教师关于师德的论文优秀范文三篇

教师关于师德的论文优秀范文三篇

　教师不能只做传授书本知识的教书匠，而要成为塑造学生品格、品行、品味的‘大先生’，下面是为大家带来的三篇教师关于师德的论文，欢迎阅读!

 

 

　篇一：用师魂铸就幸福教育

　弹指一挥间，岁月就在绘声绘色的讲课声中，在上课下课的铃声中划过，还记得我一脸稚气的走进泥井校园，看到那些经历沧桑的老教师仍孜孜不倦的奋斗在教育第一线，看着他们青丝变白发仍两袖清风，此刻我深刻的理解“捧着一颗心来，不带半根草去”的真正内涵。是的我拥有这个世界上最圣洁的职业——人民教师。

　教师既是学校教书育人的直接实施者，又是学生的协调者;在每个班中，不同个性、不同能力的学生同处一室，必然会出现这样或那样的问题。面对这些问题，教师的管理策略，不仅要入木三分，还要才智双全。

　今年我带二年级兼班主任，上学期初班中的一名学生丢了一本书。她跑来告诉我说：“就在教室里丢的。”通过监控，并没有查到什么，怎么办呢既没有目击者，又不能挨个翻书包;既不能挫伤拿书学生的自尊心，让她落得“小偷”的骂名，又得让这个学生的内心受到深深的谴责，彻底悔改。

　经过思考，我走进教室，没有直接说丢书的事，而是出了几个简单的问题让学生思考。“你有没有办过让自己后悔的事你有没有办完一件事后心里很不安，很不舒服你有没有对谁觉得亏欠”等一系列引起学生思考自己有没有办过不好的事情。然后我举例自己曾经捡到一块手表没有归还失主的一件事，每当想起这件事都觉得是自己身上的一个污点，不能原谅自己。但已经没有办法归还失主，所以这件事成为了让我一生后悔，良心不安的事。“你有没有办过类似事，说出来对自己来说也是一种良心上的解脱。”于是有几名同学主动举手，有说捡到过铅笔不归还的，还有说捡到过钱没有交给老师的等等。

　在这之后我公布了班里丢书的事，并对学生们说：“我一会儿挨个找同学谈话，如果是你拿的，并且意识到自己错了，想归还就借此机会交给我，老师为你拿书的事保守秘密，绝不会让其他同学知道是谁。”这样做就可以维护拿书者的自尊心。

　在接下来的单独谈话过程中，我已经了解到了有可能是谁，于是在和这名学生谈话的过程中我做了重点询问，主要是攻克她不敢承认的心理，最后她承认了，我打心里为孩子高兴，第二天她就把书送到了办公室。自那之后，班中再没有人丢过东西。

　通过这件事情，我反思自己，班中发生问题时，不能简单粗暴地评论对与错，而应从学生的角度出发，运用教育机智化解冲突，留给孩子悔改的余地。在教书育人中的过程中，要体现育的广博、育的挚爱、育的透彻。

　是千千万万个您在告诉我，师德就在我身边，来泥井小学九年的时间里，我不仅感受到了为人师的艰辛和使命，更多的是那一份无法释怀的平凡和奉献。正是身边看似普通，实则伟大的您，甘于吃苦，乐于奉献，用爱谱写了师德赞歌。

　教育事业是爱的事业，教师的爱与众不同，它高于母爱，大于友爱，胜于情爱，是理智的，科学的爱，是无私的，不求回报的爱，当我倾心课堂和孩子教学相长的时;当我敞开心扉和孩子促膝谈心的时;当我看到孩子的成绩有明显进步的时，我和许许多多的您一样，内心感到无限的快乐。这份快乐是教师所特有的。

　作为一名青年教师，我们应该以饱满的热情，积极的态度，加强自身职业道德素质修养，在工作中“明规范，树楷模，铸师魂，”做新时代“四有”好老师，用师魂铸就幸福教育。

　篇二：教师的青春在爱和责任中奉献

　“青春是美丽的。一个人的青春可以平庸无奇，也可以放出美丽的火花;可以因虚度而懊悔;也可以用结结实实的步子，走到辉煌壮丽的成年。”这就是我——作为一名教师的格言。正是在这条格言的指引下，在学校领导的关心与认可下，在老师们的大力支持和帮助下，我从一个普通的人民教师成长为一名教学主任，我体验过一线教师的酸甜苦辣，体味过汗水与泪水的苦涩，更感受过一线教师的那份爱与责任。

　“教师不能只做传授书本知识的教书匠，而要成为塑造学生品格、品行、品味的‘大先生’”。从成为教师的第一天起，我一直勤恳敬业，踏踏实实地教书育人，认认真真地做好班主任工作，不辜负领导的信任。我对自己严格要求，对工作一丝不苟，教学以实为本，育人从实际出发，凭着踏实肯干，赢得了学生的认可，同事的认同。一路走来，身后留下的是一串串坚实的脚印，写满了勤奋、谦逊、严谨、求实……

倾力付出，不求回报

　记得那次临近六年级毕业，为了补辅差生，我积极想办法找对策，我校将6个班约70名学生聚集在多媒体教室集体补辅，我主动承担了授课任务。六月的课堂热得让人窒息，下午上完本班的数学课我的嗓子早已嘶哑，可我还要再坚持一个小时上合班课，我每节课都如打了鸡血一样满怀激情地给学生讲解。那时我低血压，每天下午都是拼了力气去上课，课前喝上一瓶补气补血口服液才能完成授课。每天讲完，学生和老师们都走了，我却瘫软在教室的椅子上歇息好一会才能拖着疲惫的身体下楼回家，而第二天我又满血复活。就这样坚持了一个多月，付出终于得到回报，那次我们的数学取得了全县第一名的好成绩。虽然因超负荷的工作量，导致身体亮起了红灯，但却体味着艰辛工作和收获成功的快乐，享受着在爱与责任中无私奉献着的幸福。

　我模范遵守教师职业道德和社会公德，言行举止文明礼貌，为人师表，廉洁从教，自觉抵制各种不正之风。在工作中会有家长对老师表达谢意的事情。我总是拒绝说：“这是我的工作，这是我应该做的。”有一次我和朋友在一起相谈甚欢时，突然接到一位学生家长的电话，得知孩子做作业有困难，我就匆忙告别朋友，驱车来到这位同学家给孩子耐心地讲解每一道题。有的题一次听不明白我就再讲，直到孩子弄明白为止。家长很是感激我要表达谢意，被我婉言谢绝了。

真情投入，业绩显著

　由于领导的肯定和同事的信任，我的工作角色有了变化，除了上好我的数学课，我开始主抓语文教学工作。之后我的工作变得忙碌而琐碎。刚开始我不知从何处着手，我想让自己快速成长，于是我认真学习《小学语文课程标准》，每个年级学段需要如何教学把握教材，我都一一记在心里。只要有时间我就观看优秀语文教师视频课，让自己了解什么样的课才是好课，什么样的课堂才是高效课堂，然后再走进了我校语文教师的课堂进行听课评课。我也多次参加海淀区的教学研究和培训，我校的语文教学工作取得了新的进展，在去年全县三到六年级的检测活动中，四年级和五年级语文平均分均取得全县第一名的好成绩，今年四年级和六年语文抽测均名列全县前茅。为了提升师生语文素养，我积极献计献策。我带领全体师生大力开展“深度阅读”，在校长的大力支持下，为全体师生量身定制了千余套专用书籍，并精心设计了教师和学生阅读笔记本，多次开展了教师朗读者、师生共读、亲子共读、 优秀读书笔记展等活动。我校掀起了阅读热潮，师生的语文素养有了大幅度提升。前行的路上，爱与责任让我们累累硕果。

　2018年，为了迎接三项督导检查，教师外出培训学习、骨干教师引领示范，继续教育学习，教师专业发展、语言文字档案等等都需要归档留踪，由于白天上班干不完，我就利用晚上，一项一项整理。门卫说：“你胆子太大!整座楼就你一个人，这么晚还不回家”其实校长是不提倡加班加点地透支身体去工作，所以，我总是偷偷地等他们都回了家，再返回学校整理档案直到深夜。其实我并没把它看成是负担，我感觉这也是我学习提高的一个过程!责任不是甜美轻盈的词汇，而是沉甸甸的担子!

　老师们，朋友们，三尺讲台是我们永远走不完的路;黑板粉笔是我们永远割舍不下的责任。我愿开拓进取，我愿驰骋在教育这片肥沃的土壤上，我愿在奉献中燃烧自己的青春，我愿在奉献中实现人生的价值。让青春在爱与责任中奉献!

　篇三：师德育魂 无悔青春

　2018年5月2日，习近平总书记在北京大学师生座谈会上发表重要讲话。强调“教育兴则国兴，教育强则国强”。国家的兴衰，取决于教育;那么教育的兴衰，则取决于教师。

　碣石脚下，渤海岸边，有这么一群人。他们一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季耕耘。洒下的汗水是青春，埋下的种子叫理想，守在悉心耕耘的大地，静待收获的时节。

　他们不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响;他们不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂……是的，这就是我县五千多名教育工作者，两千多名党员教师，坚守自己的岗位，承载着全县56万父老乡亲对优质教育的期盼。秉承着一份“传道授业解惑”的志气与操守，用智慧与汗水耕耘希望，用爱与责任诠释着教育追求!

　在美丽的校园中伴着清晨郎朗的读书声，徐老师开始了几十年如一日的晨读课，清脆动听地向同学们讲授博大精深的中华文化，她亲切的话语给了无数莘莘学子无穷的动力;一阵紧急的刹车声，王老师摔倒在了地上，本就有残疾的腿让她更是雪上加霜，手术过后，还没来得及拆掉石膏就硬是拄着双拐来到了课堂，她的课堂仍是严厉的要求，热情的讲解，孩子们都喊她王妈妈;才老师母亲肺癌晚期，他每天奔波于学校、医院、家庭，却没有耽误过一节课，当他跪在离世的母亲身旁时，七尺男儿竟嚎啕大哭……在他们心里：孩子们的学习更重要。这些可敬可爱的老师们，无私奉献、不求索取，凭着两袖清风，养一身正气。正是我县许许多多像他们一样的党员教师，爱岗敬业、无私奉献，才铸就了昌黎教育今天的发展成就。作为一名昌黎教育人，我深深的被这些成就感染着，激励着。

　果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧。带着对绿叶精神的追求，带着对教育事业的憧憬与热爱，二十年前，我义无反顾地选择了教师这一职业。我，一个人们口中的80后，沐浴着党的雨露，度过了幸福的童年，走进了知识的海洋。是党把我从一个无知的孩童，培养成为一名人民教师，并光荣的成为了党组织中的一员。不知不觉,我已在教育战线上走过了20个春秋。20年来，我一直默默地做着自己该做的工作，也就是在这样大手牵小手的风风雨雨中，我领会到了生命的意义。

　自从担任毕业班班主任以来，我几乎每天早晨第一个到班，组织学生晨读前的背诵，无论是中午还是晚上的小自习课，我总是在教室里或备课，或批改作业，或找学生谈心。冬天到了，我每天跟学生跑操，虽然寒冷但我坚信在自己的带领下，学生们一定会勇往直前，并为体育中考打下坚实的基础。

　初三学生面临中考，学业重，家长期待高，但我不会忽视对他们的思想教育。开学初我以“做幸福的初三生”为主题，对学生进行人生规划教育，让他们不畏惧接下来的学习生活，并引导他们制定初三的奋斗目标和学习计划。我制定了学习挑战赛，增强学生的竞争意识。每次考试结束都要进行考后总结，让学生畅谈优势与不足、收获与困惑，并请学xxx步的同学做学法指导，分享成功的秘诀，让他们懂得合作共赢。每年一次“感动中国十大人物”、“最美孝心少年”的评选活动是中考思品的热点取材，也是对学生最好的爱国与感恩教育，因此我会组织学生观看，当看到他们热泪盈眶时，我看到了他们在走心。学习再紧张，我也会积极组织学生参加各种课外活动，学生们表现不俗，于是我适时进行鼓励：老师看到了你们赛场上的飒爽英姿，更希望在学习中继续发扬顽强拼搏的精神，加油!

　初三，是学生们最焦虑的时候，去年有几次考试，班上的成绩一直不太理想，但是我时刻记得自己是这个家的顶梁柱，如果自己倒下了，没有了斗志，那么学生就会泄气。我及时找他们谈心，因为他们最需要帮助和鼓励：老师们都说了你有很大的潜力，继续加油啊!并暗地里关注他们的弱科，及时和任课老师沟通，给予他们无形的帮助。渐渐地，同学们在模拟考试中变得成熟了，知识掌握的扎实了，面对即将的中考淡定了，自己也充满了自信心。

　2017年中考前夕，一天上课时突然感到行动让自己不舒服，每走一步腰部和腿都伴有剧烈的刺痛，头部眩晕，明明在讲课，喉咙却发不出任何声音。同事把我送到医院检查，才知道所有的病痛一触即发——脑供血不足导致痉挛、腰间盘膨出、声带小结。医生开了药，并嘱咐不能再上班了，得卧床休息至少3周。我听了，很着急：我休息了，我的学生怎么办同事劝慰我：“别担心，有我们在呢。”回到家里，我躺在床上辗转反侧：不行，我要回到学校。三天之后，不顾家人的反对，我一瘸一拐的上班了。中考结束了，接下来的暑假却伴着病痛在床上度过。我的付出得到了回报，教学成绩名列前茅，学生的中考成绩也非常优异。

　处于“拔节孕穗期”的青少年，世界观、人生观、价值观正在打底塑形，只有充分汲养、科学滋养，人生才能节节壮、步步高。思政课是补钙壮骨、固本培元的人生必修课。在“拔节孕穗期”的紧要关头，青少年要踏踏实实地学好这门营养课，增强免疫力。我们九年义务教育阶段把思政课叫做道德与法治课程。怎样使道德与法治课变得有意思，把道法讲出味道，让大家爱听爱学、浸入心田呢

　著名的教育家叶圣陶说过:教学有法,教无定法,贵在得法。我采用多样教学方式，将道德与法治课寓价值观引导于知识传授之中，让课堂活起来、让学生动起来，让学生在教学活动中有真切的参与感和获得感。

　在教学中我尝试以辩论、演讲、提问等互动性强的环节来加强师生交流，激发学生的求知欲和好奇心。运用新媒体新技术，增强道德与法治课的时代感和吸引力。通过小视频、微**等让道法课“活”起来，感人的视频、动情的旁白、优美的、精美的课件，大大增强了教学的直观性和趣味性。通过时政新闻播报的形式引导学生关注国家建设，关心社会发展，培养学生的亲社会行为，课堂中针对社会现象设置问题引发学生思考，进行小组合作探究，发挥学生主体性作用，引导学生分析问题、思考问题，在不断启发中让学生水到渠成解决问题，提升能力。把道德与法治小课堂同社会大课堂结合起来，为学生点亮理想的灯、照亮前行的路，引导学生立鸿鹄志，做奋斗者。

　“耿耿园丁意，拳拳育人心;身于幽谷处，孕育兰花香。”我将永守心中这盏爱心之灯，我甘愿守住这一方净土，站在这三尺讲台前，用知识和爱心树万事之师表，铸不朽之师魂。在今后的执教路上，我将一如既往地秉承着爱岗敬业、教书育人的职业理念，积极探索新的方法，坚持立德树人，争做教育教学改革先锋。

　作为新时代的教师，作为一名中国***员， 不忘初心 ，怀揣梦想，砥砺前行!我要用青春和生命谱写无怨无悔的人生，我要用我的双手托举起明天的太阳!努力成为实现中华民族伟大复兴的“筑梦人”!

 

　德育工作在育人过程中是最重要的一环,好的班主任在德育方面的贡献会伴随学生的终身。本文是我为大家整理的班主任德育论文 范文 ，仅供参考。

　班主任德育论文范文篇一

　做个“六家”型班主任

　班主任是一个班级工作的组织者，是班级工作的执行者，是学生学习生活的带领者。一个班级的成功与否，与班主任工作有着密不可分的联系。然而班主任工作：多、杂、繁、重，要想做好，那非得有一定的 方法 与技巧。如何做好班主任工作下面我就我的所做、所见、所闻，发表一下我的认识。 第一、班主任得是个释家

　要想将班主任工作当作是一份事业，而不是一份职业，这首先得充满对学生的爱，就像释家一样普渡众生，博爱仁德。这样学生才会乐于接近你，真心地听从你的教导。班主任的爱既有像伙伴般的友爱，又有慈母般的仁爱，更有严父般的关爱。不要吝啬你的爱，赠人玫瑰，手有余香，付出终有回报，每逢节日，看着案前来自全国各地的 贺卡 ，我深深沉浸在幸福的喜悦，浓烈地感受到来自学生对老师的那份敬爱。爱，是班主任工作中的最关键、最重要、最核心的内容。只因拥有对学生那份疼爱，你才会平静地面对学生所犯的错误，才不会认为他(学生)给你找麻烦;只因拥有对学生那份关爱，才不会认为班主任工作繁杂苦累，反而觉得有意思、有意义;只因拥有对学生的那份真执的爱，你才会想方设法创造性地开展工作，为学生的今天负责，为学生的今后谋造未来。 第二、班主任得是个法家

　一个班级没有良好的卫生环境，没有优良的秩序，在一个脏、乱、差的氛围中，还谈什么学习，讲什么育人。一个良好的班级 文化 的确立，离不开严明的纪律制度、严格的执行力度。木受绳则直，金就砺则利，不立规矩，不成方圆。所以班主任还得是个法家。现举一例说明：在新生入学报名的第一天，当我看到有的学生从后门或者没有敲门走进教室来到我面前报名时，我都坚定地对他说：“请你出去，重新再进来一次”。在家长和同学的诧异中，我又会和蔼地对他说： “同学，欢迎你来到初一(10)班，但请你从前门进入教室”。于是，从后门进的同学纷纷退了出去，郑重地从前门轻轻地敲门三下，请示老师，得到准许后才进入教室。后来听家长说，就是开学的第一件事，让我们觉得你挺严格的，连门都不能走错。交给你这样的老师，我们就放心了。在开学后不久，我随之与学生共同讨论建立了一套班级中有关学习、卫生等多方面的纪律制度及规范，并由学生自主进行管理。在执行过程中，并没有遇到太多的阻力，这一切的可能都与我开学精心地给他们上的那一课有关吧。同时，在平时处理学生的问题时，我也多时向学生阐明：老师对事不对人，我处理你只对你所犯的错误作出处理，并不是针对你个人。处理只意味着对过去的终结，并不是对今后下了定论，处理问题的关键是在于让你明白你为什么错，是为了让我今后不再犯同类的错误，前事不忘，后事之师，今后还得你自己努力。让学生既感受到老师对问题处理的坚决，又让学生感觉到教师处理问题的良苦用心。

　第三、班主任得是个儒家

　面对学生所犯的错误及存在的心理等诸方面的问题，不妨学学儒家的中庸之道，执法应严，处理应宽，本着对学生负责的态度，不妨变通执行，达到既使其认识到错误，又能改正错误，更可以进一步提高学生的认识，起到意想不到的效果。再举一例说明：有一年，我班有个学生头脑比较聪明，但性格比较孤僻，平时与 其它 同学不合群，而且行为习惯比较差，大错没有，小错不断，经常迟到早退，虽多次教导效果不大，也难以走进其心灵，为此，我一直苦于无良策应对。后来渐渐地他的迟到次数累记达到学校公开通报批评的处罚，为此，我找他谈话，告诉他我要将他的有关情况向学校汇报，并告知他将受到的处罚。他当时，对我说，“我有这么多次了吗我记得还差2次呀”我一听知道其中有戏，我就将学生每日的情况记载表逐个与他一起统计，面对结果，他先是哑言，然后嘴里小声叽咕：“通报就通报，有什么大不了的”这时我知道他被触动了，我就趁热打铁，对其讲述其中的利害，以及对今后的影响。他听着听着对我说，老师你能再给我一个机会吗我保证以后改。这时，我对他讲，我一个人做不了主，我必须征得同学们的同意。随后，我在班级中事先做了一些工作，请求同学们给他一次机会。然后，让他在班级中公开阐述自己对问题的认识并提出要求同学们给他一次机会。在同学们渐渐举起手臂中，他流泪了。后来他告诉在那一刻，他感受到了同学们对他的关心和爱护，他后悔平时和同学们没有很好相处。在征得同学们的同意，我向同学宣布给他留班察看一个月，保留对他的问题上报进行处理的权利。同时要求他在这一个月中不仅不能再犯同类的错误，而且得有重大立功表现。至于什么是重大立功表现，得由大家评判。在随后的一个月内，他不仅没有犯迟到等同类的错误，而且为了有重大的立功表现，更多的关心集体，抢着帮别人值日，主动帮别人解决问题，在此过程中，竟渐渐赢得同学的喜爱，他自己也体会到与人和睦相处的快乐。后来，他在 日记 中诚挚地提及那次处罚，他说那次处罚是他一生中最有意义的处罚，让他学会了做人，学会了与人相处。他现在深深地体会当时我对他的良苦用心。

　第四、班主任得是个道家

　道家思想的核心是无为，主张顺自然、因物性，无为并不是什么也不为，而是主张为而不恃，是要以退为进、以曲求全、以柔胜刚。而从其积极精神方面讲，道家的无为是为了达到更好的有为，乃至于无不为。在我们处理班级工作中，也应做做道家，无为而治。又例如早恋问题，是困扰班级管理中的一个头痛的问题。对此问题，谁都不想绕过去，可就是苦于无良策，不知如何更好地正确地解决这个问题。以前，我遇到我所教的学生有早恋的倾向，都是耐心和他(或她)私下谈心，都是说些青苹果不能早摘呀，现在你们思想上还不成熟考虑问题不全面，现在你们主要的任务是学习，现在因早恋而影响学习是影响你今后的一辈子等等的说教，在说教的同时，我都觉得自己累而无助，感到空洞无力。后来我看到一些先进教师的做法给我启发很大，对这类问题我们应先疏，而不是发生后的堵、补。于是我就做了这样的一个尝试，开了一个有关早恋 教育 的主题班会：首先是 音乐欣赏 ，欣赏三首歌： “我一见你就笑，你那翩翩风采太美妙。跟你在一起，永远没烦恼。究竟为了什么，我一见你就笑。因为我已爱上了你呀，出乎你的预料。”(——《我一见你就笑》);“我心里埋藏着小秘密，我想要告诉你，那不是一般的情和意，那是我内心衷曲。我心里埋藏着小秘密，从没有再提起，这秘密写在我心里，永远变成回忆。在一个偶然的机会里，匆匆地与你相遇，对你有无限依恋，那正是我的秘密。”(——《小秘密》);“你到我身边，带着微笑，带来了我的烦恼。我的心中早已有了她，噢，她比你先到。她，温柔又可爱;她，美丽又大方。直到有一天，心中有个他，你会了解我的感觉。爱要真诚，不能分享。噢，对你说声抱歉。”(——《迟到》)。我就对学生们说：第一首歌中的小姑娘天真烂漫，固然可爱，但心地单纯、毫无设防，爱得清纯，但也爱得幼稚。只重外表，贸然露爱，不宜效法。第二首歌中的主人公，有着成熟理智的爱，值得学习。爱不是什么时候、什么地方都可以轻易流露的，因为除了爱情，还有许多值得我们、需要我们去关注、去投入的事。该克制的时候懂得克制，这才是强者。第三首歌中的主人公的爱情观值得大力提倡，当同学们到了真正可以拥有爱情、组建家庭的时候，应该像第三首歌中的主人公一样，乱花不能迷人眼，坚守爱情的专一，并提高其纯度。这样的班会课，这样的爱情观教育，我发现效果出奇的好，学生听得津津有味，入耳动心，心服口服。而且那届所代的班级中学生早恋的现象竟出奇的少，男女同学也能兄弟姐妹情相处，感情融洽。

　第五、班主任得是个墨家

　面对新教材、新课改，如何培养学生的创新能力及创新意识，是摆在每个教者面前切切实实的课题。创新能力及创新意识能不能教创新能力只能培养，不能教!创新能力就像种子一样，它需要一定的环境：包括土壤、气候，科学的灌溉、施肥、培养，才能发芽、生根、开花、结果。这样的环境就必须得由班主任去创设。我说班主任得个墨家，并不是说要学墨子的思想，以兼爱为核心，以节用、尚贤为基本点。而是要学墨子博学多才，擅长工巧和制作。 传说 他曾制成“木鸢”，据说三天三夜飞在天空没有掉下来。学墨子那种勇于创新，善于创造的能力，多开创性开展工作，让学生多思，多动手，亲身操作，让学生在活动中，在班级事务中逐步培养创新的能力及意识。同时，身教大于言教，班主任创新性地开展工作，对学生也是最好教育和培养。

　第六、班主任得是个杂家

　班主任不仅要管理好班级的事务，而且还要协调好各课的学习。现在的新课改、新教材，使得学生要同时学习语、数、英、生、政、史、地七门文化课及音乐、美术、体育、计算机、劳技、研究学习共13门功课，如何协调、合理地安排，直接关系到学生素质能否真正地提高，能否取得理想的成绩的关键。要想做好协调工作，那就得要求班主任有着多方面的知识。上知天文，下知地理，有点言过其实，不过至少知道上述各课的基础知识及基本学习的技巧，这样才能合理的安排，协调的调度。这就要班主任就要像杂家一样，博采众家之长，多同课任老师交流，学习其他学课的基础知识及基本技巧。

　总之，有着释家博爱众生的胸怀，法家铁面无私地执行，儒家中庸温和地变通，道家无为而治、因势利导、以柔克刚的手段，墨家创造、求新的意识，杂家博学多识的能力，应用手中十八般武艺，定能做好班主任工作，为学生的发展，创设一个优良的班级环境。

　班主任德育论文范文篇二

　班主任工作的几点心得

　著名的教育学家巴特尔曾经说过：“爱是一种伟大而神奇的力量，老师承载着爱的目光，哪怕仅仅是投向学生的一瞥，孩子们幼小的心灵都会感光显影，映出美丽的图像„„”今天我想说的是：孩子们需要班主任老师爱的目光。班主任是一个教学班的组织者和领导者，他们的工作，影响着每一个学生在德，智，体各方面的健康成长，影响着他们一生的生活道路。我作为众多班主任中的一员，既感到自豪又感到任务的艰巨。那么，怎样才能做好班主任工作呢

　一、为人师表，率先垂范

　班级是学校教育、教学工作最基层的组织单位，而班主任则是这个单位的领导者、组织者和管理者，班主任工作是塑造学生灵魂的工作，班主任对创设良好的班集体，全面提高学生素质，陶冶学生情操，培养全面发展的人才，具有举足轻重的地位和作用。在学校里，班主任接触学生的时间最长，开展的教育活动最多，对学生的影响最大，在学生面前自己就是一面镜子、一本书。因此，规范学生的行为，首先要规范自己的行为;提高学生的素质，首先要提高自身的素质。在教育工作中，真正做到为人师表，率先垂范。我作为一名班主任，在工作实践中，要求学生做到的，我首先带头做到;要求学生讲文明礼貌，我首先做到尊重每一位学生人格，从不挖苦讽刺他们;教育他们热爱劳动，我每天早上和学生一块打扫环境卫生和教室清洁卫生;教育学生搞好团结，我首先做到和各位教师搞好团结;和学生交知心朋友;在学习上，要求学生书写认真工整，我在板书时首先做到书写规范认真。这样自己的一言一行已经成了一种无声的教育。教师是学生心目中的榜样，在全面推进素质教育的今天，作为教师更应提高自身素质，树立职业道德，以高尚的道德风范去影响学生，当好学生健康的指导者和引路人。

　二、爱生如子是做好班主任工作的关键

　“爱是教育的润滑剂"，爱是沟通教师与学生情感的纽带。通过和学生接触，我充分认识到了“爱心”在师生关系中所起到的关键作用。谈到班主任的工作，我不禁想起法国作家拉封丹的一则寓言“北风和南风比试，看谁能把一个人身上的大衣吹掉。北风首先施展威力，行人为了抵御北风的侵袭，把大衣裹得紧紧的;南风则徐徐吹动，风和日暖，行人觉得暖洋洋的，开始解开纽扣接着脱掉大衣。”这则寓言给了我很大的启示:“北风”，“南风”无异于班主任积极的工作方法，而“行人”也就是“学生”了。我们在工作中，是用高八度的调子，盛气凌人去压服学生呢还是用诚挚的情感去热爱、尊重、信任每一个学生呢当然，我们都愿意选择后者，愿意做“南风”，也就是说在工作中要运用情感和爱来诱导，教育学生。对学生有爱，并不等于一味的迁就和放纵他们。所以这个“爱”必须和“严”相结合，只有这样学生才能接受理解你的爱。

　三、强化日常行为规范教育，加强各种能力的培养

　中学教育主要是养成教育，一个人能否养成良好的行为习惯和高尚的思想品德，关键在于中学阶段的教育，特别是低段的教育。学生良好的思想行为不是一朝一夕形成的，而是通过每一件事，每一项活动，每一节课，长期熏陶才能形成。

　1、重视在课堂内的常规训练，培养学生的自控能力。

　我首先要对他们进行常规教育和训练，严格要求，一抓到底。长期以来，我针对班上学生实际，利用一切有利时间加强了学习习惯的培养。首先训练学生正确读书和写字的姿势，每天提醒他们注意习惯的培养。读书时要求全班同学都拿起书做到手到、眼到、口到、心到。只要做作业，就不停地提醒纠正不良姿势。当学生起来发言时，则要求他们站端正，两眼平视前方，态度自然大方，并且说话时声音要响亮，吐词要清楚。在听的能力方面，则要求他们注意听别人说话，听清楚说话的内容，记在心中，要说得出来。

　这些办法对学生听的习惯养成起到了一定的促进作用。现在学生在课堂上读写、坐站听说的正确姿势逐步养成，增强了自控能力，课堂秩序有明显好转。

　2、建立全班学生轮流值日制度，培养自育能力。

　值日问题，过去的一贯作法都是只让几个干部轮流，经过实验观察，我发现这样下去只能是好的学生好，差的仍然赶不上。为了全面培养学生自育能力和竞争意识，在德智体美劳几方面得到全面发展，让每个学生都有锻炼的机会。采取了全班学生轮流值日后，学生表现出十分积极兴奋的状态，总是盼着自己当值的那天。值日生要负责当天的学习清洁、纪律、收发作业等，这样每个学生都有独立工作机会，在值日中学会管理，培养学生独立工作能力，更重要的是值日生既要去管理别人，那首先就得以身作则，才有说服力。实践证明：学生在值日中不仅自己严格地遵守纪律，而且表现出较强的工作能力和责任感。通过值日，使我进一步认识到：学生是班级的主体，学生是班级的主人，每个学生都有组织和管理好自己班集体的责任和义务，也有参与管理班级的权力，从而激励学生更加热爱自己的班集体。促进学生"主体意识"的确定。

　3、建立学生一日常规，培养学生自理能力。

　为了规范中学生行为，我根据班里的实际情况制定了班上一日常规。要求学生每天按时起床睡觉，文明礼貌，培养学生自理能力，并针对低年级学生特点主要学会自己洗脸、洗脚、洗小件衣服，在宿舍也要主动扫地和倒垃圾。总之让孩子通过劳动来理解劳动的意义，体会劳动的艰辛，体贴父母的辛劳，体现尊老敬老的美德。

　四、培养正确舆论和良好的班风

　一个良好的班集体要形成正确的舆论和良好的班风去影响，制约每个学生的心理，规范每个学生的行为。正确的舆论是一种巨大的教育力量，对班级每个成员都有约束、感染、熏陶、激励的作用。在扶正压邪，奖善恶的过程中，舆论具有行政命令和 规章制度 所不可代替的特殊作用。因此，班内要注意培养正确的集体舆论，善于引导学生对班级生活中一些现象进行议论、评价，形成“好人好事有人夸，不良现象有人抓”的风气。记得我刚接一个新班的时候，班里学生的"傲"气很重，都看重"大事"，不注重自己身边发生的小事，不屑于做小事如:放学后窗户没关就走了，大白天六个管灯全开着却不以为然等等。针对这种情况，我组织开展了《勿以善小而不为，勿以恶小而为之》的班会，会上对小事该不该管进行了 辩论 ，还列举同学身边发生的小事造成的危害，最后得出结论：“千里之行，始于足下;千里之堤，溃于蚁穴”。实践证明：有了正确的舆论和良好的班风，就会无形的支配集体成员的行为和集体生活，是一种潜移默化的教育力量

　总之，班主任工作是一项艰苦而耐心的工作，可我却乐在其中。我坚信，“一份耕耘，就有一份收获”。当我看到自己带的班级朝气蓬勃，秩序井然地向前发展时，当我看到每一名学生学有所成时，所有的辛苦与汗水都化作一股甘泉流淌于心涧，且瞬时又化为强大的动力，使自己更加努力地投入到以后的工作中去。

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　在社会的各个领域，大家总少不了接触论文吧，论文是对某些学术问题进行研究的手段。相信许多人会觉得论文很难写吧，下面是我精心整理的以道德为主题的议论文素材，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　 言语类

　（一）名人名言

　1、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 ——孟德斯鸠

　2、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 ——但丁

　3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 ——刘备

　4、土扶可城墙，积德为厚地。 ——李白

　5、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 ——神涵光

　6、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 ——郭沫若

　7、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎

　8、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼？罗兰

　9、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

　10、人在智慧上应当是明朗的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

　11、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

　12、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

　13、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 ——贝多芬

　14、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 ——卢梭

　15、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

　16、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的`成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

　17、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅

　18、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

　19、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 ——德谟克利特

　20、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

　21、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 ——德谟克利特

　22、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 ——高尔基

　23、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 ——列夫托尔斯泰

　（二）妙语集锦

　24、严格意义上说，社会的道德首先应该维护社会的公平。道德是讲“应当的”，社会的公平是最大的“应当”。比方说，市场经济诉诸的是效益手段，多劳多得是符合市场经济原则的；但道德要考虑社会的公平问题。那么，我们社会的政策、法律在维护人们正当获得利益、权利的同时，还主张要维护保护弱势群体的利益。我们社会所实行的先富与共同富裕的这样一个基本政策，其中就表达了道德对社会公平的一种要求。

　——中国人民大学教授葛晨虹做客强国论坛接受嘉宾访谈时说。

　事例类

　 ﹡学子风采﹡

　学海扬帆终不悔，为报祖国殷切情

　5月11日是阳光明媚的一天。我国驻加拿大大使馆举行颁奖仪式，由中国驻加拿大大使卢树民代表教育部向我国在加拿大自费留学的优秀博士生颁发奖金和证书，表彰他们在各自领域取得的优异学习成绩和研究成果。

　在张白羽从卢大使手中接过获奖证书的那一刻，她兴奋得满面生辉，让每个在场的人都感染到她的蓬勃朝气和兴奋心情。座谈时，她满怀激情地一连道出五个“何其幸”：“何其幸，我拥有一个伟大祖国！祖国繁荣昌盛，蓬勃发展，让每个海外儿女都为她感到骄傲和自豪；何其幸，祖国关爱我们，祖国令我感到温暖，祖国就在我心中；何其幸，有那么多可尊敬的师长，教我治学之道。同窗可爱可敬，他们的激昂上进令我振奋……”发言结尾，情浓而诗成：韶华数载纸上留，家国万里沐春风；扬帆学海终不悔，为报祖国殷切情！

　[点拨]在这则感人的材料中，我们可以感受到：无论是近在咫尺，还是远在天涯，祖国都没有忽略她的每一位儿女，所以当这些自费留学的优秀博士生们在获得中国大使馆奖励的时候，深深地被包围在温馨的“母爱”中，有如此慈祥的母亲，谁能不心生爱国之心，回报之志呢？

　[适用话题]这则材料适用于“爱国”“感恩”“回报”等主题和话题。

　 ﹡历史亮点﹡

　千年独舞

　1405年7月11日，历史定格在这一天。这一天，明朝三宝太监郑和率领由百百余艘大小船只，二万七千八百余人组成的庞大船队，从1405年（明永乐三年）至1433年（宣德八年），历时28年，七下大西洋。远航至东南亚、印度洋，最远到达红海与非洲东海岸，遍访30多个国家和地区。其航程之远，历时之久；船舶数量之多，吨位之大；船员之众组织之严密；造船和航海技术之先进，均为当时世界之最，远在欧洲人所谓“地理大发现”的大航海之先，是世界航海史之壮举。

公民思想道德修养重在实践

中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》指出：“公民道德建设的过程，是教育和实践相结合的过程。以活动为载体，吸引群众普遍参与，是新形势下加强公民道德建设的重要途径。”树立正确的思想道德观念，培养良好的道德情感和道德行为，一靠教育，二靠实践。积极开展群众性道德实践活动，在道德实践中突出思想内涵，强化道德要求，将使人民群众在自觉参与中陶冶情操，为道德建设奠定坚实可靠的基础。

道德实践是加强公民道德建设的重要途径。道德实践是道德形成、发展的基本前提，也是构建社会主义思想道德体系的内在要求。人们道德理想的树立和道德信念的巩固，离不开丰富多采的道德实践。加强公民道德建设，必须高度重视道德实践的作用，把道德实践渗透到道德建设的全过程。

其一，道德实践是吸引群众参与道德建设的有效载体。作为道德建设的主体，人民群众既是道德建设的实践者，也是道德建设的受益者，人民群众中蕴藏着巨大的道德建设的积极性和创造性。从根本上说，道德建设是与人民群众生活、工作息息相关的，它集中体现着人民群众的利益。道德建设搞得好，人们思想道德水平高尚，社会风气优良，百姓安居乐业，人民群众的实际利益便能得到切实保障；反之，就会受到不同程度的损害。

其二，道德实践是提升公民道德境界的重要保证。道德实践属于养成教育，是知行统一的过程。公民道德境界包括道德认识、道德情感、道德意志、道德行为等各个方面，其中，道德行为是衡量人们道德境界高低的重要标准。在从道德认识到道德行为的演变过程中，道德实践发挥着关键作用。一方面，实践是认识的源泉，是认识发展的动力，只有在道德实践中亲身体验和感悟道德的力量，才能逐步提高对道德的认知程度，进而支配各自的道德行为；另一方面，实践是认识的目的，是道德形成和发展的前提，道德认识的正确与否，依赖道德实践的检验，通过生动具体的道德实践，道德认识才能逐步升华为相对稳定的道德行为，达到知行统一的目的。有效克服当前道德建设过程中存在的理论与实践相背离、知与行相脱节的现象，根本途径也在于引导人们积极投身道德实践，在实践中不断强化道德修养，提升道德境界。

其三，道德实践是落实基本道德规范的具体措施。《纲要》首次鲜明地提出了“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的20字公民基本道德规范。这些道德规范涵盖了人们日常生活的方方面面，是中华民族传统美德与现代文明相融合的结晶。把这些基本道德规范变成人民群众的自觉意识和行动，同样离不开道德实践的支撑。一方面，落实20字基本道德规范，需要教育与实践两者协调一致、共同推进；另一方面，将20字基本道德规范融入道德实践，能够与广大群众创造美好生活的愿望产生强烈共鸣，增强道德实践的吸引力、感召力。

道德实践是落实《纲要》的关键环节，是重在建设、以人为本原则的具体体现。在开展群众性道德实践活动中，必须始终注意正确把握以下三个方面的关系。

一是道德教育与道德实践的关系。道德教育和道德实践在公民道德建设中相互联系、不可分割，两者相辅相成、缺一不可。一方面，要把道德教育贯穿于道德实践的全过程。注重发挥道德实践的教育功能，围绕道德教育主题组织实践活动，使人们明确实践的意义和要求，增强参与道德实践的主动性、自觉性。另一方面，在道德教育中引入道德实践。只有与道德实践相结合，围绕公民道德生活中迫切需要解决的问题，深入开展道德实践活动，道德教育才有时代感和感染力，才能取得实实在在的效果。

二是继承与创新的关系。道德实践必须坚持与时俱进，继承传统，勇于创新。要继承中华民族几千年形成的传统美德，发扬党***民在长期革命斗争与建设实践中形成的优良传统道德，借鉴世界各国道德建设的成功经验和先进文明成果。同时，随着经济社会的发展，人们对道德的要求越来越高，道德建设面临着新的机遇和挑战。因此，要根据新的形势和任务，不断研究新情况、解决新问题，创造新载体，充实新内容，有针对性地将社会公德、职业道德、家庭美德的内容细化、分解，把道德实践活动往深里做，往实里做，不断开辟道德实践活动的新领域，增强道德实践活动的实效性。

三是道德实践与法治实践的关系。良好道德风尚的形成、巩固和发展，既要靠道德实践，也要靠法治约束。道德建设属于“德治”的范畴，但又离不开“法治”的密切配合，需要道德“自律”与“他律”的有机统一。在公民道德建设中，强调道德实践，就是重视道德本身的作用，通过道德的自我完善，使人们从内心里自觉地服从道德评价，接受道德约束，达到平衡自身、稳定社会的目的；强调法治实践，就是要从立法的角度，强制性地对不道德行为或习惯进行评判或制裁，使违背道德的东西无立足之地。这样，才能充分发挥“自律”与“他律”的作用，把内在自醒与外在约束有机结合起来，协调一致地促进公民道德建设向更高水平迈进。

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