就是发型师学徒,一般情况在小店工作,除了给客户做造型、剪头发不用管之外,其余的都要做,比如打扫卫生,给客户洗头,吹头发、实在忙不过还会去做做造型。
中大型的理发店只用前期只看,几天后才洗头,给客户吹头发,一般两三个月才会安排师傅教怎么做造型以及后续工作。
成为优秀发型师的要点:
一、作为发型师助理,在学习和实习过程中,一定要抱着谦虚受教的心,不耻下问,勤学苦练,才可以成为优秀的发型师。
二、发型师助理一定要懂得每一种美发用品的特征和注意事项,如果染发,还当仔细询问顾客,是否有过敏体质。若有,凡是可能引起过敏的药水,都不要使用。因为染发过敏致死的案例不在小数。
三、要学一定的心理学知识和审美知识,从客人进店时的发型,初步可以判断客人的审美特点,除非是客人要求改变形象,任何时候都不要自作主张,做一个与 客人之前完全不同的发型。
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发展:
宋朝理发业已比较发达,有了专门制造理发工具的作坊。私家理发业也有很大发展,历史这样记载到“政和初,成都有镊工,出行尘间,妻独居,一髯髻道人来求摘须毛,先与钱二百”。据说秦桧曾经召唤镊工为他栉发,以五千当二钱尝给“镊工”。
那时,对剃发有个特殊的称呼叫“待诏”,意思就是随时待命而被召唤而已。当时的理发匠不但有店铺,而且也有了行会,这些都在《净发须知》以及永乐大典中有记载。
后来,逐渐发展成一种技艺,一个行业。元明两朝人民理发更为普遍,到了清代,满族贵族为了达到长久统治的需要,强制下令男子一律剃头梳辫,“留头不留发,留发不留头”。人们无奈去剃掉前额顶上的头发,男子一律剃头留辫,理发业空前发展,到处都有从事此业的“铺子”和“挑子”。
辛亥革命后,废除长辫蓄短发或剃光头,一霎时理发业猛增,并开始使用新式理发工具。
爱美是人的天性,人们都力求美好的风度和仪表,且头为一身之首,自然最受关注重视,故此该行业越来越发展,有增无减,只兴不衰。
顺治帝(实际是多尔衮,因为顺治那时候并无实权),原因是为了消弱汉族的反抗意识,巩固清朝统治者的至高地位。
清军于西元1644年入关时曾颁发“剃发令”。1645年6月15日多尔衮下令再次颁发“剃发令”,规定:“全国官民,京城内外限十日,直隶及各省地方以布文到日亦限十日,全部剃发。”
翌年,6月15日,顺治帝福临颁布了“剃发令”:京城内外,限10日;各省自诏令到达之日算起,亦限10日,官军民一律剃发,迟疑者按逆贼论,斩!
由于这一政策涉及民族文化认同, 原因之一是削弱了汉族人的反抗意识, 巩固了清朝统治者的最高地位, 引起了各民族的强烈反对和抵制, 导致清政府的血腥镇压。
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剃发渊源宋代期间金国人高压强迫占领区的汉人剃发。
1129年(宋建炎三年,金天会七年),当时的金太宗就下过这样的强硬命令:“禁民汉服,及削发不如式者,死!”万历四十六年(1618年),努尔哈赤攻陷辽阳,“驱辽民聚城北,奴家聚城南,谴三骑持赤帜,传令自髡剃不杀。”
天启二年(1622年),后金攻下辽阳,“生擒御史张铨,其余官民皆剃发降”。不久辽东各地大小城池尽入金人手中,“官民皆剃发降”。崇祯二年(1629年),后金攻至汉儿庄城外,明副将标下官李丰“率城内民剃发出降”。
同年,金军进攻遵化,明中军臧调元被擒投降,“遂令剃发”。崇祯三年(1630年),后金军降沙河驿,“招降城中人,皆令剃发”。崇祯九年(1636年),皇太极称帝,改国号为“清”,并且继续推行剃发易服政策。
“凡汉人官民男女,穿戴要全照满洲式样,男人不许穿大领大袖,女人不许梳头缠足。”三年,(1638年);“有效他国(指明朝)衣冠,及令妇人束发裹足者,俱加重罪。”
崇祯十七年(1644年)闯王李自成率领大顺兵入北京,中国东北兴起的清朝在明朝降将吴三桂协助下占领地区,而后对其他民族强制实行剃发措施,摄政王多尔衮鉴于全国局势尚未明朗,暂缓汉人剃发。
顺治二年(1645年)清军平定南京,清廷遂下定决心,相继颁布了“剃发令”和“易服令”,强迫汉人变换发型为满洲人发型并穿着满洲人的服饰。顺治二年(1645年)6月28日,清廷再次传谕:“近者一月,远者三月,各取剃发归顺。”剃发成了绝对命令。
——剃发令
-爱新觉罗·多尔衮
山海关战役后,多尔衮曾下令沿途各州县官民剃头留辫。进入北京以后,遭到汉族居民的强烈反对,在朝汉族官员遵令剃发的为数寥寥,不过孙之獬等最无耻的几个人②。不少官员观望不出,甚至护发南逃,畿辅地区的百姓也常揭竿而起。多尔衮见满洲贵族的统治还不稳固,自知操之过急,被迫宣布收回成命。顺治元年五月二十日谕旨中说:“予前因归顺之民无所分别,故令其剃发以别顺逆。今闻甚拂民愿,反非予以文教定民心之本心矣。自兹以后,天下臣民照旧束发,悉从其便。”①次年五月大顺政权和弘光政权相继被摧毁后,多尔衮认为天下大定了,六月悍然下令全国男性官民一律剃发。初五日,即在接到攻占南京的捷报之时即遣使谕豫亲王多铎,命令“各处文武军民尽令剃发,傥有不从,以军法从事”②。十五日谕礼部道:“向来剃发之制,不即令画一,姑令自便者,欲俟天下大定始行此制耳。今中外一家,君犹父也,民犹子也;父子一体,岂可违异?若不画一,终属二心。……自今布告之后,京城内外限旬日,直隶各省地方自部文到日亦限旬日,尽令剃发。遵依者为我国之民;迟疑者,同逆命之寇,必置重罪。若规避惜发,巧辞争辩,决不轻贷。”③同年七月,又下令“衣冠皆宜遵本朝之制”。④
留发不留头,留头不留发的意思是指中国清初时期清朝统治者令其统治下的全国各民族,主要是汉族、蒙古族及其它南方少数民族等,改剃满族发型,改著满族服饰的政策。
在清朝时期,汉族大部分生者都剃发结辫,改穿满族衣冠。虽然此举遭到汉族人民的强烈反对,以致发生了多次喋血惨案,但清统治者却始终如一地推行剃发易服制度。因为这对巩固清政权、维护其对汉人长达二百多年的统治起到了非常重要的作用。
清朝男子要留辫子,那么当时脱发谢顶的男人可以提前去官府报备,也可以去当和尚,而且只要头发不是太少,你有那个象征就是完全可以的,清朝之所以会让百姓削发留辫子其实也只是一种统治手段以及给百姓立威,对于秃头的人的管制也没有太过严格。
清代的削发留辫是一个广受批评的制度,其简单的意思是“留头无发,留发无头”。清朝统治者即使不惜引起血腥的百姓反抗,也会不遗余力地执行剃发令,这实际上是出于维护民族文化传统的深层考虑。留辨是满族文化的一种重要表达方式,也就是说,男人剃掉头顶上一半的头发,然后把头发编成辫子。这种发型与满族的生活和生产息息相关。
然而汉人更关心自己的头发,在汉人的文化概念里,头发是生命的重要部分,是一个重要的象征,在“孝道”中有“人体皮肤、头发是父母给的,不敢损伤,这是孝的一部分“,头发和孝道联系一起,可见头发对于汉人的重要性。清军要求汉人剃发,实际上是一种反同化的文化表现。清朝统治者认为,金国在学习汉人文化的过程中逐渐衰败,最终走向衰败,是由繁荣走向衰落的过程。因此,即使是后来的清朝统治者也把骑射作为清朝的基础。
剃发留辫子只是一种高压的民族文化行为政策。事实上,对于当时的少数民族来说,没有必要剃光他们所有的头发。对于头发少的秃头和没有头发的秃头,清朝的统治者也不是强烈要求的,对于秃头的人,看情况是否严重,其实留辫子是非常小的辫子就可以,如果没有头发,在官府报备就可以解决。
模特T台步骤及T台训练技巧
走台模特,主要是给服装做发布和展示,也会在一些商业活动中出现,如车展或商业演出等等,来达到吸引眼球的目的。下面,就和我一起来看一看模特T台步骤及T台训练技巧,希望对大家有帮助!
对于有走T台基础者来说,每天要保持站立练习30分钟,走台练习保持120分钟。
1、练习走台技巧(穿8~12厘米高跟鞋练习),注意鞋跟一定要细(如鞋跟较粗,就不会感觉到疲劳),这样更能保持走台的稳定性。
2、注重台前造型的变换和对不同风格服装的演绎。台前表演和观众直接交流的一刹那是表演的高潮部分,模特所摆的造型和表演的质量有关,要灵活地运用各种造型,不同服装的风格要表现出不同的造型(举例:休闲装、职业装、礼服)。
走台步骤:
1、走的要领:用胯部带动双腿迈出步子,上身保持不动,双肩自然下垂,抬头,挺胸,收腹,提臀,眼睛正视前方;
2、走台时手的位置:手要自然摆动,定格造型时根据自己的造型风格不同而变换。做造型时不要太正对观众,稍微侧一点,这样能更好地展现身体的曲线;
3、 切忌摆的POSE:尽量避免走台时手叉腰,特别是双手叉腰;
4、有道具时摆的POSE:提包在转身时可以将包从左手转到右手(或右手转到左手),背包可从肩部转移到手里,如果有外套可以将外胎脱掉,脱衣服的动作和转身造型的动作要和谐,转完身衣服也要同时脱完;
5、转身的步骤:原地跨步转身,右脚向左前方上步转身或左脚向右前方上步转身,男模可以退一步半或两步转身;
6、留头、留肩(眼神和头部的转动):在转身时特别是上部转动时,身体先转,再转肩部、头部,这就是留头、留肩,是指给观众留下深刻的印象,留头时通过眼神和观众形成交流。
走台训练:
1、站立的标准姿势和站立时间:头、颈、躯干在一条直线上,与地面垂直,紧靠着墙或镜子,坚持15~20分钟不动;
2、走的练习:先不穿鞋子,赤脚踮着脚走,然后再穿上8~12厘米的高跟鞋走,同时头上顶一本书(时装杂志)来配合练习稳定性;
3、走的速度和时间:练习以中速度快速走,再进一步为慢速度走(较难),一般持续走120分钟。可练习交替中、快、慢速走,也可以变换走台路线练直线走、环线走、折线走等。
模特必须掌握哪些基本功
模特就是穿着光鲜的衣服在舞台上走动吗模特只要拥有好的身材就足够了吗当然不是的,扎实的基本技能是模特最有力的武器。不论现代媒体包装技术多么先进,大浪淘沙,不练功的模特只能是昙花一现,最终会在工作场合败下阵来。而具有深厚基础的模特,才是设计师和观众真正需要的“金子”。
正确且优美的站姿作为一名职业模特,不仅是在舞台上,应在任何时候都以优美的姿态出现。优美的身体曲线、健康的形象,将使你看起来更优雅、更高挑、更有气质。而得体的姿态,将赋予你以及你所展示的产品以更丰富的内涵。
站立原则:挺、直、高
挺:站立或行走时身体的主要部分尽量舒展,头不垂,颈不歪、肩不耸,胸不含,背不驮,膝不弯。
直:站立时,脊柱是一根中柱,应尽量保持与地面垂直,不要向前、向后、向侧弯的现在。肩放松,腹部收紧。
高:把重心提高,感觉头顶有根线向上拉动。
恰如其分的转身
走台时,转身动作非常重要,它起着改变行走方向的作用,同时,它也彰显着一个模特的台风、节奏感和风度。因此练习好这项基本功对模特来说至关重要。
职业走台练习
台步就是模特在T台上走步,人们常把台步称为“猫步”,因为模特在走台时双脚要在一条直线上行走,这也是T台上模特的经典步伐。“猫步”的专业术语叫“一字步”,极具仿生学的美感,是模特表现产品,特别是服装的专有形体语言。
让表情充满内涵
模特即使拥有一张完美无暇的面孔,如果面部表情与时装或产品的`风格不一致,也难以使观众对产品产生深刻的印象,那么多美的脸都没有意义。商家对器产品的主导思想不同,所要表现的产品内涵也就不同。优秀的模特总能根据产品的不同种类,不同风格把握自己的表情。
日常辅助训练
为了提高模特的表演技巧,克服一些先天的毛病并保持优美的体型,要以人体运动学为基础,对模特进行一些必要的日常辅助训练。
完美妆容——成为超模的秘诀
作为未来的模特,每天都要演绎视觉艺术,形象在视觉艺术中占有重要的位置。所以,模特需要对自己形象特点都很了解,要保养好自己的皮肤、头发、眼睛,随时都以最佳的状态出现在客户面前。
做一个美丽模特儿
你必须让自己时刻处于良好的状态,才能随时随地接受设计师无比挑剔的目光,才能信心十足地站在T台上,接受全世界的赞美。所以,你要善待自己的每一寸肌肤、每一根头发,你要装扮好自己,不管白天还是夜晚,随时随地要焕发光彩!
服装展示技巧
无论哪种类型的模特,都应具备展示商品的能力,而在这个章节里,主要介绍时装模特在展示服饰时的基本技巧。
学习展示服饰的基本技巧,是为了向观众更主观地传达服装特点,表现设计师的创意及设计意图。恰如其分地运用服装本身的特点和与之搭配的饰物,将为设计起到画龙点睛的作用。
配件展示的技巧
装饰品是时装的点睛之笔,在设计中通常是为了满足服装的完整性而出现。在时装表演中,常常会利用这些装饰品以更好地传达设计理念及特点。甚至有时,饰品也会以主角出现,这就更需要模特有完整的表演技巧。
模特秀场的技巧
每一场秀,都是举办方为了向人们介绍他的产品而举办,所以,聪明的模特儿会去了解、体会设计师对产品的用意,包括对每一个细节的精雕细琢。这场秀你要给大家展示的是什么是独特的衣领,还是别有风味的衣袖要记住,T台上,你所展示的物品才是真正的主角。
模特的影像创作
模特,没办法不比别人更能轻而易举地参与艺术、创造艺术,通过与光影的组合,留下无数经典的镜头。你需要与摄影师充分的沟通,一个表情、一个角度,都需要与他“情投意合”,以求最有效的合作。
不要过多表现自己
在导演没有特别要求的情况下,在台上过多地表现自己、过多的造型、过多地“卖弄”,只会引起设计师的痛恨、引起观众的反感。
做一个魅力模特
模特只是具有了自身的气质,才会更容易和身上的物品融为一体,发挥出物品功能的最佳效果。事实上,模特不仅要面对设计师、摄影师、造型师和T台的观众,还需要面对各种各样的媒体和社交场合。你的一颦一笑、一举一动,都能反映你的素养和能力,你的综合素质越高,你就会和成功越接近!
;原因是汉人剃发易服作为效忠清廷的标志、剃发代表百姓接受满清和满清政府想保持自己的特色等等了。
原因一是汉人剃发易服作为效忠清廷的标志
满清入关没有多久,就想百姓全部效忠满清,就从行为习惯去改变,最先动手就让百姓都剃发,要知道古代人一般不会随意剃发,因为他们觉得身体是父母给的,要珍惜,剃发代表家里有亲人过世了,而满清不理百姓同不同意,就强制要求汉人都要剃发易服作为效忠清廷的标志。这下百姓就炸起来了。
明末名将曾任江阴典史的阎应元留下一幅荡气回肠的对联:“八十日带发效忠,表太祖十七朝人物。十万人同心杀贼,留大明三百里江山。”城破之后,清军下令屠城三日,幸存者仅五十三人。清军入关以后的大屠杀有过多次,其中惨烈的“嘉定三屠”,起因亦为抵制剃发令。
原因二是剃发代表百姓接受满清
清朝为什么那么强硬实行这个政策,那是因为想要百姓忘了明朝,开始接受满清的统治,不要想着明朝有多么好的,明朝已经灭国了,百姓心里不要再惦记明朝,从剃发之后,就是慢慢接受满清了,从而达到满清想稳定长久统治中原的希望了。
原因三是满清政府想保持自己的特色
满清政府知道剃发对汉人来说意味着什么,汉人肯剃发,就说明他们以后不会反抗,也会慢慢接受满清,同时满清也担心自己会给汉人同化了,要知道汉人那么多,满清的人数很少,就必须要汉人服从,学满清的风俗了。
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