观潮的原文

观潮

庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。

到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。 庐山烟雨浙江潮：浙江潮，即指钱塘江潮汐。“庐山烟雨浙江潮”此句诗意是：庐山美丽神秘的烟雨，钱塘江宏伟壮观的潮汐，很值得去观赏一番。

未到千般恨不消：恨，遗憾。此句诗意是：无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐，是会遗憾终身的。

到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮：由《五灯会元》卷17所载青原惟信禅诗的一段著名语录演化而成。语录的原句是：「老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山是山，见水是水。大众，这三般见解，是同是别？有人缁素得出，许汝亲见老僧」。这“三般见解”，指得是禅悟的三个阶段，也即是入禅的三种境界。东坡此诗，正用此意。 这是苏轼在临终之时给小儿子苏过手书的一道偈子。苏结束了长期流放的生活，从一个踌躇满志、一心从政报国的慷慨之士，慢慢变成一个从容面对、参透生活禅机的风烛老人。听说小儿子将去就任中山府通判，便写下了此诗。对于此诗仅从字面解释是很简单的，但简单中又蕴舍看不简单，不简单之处就在于本诗的第一句与最后一句是重复之句。而最后一句“庐山烟雨浙江潮”重复出现究竟何意也成了解读的热点。　　一种观点是“不过如此”。庐山烟雨浙江潮，感叹：“不过如此!”　　另外一种观点是“正是如此”。认为：首句为想像、听说中之景。末句为目睹后之景。作者的追求得到了满足，没有失落，没有遣憾。禅意是，很多人终身在追寻某种东西，未追求到手时是痛苦，追求到手后是厌倦、无聊，觉得“不过如此”，这样一来，人生便像钟摆一样在痛苦和无聊之间作空虚而沉闷的摆动。而具备了平常心，体验了生活禅，你在实现了自己朝思暮想的目标时，在看到了“庐山烟雨浙江潮”之后，发出会心的微笑：“正是如此！”

翻开苏轼的诗集，描写庐山和杭州的诗篇可说不少，但是这一首《观潮》所流露的思想感情却很特别，极具禅味。

就苏轼的庐山诗而言，他写的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”就别开生面；他写的西湖诗“波光滟潋晴方好、山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子，淡装浓抹总相宜”也独步古今。前者哲理趣味极浓，说明如陷在里面跳不出来，就常被现象迷惑而看不到客观事物的真相；后者观察景物敏锐而深刻，譬如恰到好处。可是《观潮》一诗，就完全是另一种抒写，值得玩味。

从诗的命意看，可以看出诗人对庐山的风景和钱塘江潮慕名已久，常萦于梦寐。似乎如果不能身历庐山之境，一赏烟雨迷濠之奇；如果不能目睹钱塘江潮，一看它万马奔腾，势撼山岳之壮，真是辜负此生，千般遗憾，难以消解。可是后来攀登庐山，出任杭州刺史，饱览了庐山的烟雨，欣赏了一年一度的钱塘江潮，反倒觉得客观的景物变得平淡无奇了。烟雨的聚散飘忽，江潮的自来自去，似乎可以忘记了，烟雨、江潮也似有还无了。

以禅理人诗的历代诗人都有，唐代的王维可以说是代表。因为他追慕隐逸恬静，后来更皈依佛教，所以很多诗表现了出尘的思想。如“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。”、“晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策；空知返旧林。”等都是例证。苏轼在经历过宦海风涛，经历了人生道路上的许多坎坷之后，产生“及至到来无一事”的禅语，也是难免的。

苏轼借《观潮》为题，抒写了一种消极、虚无的思想，有佛家的禅宗情调。所谓禅宗，有南北之分，北宗强调“拂尘看净”、“慧念以息想，极力以摄心”；南宗则提倡“心性本净、佛性本有、觉悟不假外求”以达到“无念为宗”。苏轼在诗中说的“及至到来无一事”，就是把庐山烟雨、钱塘江潮淡化，淡到不过如此，细想这与苏轼当初未来时的千般期待、万分遗憾，显得很可笑了。 禅在於悟，在於用心去体会，心有所动而至感悟。此诗就说明诗人观物悟禅的过程以及禅悟后的空寂旷达的心境。

庐山的烟雨，钱塘江的潮汐，是那样美丽壮观，令人心醉神迷，倾心向往，如果不去观赏一番，真是令人遗憾终生。去观赏了，看到的是庐山的蒙蒙烟雨，钱塘江纷纷滔滔，了无穷尽的潮汐。初看之时，看到的是蒙蒙烟雨，滔滔潮汐的物象。当你“到得还来别无事”，超越物相，而观物感悟，进入禅的境界后，那物相已不是原来的物相了，而成了佛的世界，禅的意境了。虽然庐山还是照样的烟雨蒙蒙，钱塘江潮汐还是照样的宏伟壮观，但那已不是悟前的庐山烟雨，钱塘江的潮汐，这烟雨，这潮汐，就是佛，就是禅了。这种禅悟，也就是对自然现象即悟即真，若有若无的感悟。这种感悟，因人不同而有差异。可以渐悟，也可以顿悟。

释迦苦修六年，某日夜睹明星而产生思想上的飞跃，豁然开悟，入於禅境。前者是渐悟，后者是顿悟。

庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。及至到来无一事，庐山烟雨浙江潮。

第一句的庐山烟雨浙江潮，是理想的目标，每个追求者都为之魂萦梦绕，不惜任何代价，一定要一睹为快。如果追求受挫，则此心决无安定之时。等到有朝一日，终于实现了自己的梦想，欣赏了这两个地方的景致后，这才觉得它们虽然美丽，却似乎并无特别之处。

对此，世俗的感叹是：“不过如此!”

而禅意的态度却截然相反。禅者会发出由衷的赞叹：“正是如此!”

凡夫总是把极乐世界想像成远在十万八千里之外，并且即使到了极乐世界，也感觉不到乐趣存在。对于他们，日常的生活、熟悉的地方、得到了的东西就没有美妙可言。占有一物便失去一物的剌激，如此永远陷于无聊——痛苦——无聊的恶性循环中，精神的流浪从不停止。而已经解脱了的悟者，虽然与凡夫生活的空间原来是同一个，却能将日常的生活、熟悉的景致化为极乐世界，对拥有的东西倍加珍惜，将理想落成于现实，从不沉溺于海市蜃楼的幻想。如此，穿衣吃饭，行止语默，无不感受到真实、鲜活的生命之存在。(吴言生《经典禅语·庐山烟雨浙江潮》)

「庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消」，它形容一个人向往庐山的蒙蒙烟雨和浙江钱塘潮水的澎湃，很遗憾一直没有机会登临庐山、亲见浙江钱塘潮水。

「到得原来无别事，庐山烟雨浙江潮」，后来他终于亲临庐山、浙江。

我们对未知的事情都很好奇，对得不到的东西总是一心追求。庐山烟雨你未曾见之前，它是神奇的庐山烟雨，你见了，心里的神秘感消失，它也就只是庐山烟雨。浙江潮水你未亲见之前，它是澎湃壮观的浙江潮，在你的想象中飞舞，你到了，它还是浙江的潮水，不因你到不到而增减。

佛法，就是要以平常心对治好奇心，世间一切有它自然的道理，不一定非要得到才是我的，非要见到才是我的。没有见过的东西，可以用心眼去想，心耳去听，不必加意夸张渲染。只要我们用平常心来看待这个世界，快乐也好、痛苦也好，有也好、无也好，能够不在这些外境上面计较、起烦恼，一切就会显得那么自然，那么本色了。

很多人愤世嫉俗，有怀才不遇的慨叹，实在是多余的。「万般带不去，唯有业随身」，世事无常，诸相皆空，如果我们有一颗平常心，世间一切有也好、无也好，都看做镜花水月。有，固然可以生活不忧愁；无，也可以心灵自在，深入体会无限、无边、无量！得也好，失也好，能得是福气，失去是结缘。常怀一颗平常心，能让我们在生活里不因好恶而颠倒挂碍！

9、年少时初读这四句诗，乍以为印刷出了错误，怎么第一句和和四句是同一句话呢？百思不得其解，求教学长，学长肯定书没有印错。我想了好久，得不出所以然。正因为茫然，所以印象深刻，从未忘记。

十年后再突然想起，已经过了最青涩时光，细细回味这四句话，一时间百感交集。　　庐山烟雨，钱塘观潮，都是不可方物的美景，是多少人千里迢迢历尽艰苦都要朝圣般觐见的风物，未达成所愿时，总是耿耿于怀，惦记着，攒足了劲儿，誓不罢休。真的身临其境了，才松了一口气，可能还稍稍有点失落。原来，期待了那么久的事情，并没有想像中那么震憾。其实，烟雨和潮，一直在这里，不曾改变，变化的，只是“求不得”的心情。　　在人的一生里，有多少事情，我们是充满了期待和美好幻想的呢？为了心里的烟雨潮汐，我们一开始都是千方百计竭尽全力挖空心思的，从求学，到求职，到求爱，求婚，求子……无一不是，而所求的，一旦到手，开始欢喜几日，慢慢平静平淡下来，才发现，不外如是，从而立，到不惑，再到知天命，多少的烟雨潮汐，到了最后，原来只是求全。　　那些在时光里淡淡地流逝了的种种散聚，欢喜和伤悲，那些为了得到而付出的努力，那些为了成全而承受的隐忍，那些在理想和现实之间的徘徊和挣扎，那些含泪挥手笑着说的再见……磨灭了的是最初的殷勤和炽热，埋没了的是雄心壮志和渴望，最后剩下的，是平静如水的淡泊，到得别来无一物，庐山烟雨，浙江潮。　　如水雾飞花，如梦如幻，如朝露，如泡沫，世间种种，诸法空相，在我指间流过，而我惶恐地抓不住，知道抓不住，还是徒劳地想抓住点什么。这就是执着吧，未到千般恨不消，究竟意难平。

　《观潮》是人教版小学四年级上册第一单元“神奇的大自然”的第一篇精读课文。以下是我收集整理的《观潮》课件，希望对您有所帮助。

四年级上册语文《观潮》课件 篇1

　（一）导入新课：

　同学们，这节课我们一起来学习新课《观潮》。（齐读课题）教师提问课文 写的是什么潮呢？（板书：钱塘江潮）

　教师介绍：钱塘江是浙江省最长的一条河流，钱塘江大潮自古以来被称为“天下奇观”（板书：天下奇观）（解释“观潮”与“天下奇观”中的“观”有什么不同）。

　（二）汇报交流

　1．请同学们谈一谈通过预习对这“天下奇观”有何初步的了解？

　2．请同学们打开书，看看课本，说说预习时你是怎样给课文分段的？能说出为什么要这样分吗？（板书：潮来前 潮来时 潮过后）

　（三）放视频（潮来时一段）。初步感知“天下奇观”的壮丽与雄奇。

　1．过渡：钱塘江大潮气势非凡，那奔腾咆哮的壮丽图景让人惊心动魄。难怪每年的农历八月十八日，在海宁县盐官镇的海塘大堤上汇集了成千上万来自世界各地的中外游客，他们争先恐后地早早赶到，盼望一度钱塘江大潮的风采。同学们，你们见过那种景象吗？想不想亲眼看一看？老师这里有一段视频，请同学们看看画面，听听声音，来初步感受一下这“天下奇观”。

　2．学生谈看视频后的感受。

　（四）理解课文内容

　过渡：刚才我们在视频上看到的景象书上也有，同学们看看是哪一段？（学生通过看书找出是3、4自然段）

　1．学生自读3、4自然段。划出能写出潮来时气势的语句，把不明白的问题用问号标出，对特别喜欢的句子就努力读精彩些。

　2．学生质疑。（根据学生的提问随即板书关键词语）

　（1）教师通过视听教学帮助学生解疑。

　课件出示：①过了一会儿，响声越来越大，只见东边水天相接的地方出现了一条白线，人群又沸腾起来。

　a什么时候在什么地方出现了“一条白线”？

　b怎么会出现“一条白线”？看到白线人们怎样沸腾的，学学看，就这种场面可以用文中的哪个词来形容？

　c齐读这句话，读出那种沸腾的场面。

　②再近些，只见白浪翻滚，形成一道两丈多高的白色城墙。

　a．怎么会形成“白色城墙”呢？ 因为大潮由远而近，远看像白线的白浪越变越大，越涨越高，看上去就像一道白色城墙。）

　3．交流学生喜欢的句子。（根据学生的交流随即通过大屏幕展示写潮水的句子，引导学生通过理解重点语句，想象视频上的景象有感情地朗读等手法加深理解体验大潮的奇特。）

　课件出示：

　①午后一点左右，从远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动。

　a潮来时是什么样的声音？谁能学学看？

　b就这种声音作者用什么词来形容的？

　②那条白线很快地向我们移来，逐渐拉长变粗，横贯江面。

　a师：看到白线拉长变粗，潮水很快地占满江面，迅速向我们奔涌而来，那气势越来越雄伟，你的心情也会随之越来越激动，谁能读出这种感觉来？

　b指读。

　c男女同学比赛读。

　③浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来；那声音如同山崩地裂，好象大地都被震得颤动起来。

　a从这句话中你读出了什么？如果这句话换成“浪潮越来越近，气势越来越雄伟，声音越来越大。”你觉得怎么样？

　b．如果换成原来的内容，又觉得怎样？怎样才能读出那种气势来？

　c．指读、师读、齐读

　4．教师小结：作者把大潮到来时的气势写得多形象，正如预习提示中所说的，把大潮写得有声有色，雄伟壮观，使人如临其境。（板书：有声有色、雄伟壮观）

　5．学生将3、4自然段连起来，有感情得边读边想象，再次体会潮来时的雄伟气势。

　6．学生调做“根据课文内容填空”。（教师查看学生练习情况）

　7．调一学生的练习作示范。

　（1）作者按什么顺序写潮水变化的？（教师指屏幕启发学生说出由远而近）（板书：远 近）

　（2）师小结：作者随着时间的推移、位置的变化，按由远及近的顺序写潮水变化，使我们仿佛站在钱塘江畔，听到声音越来越大，看到潮水越来越近，浪头越来越高，使我们感受到大潮滚滚而来，奔腾咆哮的非凡气势。我们为在祖国大地上有如此壮观的景象而自豪、而骄傲。

　（3）让学生带着无限赞叹之情大声朗读这段话（课件出示：根据课文内容填空一段话）。

　（4）师生接读（教师说括号中的词，学生接读余下的内容）

　（5）小结：这节课我们重点学习了“潮来时”一段，通过学习了解到钱塘江大潮来势凶猛，气势非凡，那么“潮来前”、“潮过后”又是怎样一番景象呢？

　8．学生自学余下的几段。

　（五）学生质疑。

　（六）学生通过查阅资料，自己解疑。

　（七）课堂总结。

　（九）放录像（让学生整体领略“天下奇观”的非凡气势）

　（十）布置作业。

　附：板书设计：

　观 潮

　远 潮来前 雄伟壮观、

　（钱塘江潮） 潮来时

　近 潮过后 有声有色

四年级上册语文《观潮》课件 篇2

　教学目的：

　1．初读课文，初步了解作者写钱塘江大潮的`写作顺序。

　2．学习本课14个生字，正确读写“观潮、据说、笼罩、薄雾、若隐若现、闷雷、水天相接、沸腾、犹如、浩浩荡荡、山崩地裂、霎时、余波、风号浪吼、恢复”等词语。

　3．介绍有关扩展资料。

　教学重点、难点：

　1．初读课文，初步了解作者写钱塘江大潮的写作顺序。

　2．学习本课生字新词。

　一．谈话引入

　1．今年农历八月十八，中央电视台和浙江电视台联合现场直播钱塘江大潮，同学们看了吗？你看到什么潮？感受如何？

　2．对于钱塘潮，你还了解些什么？

　3．生自由畅说。

　4．小结：那情景真不愧为“天下奇观”（板书）

　二．理解课题

　1．“观潮”（看潮）

　2．“天下奇观”（天底下奇异的景象）

　三．播放录象。 （从同学们刚才的谈话中看出，大潮汹涌的情景，大家记忆犹新，钱塘江大潮给我们留下了深刻的印象。同学们想不想再看一次？让我们再次听听声音，看看画面，感受一下这天下奇观）

　四．教学“潮来之时”

　1．录象里潮水的景象，咱们课文也有，在哪呀？（3、4自然段）

　2．自己读读3、4自然段，那些描写潮水的语句，你觉得喜欢的，就多读几遍，努力把它读好，待会读给同学们听。

　3．学生自由朗读，师巡视指导。

　4．学生自由交流，教师相机指导。

　从远处传来闷雷滚动。

　那声音颤动起来。（课件演示，比较句子，潮远，声大而闷，潮近，声巨而烈。指导朗读）

　过了一会儿沸腾起来。（模拟“沸腾”。“人声鼎沸”。读出“沸腾”感觉） 那条白线横贯江面。（课件演示理解“横贯”“横卧”。指导朗读）

　浪潮越来越近飞奔而来。（课件演示，比较句子ABC。老师A句，小组读B句，全班读C句。自由读、个别赛读、齐读）

　小组赛读。（小组选一精彩片段，自己安排，开展比赛）

　5．小结：这些语句写得多精彩啊！正如课文预习提示中所说，作者把钱塘江大潮写得雄伟（壮观），有声（有色），使人如临（其境）。（板书）

　五．理清写作顺序。（课件演示）

　1．填空理解：

　（1）自己读一读，看看作者是怎样把这些语句连起来。

　（2）指名填空。（课件演示：由远及近）

　2．师生分读。（是呀，作者由远及近地观察，随着位置的转变和时间的推移来描写潮声潮水的变化。我们一起读读，体会一下。）

　六．指导背诵。

　1．老师留下括号里的词语，你能说出刚才那段话吗？

　2．练习背诵。（自己准备）

　3．会背的一起来。（看着屏幕）

　4．小结：背得多有感情啊！我们仿佛站到钱塘江旁，和作者一起感受到潮水越来越近，声音（越来越响），浪头（越来越高），气势（越来越大）。钱塘江大潮真不愧被称为（天下奇观）！

　七．积累语言。

　1．咱们学习的这两个自然段中，词语非常丰富、生动，你们想不想把它们积累下来？

　2．开展比赛。（听老师说词语的意思，看谁反应快，很快站起来说哪个词语表达了这个意思）

　3．做读书卡。

　4．分组领读。

　八．运用语言。

　1．同学们懂得了词语意思，不过，会不会用了呢？

　2．选用其中的二三个词造句（鼓励选用几个好词，说一段话）

　3．学生交流

　九．总结全文。

　今天，我们如临其境，观赏了被称为“天下奇观”的钱塘江大潮，通过有感情的朗读，理解了作者按顺序，抓特点的叙述方法，积累了好词佳句。学得不错。下节课

　板书设计：

　观潮

　（钱塘江大潮）

　雄伟壮观

　天下奇观潮来时如临其境

　有声有色

　教学反思：

背景：《观潮》课文全文描写了农历八月十八观潮日钱塘江观潮的壮观场面。

作者：观潮课文内容选自赵宗成、朱明元的《喜看近日钱塘潮》。小学语文四年级上册，人民教育出版社。

扩展资料：

《观潮》在文中，作者不但运用比喻、形容、衬托等方法直接描绘了潮水汹涌澎湃、雷霆万钧的情状和声威，还从观潮的人数之多、热情之高间接地表现了大潮的奇特。这样直接描写和间接烘托将钱塘秋潮这一天下奇观，生动形象的展现在读者面前。

《观潮》是南宋文人周密的经典作品，节选自《武林旧事》第三卷。本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象，以及观潮的盛况，将自然美、人情美巧妙地交织在一起，用十分精练的笔墨，分四段描绘出海潮的壮观景象，水军演习的动人情景，弄潮健儿的英姿飒爽和观潮人群的惊叹不已，使读者身历其境。

层次结构：

第一段写海潮的雄伟壮观。

第二段写水军演习的动人情景。

第三段写弄潮健儿的英姿。

第四段写观潮人数之多。

《观潮》的内容及语言描写的特点：

本文虽只有二百多字，却写出了钱塘江潮的雄伟景象、水军演习的动人情景和吴中健儿高超的弄潮技术以及观潮的盛况，自然美、人情美交织在一起，给人以身临其境的感觉，使人受到美的陶冶。

本文的语言很有特色，以钱塘江潮的雄伟景象的描写为例就可体会出来。课文运用形象的比喻，艺术的夸张，由远而近地描写了钱塘江涨潮的壮观。那初潮时“仅如银线”的美丽景色，那潮近时“玉城雪岭”的奇特景象，那“大声如雷霆，震撼激射”的巨大声响，都给人留下了难以磨灭的印象。又联想引出了杨万里的名句“海涌银为郭，江横玉系腰”，更为钱塘潮增添了诗情画意。

　作为一名教师，很有必要精心设计一份教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？以下是我精心整理的《观潮》四年级语文公开课教案，仅供参考，欢迎大家阅读。

　 一、解读文本，感知“天下奇观”

　《观潮》这篇课文介绍了农历八月十八日钱塘江大潮涌来时的雄伟壮观、惊心动魄的景象。“奇”作为主线始终统领全文。潮来之前，作者通过观潮人群急切心情的描写，从侧面突出了一个“奇”。潮来之时，作者把潮水由远及近的声音和看到的景象交织在一起描写，再现了大潮的势不可挡，进一步突出了一个“奇”。潮头过后，余波“漫天卷地地涌来”，可见潮头虽去，气势犹在，留给我们的仍是一个“奇”。

　1、根据对教材的分析，我把本课的教学目标定为：

　⑴理解“浩浩荡荡”、“山崩地裂”等精彩词句，提高学生品读词句的能力。

　⑵通过语感训练，能有感情地朗读课文。

　⑶让学生感悟钱塘江大潮的壮丽与雄奇，激发学生对自然奇观，壮美山河的热爱之情。

　2、本文的教学重点是讲述描写“潮来之时”的所见、所闻、所感；教学难点是引导学生体会作者是怎样生动而有层次地描述钱塘江大潮的雄奇。

　 二、以学定教，探究“天下奇观”

　《语文课程标准》指出：阅读教学应让学生在积极主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，受到情感熏陶，享受审美乐趣。四年级学生已具备一定的自读自悟能力，所以在教学中可以放手让学生去读去悟，去感受文中的思想感情。

　根据对文本的解读和对学生的分析，我采取了以下教学策略：

　1、创设情景，感受大潮的雄奇：

　在教学《观潮》这一课时，通过创设情景让学生身临其境，情寓其中，更好地理解课文。

　2、重点切入，体验大潮的雄奇：

　重点讲述课文最扣人心弦的潮来时雄伟壮观的景象，让学生充分地品味课文中的精彩语言，受到感染和熏陶。这样教学，既抓住了本节教学的重点，又突破了难点。

　3、品读赏析，感悟大潮的雄奇：

　以读为本，熟读成诵，是语文教学的宝贵经验。教学中，我用多种形式引导学生读，让学生读得有情有趣，读得津津有味。通过读，培养学生的语感，感受语言的美

　 三、建构过程，感悟“天下奇观”

　1、创设情景，感受大潮的雄奇：

　《语文课程标准》指出：学生是语文学习的主人，语文教学应激发学生的学习兴趣。为了充分调动学生学习的积极性，上课伊始，我用潮水作衬托，同时我问学生：“同学们，你们看过潮水吗？说说你们有什么感受”。学生看到波涛汹涌的潮水后不断地赞叹，我顺势引导学生：“这节课，老师就和大家一起去钱塘江观潮。”通过创设情景，勾起学生想去观潮的强烈欲望，自然而然地把学生带入了文本当中，身临其境地感受大潮的雄奇。

　2、重点切入，体验大潮的雄奇：

　《语文课程标准》指出：语文教学要充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。

　潮来时是课文的重点，我让学生组建学习小组，采用自主探究、合作学习的方式来学习。遇到困难的地方，我适当地点拨，引导学生抓住潮水声音变化的词语和潮水形态变化的词语，来理解大潮的雄伟气势。

　⑴听“潮声”体会声音之奇：

　“潮来时的声音很大，最能表现潮水声音的词是……”我引导学生思考。“闷雷滚动、山崩地裂”。学生通过自主探究很快地抓住了潮水声音变化的词语。我再借助课件，让学生感受“闷雷滚动”、“山崩地裂”的声音，使学生逐步感受到大潮越来越强的声势。这时，学生读着文本上的文字，耳边回响着闷雷滚动、山崩地裂的声音，情寓其中，体会到潮来时声音之奇。

　⑵观“潮形”感受形态之奇：

　在课堂教学中，我让学生重点体会“一条白线、白色城墙、白色战马”等关键词句，让学生感受大潮的雄伟气势。特别是在感悟“浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来。”这句话时，有学生提问：“老师，作者为什么把潮水比作战马呢？”

　“这个问题提得很好。”我先表扬了学生。接着，我通过句子的对比，让学生体会逐步添上的词语有什么作用？同时进行一些小镜头“精彩回放”。

　①浪潮越来越近，犹如白色战马飞奔而来。

　②浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马飞奔而来。

　③浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来。

　观看了视频后，我反问学生：“作者为什么把潮水比作战马呢？千万匹、齐头并进、浩浩荡荡有什么作用？”此时学生已经身临其境地感受到潮来时的形态和战马向前奔很像。战马马不停蹄地向前，潮水也是后浪推着前浪，前浪引着后浪，铺天盖地地涌来。通过形象直观的课件帮助学生理解了关键词句，让学生感受到课文中语言文字的魅力，与作者的情感产生共鸣。这样教学，既抓住了本节教学的重点，又突破了难点。

　3、品读赏析，感悟大潮的`雄奇：

　以读为本，熟读成诵，是中国传统语文教学的宝贵经验。《语文课程标准》也指出，工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。充分重视朗读和背诵的指导和训练，体现了语文学科的特点。比如朗读课文“潮来时”这一段，我设计让学生选择自己喜欢的句子读给大家听，进行精彩部分的巩固。通过学生试读、教师导读，师生评价读、多样的朗读形式对学生进行了读的能力的培养。熟读自然成诵，有意识地让学生背一背，有效地促进语言的积累。学生在学中读，读中品，品中悟，最后实现了“读书百遍，其义自现。”

　 四、直观形象，再现“天下奇观”

　板书设计

　观潮（天下奇观）

　潮来前：江面很平静

　声音：闷雷滚动──越来越来──山崩地裂

　潮来时

　形状：一条白线──白色城墙──白色战马

　潮来后：依旧风号浪吼

　好的板书是一篇文章的袖珍版，是一种直观的教学方法。本篇板书我是依照作者的思路，将文中作者的思路线、重点词语线，按照观察的顺序，设计了词语式的板书，从而辅助了教法的实施。

　教学反思

　“为学生营造充满诗意的课堂”是我们语文教师共同的追求。面对《观潮》这样一篇大气磅礴，诗意十足的课文，我们更应该以强烈的人文意识、多样的学习方式、丰富的读书实践催生孩子独特的情感体验。让孩子们在充满诗意的课堂上与文本实现心灵的晤对，享受阅读的快乐！