TVB初代女神陨落！欧嘉慧因病去世，曾经历过哪些情感坎坷？

这个问题是仁者见仁智者见智的，因为每个人的想法都不是一样的，所以这样的问题也就有着很多种答案，笔者的说法也不一定对，但就这题想给大家说说笔者自己的看法。

大概很多的朋友不知道欧嘉慧，其实欧嘉慧的那个时代距离笔者也很远，所以笔者所说的也是查遍资料以后给予的回答，并不有着借鉴作用，毕竟具体的事情如何也只有当事人才知道了。

先给大家介绍下欧嘉慧吧，她被誉为TVB的初代女神，在20年的圣诞节病逝于美国，她出道极早，在上个世纪的50年代，就出演了《鸳鸯谷》《雪山飞狐》等影片被人熟知，成为了香港家喻户晓的女明星，而在70年代加入邵氏和TVB后，更是名声大噪，《心焰》《啼笑因缘》也让她成为了当时TVB的台柱子，但是就在她大火一时无两的时候，她却选择为了爱情而退圈，却没有一个美好的结果。

失败的婚姻

欧嘉慧最让人熟知的情感故事就是跟当时并不出名的电视台主持人何守信的婚姻，两人在综艺《欢乐今宵》中结缘，当时的何守信还是个新人主持，但是却是口才了得，一下就获得了欧嘉慧的芳心，两人最终也走向了婚姻的殿堂。

但是何守信凭借着欧嘉慧的名气和资源，一跃成为了当时风光一时的主持人，而在成名以后的何守信也是个不老实的人，时不时的就会传出跟女明星的绯闻。

最出名的事情就是跟当时的TVB的一姐汪明荃的故事，两人被拍到当众牵手，要知道当时的两人都是已经步入了婚姻的殿堂，而这样的绯闻也让欧嘉慧难以接受，毕竟汪明荃还是欧嘉慧最好的闺蜜。

就这件事情的诱因下，在经过了两年的婚姻生活后，欧嘉慧选择了离婚，随后移民美国，彻底离开了香港演艺圈。

与富豪的红颜知己的故事

欧嘉慧还有被人称道的故事就属于她跟两个富豪之间的故事， 当时的欧嘉慧可以说追求人的众多，其中就有很出名的郭晶晶的公公霍英东，两人可以属于真正的红颜知己。

霍英东名下的地产项目就取自欧嘉慧的名字，半山嘉慧园，这个地产可算得上是香港寸土寸金的项目，金像奖影帝张家辉和关咏荷夫妇就曾经豪置一亿元买下嘉慧园一个三百平方的房子，经过几年居然啥都不做就涨了几千万的价值，可想嘉慧园的抢手。

而另一个欧嘉慧的红颜知己就是跟霍英东是好朋友的刘浩清，这个被誉为香港石油大王的富豪，也跟好友霍英东一样，将上海的一处物业命名为佳慧园，可想两人当时的关系之亲密。

以上就是我个人对于这个问题的一点不成熟看法，不代表任何参考建议，如有不周不妥之处，希望批评指正哦。

团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息，就是我们的民族精神！在反对民族分裂、抗击外来侵略，维护祖国统一和民族团结中，表现出的不畏强暴、勇往直前、前赴后继、舍生忘死、坚贞不屈的精神，就是我们的民族精神！

回顾历史，我们可以看到，自古以来，中国就是一个统一的多民族的国家。在漫长的历史发展过程中，为团结捍卫国家主权，维护民族尊严，我们的祖先进行了坚决的斗争。精忠报国的抗金英雄岳飞；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥；“浑身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，抗倭名将戚继光、收复台湾的民族英雄郑成功等都是为捍卫国家统一，民族利益，英勇抗击外族侵略，被后人世代传诵和敬仰的民族英雄。

正是这种可贵的民族精神和无数可敬的爱国民族英雄，才使得我们中华民族始终不曾被任何一个侵略者所灭亡，虽然历进艰难却仍然昂首于世界民族之林。我们向他们致敬！

中国是一个文明古国。她有着悠久的历史，灿烂的文化。举世闻名的四大发明，被马克思称为“改变了整个人类历史的发展进程”。当代世界科技史权威也公认“中国在公元三世纪至十三世纪之间，保持了一个西方所望尘莫及的科学知识水平。”在许多重要领域，中国一直独占鳌头，长时间保持着一系列“世界之最”。

学习历史，使我们对自己的祖先肃然起敬！对自己是一个中国人倍感自豪！中国了不起！中国人了不起！联想到2003年10月15日，神州五号的升空，不仅实现了中华民族千年的梦想，更放飞了我们崭新的希望！我们要向航天英雄学习，做个了不起的中国人！

弘扬民族精神，就是要树立爱国主义理想信念，增强民族自尊心、自信心、自豪感。我们现在是小学生，也是中国未来的建设者，肩负着实现中华民族伟大复兴的使命。我们应该热爱祖国，爱好和平，珍惜祖国的今天，维护祖国统一和民族团结，像民族英雄那样，把祖国和人民的利益放在高于一切的地位，自强不息，学好各种本领，将来更好地建设我们的国家！

1 麻烦帮忙翻译一下以下这段屈原自杀前的文言文

[译文] 屈原被放逐后，在四海间流浪，在湖边一路吟唱，面色憔悴，神情枯槁。

（湖上的）渔父见了，问道：“你不就是那位三闾大夫么？怎么竟成了这般模样？” 屈原道：“普天下都混浊，只有我还清白；所有人都醉了，只有我还醒着。所以被君王流放啊。”

渔父道：“真正贤明的圣人不会拘泥于一事一物，而能随世情流转而相应地改变。世上的人都混浊，你何不也一起扬泥荡波？所有人都醉了，你何不也跟着吃糟喝酒？为什么要想得那么深远，凌驾于平庸的世人之上，使得自己被放逐呢？” 屈原道：“我听说：刚洗头的人一定会弹去帽子上的浮尘，刚洗澡的人一定会抖去衣服上的尘土。

怎么能让自己的清白之身，受到外界的龌龊感染？我宁愿将此身投入湘水，葬身于江中的鱼腹之内，却怎能让洁净光明的纯白之质，蒙上世俗的尘埃？” 渔父微微一笑，拍打着船桨离去，口中唱道：“（湖上的）碧波清清，可以洗我的帽缨；（湖上的）碧波混浊，可以洗我的双足。”就这样唱着歌远去，不再与屈原说什么了。

2 麻烦帮忙翻译一下以下这段屈原自杀前的文言文

[译文]

屈原被放逐后，在四海间流浪，在湖边一路吟唱，面色憔悴，神情枯槁。（湖上的）渔父见了，问道：“你不就是那位三闾大夫么？怎么竟成了这般模样？”

屈原道：“普天下都混浊，只有我还清白；所有人都醉了，只有我还醒着。所以被君王流放啊。”

渔父道：“真正贤明的圣人不会拘泥于一事一物，而能随世情流转而相应地改变。世上的人都混浊，你何不也一起扬泥荡波？所有人都醉了，你何不也跟着吃糟喝酒？为什么要想得那么深远，凌驾于平庸的世人之上，使得自己被放逐呢？”

屈原道：“我听说：刚洗头的人一定会弹去帽子上的浮尘，刚洗澡的人一定会抖去衣服上的尘土。怎么能让自己的清白之身，受到外界的龌龊感染？我宁愿将此身投入湘水，葬身于江中的鱼腹之内，却怎能让洁净光明的纯白之质，蒙上世俗的尘埃？”

渔父微微一笑，拍打着船桨离去，口中唱道：“（湖上的）碧波清清，可以洗我的帽缨；（湖上的）碧波混浊，可以洗我的双足。”就这样唱着歌远去，不再与屈原说什么了。

3 屈原（文言文）

《渔父》

屈原被放逐之后，在江湖间游荡。他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形容枯槁。渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫吗？为什么会落到这种地步？”

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔；颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”

屈原说：“世上全都肮脏只有 净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。”

屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”

渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜？既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁？为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同，使自己遭到被放逐的下场呢？”

渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不铺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”

屈原说：“我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物？我宁愿投身湘水，葬身在江中鱼鳖的肚子里，哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢？”

屈原曰：“吾闻之：新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬身于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”

渔父微微一笑，拍打着船板离屈原而去。口中唱道：“沧浪水清啊，可用来洗我的帽缨；沧浪水浊啊，可用来洗我的双足。”便离开了，不再和屈原说话。

渔父莞尔而笑，鼓枻而去。歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。

4 屈原投江 的课外文言文阅读

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与！何故至于斯？” 屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。” 渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。

世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？” 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！” 渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”

遂去，不复与言。 1三闾大夫：掌管楚国王族屈、景、昭三姓事务的官。

屈原曾任此职。 2淈（gu3古）：搅混。

3哺（bu1补）：吃。歠（chuo4啜）：饮。

醨（li2离）：薄酒。 4高举：高出世俗的行为。

在文中与"深思"都是渔父对屈原的批评，有贬意，故译为（在行为上）自命清高。举，举动。

5察察：洁净。 6汶（men2门）汶：玷辱。

7鼓枻（yi4义）：打桨。 8沧浪：水名，汉水的支流，在湖北境内。

或谓沧浪为水清澈的样子。"沧浪之水清兮"四句：按这首《沧浪歌》也见于《孟子·离娄上》，二"吾"字皆作"我"字。

1 、疏通课文，整体感知 通假字 渔父：“父”通“甫”，古代对老年男子的尊称。 古今异义 （1）颜色憔悴（颜色：脸色，今多指色彩） （2）形容枯槁（形容：形体容貌，今指对事物的形象和性质加以描述） （3）圣人不凝滞于物（凝滞：拘泥，执着。

今指①停止流动，不灵活；②凝聚） （4）何故深思高举（高举：行为高出世俗。今指高高举起） 一词多义 而： 渔父莞尔而笑（连词，表修饰） 圣人不凝滞于物，而能与世推移（连词，表转折） 何不其泥而扬其波（连词，表承接） 涵淡彭湃而为此也（连词，表因果，因而） 于： 圣人不凝滞于物（介词，表被动关系，被） 何故至于斯（介词，引进动作对象，到） 葬于江鱼之腹中（介词，在） 以 是以见放（介词，因为） 安能以身之察察（介词，拿、用） 可以濯吾缨（介词，表目的，用来） 文言句式 （1）省略句 ①行吟（于）泽畔（省略介词） ②不复与（之）言（省略介词宾语） （2）被动句是以见放 全文结构（略） 2 、诵读要旨（标出需要重读的字） （1）子/非三闾大夫与？何故/至于斯？ 要读出渔父偶遇屈原是看到他形容憔悴而流露出的惊奇和关切。

（2）举世/皆浊/我独清，众人/皆醉/我独醒，是以/见放。 这句要读出昂扬之气，傲然之气，一种执无怨悔的决绝，同时还要流露出一种隐隐的豪迈之感。

（3）吾闻之，新沐者/必弹冠，新浴者/必振衣。安能/以身之察察，受/物之汶汶者乎？宁/赴湘流，葬于/江鱼之腹中。

安能/以皓皓之白，而/蒙世俗之尘埃乎？ 这句语调抑扬顿挫，几处反问语气要语调宜高，表现出一种激愤之情。 朗读是声音和情感交融的艺术，叙事文章的诵读需要主义把握人物的性格，读出人物语言的语气、语调、语速。

“言为心声”，语言最能表达人物的心灵世界，在诵读时需要把握这一点。 3、感受形象 本文以简短而凝练的文字塑造了屈原和渔父两个人物形象。

渔父是一个懂得与世推移，随遇而安，乐天知命的隐士形象。他看透了尘世的纷纷扰扰，但决不回避，而是恬然自安，将自我的情操寄托到无尽的大自然中，在随性自适中保持自我人格的节操。

渔父是作为屈原的对面存在的，面对社会的黑暗、污浊，屈原则显得执着，决绝，他始终坚守着人格之高标，追求清白高洁的人格精神，宁愿舍弃生命，也不与污浊的尘世同流合污，虽然理想破灭了，但至死不渝。 [编辑本段]古文译文 屈原被放逐之后，在江湖间游荡。

他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形体容貌枯槁。渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫吗？为什么会落到这种地步？” 屈原说：“世上全都肮脏只有 净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。”

渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜？既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁？为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同，使自己遭到被放逐的下场呢？” 屈原说：“我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。

哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物？我宁愿投身湘水，葬身在江中鱼鳖的肚子里，哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢？” 渔父微微一笑，拍打着船板离屈原而去。口中唱道：“沧浪水清啊，可用来洗我的帽缨；沧浪水浊啊，可用来洗我的双足。”

便离开了，不再和屈原说话。

5 跪求屈原跳江前后的故事情节 文言文的

人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。《易》曰：“井渫不食，为我心恻，可以汲。王明，并受其福。”王之不明，岂足福哉！令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被（音披，散发于身后装）发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其酾？何故深思高举，而自令见放为？”屈原曰：吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之尘埃乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。

屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。自屈原沉汨罗后百有馀年，汉有贾生，为长沙王太傅。过湘水，投书以吊屈原。

6 屈原列传的文言文

屈原列传（节选） 司马迁 译文屈原名平，与楚国的王族同姓。

他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟习外交应对辞令。

对内与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。

上官大夫和他官位相等，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想夺走它，屈原不肯给，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”

怀王很生气，就疏远了屈原。 屈原痛心怀王不能听信忠言，明辨是非，被谗言和谄媚之辞蒙蔽了聪明才智，让邪恶的小人危害公正的人，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。

“离骚”，就是离忧的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。

人处于困境就会追念本原，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。

诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，就是由怨恨引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分。

《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。

它对远古称道帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。

他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。文章说到的虽然细小，但意义却非常重大，列举的事例虽然浅近，但含义却十分深远。

由于志趣高洁，所以文章中多用香花芳草作比喻，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。

可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。 屈原已被罢免。

后来秦国准备攻打齐国，齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。

就派张仪假装脱离秦国，用厚礼和信物呈献给楚王，对怀王说：“秦国非常憎恨齐国，齐国与楚国却合纵相亲，如果楚国确实能和齐国绝交，秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心，信任了张仪，就和齐国绝交，然后派使者到秦国接受土地。

张仪抵赖说：“我和楚王约定的只是六里，没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。

怀王发怒，大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击，在丹水和淅水一带大破楚军，杀了八万人，俘虏了楚国的大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。

怀王又发动全国的兵力，深入秦地攻打秦国，交战于蓝田。魏国听到这一情况，袭击楚国一直打到邓地。

楚军恐惧，从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国，不来援救，楚国处境极端困窘。

第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”

张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中地方，我请求到楚国去。”到了楚国，他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚，通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。

怀王竟然听信郑袖，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不在朝中任职，出使在齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，已经来不及了。

后来，各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。

怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。

一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。

他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。

怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。

屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。

屈原关怀君王，想振兴国家，而且反覆考虑这一问题，在他每一篇作品中，都再三表现出来。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。

由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。 国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。

然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所谓忠臣并不忠，所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。

这是不了解人的祸害。《易经》说：“井淘干净了，还没有人喝井里的水，使我心里难过，因为井水是供人汲取饮用的。

君王贤明，天下人都能得福。”君王不贤明。

7 求一篇《屈原列传》的文言文翻译

屈原，名平，是楚国王族的同姓，做楚怀王的左徒。他学识渊博，记忆力强，通晓治理国家的道理，熟悉外交辞令。对内同怀王谋划商讨国家大事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。楚怀王很信任他。

上官大夫跟屈原一同在朝为官，想争得楚怀王的宠信，内心嫉妒屈原的才能。怀王派屈平制定国家的法令，屈平起草还没有定稿，上官大夫看见了就想夺取，屈平不给。上官大夫就在怀王面前讲屈平的坏话，说：“大王叫屈平起草法令，大家没有谁不知道的。每当一项法令制度定出来，屈平就夸耀他的功劳，认为‘除了我就没有谁能制定得出来’。”怀王很生气，因而疏远了屈平。

屈平痛心怀王耳听是非不清，谗言和谄媚遮蔽了君王的眼睛，邪恶不正直的人危害公正无私的人，端方正派的人不为朝廷所容，因此忧愁深思，写了《离骚》。“离骚”就是遭遇忧愁的意思。天是人的起源，父母是人的根本。人们处境艰难就追念本源，所以人在劳累、辛苦、疲倦、困惫时，没有不喊天的；在疾病、痛苦、凄惨、惊惧时，没有不呼父母的。屈平使自己的道德端正，使自己的品行正直，竭尽忠心和智慧来侍奉他的君主，遭到小人离间，可以说是处境非常艰难了。诚信却被怀疑，忠贞却被诽谤，能没有怨愤吗？

8 文言文自伤原文

不是自伤原文，是贾谊做《吊屈原赋》以自伤

序原文：谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也。被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：“已矣哉！国无人兮，莫我知也。”遂自投汨罗而死。谊追伤之，因自喻，其辞曰：

序翻译：贾谊我为长沙王太傅，因得罪皇帝近臣被贬，颇感到郁郁不得志。行至湘水，做赋悼念屈原。屈原，楚国的贤

臣。因奸臣的谗言被放逐，便做了《离骚》这篇文章。这篇文章的结尾写道：“算了吧，楚国没有一个正直的人，也没有人了解我”于是便投汨罗江自杀了。贾谊我

追思感伤这件事，以此来自喻，那文章写道：

原文：恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔极兮，乃殒厥身。呜呼哀哉！

逢时不祥。鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。阘茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。世谓随、夷为溷兮，谓跖、蹻为廉；莫邪为钝兮，铅刀为铦。吁嗟默默，生之

无故兮；斡弃周鼎，宝康瓠兮。腾驾罢牛，骖蹇驴兮；骥垂两耳，服盐车兮。章甫荐履，渐不可久兮；嗟苦先生，独离此咎兮。

翻译：“我奉诏待罪长沙，来到湘水边上，不由追念起自沉汩罗的屈原。你遭到世上无穷的谗言，乃至损灭了自己的生

命；你真是可哀叹啊，逢上了这个不祥的时代！现在是鸾凤隐伏逃窜啊，而怪鸟却在高空翱翔；无才的不肖之徒靠谗谀得志，享受尊贵，贤明的圣人却无法立足，横

遭诬言；说卞陋、伯夷恶浊，盗跖、庄却成了廉洁；称莫邪这样的宝剑为锈钝，锈刀却被赞为锋利。你实在无法施展抱负啊，为此而身亡！这就好比抛弃周鼎，却视

瓦盆为宝物；将疲牛跛驴为作骖，反让骏马去拖盐车；帽冠低居在下，鞋履反巍巍高居。先生你真不幸啊，竟遭遇到这样的祸难！”

原文：讯曰：已矣！国其莫我知兮，独壹郁其谁语？凤漂漂其高逝兮，固自引而远去。袭九渊之神龙兮，深潜以自珍；

偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭蟥？所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏；使骐骥可得系而羁兮，岂云异夫犬羊？般纷纷其离此尤兮，亦夫子之故也。历九州而其君

兮，何必怀此都也？凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之；见细德之险徵兮，遥曾击而去之。彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼？横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼蚁。

翻译：算了吧！国人没有一个了解我啊，独自抑郁愁闷能和谁说呢？凤凰飘飘然高处飞去啊，本来自己就打算远走高

飞。效仿那深渊中的神龙啊，深深地潜藏渊底来珍重自己。离开蟂獭去隐居啊，哪能跟随蛤蟆与水蛭蚯蚓一起呢？我所看重的是圣人高尚的德行啊，远离污浊的世界

而自己隐居起来。假使骐骥也能够被栓缚而受羁绊啊，怎么能说与狗羊有差异呢？在这样混乱的世上遭受祸难啊，也有先生自己的原因。走遍天下辅佐其他的君主

啊，何必留恋这个国家呢？凤凰在千仞之上的高空飞翔啊，看到君主有道德光辉闪耀才飞落下来。看到德行卑鄙的人露出险恶的征兆啊，就振翅高飞远远地离开。那

狭小的水沟啊，怎么能够容下吞舟的大鱼呢？横行在江湖中的鱼鳣、鲸鱼啊，如果落入小水沟，将会受制于蝼蚁的。

1、梦见肖平听后笑了的预兆

三才甚佳胜，境遇安固，能得下属之助力，易成功发展，地位及财产安全，事事如意，名成利就，幸福长寿之兆。大吉昌

吉凶指数：84（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见肖平听后笑了的宜忌

「宜」宜发微博，宜低声哼歌，宜追问真相。

「忌」忌裸露，忌遛狗，忌晒太阳。

3、梦见肖平听后笑了是什么意思

出行的人梦见肖平听后笑了，建议再延后几天再出外为佳。

上学的人梦见肖平听后笑了，意味着不能考取，以后再努力。

梦见肖平听后笑了，你提出的意见遭受_人反驳的可能，但不可因此就怒言相向。否则误解将越来越深，其实好好静下心沟通，冲突几乎都可顺利化解。尤其这两天对自己也没把握的事就不要勉强，自己都心中存疑了却还硬要争面子可是自找麻烦的。带些点心到朋友家去聊聊天，提_人气运的好方法。

怀孕的人梦见肖平听后笑了，预示生男，春占生女，慎防动胎气。

恋爱中的人梦见肖平听后笑了，说明互相发掘缺点，若能包容对方婚可成。

梦见肖平听后笑了，按周易五行分析，幸运数字是3，桃花位在正北方向，财位在正西方向，吉祥色彩是红色，开运食物是花椰菜。

本命年的人梦见肖平听后笑了，意味着杂事多纠缠，年初多不顺，后渐入佳运。

做生意的人梦见肖平听后笑了，代表反覆不定，多阻碍，重新整顿再开业。

本命年的人梦见笑了，年初防火、秋冬顺利如意。

梦见周肖肖，别人的注意是一注强心剂呢！在打扮上更注意一点，工作/学业表现更突出一点，今天的你需要这样的办法来增强自信呢！坦白说一句，这样做人也有够累的呢！朋友方面，对方似乎是什么事情都要等着你来帮他完成呢，友情也成为了你的一种负担！

怀孕的人梦见肖敏，预示生女，冬占生男，水土不服小心饮食。

梦见张肖，多姿多彩的一天。只要你不束缚自己的话，这两天会有很多机会尝试新鲜的东西。自己主动去改变，也能够得到兴奋的感受哦！这两天展示给别人的，将是一个和平常不一样的你呢！恋情方面相当甜蜜，但你有一点点做秀的倾向，不要因此渲染了真实的情感哦！

梦见肖黄栌，容易因为变动发生冲突。这两天做事还是稳打稳扎比较好！虽然你的创见不错，但是这两天不存在让你发挥的机会，倒是危机往往埋伏于此。

怀孕的人梦见肖婕，预示生女，冬占生男，忌动土，动胎气。

上学的人梦见周肖肖，意味着成绩不理想，在录取边缘。

梦见肖东，按周易五行分析，吉祥色彩是白色，财位在东南方向，桃花位在正东方向，幸运数字是3，开运食物是柿子。

怀孕的人梦见张肖，预示生女，少外出爬山。

怀孕的人梦见肖建军，预示生女，少外出爬山。

本命年的人梦见肖嘉惠，虽然歹运已过去，但并未顺利，事事宜守。

怀孕的人梦见肖艳，预示生女，若是男胎，保不住。

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55．写不尽的思念

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59．是该放手了

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93．赏心悦目

94．旧人序

95．昨天的是你

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97．九九归一

98．我想你会懂

99．oメ坏気⑩哫o

100．贝莉雅

101．紫气东来

102．年年大发

103．花漫九州

104．心游你心

105．有糖就会笑的孩纸

106．恶性情感

107．匡助良多﹍

108．傲慢多泪

109．幸运天使

110．落花入盏