春台,十里神仙迷海岛。
平原不似高阳傲。促席雍容陪语笑。
坐中有客最多情,不惜玉山拼醉倒。
6、《鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯》
宋代:佚名
月满蓬壶灿烂灯,与郎携手至端门。
贪看鹤阵笙歌举,不觉鸳鸯失却群。
天渐晓,感皇恩。传宣赐酒饮杯巡。
归家恐被翁姑责,窃取金杯作照凭。
7、《元宵饮陶总戎家二首》
明代:赵时春
将坛醇酒冰浆细,元夜邀宾灯火新。
直待清宵寒吐月,休教白发老侵人。
香翻桂影烛光薄,红沁榆阶宝靥匀。
群品欣欣增气色,太平依旧独闲身。
8、《生查子·元夕》
宋代:欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪湿春衫袖。
9、《正月十五夜灯》
唐代:张祜
千门开锁万灯明,正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞,一时天上著词声。
10、《青玉案·元夕》
宋代:辛弃疾
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
6关于元宵节的诗句,谚语,对联
一、关于元宵的诗句
1、去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。——宋·欧阳修《生查子·元夕》
翻译:去年元宵节的时候,花市被灯光照得如同白昼。与佳人相约在黄昏之后、月上柳梢头之时同叙衷肠。
2、火树银花合,星桥铁锁开。——唐代·苏味道《正月十五夜》
翻译:明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁索也打开了。
3、宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。——宋代·辛弃疾《青玉案·元夕》
翻译:豪华的马车在飘香的街道行过。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐转向西边,一夜舞动鱼灯、龙灯不停歇,笑语喧哗。
二、元宵节谚语
1、八月十五云遮月,正月十五雪打灯。
2、雨打上元灯,云罩中秋月。
3、八月十五云遮月,来岁元宵雨打灯。
4、明月皎皎千门秀,华灯盏盏万户春。
5、溶溶月色连灯市,霭霭春色满夜城。
三、元宵节的对联
1、上联:明月一轮,天开清淑 下联:春灯万盏,人乐太平 横批:火树银花
2、上联:美好前景,春色美好 下联:火红年代,华灯火红 横批:心上春意
3、上联:灯火良宵,鱼龙百戏 下联:琉璃世界,锦绣三春 横批:树梢银花
扩展资料
元宵节的形成有一个较长的过程,根源于民间开灯祈福古俗。据一般的资料与民俗传说,正月十五在西汉已经受到重视,不过正月十五元宵节真正作为全国民俗节日是在汉魏之后。
正月十五燃灯习俗的兴起也与佛教东传有关,唐朝时佛教大兴,仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”,佛家灯火于是遍布民间,从唐代起,元宵张灯即成为法定之事。
元宵节是中国与汉字文化圈地区以及海外华人的传统节日之一。元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。此外,不少地方元宵节还增加了游龙灯、舞狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。
7关于元宵的诗句
关于元宵的诗句如下:
一、《蝶恋花·密州上元》
宋·苏轼
灯火钱塘三五夜,明月如霜,照见人如画。帐底吹笙香吐麝,更无一点尘随马。
寂寞山城人老也!击鼓吹箫,却入农桑社。火冷灯稀霜露下,昏昏雪意云垂野。
译文:杭州城的元宵夜,明月好似霜,照得人好似一幅画。帐底吹笙,燃香的香气好似麝香,更无一点尘土随着马而去。寂寞的密州城里人们都老了,人们沿街击鼓吹箫而行,最后却转到农桑社祭祀土地神。灯火清冷稀少霜露降下,阴暗昏沉的乌云笼罩着大地,要下雪了。
二、《元夕二首》
明·王守仁
故园今夕是元宵,独向蛮村坐寂寥。
赖有遗经堪作伴,喜无车马过相邀。
春还草阁梅先动,月满虚庭雪未消。
堂上花灯诸第集,重闱应念一身遥。
译文:故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄弟们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。
1 关于姿态的诗句
2 关于扭秧歌的诗句
关于姿态的诗句 1 形容姿态的句子
希望有关于描写人姿态的句子的文章描写人姿态的句子能对您有所帮助!
1淡淡地,雀跃而细碎,清澈地敲打着风声,一路点着地,他/她挥舞着两只小手,容光焕发,似乎连脚步都在微笑
2她微微挺直腰身,容颜淡然,安静而轻盈地挪动步子,轻触地面的声响像一只从容优雅的猫
3她风风火火地摆出冲刺的姿势,掠过有些空荡的走廊,留下一串干练而清脆的回音
4他微微摆了摆手,伫起脊梁,流星般快步走过,脚步敲击着地面,传来空荡而深邃的回音
5他缓缓地漫步,铿镪地击打着寂静,从容,而威严
2 形容古代女人姿态的诗句
两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。
媚眼含羞合,丹唇逐笑开。风卷葡萄带,日照石榴裙
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊。
芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。
秀色掩今古,荷花羞玉颜。
北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得
天边嫦娥羡,娇态着罗衣。
花间颜色重,淡妆美如斯。
折茎犹可佩,入室自成芳。
梨花一枝春带雨
观之可亲
衔霜当路发,映雪拟寒开?
回履裾香散,飘衫钏响传,低钗依促管,曼睇入繁弦。
曼珠彼岸引三生,菩提非树惹凡尘。
微婳霍奕,别鹜分奔直
既姽婳于幽静兮,又婆娑乎人间
一翦秋水神魅魂,半曲清歌影若飘。水袖击破霜里月,罗裙扫碎暗香疏。
飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊。
质傲清霜色,香含秋露华
绰约多逸态,轻盈不自持。尝矜绝代色,复恃倾城姿。
瓠犀发皓齿,双蛾颦翠眉。红脸如开莲,素肤若凝脂。
轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华
手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮?亮薫```
清水出芙蓉,天然去雕饰。
芳草鲜美,落英缤纷,冰雪少女,初下凡尘。
你的前世一定是在这座城里,美冠六宫粉黛,身系三千宠爱。
大诗人拜伦说过:女人生来就是给人看的。
那他一定是见到你才说这句话的。
古有尾生与女子期于梁,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。
子犹曰:“此万世情痴之祖。”
杨帆点评:若为此女故,世人皆愿做尾生。
千金难得贿月老,奈何,奈何!
月映禅心水拂琴,清风无意人有情
此女只应天上有,落入人间几销魂。
高情逸韵心如诗,金陵颜色为卿无。
有美人兮,见之不忘
水云间,点点生气;雕栏玉砌犹在,朱颜一代胜一代。
如玉的模样,清水般的目光,站在那万人中央,万丈荣光
妙玉玲珑,古色新装
旧曲歌桃叶,新妆艳落梅。
吉日朱颜笑,悠悠我自陶。
3 关于姿态的句子
关于姿态的句子:
1淡淡地,雀跃而细碎,清澈地敲打着风声,一路点着地,他/她挥舞着两只小手,容光焕发,似乎连脚步都在微笑
2她微微挺直腰身,容颜淡然,安静而轻盈地挪动步子,轻触地面的声响像一只从容优雅的猫
3她风风火火地摆出冲刺的姿势,掠过有些空荡的走廊,留下一串干练而清脆的回音
4他微微摆了摆手,伫起脊梁,流星般快步走过,脚步敲击着地面,传来空荡而深邃的回音
5他缓缓地漫步,铿镪地击打着寂静,从容,而威严
4 描写花朵姿态的诗句
描写花朵姿态的诗句包括:1、唐代罗隐《牡丹》原文:艳多烟重欲开难,红蕊当心一抹檀。
公子醉归灯下见,美人朝插镜中看。当庭始觉春风贵,带雨方知国色寒。
日晚更将何所似,太真无力凭阑干。译文:牡丹初放光彩照眼,然而雾气笼罩着它,似乎很难完全绽开,开放的花朵粉红的花瓣包裹着深红的花蕊。
公子晚上醉酒归来持灯观看,佳人晨起梳妆折花插头,直在镜中看。满院牡丹盛开更觉春光可贵,雨水沾湿花瓣,让人生出无限怜惜之情。
经过一天的日晒,你猜它像什么呢?像那靠着栏杆神情惫懒的杨贵妃。2、宋代王溥《咏牡丹》原文:枣花至小能成实,桑叶虽柔解吐丝。
堪笑牡丹如斗大,不成一事又空枝。译文:枣花虽然很小,但能结果实。
桑叶虽然柔软,却能养蚕吐丝。可笑牡丹花大得像斗,却什么也不能作,不过白白长一条枝子。
3、唐代韩愈《戏题牡丹》原文:幸自同开俱阴隐,何须相倚斗轻盈。陵晨并作新妆面,对客偏含不语情。
双燕无机还拂掠,游蜂多思正经营。长年是事皆抛尽,今日栏边暂眼明。
译文:很庆幸这些牡丹花开时,枝叶俱茂,所以花朵隐约依稀,它们也毋须互相依倚着争奇斗艳,以轻盈相比。清晨到来时一朵朵花儿都像新妆的面庞一样,对着赏花的宾客偏偏都含着羞怯不语的深情。
没有心机的双燕时时从花上掠过,多情的游蜂却正在花间盘旋采蜜。多年来我已懒于过问世事,令天在栏边看到这些牡丹,禁不住眼光暂时明亮起来。
4、唐代李商隐《落花》原文:高阁客竟去,小园花乱飞。参差连曲陌,迢递送斜晖。
肠断未忍扫,眼穿仍欲归。芳心向春尽,所得是沾衣。
译文:高阁上的游人早已远去,小园的春花随风凋零纷纷乱飞。花影参差迷离接连着曲折的小径,远望落花回舞映着斜阳的余晖。
我肝肠欲断,真不忍心把扫去满地落花;盼望残留枝头的春花能长久地保持下去。盛开的鲜花将随着春天而去,面对这一切,我只有落泪沾衣。
5、唐代刘禹锡《赏牡丹》原文:庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。
译文:庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。只有牡丹才是真正的天姿国色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个京城。
6、宋代郑思肖《寒菊 / 画菊》原文:花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
译文:菊花盛开在秋天,从不与百花为伍,独立在稀疏的篱笆旁,情操意趣并未衰穷。宁可在枝头凋谢枯萎而死,也不曾吹落于凛冽北风之中!7、南宋陆游《卜算子·咏梅》原文:驿外断桥边,寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,更着风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。
零落成泥碾作尘,只有香如故。译文:寂寞无主的幽梅,在驿馆外断桥边开放。
已是日落黄昏,她正独自忧愁感伤,一阵阵凄风苦雨,又不停地敲打在她身上。她完全不想占领春芳,听任百花群艳心怀妒忌将她中伤。
纵然她片片凋落在地,粉身碎骨碾作尘泥,清芬却永留世上。
5 写竹子姿态的诗句
一、关于梅花的古诗及翻译
《忆梅》李商隐
定定住天涯, 依依向物华。
寒梅最堪恨, 常作去年花。
1定定:唐时俗语,类今之"牢牢"。天涯:此指梓州。
2寒梅:早梅,多于严冬开放。作者作此诗是文学基本体裁之一。《诗大序》:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。”诗和歌的不同之处是:诗以诵为主,歌以唱为主,所谓诗要诵其言,歌要咏其声。诗多为有感而作。 更多诗时已值春季,故云"忆梅"。恨:怅恨,遗憾。
此咏梅而寓意之作。寒梅早秀而不逢春,以喻人之早秀而不逢时。"定定住天涯"句即有无限人生感喟。商隐大半生奔走飘泊,常为天涯游子,故曰"定定",无奈而自伤。"最堪恨"者,并非寒梅,而是命运。寒梅开过,一岁又尽,而自己仍浪迹天涯,故有难言之恨。钱钟书云:"人之非去年人,即在言外,含蓄耐味"。
《红 梅》 苏轼
年年芳信负红梅,江畔垂垂又欲开。
珍重多情关伊令,直和根拨送春来。
1、芳信:开花的音讯和春天将要到来的消息。芳:①香;香气。②花卉,花草的香味。宋玉《风赋》:“回穴冲陵,萧条众芳。” 信:①诚实;信用;相信。②使者;信息;书信。这里虽然指后者,但应该理解为二者兼有。
2、负:有三种含义:①以背载物。引申为担负。②背弃;违背。③亏欠;拖欠。这里可以解释为三重含义兼有,但旨在表达“负疚”,即心中感觉不安与抱歉。
3、垂垂:渐渐。杜甫《和裴迪逢早梅》诗:“江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”黄庭坚《和师厚秋半》诗:“杜陵白发垂垂老。”
二、关于菊花的诗句及翻译
1、晋·陶渊明《饮酒二十首》:秋菊有佳色,裛露掇其英
裛(yì):沾湿。裛露:沾带露水。掇:收取。
2、唐·王绩《赠李征君大寿》: 涧松寒转直,山菊秋自香
3、唐·黄巢《不第后赋菊》:待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
我花:指菊花。杀:凋谢。黄金甲:**菊花似金黄盔甲
三、关于荷花的诗句及翻译
1、宋·杨万里《小池》:泉眼无声细细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
杨万里(1127—1206),字廷秀。他的诗意境鲜明,富有生活气息。此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细,那样的柔,那样的富有情意。它句句是诗,句句如画,展示了明媚的初夏风光,自然朴实,又真切感人。
2、唐·王昌龄《采莲曲》:荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。
3、宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》:毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
四、描写蔷薇的诗句及翻译
1、南朝梁·柳恽《咏蔷薇》:不摇香已乱,无风花自飞。
两句写花瓣轻盈无风自舞。
2、唐·李白《忆东山二首(其一)》:“不向东山久,蔷薇几度花。 白云还自散, 明月落谁家。”
3、唐·杜牧《留赠》:不用镜前空有泪,蔷薇花谢即归来。
4、宋·秦观《春日》:有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。
春泪:指未干的雨点。两句写一夜春雨之后花草的柔媚姿态。
四、关于竹子的成语
1、松茂竹苞
2、金石丝竹
3、吹竹弹丝
4、鸠车竹马
5、尺竹伍符
6、芒鞋竹笠
7、翠竹黄花
关于扭秧歌的诗句 1 描写扭秧歌的诗句
一群茂腾腾的后生。
他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。
咝溜溜的南风吹动了高粱叶子,也吹动了他们的衣衫。
他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆地,似乎从来不曾响过。
但是:
看!——
一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!
这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。
好一个安塞腰鼓!
百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。
百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。
好一个安塞腰鼓!
后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着。它震撼你,烧灼你,威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
黄土高原哪,你生养了这些元气淋漓的后生。也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击!
好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!
每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。
好一个痛快了山河,蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
愈捶愈烈!痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在这舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!升华!
人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片……
当它戛然而止的时候,世界出奇的寂静,以致使人感到对她十分陌生了。
简直像来到另一个星球。
耳畔是一声渺远的鸡啼。
2 描写扭秧歌的句子
一个扭秧歌的人 沉寂的空气中飘来一缕幽咽的二胡乐声,由远及近,又由近趋远,个中加杂着感伤、凄凉,也充满了撩人心绪的幻梦、回忆与憧憬。
令人惊奇的是,那颓然的老者竟在乐声中够到了“生机”,眉宇颤动,肩胸扭拧,头身摆摇。倾刻间,他居然挺身跃起,手舞红绸,顿足踏地,俨然一个“活”的生灵。
待乐声扬处,他却突然倒地,杳无了声息。 转而,乐声透出了亮色,分明显现了些许“喜气”。
一群乡间的歌舞后生们围拢着,一位年轻的舞者,手中一条红绸潇洒飘逸地舞动在他们的中央。他犹如一架放电的机器,四肢发射着无限动能,“疯魔”样地舞蹈着,仿佛要将一腔热血全部“舞”尽。
后生们呆看着,猛然间,也从心底爆发出一股无法抑制的激情,每个人都舞动起自家的绸条,让身体肆意流动,迸发出心灵的吼声。他们跳着、唱着,流着泪,穿过那老者,去找寻那属于自己的“生命境界”。
此刻,台上台下,舞者与看客,全然地投入,统统“忘乎所以”了。
3 描写"扭秧歌"的句子
1、正月里,又扭秧歌又唱戏,村子里真热闹。
2、元宵节:逛庙会、猜灯谜、观花灯、放鞭炮、扭秧歌、跑旱船、锣鼓喧天真热闹。沸腾的快乐,温暖的情怀,美好的生活一年更比一年好,祝元宵节快乐。
3、打打太极,心气平和;跑跑长跑,气血通畅;扭扭秧歌,心情舒坦;动动腿脚,身强体健。全民健身日,愿你炼出健康体魄,幸福一生!4、扭秧歌无需特定的舞伴,只要绕着圈,或是组成类似康茄舞的队形就可以扭起来。
小学生们放学后,也常常一路扭着秧歌回家。5、威风雄狮昂首啸,锣鼓喧天踩高跷。
花团锦簇扭秧歌,火树银花到晨晓。千家万户歌舞蹈,男女老少全家跳。
开怀畅饮团圆酒,幸福美满皆欢笑。愿你春节乐开怀!6、过新年,穿新衣,喜笑颜开美滋滋;踩高跷,扭秧歌,热热闹闹笑开怀;放鞭炮,挂红灯,吉星高照福无边;送祝福,不停歇,情意满怀暖你心:祝新春快乐,好运如潮!7、元宵节的白天会有舞龙舞狮、划旱船、扭秧歌、踩高跷。
8、至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。9、祝福短信十五传,你扭秧歌我耍船。
元宵佳节聚团圆,宵夜花灯似星灿。兴高采烈品汤圆,载歌载舞歌声扬。
乐赏礼花绽空灿,喜观花灯猜谜奖。祝你元宵节喜悦!10、他们在扭秧歌,秧歌是中国的一种民间舞蹈。
11、至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”。12、在盐市口,青年男女在扭秧歌,这都是四川大学的学生,南方人本来不会扭秧歌,他们于是连夜赶练。
13、两米高跷扭秧歌扭进京城教弟子。14、听柳腔大戏、看村民扭秧歌,买栩栩如生的面塑作品、品尝地方传统小吃,金口妈祖民俗文化节还原了400多年前的民俗,让游客们大开眼界。
15、《嘻游记》首映谢娜扭秧歌应采儿大扮鬼脸。16、夏天,晨炼的人多了,公园里,林遮树掩,伴着音乐,有打太极拳的、扭秧歌的,抖空竹的,跳健美操的……湖里的鱼也来凑热闹,不时的跃出水面,荡起了层层涟漪。
17、又是一年喜佳节,龙年元宵更欢腾。吃汤圆赏花灯猜灯谜,闹得又一年好日子红红火火;舞龙舞狮扭秧歌,跳得又一载事业飞黄腾达家庭兴旺!元宵节快乐。
4 赞美“秧歌”的诗词有哪些
赞美“秧歌”的诗词: 1 《淀江道中口占》 清代:苏曼殊 孤村隐隐起微烟,处处秧歌竞插田。
羸马未须愁远道,桃花红欲上吟鞭。 2 《出郊》 明代:杨慎 高田如楼梯,平田如棋局。
白鹭忽飞来,点破秧针绿。 3 《横溪堂春晓》 宋代:虞似良 一把青秧趁手青,轻烟漠漠雨冥冥。
东风染尽三千顷,白鹭飞来无处停。 4 《满江红·山居即事》 宋代:辛弃疾 几个轻鸥,来点破、一泓澄绿。
更何处、一双鸂鶒,故来争浴。细读离骚还痛饮,饱看修竹何妨肉。
有飞泉、日日供明珠,三千斛。春雨满,秧新谷。
闲日永,眠黄犊。看云连麦垄,雪堆蚕簇,若要足时今足矣,以为未足何时足。
被野老、相扶入东园,枇杷熟。 5 《减字木兰花·莎衫筠笠》 宋代:卢炳 莎衫筠笠。
正是村村农务急。绿水千畦。
惭愧秧针出得齐。 风斜雨细。
麦欲黄时寒又至。馌妇耕夫。
画作今年稔岁图。
5 赞美秧歌的诗词
献给唱秧歌人的秧歌词
陕北是个好地方 黄土文化天下扬 秧歌伞头民间唱 群众艺术众人创 你唱我唱不奇怪 群众艺术大家爱 歌词曲调随口来 土生土长土秀才 当好伞头没条件 不排不练不导演 想唱就唱自己编 口头文学是特点 脑子灵活反应快 现场作的现场卖 对唱问答式真才 天赋文采人人爱 唱好秧歌不容易 嗓子宏亮是第一 人要标致有才气 唱腔清晰句流利 编唱语句要通俗 生动形象有风趣 鞭咑丑恶扬正气 男女老少笑嘻嘻 伞头之间互对唱 好像百姓啦家常 气氛活跃欣喜狂 你唱我唱情谊长 唱好秧歌也很难 用词生动要婉转 因人因事找特点 大吉大利都喜欢
6 赞美“秧歌”的诗词有哪些
赞美“秧歌”的诗词:
1 《淀江道中口占》
清代:苏曼殊
孤村隐隐起微烟,处处秧歌竞插田。
羸马未须愁远道,桃花红欲上吟鞭。
2 《出郊》
明代:杨慎
高田如楼梯,平田如棋局。
白鹭忽飞来,点破秧针绿。
3 《横溪堂春晓》
宋代:虞似良
一把青秧趁手青,轻烟漠漠雨冥冥。
东风染尽三千顷,白鹭飞来无处停。
4 《满江红·山居即事》
宋代:辛弃疾
几个轻鸥,来点破、一泓澄绿。更何处、一双鸂鶒,故来争浴。细读离骚还痛饮,饱看修竹何妨肉。有飞泉、日日供明珠,三千斛。
春雨满,秧新谷。闲日永,眠黄犊。看云连麦垄,雪堆蚕簇,若要足时今足矣,以为未足何时足。被野老、相扶入东园,枇杷熟。
5 《减字木兰花·莎衫筠笠》
宋代:卢炳
莎衫筠笠。正是村村农务急。绿水千畦。惭愧秧针出得齐。
风斜雨细。麦欲黄时寒又至。馌妇耕夫。画作今年稔岁图。
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