劳动号子 定义:动号子简称“号子”,是产生并应用于劳动之中,具有协调与指挥劳动的实际功用的民间歌曲。常见的歌唱方式:一领众唱 。劳动号子的艺术特征:1 直接简朴的表现方法,坚毅粗犷的音乐性格。 2 律动性节奏:固定的周期反复的节奏型 。 3 音乐材料的重复性。 4领 和 结合的歌唱方式 5 曲式结构的简朴性 号子的音乐具有直接、简朴的表现方法和坚毅、粗犷的音乐性格。号子的音乐坚定、豪迈、粗犷、句幅短、无拖腔、简洁明快。号子音乐的节奏具有律动性。所谓“律动性”,指的是号子音乐中常常出现的某种较固定的、周期反复的节奏型。这些律动单位不仅时值大致相同,而且常常相对统一和旋律材料安排。号子的歌唱形式有独唱、对唱和齐唱等,但一领众和是其最常见、最基本的歌唱方式。劳动的指挥者往往就是号子的领唱者。领唱部分的歌词是劳动指挥者对劳动大众的召唤,常常是唱词的主要陈述部分。其音乐比较灵活、自由,曲调和唱词常作即兴式变化,有呼唤、号召的特点;和唱部分的歌词或是应和领唱者的衬词,或是劳动中的吆喝,或是对领唱者歌词的简单重复。 小调 定义:小调又称小令、俚曲、俗曲、小曲等,是产生在群众日常生活的休息、娱乐、集庆等场合中的民间歌曲。它的流传最为广泛、普遍,形式较规整,表现手法较多样,音乐曲折而细致。 �6�1 小调的种类:小调可以分为吟唱调、歌谣曲和时调三种。 1 吟唱调:包括儿歌、摇篮曲、叫卖调和风俗仪式中的吟唱调等。其音乐特点是以吟颂性为主,旋律接近自然语言形态,结 构简单,完整性、 独立性较差。如:《花蛤蟆》、《叫卖调》2歌谣曲:音乐比吟唱调较为成熟,篇幅不大,但乐段结构完整,节拍比较规范。按其内容可分为诉苦歌、情歌(如各地的绣荷包、茉莉花等)、生活歌、嬉游歌等独立性较差。 如:《绣荷包》(山东、山西、四川等地)、《打酸枣》、《回娘家》等。3 时调:在小调中发展得最为规范和成熟,无乐曲伴奏。它具有严谨规范的结构,变化丰富的节奏和间调,以及细致讲究的润腔方式。在演唱时一般都有乐器伴奏,演唱的内容及流传的范围非常广泛。{重点} 小调的艺术特征( 1 )叙事与抒情相交融的表现方法和曲折细腻的音乐性格; ( 2 )规整均衡的节奏与节拍; ( 3 )曲折多样的旋法; ( 4 )曲式结构方面的特点:A )对应式结构 B )起承转合式四句结构 山歌 定义:户外演唱:曲调高亢嘹亮,节奏自由悠长,自由抒发感情,歌词即兴(爱情,生活)一般山歌的种类:1 信天游(顺天游)陕西北部 宁夏东部 内蒙古南部 山西北部 真声 诉苦 爱情 上句:开放 音区较高 高亢嘹亮 下句:收拢 曲折下行 2 山曲(酸曲) 山西西北部 陕西北部 凄凉 忧愁 真假嗓结 3 花儿--又叫做“少年” 野曲,流行在甘肃、青海、宁夏一带。花儿(少年)是音域宽广,旋律起伏较大,常有跳进,音乐的进行常曲折而多层次。音乐结构多为上下两句体,但须唱两遍方完成一段歌词。 4 客家山歌 闽、粤、赣客家山歌--客家特指因历代战乱而多次从黄河流域南迁的汉族居民。 独唱 对歌 5 爬山调 内蒙古中部 西部汉族居区的一种山歌形式 音乐结构异常简单,大部分以重复为主 6 神歌 亦晨歌 7 云南山歌 (考点) 8 江西山歌 山歌的艺术特征(书49)山歌的音乐奔放 嘹亮 开阔,曲调悠长
正月想哥在春天,想哥不得把手牵,想哥不得见哥面,泪如春雨下绵绵。
二月想哥在春分,想哥不得哥来跟,秋水望穿干肠断,相思泪水下纷纷。
三月想哥在清明,人人上山去踏青,得见行人千千万,唯独不见哥一人。
四月想哥四月八,家家蒸饭放黄花,糖拌糯饭吃不下,龙肉炖汤像苦茶。
五月想哥五月头,妹包粽子看龙舟,妹拿粽子给哥送,不见阿哥泪水流。
六月想哥六月六,龙王提亲到妹屋。龙王太子妹不嫁,一心等哥做妹夫。
七月想哥七月七,牛郎织女会佳期,牛织一年一次会,哥妹相逢在几时?
八月想哥在秋天,抬头望月在天边,望见月圆心中恨,为何月圆人不圆?
九月想哥九月九,阿妹登高望水流,阿哥好比长江水,不知何时能回头。
十月想哥在立冬,哭干泪水眼睛蒙,茶不思来饭不想,面黄饥瘦失娇容。
冬月想哥雪花扬,相思袭人妹心凉,棉布盖身不觉暖,不比阿哥在身旁。
腊月想哥是大寒,相思折磨如柴干,十天不进水和米,小命也要扑黄泉。
肝肠永挂前缘楼,封情锁爱世间游,心中只留一模样,阴阳虽阻心同走。
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中国民歌的基本体裁之一。流传分布极广,蕴藏也极为丰富。一种看法认为,凡是流传于高原、山区、丘陵地区,人们在各种个体劳动如行路、砍柴、放牧、割草或民间歌会上为了自慰自娱而唱的节奏自由、旋律悠长的民歌,就是通常所说的山歌。
另一种看法认为,从体裁特征而言,草原上牧民传唱的牧歌、赞歌、宴歌,江河湖海上渔民唱的渔歌、船歌,南方一些地方婚仪上唱的"哭嫁歌",也都应归属于山歌。
因为它们同样具有在个体劳动中咏唱,歌腔自由舒展,自娱自乐等基本特征。一般来说,这种广义的山歌概念更有助于我们对山歌体裁艺术特色的理解。
《太阳出来喜洋洋》是一首中国西南地区的民歌,常见于四川、重庆、云南、贵州等地区。这首民歌的音乐特征如下:
1 山歌音乐特征:山歌是中国民间音乐的一种,主要流传于汉族地区。山歌的音乐特征是节奏自由,音调高亢、悠扬,歌词内容多为表达情感、抒情、叙事等。在《太阳出来喜洋洋》这首民歌中,旋律自由奔放,音调高亢,唱腔悠扬,表现了演唱者自由、豪放、豁达的心态。
2 小调音乐特征:小调是中国民间音乐的一种,主要流传于北方地区。小调的音乐特征是旋律优美,节奏较为规整,歌词内容多为表达情感、抒情、叙事等。在《太阳出来喜洋洋》这首民歌中,旋律优美,节奏规整,歌词内容丰富,既有抒情也有叙事,表现了演唱者既喜悦又感慨的心情。
3 劳动号子音乐特征:劳动号子是中国民间音乐的一种,是在劳动过程中演唱的民歌。劳动号子的音乐特征是旋律简洁、有力,歌词内容多为鼓舞士气、协调劳动等。在《太阳出来喜洋洋》这首民歌中,旋律简洁、明快,歌词内容富有鼓舞性和协调性,表现了演唱者在劳动中的坚定和自信。
综上所述,山歌、小调和劳动号子是中国民间音乐的三种类型,它们的音乐特征各不相同。《太阳出来喜洋洋》这首民歌融合了这三种音乐特征,既有自由奔放的山歌元素,也有优美规整的小调元素,还有简洁有力的劳动号子元素,展现了丰富的音乐风格和深厚的文化内涵。
那首民歌叫《六道你家》,学兵哥哥在很多娱乐节目中都演唱过的,在《超级访问》中也唱过,呵呵~你有空可以在网上搜索下视频哦~如果找不到,就到906兵团(wwwwangxuebingcom)首页就有共享资料~
劳动号子产生于劳动过程中,直接为生产劳动服务,真实地反映劳动状况和劳动者的精神面貌,其音乐形象粗犷豪迈、坚实有力,是某些体力劳动中不可缺少的有机部分。主要有高邮的秧歌号子、三峡的纤夫号子、川渝地区的川江号子。
山歌的内容广泛,结构短小,曲调爽朗、情感质朴、 高亢 、节奏自由 。代表作:《月儿弯弯照九州》。
小调,中国民歌体裁类别的一种。经过历代的流传,在艺术上经过较多的加工,具有结构均衡、节奏规整、曲调细腻、婉柔等特点。代表作:《四季相思》、《七十二心》。
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小调的特点:
小调多数属分节歌形式,一曲多段词,常采用四季、五更、十二时等时序体,多侧面、较细致的陈述内容。为适应多段词的需要,其曲调则概括、凝炼地表达某种情绪(或柔美、或哀怨、或欢快),曲调性强、旋律流畅、婉转曲折,旋律线丰富多变,表现力强。
小调的节奏规整,节奏型丰富多变,歌唱形式以独唱为多,其次为对唱和一领众和等。城市小调多有丝弦乐器伴奏、引子和过门的运用,以及伴奏中乐器的加花装饰、托腔垫腔等,使小调音乐更为优美动人。
-小调
-山歌
-劳动号子
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