过年时家人们回家我们会产生一种什么样的情感？

兄弟姐妹为了生活奔波于各地，每年的春节，是兄弟姐妹，父母团聚的日子。回家是一种幸福，结束了一年的奔波，回家是一种温暖，结束了一年的思念，回家是一种感动，结束了一年的牵挂，回家是一种祝福，送出了一年的礼物。父母双眼盼川等待的儿女回来的急切目光，兄弟姐妹渐渐的都有了白发，增添了皱纹，随着时光的流去，我们也不再年轻，为了生活我们都在各自忙碌着，我们是骨肉同胞亲密无间，相互鼓励，相互共勉，我们相互祝福，因为父母来都需要我们照顾，亲情永远血浓于水

　　粗分人有七种感情。喜怒忧思悲恐惊。仔细分析。

　　喜：有的人因为做了善事情而喜悦，而有的人呢，因为偷东西，杀人等等而喜悦

　　怒：有的人因为自己亲人或者自己无意中做了善事而生气，这样的人是自私自利的。而有的人因为没有机会报销家国，没有机会做好事而愤怒，或者是因为看见不公平的现象而愤怒

　　忧：有人因为做了好事而忧愁，有人因为做了坏事，担心警察上门来，而忧愁

　　……

　　……

　　如此推下去，可以得到一个结果：其实这八种感情都可以和善恶相融，可以共存。这说明，这八种感情是和善恶无关的。

　　既然人的感情和善恶无关，那他由什么决定呢？

　　我的答案是：欲望

　　人的感情，都是由欲望而定的。

　　喜悦是因为涨工资，是因为别人没自己混得好 --欲望

　　愤怒是因为给孩子开家长会，被老师羞辱一顿，没面子，或者是因为自己的利益受到侵害。

　　忧愁是因为自己的投机倒把没收到良好的效果

　　思是因为自己喜欢的女孩子有了心上人，心上人却不是自己

　　恐是因为做多了坏事，半夜担心鬼敲门

　　惊是因为欲望

　　这情种感情，或者直接因为欲望，或者因为细微难查的欲望而存在。

　　其实根本上来说，人之所以有欲望，是因为有肉体。

　　有肉体则人就会在理想世界和现实世界中永久挣扎

　　在挣扎生存的过程中，渐渐就有了八种感情。

　　当然，人的感情绝对不止这么八种，还有许多细分法，甚至罕见的变态情绪等等。

　　说了这么多，结论就是一个：人类的情绪来自于欲望

　　以上是我复制别人的回答，不过希望对你有帮助

为什么人会有感情呢

科学研究发现,人体的大脑会合成一些胺物质, 看神经，产生了人类所特有的各种感情。现在已确认与人的感情有直接关系的神经澈素主要有多巴胺、肾上腺素和去甲肾上腺紊三种，它是人类感情产生的三大物质基础神经细胞分泌的这兰种神经澈素的不同平衡状态引起了人类感情的不同变化

哭,则是生理情绪的表露，又是表达人类感情的一种方式。人丛娘胎里分娩出来，一见天日，首先是哭。绝没有一见天日就放声大笑的。哭先于笑，是人生的途径，笑只不过是人生偶尔表现而已。常常有人受了某种委屈，表现为悲诉状呜咽；有人因恐惧而发出的低声抽泣；也有遭受创伤而表现的疼痛之哭；还有失去亲友的悲哀之哭。

哭，首先是不快情思的一种表现形式。咱们大概还记得小时候，有一点儿不舒服，不满意，就以哭的形式告诉父母，或是饿了，或是渴了，或是过热，或是过冷，或是尿床了……。一旦这种表示被父母觉察，便对其做出相应的处理。还有儿时患病时也是用哭声传递给父母和医生的。所以，哭常常是医生发现幼儿疾病的一个讯号。对人的心理肌体产生一定的消极影响。比如，哭使呼吸失去规律，呼吸变粗变浅；哭能使心律不规律。绝大多数人哭后食欲下降，失眠，做恶梦，很伤身体。

以此相反，哭对人的心理还有保护作用的一面。哭常常是人内心极度痛苦做出的外在流露。对其自身而言，哭是自我保护的“杀手鐗”，随时可以表现出来，它完全是一种发泄。人哭后可能心情会畅快些。当人遇到严重精神创伤，陷入可怕的忧虑和绝望状态时，既不思食，又不思睡。此时，如能设法使其大哭一场，就可能拯救他将要崩溃的精神。

早在1922年，科学家就发现，人的泪水中含有一种溶菌酶的化学物质，它具有杀灭病菌的功能。科学家认为，人们在极度痛苦或过于悲痛时，痛痛快快哭上一场，会产生积极的心理效应。美国生物学家弗雷研究结果表明，人在悲痛时流的眼泪和伤风感冒及风沙入眼时流的眼泪，其化学成分是不同的。所以，流泪不仅对人体能起到保护作用，而且更有益身心健康。

因此来看哭的罪过远远小于哭的功劳，哭，能缓解人的情绪，减缓由于某种伤害给人带来的皮肉之苦……总之，哭陪伴着人的一生，哭，比笑好。。。。

人为什么会有感情 40分

逆向思维，人为什么不能没有感情。

如果人没有感情，那么人就不能感知喜怒哀乐，就不会因为情绪的变化而产生欲望和冲动。

没有冲动和欲望，人就失去了创造力，人就不会想要去改变世界以满足自己的欲望。

那这个世界也就不会因为人类而改变了，人类也就不会有交流，不会有文明，世界将会是一片寂静。

所以，人一定要有感情，只有有感情，人才能称之为人，虽然感情带给我们的影响有积极的也有消极的，但正是因为人有了感情，才有了社会，才有了人类世界，才有了今天你我在里的一问一答。

如果，你没有感情你就不会疑惑，你也就不会在百度提问，我们也不可能会遇见了。

为什么有的人一辈子也不懂感情？

感情：是被心态、人生观、价值观、世界观所主宰的。

1、有些人不是不懂感情，是因为没有人真正的能走进他的内心世界，不能真正触控到他的情感，他并不是没有感情，人非草木。

2、有些人很懂得拥抱感情，是因为他的情感经历比较丰富，这根性格和所经历的事情，所处的环境、天赋有关。

3、有些人怎么都学不会维持感情，有可能是因为经历的情感经历比较少，或者说是在蜜罐里长大的，人生过得太过于顺风顺水。

4、有些人在感情世界里永远像个孩子，跟他们的心境、性格、阅历有关，经历的是请比较少，才能保持较为纯真的心，要不然就是一种伪装。

PS：~

人为什么会有感情 能不能去掉

你好

人与动物的区别就在于

人有感情的

你这样问

肯定你为某事所困

如果你不能控制你的情感

那就

释放心情

为什么有的人感情上的问题一再的重复了。

因为在感情上陷的太深，太投入，又不会自我调控，压力太大造成的。

人为什么有感情呢谢谢了

同意以上一答案，脑子，因为脑子里有许多控制只觉的灰质，人的感应器，传到过程不失效的话，就能传导到大脑，分析。也不是因为我们高阶这原因，是因为我们生活在一个感情的世界，看看我们身边的朋友，小狗狗，也是有感情，同类的狼，我们却不觉得，因为它们生活在我们的感情世界，我们就觉得有感情！我猜测，那些所谓我们眼中没感情的动物，是因为我们不懂他的感情。如果人类生活在狼的世界，待他长大也会和狼差不多，我们说他没感情，不合理呀！因为我们高阶啊！事实都是有感情的，只是习惯，观察角度问题！别嫌我罗嗦，再说几句，我们大过年为沟通感情，杀鸡鹅鸭吃，这叫有感情。

不喜勿喷，好说歹说我也是祖国的花朵

花朵 留

人为什么要有感情和依赖性

因为人类是一种群居动物。群居的生物基础就是感情的联络和互相的依赖，与自然的生存竞争中惟有这样，动物才能够生存下来。

为什么有些人对感情看得是那么轻？

爱一个人，没有对错，只有愿不愿意。爱可以是单独的，也可以是相互的。单独的爱，便是单恋；而相互的爱，便是恋爱。爱不分对错，只要你心里头喜欢著一个人，爱着一个人，无论对方是否爱你，也无论对方是否能和你在一起，都不再重要了。无悔地去爱，真诚地去爱，坦率地去爱。也许，多年以后会发现，原来曾经的最美好，已经悄悄在自己身边安下了窝。爱，一直伴着自己，从有爱的那一刻起，直到永恒。

爱是缘份，爱是感动，爱是习惯，爱是宽容，爱是提升，爱是体谅，爱是一辈子的诚诺。 爱是愉快， 是难过， 是陶醉， 是情绪，是勇敢，是信赖，是诚意，是体贴，是相思，是怀念，是甜蜜，是醇酒，是甘泉，是沉醉，是幸福，是牺牲憨是高尚，是奉献，是责任。

人类为什么会有感情？

若说这个世界上还有什么美丽的地方，就是因为人有感情。人是一个奇怪的生物，最大的特点是相处久了就会自然而然的产生感情，甚至在你不知不觉的情况你已经对他的眷恋很深了。 感情产生的原因是因为人们之间相处久了以后，你和他就融合在了一起，互相成为对方生活中的一部分，这个时候如果要割舍，就如同要把自己重新分割一般难受，因为，你已经习惯的生活将变的不完整，面临一个痛苦的重组过程，而这是非常难受的。所以，作情感 人的情感，最多是由欲望而产生的。主要指七情六欲。 医家的七情：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。 六欲：眼、耳、鼻、舌、身、意。 佛说六识 眼、耳、鼻、舌、身、意 产生六尘 色、声、香、味、触、法 故有七情 喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲 《 佛学大词典》 七情，指一般人所具有之七种感情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。六欲，据大智度论卷二记载，系指凡夫对异性所具有之六种欲望： 、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲；或指眼、耳、鼻、舌、身、意等六欲。今所用‘七情六欲’一语，即套用佛典中之‘六欲’，泛指人之情绪、欲望等 何谓七情？《礼记礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见，情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，而欲是七情之一。奇怪的是，佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫，把欲也放在七情之末。中医理论稍有变化，七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病，令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中。 那么，什么是六欲呢？《吕氏春秋贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么东西？东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远，认为六欲是指 、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲，基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望，也就是现代人常说的“情欲”。 现代人似乎更喜欢笼统地提“七情六欲”，而不把七情六欲作具体的区分。有一首流行歌曲，歌名就叫“七情六欲”，歌词记不太清楚了，但有几句印象很深，说什么“醉了吧反正清醒更断肠”，“陪你走过一段七情六欲全都品尝/爱你的苦不要你扛泪不要你挡/七情六欲打翻/笑着哭哭着笑去想你的模样 ……”具体哪七情六欲歌者虽然没有说清楚，但却把现代青年失恋后醉生梦死的心态和感觉唱得淋漓尽致、死去活来了。 说到这里，情与欲似乎已经得到了统一。也就是说，情与欲是不能分开的，没有情哪来的欲？没有欲又哪来的情？没有情，没有欲，六根清净，四大皆空，不食人间烟火，没有儿女情长，没有悲欢离合，这样的人不是尼姑、和尚，就是神仙、鬼怪了。 由此观之，七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态，是人性基础的基础，是人人皆有的本性，也是人间生活的最基本色调。但人与人并不一样，七情六欲的表现也就有五花八门，正所谓七情六欲人人有，千差万别各不同。正因为如此，如何表现人的七情六欲，就成了文学艺术创作取之不尽的源泉和气象万千的话题。 为一个有丰富心灵感受的人，怎么可能没有感情。

希望采纳

人，为什么要有“喜欢”这种感情？

有这种情感不是很好吗？试想每个人如果不会喜欢别人，那么这个世界将会变成什么样子？ 我觉得人能喜欢是很好的啊，要好好珍惜这种情感嘛

求采纳

　　（一）影响人的行为效能感

　　心理学研究表明，人们对其行为的自我归因，能产生一种情感体验，具有行为效能感，即有关自己行为能力判断的认知取向。效能感的改变主要是通过归因过程来实现的。如果归因积极，则能产生积极的情感体验，对自己充满自信，提高动机水平，增强行为效能感；如果归因消极，无疑会产生消极情绪，产生自卑，降低动机水平，减轻行为效能感。心理学研究归因的出发点，就是希望通过积极归因，增强人们的行为效能感，改变自己对能力的错误判断。

　　（二)影响后续行为

　　归因的“取向”决定了归因的导向性。对于一个人来说，如果将成功归于内在的、可控因素，那么将产生成功的自信，期望继续成功，并会积极努力。如果将成功归于外在的、不可控因素，那么一次成功就不会增强其成功的自信心，对后续行为起不到促进作用，不会继续努力。同样是对于成功进行归因，而后续行为却截然相反，关键在于归因的导向不同。

　　（三）维持性

　　归因的目的，是通过行为效能作用派生出来的。如果一个人把一次成功归因于努力，而努力是内部的、可控的，那么这次成功将提高行为效能感；而效能感的提高会使他在下次完成类似任务时付出更多努力，以求继续成功。在此人们行为结果的归因表现出对后续行为的维持作用。

人与人之间的感情其实是非常奇怪的，那么如果我们想要在自己的生活中去探讨人的感情究竟是怎样产生的，那么则需要从很多方面来看。因为我们在跟别人谈感情的时候，我们跟朋友之间的感情是友谊，那我们跟爱人之间的感情都是爱情。那么今天我们要说的就是，人的感情究竟是如何产生的？

日久生情

因为有的人他会出现日久生情，比如说你跟自己的家人之间就是这种亲情。以及你与自己的朋友和自己的同学之间也有这样的日久生情，因为刚开始的时候两个人或者一群人并不了解，那么相处一段时间以后我们就会知道他们的一些习惯。或者是他们一些处事方式就能够加强，我们对他的理解以及他们身上有很多能够吸引到我们的点。就会让我们之间的关系越来越好，那么像这种情况就是日久生情。

一见钟情

那么一见钟情指的就是爱人之间，他们经常会出现一见钟情，比如说在一个人非常多的地方，就是因为两个人有一个对视就会觉得自己要找的人就是他。然后经过层层的努力之后，两个人最终在了一起。那么像这样的情况，就是一见钟情，那么像这样的情况，一般都是比较少数的，因为很少有人能够一见钟情。

继续去探索

所以人的感情其实是非常奇怪的，并且我们感受感情的方式也是不一样的。有的人非常喜欢日久生情，但是有的人喜欢一见钟情。但是我认为只要这两者到了最后都有一个比较好的结果的话，那么任何一种对于我们来说都是比较好的。那么我希望大家能够在生活中继续去探索，去寻找到志同道合的人让自己的生活变得更加有趣。

情感是个体对这个客观事物的态度和由此而产生的相应的一些内心体验。情感活动包括喜、怒、哀、乐、憎、恨、忧等体验和表情。情感活动分为正性情感，像高兴、愉快、欢乐、喜爱或者负性情感，像悲伤、痛苦、难过。

情感活动的特征：

1、情感的倾向性，一个人的情感指向什么，又是有什么而引起。

2、情感的稳定性情感，在一个时间段里它是稳定的，比如情绪的这个变化反复无常，这就是情感不稳定型。

3、情感的深刻性，是在一个人的思想和行动中普遍性和深入的程度。

4、情感的效能型，情感有鼓舞人们行动的一个目的，比如化转悲痛为力量。