外国文艺美学要略·流派·自然主义美学

外国文艺美学要略·流派·自然主义美学

自然主义作为一种哲学思想古已有之，而且几乎贯穿于欧洲哲学思想的发展过程中;但是作为一种哲学派别或思潮，则是在十九世纪末、二十世纪初才逐渐形成，二十世纪上叶在美国得到广泛流传。其代表人物有塞拉斯、桑塔耶纳、柯思、内格尔等。

自然主义哲学宣称自然就是一切，是一切存在的总和。不仅自然界的一切现象和变化都可以通过科学的方法去认识和把握，不需要用某种超自然的、非自然的力量来解释;而且即使社会现象，也可以用自然规律(如自然条件和人的生物性等)来解释。在方法论上，它强调以经验为基础，反对神秘的直觉和信仰权威。这些都体现出一定的唯物主义思想。但是由于它强调自然是为了取消物质和精神的对立，企图走一条超出于唯物主义和唯心主义的第三条哲学路线。而且认为认识主体所认识的只能是外部对象的感觉材料，而不是外部对象本身;至于外部对象本身是什么，是不必认识也不能认识的。因此在本质上，它仍然是继承了实证主义的哲学传统。

自然主义美学是批判实在主义哲学家乔治·桑塔耶纳在自然主义心理学的启发下建立起来的。他写于1896年的美学著作《美感》，把审美经验和审美判断当作生理心理现象和心灵发展的产物来予以研究，认为人的天性中必定有一种审美和爱美的最根本最普遍的倾向，而美学的目的就在于揭示出这种审美经验和欣赏力的根源，使我们能够辨别哪些是根据特殊情况的暂时的偏爱和理想，哪些是出自人人共有的生理心理因素，从而对审美判断的性质和因素作出正确的理解与描述。桑塔耶纳为了建立自己自然主义的美学体系，便把审美判断和道德判断严格区别开来，认为前者主要是对善的感受，因此是积极的判断;后者主要对恶的感受，因而是消极的判断。由此，美就是一种“客观化了的 ”。但是由于自然主义的美学家们是从客观世界是不可知的感觉论和怀疑论的立场出发的，所以一方面虽然承认“美之所以存在，就因为美的事物存在”;一方面又坚持它只是一种经验、价值， “它只存在于知觉之中，而不能存在于其它地方”。因此十分强调表现的重要性，认为它能促成事物的审美变化，本身就构成一种审美价值。关于审美现象和审美经验产生的原因，自然主义美学则往往用生物学和心理学的概念来加以解释。如他们为了强调性本能，在审美中的作用，便提出了“第二性征”的概念，即由于感官的作用，性的情感可以扩展到声音、色彩、体态等第二对象上去。于是自然就成了安慰我们的“第二情人”，而艺术更是 转移的最好场所。另外，从纯生物学的观念出发，人的心灵和生命也被看作是一种机械的纯物质性的东西——人体就是一部由若干维持生命所必须的机能组合在一起的机器，而审美境界的存在，就得归功于这种机体活动的健全和效能。这些都反映了一种非社会实践和历史实践的典型的自然主义观点。

华兹华斯（William Wordsworth,1770-1850），英国浪漫主义诗人，华兹华斯生于律师之家，曾就读于剑桥大学圣约翰学院，毕业后到欧洲旅行，在法国亲身领略大革命的风暴。1783年他的父亲去世，他和弟兄们由舅父照管，妹妹多萝西（Dorothy）则由外祖父母抚养。多萝西与他最为亲近，终身未嫁，一直与他作伴。

诗是强烈感情的自然流露，它源于宁静中积累起来的情感———— 华兹华斯

自然的就非带有任杂念，比如某女或某男喜欢一个人，喜欢他的上进心，喜欢他憨憨的样，喜欢他的单纯可爱，喜欢他的直言爽语，那么就会表现自然情感，假如某人带有别的功力性的喜欢，从他内心喜欢的是家庭背强，或有钱，有势，或认为你有更大的前程或者是发展潜力，那么他对你情感表现就会流露出非自然情感。

浪漫主义是19世纪末20世纪初欧洲文学、艺术和思想的一个流派，其主要特点是强调个性、情感、想象和自然，反对理性、传统和社会规范。以下是几个与浪漫主义相关的名词解释：

1 自然主义：浪漫主义者强调自然的美和力量，认为自然是人类灵魂的源泉，可以带来心灵的平静和启示。

2 情感主义：浪漫主义者认为情感是人类最深刻的体验，是创造力和灵感的源泉，因此他们强调情感的表达和体验。

3 英雄主义：浪漫主义者崇尚英雄和英雄主义，认为英雄可以超越常人，实现自己的理想和价值，成为历史的伟大人物。

4 超验主义：浪漫主义者认为超验的世界比现实更加真实和重要，因此他们追求灵性和神秘的体验，寻求超越自我的境界。

5 反传统主义：浪漫主义者反对传统的权威和规范，认为个性和自由是最重要的价值，因此他们强调反叛和革命精神，主张自由和平等的社会秩序。

情感派：于漪、欧阳代娜、程翔为代表。

特点：熏陶感染塑心灵。其教师观强调教师要有激情，对语文教育要“倾情”。在教育学生方面，主张“只有丹心一片，才能心心相印”；在教学上，要激发学生的学习热情，培养学生热爱祖国、热爱生活的情感。要“教之以情，授之以趣”。于漪说：“我们语文教师要怀着春风化雨的热情，在培养学生理解和运用祖国的语言文字能力的同时，以美好的事物，高尚的情操熏陶感染他们，在他们心灵深处撒下美的种子”。语文教学要讲出“美”来，悟出“巧”来，点出“活”来，练出“实”来。情感派的重点区域是上海、辽宁。

对于情感派，藤英超先生在他的《中学语文教坛风格流派录》中，有这样的阐述：“有的人语音动听，感情充沛，有相当深和广的知识，有细腻准确的感受能力。讲起课来声情并茂、生动活泼、绘声绘色，长于以声感人，以情动人，特别是讲授文艺作品，老师站在讲台上就如演员站在舞台上一般，无论是喜怒哀乐都能进入角色，使学生在学得知识的同时，还受到感染。故称‘感染派’或‘情感派’。”藤先生显然描述了情感派教师素质和情感派教学风格的主要特点。但评判一位教师是否属于情感派，除了分析他的个人素质和教学风格外，主要看其教育指导思想，如果笼统地把课讲得“生动活泼”、“感染学生”的教师都划归情感派，那么，语文教坛上将全是情感派，而无其他流派可言，因为生动活泼，调动学生的积极性和主动性，是每一位语文教师追求的目标。研究情感派代表教师的教育思想，我们会发现大致可分为以下几个方面：

1． 执着地相信教育事业是“爱”的事业。这种“爱”，包括对祖国语言文字的爱；对

教育事业的爱；对学生的爱。这种爱往往达到了“入迷”的程度。

2． 教育学生坚持“熏陶感染塑心灵”。于漪说：“教育工作最贴切的说法应该是‘培

养’，……英文字典解释为耕耘土地以期收成。”在实践中，她具体采用了娱目、动情、激思、励志四种途径对学生进行教育。

3．课堂教学中“声情并茂”。情感派认为，语文教学要注重两个方面，一是教学语言丰富优美，富有激情，二是力求再现课文中的“情景”。

4．做学生脑力劳动的指导员。语文教育不但注重基础知识的教育，更注重能力的培养和思想教育。情感派认为，语文教学不能单打一，要立体化，多功能，即全方位地对学生进行培养教育。

（以上资料，主要根据张正君教授著《当代语文教学流派概观》有关内容整理）

情感类课型

普通的青年教师，不管有多么扎实的教学基本功和饱满的教学热情，由于教育经验和理论修养尚且存在不足，教育思想自然不可能成熟，更不大容易形成自己独特的教学风格，因此切不可急于把自己归入哪一个流派，以致故步自封，最重要的是多学习、多探索，汲取各流派的精华，从中寻找出最适合自己、最适合学生、最适合教材的教学方式，设计出最适当的课堂类型，以期取得最佳的教学效果。

对于情感类课型，我想借用上海陈钟梁先生关于语文课堂教学程序的一段话来描述，这段话高度概括了情感派以及情感类课型的特点：

1． 导言——“未成曲调先有情”；

2． 提问——“惊风乱占芙蓉水”；

3． 讲述——“语不惊人死不休”；

4． 插语——“一语惊堂满座醒”；

5． 环节——“一枝一叶总关情”；

6． 过渡——“嫁于春风不用媒”；

7． 小节——“似曾相识燕归来”；

8． 情感——“无情未必真豪杰”；

9． 氛围——“山雨欲来风满楼”；

10． 体态——“此时无声胜有声”；

11． 板书——“冗繁销尽留清瘦”；

12． 教具——“大珠小珠落玉盘”。

——《中学语文教坛风格流派录》，第184页