什么叫瑜伽?

什么叫瑜伽?,第1张

瑜伽是什么?

近年在世界各地兴起和大热的瑜伽,并非只是一套流行或时髦的健身运动这么简单。瑜伽是一种非常古老的能量知识修炼方法,集哲学、科学和艺术于一身。瑜伽的基础建筑在古印度哲学上,数千年来,心理、生理和精神上的戒律已经成为印度文化中的一个重要组成部分。古代的瑜伽信徒发展了瑜伽体系,因为他们深信通过运动身体和调控呼吸,可以完全控制心智和情感,以及保持永远健康的身体。

考古学家曾在印度河流域发掘到一件保存完好的陶器,上面描画着瑜伽人物做冥想时的形态,这件陶器距今至少已有五千年的历史了,可见瑜伽的历史可以追溯到更久远的年代。

Yoga一字,是从印度梵语yug或yuj而来,是一个发音,其含意为“一致”“结合”或“和谐”。瑜伽就是一个通过提升意识,帮助人类充分发挥潜能的体系。瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧,改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力,是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。古印度人更相信人可以与天合一,他们以不同的瑜伽修炼方法融入日常生活而奉行不渝:道德、忘我的动作、稳定的头脑、宗教性的责任、无欲无求、冥想和宇宙的自然和创造。

再简单一点来说,瑜伽是生理上的动态运动及心灵上的练习,也是应用在每天的生活哲学。瑜伽的最终目标就是能控制自己,能驾御肉身感官,以及能驯服似乎永无休止的内心。感官的集中点就是心意,能够驾御心意,即代表能够驾御感官;通过把感官、身体与有意识的呼吸相配合来实现对身体的控制。这些技巧不但对肌肉和骨骼的锻炼有益,也能强化神经系统、内分泌腺体和主要器官的功能,通过激发人体潜在能量来促进身体健康。

人体的神经系统、内分泌腺体和主要器官的状况决定着一个人的健康程度。有规律的瑜伽练习有助于消除心理紧张,以及由于疏忽身体健康或提早衰老而造成的体能下降。因此练习瑜伽能保持活力,令思想清晰。

现代生活节奏快,竞争激烈,压力较大。当然,适度的压力也是必要的,因为压力可以激发兴趣,振奋精神,使人精力充沛。但是,如果这种压力超过我们所能承受的限度,身体就会感到紧张不适,自我免疫力下降,体力不支,有时还包括心理上的挫败感、肌肉紧张(可导致脊椎疼痛)、疲累不堪、呼吸短促甚至神志不清等。

瑜伽包含伸展、力量、耐力和强化心肺功能的练习,促进身体健康,有协调整个机体的功能,学习如何使身体健康运作的同时也增加了身体的活力。此外,培养心灵和谐和情感稳定的状态也引导你改善自身的生理、感情、心理和精神状态,使身体协调平衡,保持健康。

现代瑜伽的兴起

瑜伽并非近年才在西方兴起的。早在20世纪的60、70年代,瑜伽已被西方人接纳和认识。当时欧美掀起了一场惊天动地的嬉皮士文化(Hippies)。一些追求个人自由、渴望释放自我的年轻人被神秘的东方文化深深吸引,有些甚至飘洋过海前赴印度寻求灵性的启蒙。他们接触到瑜伽,有些做了瑜伽修行者(Yogi / Yogini),从此过着归隐的灵性生活。练习瑜伽时,他们或会颂唱(Chanting)、念经(Mantra)。

香港亦曾受过嬉皮士文化影响,瑜伽亦在那时流行过。现时本港一批年资较长的“瑜伽人”,就是在那时候开始修习瑜伽的。

相比之下,20世纪90年代兴起的瑜伽热比较着重人体的健美、身形和柔韧度。经过好莱坞明星如Madonna、Christy Turlington、Oprah Winfrey等的吹棒和时髦的商业包装后,瑜伽再一次在欧美大行其道,席卷各大小健身室,一x那成为健美界的新宠儿。这一股瑜伽热很快又吹回东方,形成现今一股世界性的健美浪潮。

历史悠久的瑜伽

瑜伽的渊源古老久远,可以说在有文字记载的历史开始以前,它已经存在了。在两千多年前柏坦加利(Patanjali)将瑜伽系统化,编写成了《瑜伽经》(Yoga Sutra)一书,即是为人所知的“Ashtanga瑜伽”或“八肢瑜伽”,辑录了完整的瑜伽哲学知识,共有196段经文。

《瑜伽经》内有一梵语箴言:Yoga Cittavrtti Nirodha。这四个字解释了瑜伽的精粹:Yoga(瑜伽)、Citta(意识)、Vrtti(各种情绪及倾向)、Nirodha(控制)。人体内的大小、主要及附属腺体有50种,每一种控制一种情绪,诸如:生气、恐惧、害羞……等等,故此箴言之意即是以练习瑜伽,来使人的意识控制情绪。Patanjali的《瑜伽经》估计是目前最权威、深受世界各国瑜伽中心或学校所认同的瑜伽最经典著作。

瑜伽的“八肢”

根据《瑜伽经》记载,瑜伽有不同的修炼方法。于SwamiSvatmarama记载的古典文献《Hathapradipika》,也有详细说明这“八肢”(Eight Limbs),即八个达到人和宇宙精神合一的步骤: 1 自我控制(Yama):讲求慈悲、不贪婪、正直、纯净、不受欲望束缚等。 2 遵行(Niyama):包括洁净身心、知足、克制、修习圣贤古训,以及对天地保持虔敬的心。 3 瑜伽姿势(Asana):稳定和舒服的姿势。 4 调息法(Pranayama):呼吸的控制和能量的处理。 5 控制感官(Pratyahara):进行练习语音冥想,收敛感觉,是练习专注力前的预备功。 6 执持(Dharana):集中专注力以提升生命之气,是冥想前的预备功。 7 禅定(Dhyana):即冥想,以提升生命之气。 8 入定,或三摩地(Samadhi):超越意识的境界。当身体和感官静止时,看似在睡眠,但头脑仍保持警惕,亦像清醒的。

哈达瑜伽的不同派系

举太极为例,无论你耍的是陈家、杨家、孙家或吴家太极,它们都是太极,只是学派不同而已。 哈达瑜伽(Hatha Yoga ),亦是瑜伽中的一支,是现今最流行亦最为人熟悉的瑜伽修炼方法。经过五千年的演变及发展,加上传统瑜伽的口头传授方式,而非书面传授,瑜伽的博大精深导致了其在传授中的不确定性。结果涌现各式各样练习哈达瑜伽的派别,而世界上的各个瑜伽分支对瑜伽姿势的命名也有所不同。尽管这样,大多数瑜伽分支都遵循既定的基本规则,只是在教授的方法、重点和练习上稍有不同而已。但被教授的“主角”,仍是瑜伽。因为每个人的喜好、年龄、体质以及性情都不同,你应选择最适合自己的派系练习。现在先简单介绍当今最流行、最为人熟悉的几个哈达瑜伽派系让大家有一个概括的印象:

1 Ananda Yoga 这一派认为身体及灵性上的修习同样重要。必须先洁净和提升能量,为冥想作好充分准备。随着脑海内反复地作提示和肯定(Affirmation),每一个瑜伽姿势最终用以扩阔或提升自我意识(Self-awareness)。Ananda Yoga的另一特色是着重一系列“能量法运动”(Energization Exercises),要求身体某部位反复收紧及放松,同时配合呼吸方法将能量带至该处。它强调做瑜伽姿势时必须极度放松,从而为其后的冥想做好准备。

2 Ashtanga Yoga Ashtanga Yoga又名Power Yoga,是哈达瑜伽中最讲求体力的。它共有240个瑜伽姿势,以六组动作单元结合呼吸串连起来,藉以提升身体的“热力”,从而强化身体。因为强调力量(Strength)、柔韧度(Flexibility)和元气(Stamina)三者同样重要,而深受运动员或热爱剧烈运动的人所喜爱。

3 Integral Yoga 这派结合所有实践瑜伽的步骤——瑜伽姿势、调息法、无私的奉献、祈祷、唱声、冥想及自省,特别强调瑜伽是以冥想为最终目的,多过人体结构的分析,鼓励学员练习时要“松弛”(Easeful in body)、“平静”(Peaceful in mind)以及“有为”(Useful in life)。每一堂瑜伽会长达75分钟,其中45分钟用在瑜伽姿势的锻炼上,紧随是放松、呼吸练习,最后就是冥想部分。具难度之余,却温和而沉静,受喜欢全面地学习传统瑜伽的人士所追随。

4 Iyengar Yoga Iyengar Yoga可说是近年西方最为人熟悉的哈达瑜伽学派。它由国际著名的印度瑜伽大师BKS Iyengar创立,将瑜伽科学及医学化,藉以改善个人生理及心理上的种种毛病。这一派导师特别强调做瑜伽姿势时手脚、盆骨、脊椎骨等身体部分的配合、绝对正确的位置和肌肉收紧放松的配合,对细节的掌握非常注重,因此能打好瑜伽姿势良好的基础,以及改善一些身体姿势的问题。这一派也特别重视“站式”的锻炼,呼吸技巧则稍为次要。此外,Iyengar Yoga认为练习时必须因应个人体形上的限制,因此特别鼓励学员借道具来提高姿势的准确性,这些道具包括毛毡、砖、揽枕、椅子、绳子等等。

5 Kripalu Yoga Kripalu Yoga常被形容为“动态的冥想”,较少着重锻炼瑜伽姿势时的生理细节,更多注重瑜伽姿势带给人在感情及心理上的感受,因此要求学员保持温柔、慈悲及内省的态度。这一派认为,身体有它的智慧,它会发出信息,提示个人应怎样将瑜伽姿势流畅自然地练习下去。每一个瑜伽姿势都会维持着一段很长的时间,以求发掘或释放被压抑了的情感。这种内省式的哈达瑜伽由三个阶段组成:持续锻炼(瑜伽姿势)、意志和放下(心灵),以及顺从身体的智慧。在这三个阶段里,瑜伽姿势会因应不同情况而有不同难度:温和的,中等的,以及剧烈的。

6 Kundalini Yoga Kundalini Yoga历史久远,深信生命的能量(Kundalini)隐藏于尾椎部位,只要通过各种修行(呼吸、姿势、唱声及冥想),这能量便会被启发、引导至脊椎的各个“气轮”(Chakras)上;而当“顶轮”(Crown)被打通了,人便能悟道。这一派特别着重几种呼吸的技巧:鼻孔的交替呼吸(Alternate Nostril Breathing)、缓慢、横膈膜的呼吸(Diaphragmatic Breathing),以及一种叫“火焰”(Breath of Fire)的呼吸法。

7 Sivananda Yoga Sivananda Yoga结合五项特定锻炼方法:适当的运动、呼吸、深度放松、素食,以及正面思考和冥想。每一课都有特定的进程,包括呼吸练习、拜日式、12个传统瑜伽姿势,以及放松练习。而在课堂开始及结束时,都会有短简的颂唱和祈祷的仪式。

8 Viniyoga 这一派瑜伽也讲求瑜伽姿势的细节,亦讲求体力和耐力。学习瑜伽,必须以“Vinyasa Krama”为原则,即“有组织地研究”(an organized course of Yoga study),结合瑜伽姿势、调息法、冥想、课本研究、辅导、心象、祈祷、唱声及仪式。它会因应学员的个别心理状况、身体限制,以及文化差异而教导瑜伽姿势;脊骨的健康及呼吸,比起怎样完成瑜伽姿势更为重要,而且呼气和吸气会有意识地以不同时间及长度进行,以配合瑜伽姿势的锻炼。

9 Bikram Yoga 别号“高温瑜伽”的Bikram Yoga,由瑜伽大师Bikram Choudhury始创,是近年健身界的新宠儿,特色是课堂在一个较高温度的室内进行(摄氏38至42度),令体温快速提升,加速排汗及排毒功能。每课结合26个瑜伽姿势,帮助提高身体的柔韧度、强化肌肉和各个关节及韧带,最终达到身心松弛的目的。

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不少中风患者出院回到家中后,因为没有继续进行复健治疗,导致身体关节功能急速退化。医师指出,中风复健成功关键,在于重心的转移能力及平衡能力,不仅要让患者从静态的「站」,学习到如何动态的「走」,更要能正确学习骨盆的重心转移,才能让后续的行走复健事半功倍。

重心平衡与转移训练是中风患者复健成功的重要关键,目前已有训练机器可辅佐治疗。(摄影/记者张世杰)

复健专科医师曾清祥表示,临床上,中风复健可分3阶段,治疗会尽量依个别病人的症状与程度,来进行物理与职能治疗,以重建患者平衡、协调,以及步行能力。

复健3阶段 减轻照顾者负担

1急性期: 生命象征已稳定超过24小时后,就可开始在病床上翻身,以及做肢体关节运动,可防止褥疮与关节僵硬的发生。

2亚急性期: 约中风发生后1周至数月间,治疗目标在促进神经修复或重新整合、训练日常生活功能,减轻照顾者负担,并增加患者的独立。

3慢性期: 约中风后数月至年余,治疗目标将患者的功能发挥到最大,并增进生活品质。

1、世人千万,你再难遇我。

2、海底月捞不起,心上人不可及。

3、不会再低声下气的去求你别离开。

4、我想挡住风雨。更荒谬的是保留您。

5、永远不是一种距离,而是一种决定。

6、特别累,不想和谁闹,也不想和好。

7、我是个疯子疯子疯子疯子是爱你的疯子

8、我的泪光承载不了所有一切你要的爱。

9、谎言还是一遍又一遍是我太贱还是你爱骗

10、不及时的安慰和体贴,再温暖我也不要了。

11、没给过她安全感你还怪她瞎猜忌,你真搞笑。

12、曾经的山盟海誓,如今却变成了我微笑的理由。

13、你永远都不会知道,为你胡思乱想的人有多么爱你。

14、黄昏的味觉嗅出了已经离别,梦在那边已经看不见。

15、伤口再痛痛不过背叛的伤痛,泪水再多多不过你给的冷漠。

16、每个人出生的时候都是原创可悲的是很多人渐渐都成了盗版

17、希望某年后的一天可以发状态说:我靠,居然真和他结婚了。

18、忘掉你爱过的却已经不爱你的人如果你还爱他请闭上你的嘴别和他说话

19、最让我难过的从来不是失去你,而是你口口声声都是我,最后你还是选了别人。

20、有人说,再冷的心终有被捂热的一天;可是,他们忘了,再热的心,也有被冻伤的那天。

21、有的人与人之间的相遇就像是流星,瞬间迸发出令人羡慕的火花,却注定只是匆匆而过。

22、这种黄昏特别难受,下了一整天的雨,阴冷,潮湿,走廊狭长发黑,你知道自己哪都去不了。

23、真羡慕你被他宠着,你一定不知道,你现在所拥有的那份爱,是我努力一千次一万次都换不来的。

24、这些年,和我的蠢货们,呆货们,傻货们,度过了开心的,不开心的,六月即将分离请别忘却我。

25、你要是对一个人好天那么第天你对他比较冷,那么他会觉得你是世界上最坏的人。有这个想法的送个花

26、安河桥上没有追光者,童话镇里没有温柔乡,贝加尔湖畔没有化身孤岛的鲸,我的世界也不会再有你。

27、我等你,一直一直等你。我在这里等你,其实只是为了攒够失望,多到能说服自己戒掉对你的所有幻想。

28、我认为只要我认真地喜欢某人并善待一个人,我就能打动其他人。最后,我只给自己留下了深刻的印象。

29、别把自己太当回事以为没了你世界就会大乱,为了你会发疯会酗酒会堕落,那么你就错了。(然而他很幸福)。

30、曾经你告诉他牛奶和橘子不能一起吃被辣到了要喝牛奶解辣早起以后如果没吃早饭一定要喝一大杯水来冲淡胃酸

31、偏执的人一旦陷入爱情,就会成为自己的囚徒,我便是这样,在这所叫做孤独的监狱里,我判自己终身监禁寂寞签名

32、失望到极致是想说一长串证明自己的话,可是话到嘴边却又变成了苦笑,觉得再没有任何必要,说一个字都觉得多余。

33、我多想让你知道,这些年我经历最深的痛,不是颠沛流离,不是孤独无依,也不是回忆的刺,而是我遇见了你,又轻易的失去了你。

34、对一个人最好的就是放下,无论再想念也不会去打扰,终有一天你会明白,原来失去比拥有更踏实,有些相见不如怀念,好久不见,不如不见。

35、但对相信哀莫大于心死的中国人而言,换我心为你心之后所需要的心理复健,和对器官移植判定脑死等,所带来医学伦理的争议和困惑,却比别的民族更难解决。

36、世界上最荒凉的距离是两个人相距遥远,彼此不认识,突然有一天,他们认识了,相爱了,距离变得很近。然后有一天,不再相爱,曾经很亲近的两个人,变得遥远,甚至比以前更远。

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