剧本杀容易玩出感情吗

还是分人吧。

而且主要也分题材。

如果是硬核本、恐怖本、欢乐机制本等等普通剧本，是不怎么会容易产生感情的，顶多大家都是朋友；

但如果是情感本，有可能男女之间拿到cp，经历了剧中人物的情感体验，可能会像一些演员一样，因戏生情，线下解除多了，或许就会产生朋友之外的情愫。

但是，如果是以“猎艳”为心态来专门只玩情感本，目的不纯，丧失了剧本杀应有的初心，是非常不值得提倡的一件事！一定要尊重车队友，尊重剧本本身哦。

感情的本质是化学反应，由激素所散发出特殊的气味由大脑识别，知其喜好，而产生的一种感觉。

从生物学角度来看，感情就是内外激素的共同作用。 内激素是多巴胺、羟色胺、苯乙胺、内啡呔、肾上腺素、去甲肾上腺素、后叶加压素等。多巴胺由脑内分泌，可影响一个人的情绪。多巴胺是一种神经传导物质，用来帮助细胞传送脉冲的化学物质。这种脑内分泌主要负责大脑的情欲，感觉，将兴奋及开心的信信息素是同种个体之间相互作用的化学物质

能影响彼此的行为、习性、乃至发育和生理活从心理学上看，爱情是一种情感依赖，爱的文化进程就是博弈，它的结果是情，爱与情是一个象物又象魂的物势影像，定义为爱情。通常是指人们在恋爱阶段所表现出来的特殊感情。爱情也是人际之间吸引的最强烈形式，是指心理成熟到一定程度的个体对同性个体或异性个体产生有高级情感

爱情是人之间基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的倾慕，渴求发展亲密关系并渴望对方成为自己伴侣的一种强烈纯真专一的感情。 从哲学上看，爱情是个矛盾的统一体。一切事物总是处在发展变化之中，爱情也是如此，没有什么是一成不变的。

我们渴望夫妻之间感情能够长久，那么夫妻怎样才能做到彼此体谅，让感情变得长久？

1、明确需求

表达是人与人相处的最基本的东西，语言是表达最基本的部分。但在婚姻中，很多夫妻根本不表达自己的需求。最常见的是，妻子显然希望丈夫能多陪陪她，但她脱口而出的却是责骂和质疑。

如果你想清楚地表达你的需求，你需要直接说出关键点，说出你真正想表达的。在表达的过程中，我们需要互相尊重。同时，确保你的需求是合理和实际的。当然，当你谈论你的需求时，你需要有条理。

2、学会控制情绪

每个人都有自己的情感爆点，而在这一点的背后，是他们极度关心的，很可能隐藏着“创伤”。如果我们想改变这种状况，我们需要找出那些让我们情绪失控的事情，并找出让我们感到自卑和愤怒的原因。然后学会察觉那些会让你感到受伤的词语、动作和表情，在你情绪化之前对自己说“停下来，没关系”，而不受他人言语的影响。

停下来后，深呼吸三次，试着放松你僵硬的身体。如果三次深呼吸还不够，就到床边闭上眼睛，深呼吸，然后慢慢呼气，呼气后再回到床上。随着身体的放松，情绪也会逐渐消失。

3、及时沟通

很多夫妻因为和“延时性”交流而无法很好地交流。只有当问题赤裸裸地摆在他们面前时，他们才会愿意迈出那一步。在这个时候，两个人很容易把自己的感情带到交流中，最后变成争吵。因此，如果你想要一段长久的关系，你不仅要学会沟通，还要有“事前沟通”的意识。比如在日常生活中，多交流，增进相互了解，多进入对方的生活。你可以分享你的快乐或者你对某事的想法。如果你不知道该说什么，表达你对他的关心。

也可以提前“约法三章”，比如发生吵架时，两个人在不同的房间，冷静5分钟。有一次他和妻子约定，两个人吵架时，先道歉的人会给另一个人100元。

情感是人对客观事物的一种特殊的反映形式，是人对客观事物是否符合人的需要而产生的态度和体验。

情感是在社会历史发展过程中，在人的实践活动中产生和发展的，是人所特有的同人的需要、与人的意识紧密联系的一种心理现象。情感具有较大的稳定性和深刻性，对人的行为起着积极的或消极的作用。例如，情感沟通和交流往往能形成良好的心理相容的家庭气氛，有利于家庭的和睦相处。

心理测试系统认为，情感与人的认识过程有密切联系，它伴随着感觉而发生，反映人们对客观事物个别属性所抱的主观态度；人们对客观事物的知觉，对过去经验的记忆，也会引起情感的产生、变化；人的思维也往往伴随着各种各样的情感。

可见，情感的产生，是由干周围环境的刺激物对人发生信号作用，且具有一定意义而引起的。随着人们对客观事物认识的发展变化，情感也相应地发生变化。情感对人的行为有着直接的、重要的影响，可以促使人的行为积极，也可以促使人的行为消极。

一般如果是情感本，男女拿到CP的话，故事里可能会出现亲吻的剧情。

如果有玩家互动的话，一般作者也不会让玩家真的做这些行为（无良本和店家修改除外），毕竟一车6-7个人不可能都是认识的，这个无论是作者还是发行都是有自知之明的。

就算有互动，一般也就是求个婚，拜堂揭头盖这种不会有亲密接触的感人场景。如果题主介意这个的话，只能建议题主要么陪着女朋友一起去玩，或者让你女朋友提前和dm说明不要拿这种角色，就能避开这些问题了。

还有就是店家npc上演绎，演绎的内容也一般是高潮的剧情，如果有亲密的举止行为，那也是npc的事情，其他人是坐在下面看的，因此也没有身体接触的。当然不排除又npc和玩家的互动。

这种预防的大前提也是和dm说自己的情况，是可以避开的。一般股势力3对情侣，是不会每一对都有亲密行为的。

如果你爱上了一个，永远不可能在一起的人。请不要难过，不要纠缠他，不要伤害他。不管你有多么的思念，多么的不舍。你要明白，爱一个人，不是占有他，而是成全他。总会有一个人，跨过千山万水来到你面前，让你再次相信爱情。

01《爱的五种语言》

作者：[美] 盖瑞·查普曼

豆瓣评分：86 分



内容简介

《爱的五种语言》值得婚前的恋爱男女阅读，更值得已婚的夫妻阅读，在离婚率高涨的今天，这本书实在是无价的。《爱的五种语言》持续50周出现在《出版者周刊》的畅销书排行榜上，被译成20种文字在全球发行，十年间销售突破了100万册。

如果爱情是一则神话，那么这本书可以使美梦成真；如果爱情是一颗蜜糖，那么这本书将教你如何防潮防腐，让爱情进入婚姻永不褪色，永葆如新。

02《亲密关系》

作者：[加]克里斯多福孟

豆瓣评分：80 分



内容简介

在爱与被爱的过程中，我们都曾经历过痛苦、恐惧，也体验过狂喜与极乐，我们渴望建立永恒真挚的亲密关系，却又害怕再度受伤。

《亲密关系:通往灵魂的桥梁》是克里斯多福孟继《找回你的生命礼物》后又一力作。他告诉我们如何穿透自我障碍，用爱酿造幸福秘方：没有人能年复一年地活在火辣、热情、浪漫的亲密关系之中，但我们能在亲密关系的旅途中，学习面对自己最好以及最糟的特质，学习接受和放手，最终找到通往爱和幸福的桥梁。

十二年来，这本书引导美国、加拿大、日本、马来西亚、中国台湾及内地的数十万家庭从“幻灭”走向“和谐和爱”。2005年以来，全国37个亲密关系工作坊将这本书作为指定教程书。

03《情感勒索》

作者：[美] 苏珊福沃德 / 唐娜弗雷泽

豆瓣评分：83 分



内容简介

我们最关心、血缘最浓、交往最频繁的人，对我们的杀伤力是最大的。这是因为我们互相知根知底，就算并非有意，也清楚能怎样利用彼此心理和情感上的弱点来达到目的。这导致了很多人际关系噩梦的基本形式——情感勒索。勒索者抓住受害者的恐惧感、责任感和罪恶感，双方一起被困在恶性循环之中。福沃德对情感勒索的根源做了全面、深刻的分析，并对勒索者和受害者的类型做了归纳。

一段关系之所以能坠入勒索的陷阱，是勒索者和受害者双方的弱点共同造成的。而情感勒索看似以受害者让步、勒索者满足告终，实际上侵害了受害者的自我完整性，也让勒索者的心态更加扭曲，关系中的问题依然没有得到解决。她告诉我们，面对情感勒索时，如何应对才是正确的，我们可以通过一些简单的训练学会摆脱情感勒索的方法。最重要的是：摆正立场，坚定信心。

04《在另一个宇宙的1003天》

作者：张春

豆瓣评分：82 分



内容简介

这是一本疗愈的书，更是一本自由的书。“在另一个宇宙”有两层含义，一是在抑郁症、在困难中生活有点像在另一个宇宙，有种隔绝之感；二是把抑郁症、困难看做是平行世界，也是一种神奇的情况，用这个角度去看，能够增加我们与困难同行的勇气和韧性。

本书收录了张春全新创作的生活文字，既有与抑郁症的直接交手，也有充满了趣味、美好和勇气的日常。她用细腻风趣和暗中求光的文笔，着墨于生命的平凡和温暖，把每个人都在度过，但未曾表达的生活，化为点点光亮。看似平常，却仿佛活出了另一个宇宙。

05《活下去的理由》

作者：[英] 马特海格

豆瓣评分：81 分



内容简介

24岁时，作者马特海格不幸被命运选中，成为抑郁症患者。本书讲述了这个并不比任何人坚强的年轻人，一点一滴克服精神上的极度痛苦，从绝望中活下来的故事。

在《活下去的理由》中，马特一面以文学手法精确再现那些不被理解、无法言说又撕心裂肺的精神痛苦，代抑郁症患者发出那些不曾被世界听到的呼喊；一面又用举重若轻的笔调，讲述他在爱的陪伴下一次次击退黑暗的经历，向读者分享了一场绝望与希望并存、黑暗和温暖交织的生命之旅。

著名演员乔安娜林莉称这本书“甚至能救活几条人命”，亚马逊读者称“想把这本书拿给所有人看，因为它说出了自己无法表达的心声”。

06《绿毛水怪》

作者：王小波

豆瓣评分：90 分



内容简介

王小波短篇小说集，其中同名小说《绿毛水怪》是王小波小说处女作，可以一窥作者创作的源头及其后的发展走向。小说中肆意的想象力、幽默的调侃以及人对自我意志的彰显，是作者最突出的写作风格，也是一以贯之的精神内核。

小说《绿毛水怪》也是王小波和李银河的定情之作，其间洋溢的强烈诗意，令人看到小说和杂文之外的另一个王小波。

07《默读》

作者：Priest

豆瓣评分：85 分



内容简介

童年，成长经历，家庭背景，社会关系，创伤……我们不断追溯与求索犯罪者的动机，探寻其中最幽微的喜怒哀乐，不是为了设身处地地同情、乃至于原谅他们，不是为了给罪行以开脱的理由，不是为了跪服于所谓人性的复杂，不是为了反思社会矛盾，更不是为了把自己也异化成怪物——我们只是在给自己、给仍然对这个世界抱有期望的人，寻找一个公正的交代。