你还知道哪些与竹子有关的诗句是表达了诗人怎样的情感与同学揭露一下把它们写？

清朝郑板桥写的《竹石》诗：

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

这首诗写的是：竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。

表达的情感就是：赞扬了竹子的坚韧不拔、立场坚定、刚毅顽强。

竹子

表达了诗人对竹子寄托了高雅的品味。该诗出自苏轼的《于潜僧绿筠轩》，苏轼非常喜欢竹子。他宁愿不吃肉也要住在有竹子的房屋，表达了古代文人对居住环境具有非常优雅的品味。这是对竹子的高度评价，自古以来就有岁寒四君之称的梅兰竹菊。这些植物是人性化的，竹子代表着非凡、清新和优雅。这句话也代表了人与自然的和谐共存，相辅相成。

竹子在中国是一种气质不同的植物，大多数文人给竹子带上了气节和高风亮节的寓意。特别是在古时候，许多人喜欢竹子。不仅因为它非常漂亮，而且因为它的气质。每个人都希望像竹子一样为世界感到自豪，因此他们喜欢这种植物并用这种植物来表达他们的寄托和正直。我国广泛而深刻的竹文化也催生了许多竹画杰作，至今仍深深地影响着我们。

在某些农村地区，竹子的含义是“平安”，而且由于竹子是分段的，所以有些人还认为竹子代表“节节高”。而且竹子是一种流行的植物，我国的大熊猫喜欢吃竹子。实际上，这些不是科学的说法，只是人们的最美好的祝愿，所以许多文人更喜欢竹子，有些人会在院子里种些竹子。

宁可食无肉，不可居无竹。这句话实际上反映了人们对竹子的“重视”。在中国古代，竹子是“气节”的象征。许多文人在参加科考的时候，就在自己的房屋周围种了一些竹子，这也是人们对生活的一种“期许”。

此外竹子是一种非常美丽的植物，它也代表着一种完整性。在我们国家，热爱竹子的文人人数不胜枚举，这也表明我们是一个诚信的民族。因此，我们必须记住这句话的实质并继续前进。当然，这并不意味着每个人都必须种植竹子或粉刷竹子，只要每个人都将竹子的精神牢记在心。

原因有如下几点：

1竹子的用途十分广泛，衣食住行各方面都涉及

2竹子生长速度十分快，而且常绿常新，给人以清新感

3竹子空心而挺拔，让文人骚客比喻为虚怀若谷的君子，气节高尚的雅士

4竹子能曲能伸，十足的君子风度

竹子枝杆挺拔，修长，亭亭玉立，婀娜多姿，四季青翠，凌霜傲雨，倍受人民喜爱，尤其是文人，因为文人喜欢以竹子来自比，象征刚直、纯洁、铮铮铁骨等。竹子素来备受美誉，有“梅兰竹菊”四君子之一,“梅松竹”岁寒三友之一等美称，自古以来都深受人们的喜爱。有人称赞竹子是“虚心竹有千千节”；大画家郑板桥专为竹子写了一首诗“咬定青山不放松……”。我国古今文人骚客，嗜竹咏竹者众多。据传，无竹不居，留下大量竹画和咏竹诗。大诗人苏东坡则留下“宁可食无肉，不可居无竹”的名言。

竹的伟大还在于它能制成各色的物品，小巧精致的竹篮能盛放物品；坚实的竹凳、竹椅能让人坐着舒心；精制的竹席又是盛夏必不可少的。竹制的钓杆虽不是金贵之物，但却是实用的。小时就是用它一次次为餐桌上增添了新鲜的鱼汤，在那生活并不富裕的年代，这样的日子也就算是幸福了。竹还与音乐有着不解之缘，秀长的竹节制成一支支竹笛、箫等乐器，随即，天空中就会响起一曲曲动人的思乡曲，竹把我们的情感融化在这一个个优美的音符之中。"可使食无肉，不可使居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗；人瘦尚可肥，俗士不可医"这是苏轼对竹的一往情深；"绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。雨先娟娟秀，风吹片片香。但令无剪伐，会见拂云长。"是杜甫笔下竹的娟秀……有了文坛先圣们的赞美，竹子也就更加被文人墨客看好了。

竹子的清高或许是它消失的真正原因，有一日，小村的边上建起了一座小化工厂，从此竹子就走向了灭绝。没有竹的日子，人们一样快乐，那是经济腾飞的结果。然而，竹林在我的心中却占据了很大的一块，在竹林中，有着我无忧无虑的童年，有过我的欢笑、我的快乐。

鲜嫩的竹笋是我最喜欢的食物，笋衣包成的粽子又是那样的异常清香。日暮西斜时，成群的鸟雀是我追击的目标，虽说手中有的只是一把由几根橡皮筋制成的弹弓，射出的小石子未必能击中鸟雀，但兴奋的心情却是无法形容的。爬竹子、荡秋千、掏鸟窝……竹的清雅高洁，因此与文人墨客产生了不解之缘，以至于到了"不可居无竹"的地步。在院子里种上一丛竹子，它在带给你绿色的同时，也给生活增添了一份雅致，于是就有了"新篁才解箨，寒色已青葱。冉冉偏疑粉，萧萧渐引风。扶疏多透日，寥落未成丛。唯有团团节，坚贞大小同。"、"近窗卧砌两三丛，佐静添幽别有功。影镂碎金初透月，声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧，莫信湘妃泪点红。自是子猷偏爱汝，虚心高节雪霜中。"的感慨，元稹与刘兼把新竹的静幽和坚贞表现得淋漓尽致，让人在脑海中浮现出一幅隐在山间的的小舍，那几丛青翠的竹子就是全部的装饰，隐士就像仙者神客，在院间品茗赏竹，这大概就是我们从小就被灌入的世外仙境之美景吧。

竹影摇曳的日子已成过去，只有那编有美丽图案的竹席依然在夏日里伴着怕热的我，失去生命力的竹子整个被用作了晾衣服的工具，长年的日晒雨淋，早已失去了原有的绿色，变成了泛黄的回忆。

也没见竹子的开花，但它却真正地在我的面前消失了

竹文化是中国特有的文化，梅、兰、竹、菊被称为“四君子”，梅、兰、竹叶被称为“岁寒三友”，都是是中国文人作诗做画的传统题材，不管是写竹还是画竹，都取其高贵品质、洁身自好、正值坚韧、乐观向上的精神。

其实不光文人喜欢竹子，很多人都赞美竹子坚强不屈的精神和品格，它遇风不折，笔直的挺立，它清幽安静，默默无闻，与世无争，遇雨不浊，顽强不屈，它经霜雪不凋，这充分体现了竹子不畏困难、不惧压力的强大生命力。它团结一心，众志成城。我想这大概就是竹子的品格。君子，往往是指那些有美好品德的人，比如正直、上进、虚心、朴素、坚韧不拔、洁身自好、顶天立地等等。再来看看竹子，外形挺拔修长，是为正直；枝干中空有节，是为虚心上进；没有艳丽的花朵招蜂引蝶，是为朴素；寒暑不侵风雨不催的腰身，是为坚韧不拔。

竹子枝杆挺拔，修长，亭亭玉立，婀娜多姿，四季青翠，凌霜傲雨，倍受人民喜爱，尤其是文人，因为文人喜欢以竹子来自比，象征刚直、纯洁、铮铮铁骨等。竹子素来备受美誉，有“梅兰竹菊”四君子之一,“梅松竹”岁寒三友之一等美称，自古以来都深受人们的喜爱。有人称赞竹子是“虚心竹有千千节”；大画家郑板桥专为竹子写了一首诗“咬定青山不放松……”。我国古今文人骚客，嗜竹咏竹者众多。据传，无竹不居，留下大量竹画和咏竹诗。大诗人苏东坡则留下“宁可食无肉，不可居无竹”的名言。

从西汉文史学家司马迁的“竹外有节礼，中直虚空”，到魏晋时期有七个生性放达、不拘礼法有事没事就跑到竹林里一起喝酒聊天吹牛的小伙伴，也就是历史上的“竹林七贤”；画竹成痴、“无竹不可居”的清代画家郑板桥；宋代大文豪大吃货东坡更是有“无肉使人瘦，无竹使人俗”的咏竹诗句流传于世；唐朝诗人刘禹锡，更是根据竹之故乡巴蜀地区的民歌创编成自成一格的“竹枝词”。

竹子象征着质朴、谦虚、高风亮节、有担当，有君子风范这样精神品质的人。

竹子的人生寓意为质朴、担当和虚心，它是整群生长的且十分直立，还是一节一节向上生长的，也有着奋进的寓意。另外，它也是整年长青的，所以也寓意着青春永驻。它是象征正气的植物，代表了一个人坚强、谦虚、高风亮节的精神品质。

竹子很普通，也很常见了，在生活中处处有竹的身影，竹文化就像是竹子发达的根系一样，早已延伸至生活的每一个角落，从古至今人们一直对竹子有一种天然、朴素的感情。

竹子象征骨气和君子，有着刚正不阿，坚持自我的意义；竹子还是长寿的象征，它是一种生命力顽强的植物，能够适应各种生长环境，并且有着悠长的寿命；竹子也是淳朴的象征。此外，我国还有竹报平安的说法，所以它也可代表平安、吉祥。

1骨气的代表

在古代，人们很爱用植物比喻人，君子是大家对竹子的普遍印象，说的是其为人坚持自我、不怕威逼利诱、刚直不阿、有气节、谦虚等。在我们看历史古装剧时，都会看到其庭院中竹子的身影，古人甚至说过“不可居无竹”，其解释就是以竹子的来比喻自己，不同于只追逐世俗名利的人。

2正气的象征

都说竹子是不屈服的代表即使弯曲，也不会被折断。身上有一股浩然正气，有正人君子的风度。也就是积极向上的，正派的，阳刚的气魄。

3长寿的象征

竹子的生命力算是植物中最长久的了，所以人们也用竹子来比喻长寿安宁等。

4淳朴的象征

竹子从发芽开始，一直是翠绿的颜色，人们则称之为素面朝天，简约淳朴，不像花儿那般娇艳，但却只能维持数天。

其实在日常生活中，我们所了解的竹子还有许多象征说寓意，例如无私奉献、坚韧专注、清淡高雅等。从古至今，竹子一直都被文人拿来吟诗作画，竹子的含义也是他们所追求的意境。许多非常有声望的文人墨客都曾为竹子题诗作画过，至今都是无价之宝，同时竹子也是我国的精神象征。