农民劳动模范事迹范文1
刘绍英,女,1976年5月28日出生于勐腊县关累镇,41岁,高中学历。是一个普通的农村妇女,积极、乐观、向上的心态让她成为新时期农村妇女中的优秀代表。
一、自立自强,艰苦创业。
20岁的刘绍英就有着一颗敢闯、敢做、敢为的心,1996年年轻的她充满了对外面世界探索的热情,她深刻的意识到必须学习和提高自己,了解更多与当下的发展和需求,独自一人到景洪从事着服务业的工作,1998年与武汉部队青年陈德国结婚。
在外整整10年的时间,刘绍英发现越来越多的城里人喜欢乡村的风味、民俗,也让她深深的感受到了民族文化的重要和独特。用她的话说就是“没有什么比自己的根更重要,它所给我们的东西远远比我们想象的多,只要我们用心去挖掘。”这让她萌生了一个念头:回家乡挖掘独特的哈尼族特色美食。丈夫非常认同和支持她的决定,2005年初,两人毅然决定放弃在市里打下的良好的经济基础,带着6岁半的儿子回到了勐腊县关累镇。
回到家乡后,刘绍英就开始忙碌于餐馆的开办,因为孩子年幼,餐馆要正常运营,必须有足够的人手,她第一想到的是发动了村里的几个妇女姐妹共同以合资的方式来开办餐馆。开业前夕,她到村里耐心向老一辈一一请教了哈尼族特色风味的各种做法,同时也和妇女姐妹们进行各类菜品的制作,餐馆开业后,果然如刘绍英所想得一样,由于关累镇辖区关累港重要的运输港口和勐远仙境景区,而且关累镇又是一个哈尼族大镇,很多过往的游客都十分愿意到哈尼族风味餐馆品尝哈尼美食,了解更多哈尼文化,生意红红火火。
刚好又赶上橡胶价格突飞猛进的时期,关累镇是个橡胶大镇,人们的消费水平也跟着越来越高,刘绍英并没有只专注于做餐馆生意,她白天忙碌于餐馆,晚上也不让自己闲着,和一般农村妇女一样忙碌于胶水的收割,对于村里人来说她是勤劳、能干的哈尼族妇女的典型。
二、勇于创新,带动农村妇女。
2013年橡胶价格不断下跌,橡胶市场低迷,胶农经济收入不断减少,显然需要进一步改变经营方式才能改变困境,关累镇作为勐腊县辖区橡胶大镇更是面临着更多这样的困难。刘绍英便带动了更多的妇女同胞加入到她的特色餐饮中来。她也意识到要走出这种困境,当靠餐馆来提供经济来源和就业是不够的,于是,刘绍英让村里的一部分姐妹们去打理餐馆,为了进一步适应越来越多年轻人的生活习惯,让镇上的年轻人和来镇上的游客也可以吃城里有的东西,她又不停歇的组织另一部分妇女姐妹们到市里学习生蚝、扇贝、油呛心管、耗油芒果等城里的小吃的做法,在镇上做起了晚点小吃,因为位置在关累镇桥头,当地人亲切的称“桥头烧烤摊”。
烧烤摊的风味很地道、种类也很多,依托着玉磨铁路和小高速的修建集镇区人流量也越来越多,就这样刘绍英的烧烤摊越来越受大家的欢迎,总能成为人们茶余饭后休闲的地方,为陷于困境的一些胶农家庭增添了日常生活开销的经济来源。
作为新时期的妇女,刘绍英深刻的意识到精神文明和环境卫生建设的重要性,她积极配合镇党委、政府和村党总支、村委会,积极参加各类新农村建设宣传和教育活动,为做好精神文明建设,妇女思想教育贡献着自己的力量,同时,她主动组织妇女进行村镇每月环境卫生扫除,在关累镇村镇环境的绿化、美化、生产区的卫生整治工作中起到了积极地带头模范作用。
三、坚定信心,展望理想。
谈及理想,刘绍英的理想简单而平凡,却踏踏实实。她说,希望能在不断改善生活水平的同时,带动更多的农村妇女继承和发扬哈尼族织布、饮食、民俗等民族文化,让更多的农村妇女关心并参与到环境卫生维护工作,积极参加更多知识学习的机会,打破保守的思想,通过不断的努力创造更多人生的价值。
刘绍英关注国家大事和时事政治,常常在小吃店里和妇女们谈论国家出台的重要政策和与老百姓生活息息相关的话题。她说,希望自己尽快成为名***员,能够了解和学习到更多的信息和知识,进一步的提升自己的知识文化水平。
新时期下的农村女性的整体素质的提高,正是由千千万万个刘绍英的力量汇集而成,她们勤劳、乐观、向上,她们带动着广大农村妇女不断适应新时期要求,进一步提升了农村妇女的综合素质和综合能力。当下,刘绍英正以最饱满的热情迎接每一天的生活,她有着对未来生活的美好向往,汇聚着身边的力量,带领着广大新农村妇女在新的征程上追求着新的跨越。
农民劳动模范事迹范文2
“榜样的力量是无穷的,我是一名党员,也是一名村支书,我要向好榜样学习,也要成为村民的好榜样”,蔡保珍如是说,自担任八公山镇蔡洼村党支部书记以来,他时刻以***员的标准严格要求自己,牢记“全心全意为人民服务”的根本宗旨,以身作则,率先垂范,工作兢兢业业,为村民办实事尽职尽责,处理问题求真务实,敢于实践,长于进取,努力构建社会主义新农村,带领蔡洼村村民走上奔向幸福的康庄大道。
一个基层党组织的工作做得怎么样,关键是如何发挥领头人的作用?蔡保珍同志始终把加强学习、提高党性修养,增强工作能力,提升自身素质,加强驾驭市场经济能力放在首位。加强学习力度,每月组织党员学习1次,召开民主生活会2次,宣讲政策2次,与党员常沟通,多交流,及时了解时事政策,结合两学一做的开展,真正学透、用好各种实用知识。其次,他深入群众,贴近生活,倾听群众呼声,切实转变工作作风,热心为群众办实事。能答复的及时给予答复,不能答复的耐心地解释,解决不了的及时向上级反映,廉洁奉公,不谋私利,一心为民。
作为一名基层党组织书记,蔡保珍同志始终没有忘记自已是一名***员,一名基层党组织主要负责人,他思想品质好、作风正派、工作认真负责,深受全村干部群众的爱戴和拥护。担任村支部书记工作十多年来,他积极带领村“两委”班子成员团结一心,努力拼搏,不论是中心工作还是日常工作,每一项,他都认真对待,带领大家尽职尽责、全心全力去完成。哪里问题最严重,哪里任务最艰巨,他都是第一个冲在最前面。由于一到收割季节大京湾的道路总是泥泞不堪,给生产和交通带去了很多隐患,蔡保珍同志就和村两委成员一起不分昼夜的忙碌,修建了一条畅通无阻的路,解决了村民的后顾之忧,给村民收割来去了很大的方便。计划生育工作是天下第一难事,今年年初,蔡保珍同志在村民代表大会上承诺,两年内一定要改变该村计生工作状况,挤身先进行列,他把计生工作提上了重要的议事日程,经常找村计生专干了解情况,随时掌握计生动态。
蔡保珍同志时刻牢记自己是一名***员,是人民的公仆,全心全意为人民服务,真正把“人民拥护不拥护、人民满意不满意、人民答应不答应”作为自已想问题、办事情的出发点和落脚点,在大是大非原则上站稳脚跟,保持清醒头脑,严于律已,真正做到“权为民用、情为民系、利为民谋”,深受广大干部和群众的爱戴、拥护,为民办事的优秀党员。
农民劳动模范事迹范文3
翟玉军,男,汉族,今年43岁,高中学历,家住佛坪县袁家庄镇黄家湾村。2010年10月,他带头创立了佛坪鑫农食用菌专业合作社,主要从事食用菌、木耳、香菇、平菇、猴头菇、天麻、猪苓和脱毒魔芋的制种、人工栽培及技术推广。2011年被汉中市农业局、汉中市科协授予“汉中市优秀农村实用人才”称号,2016年被省农业厅认定为陕西省高级职业农民。
立足农村、寻找发展新模式
翟玉军高中毕业后,因家里经济情况较差,便毅然放弃上大学的机会,回到祖祖辈辈生存的乡村里务农。他从1992年就开始从事食用菌生产,并在自家地里试验栽培,技术日益成熟。魔芋、香菇产业在当地发展很快,但由于缺乏技术时常腐烂、减产,给农户造成损失。2010年,翟玉军赶赴湖北学习魔芋组培育种、高效栽培、病虫害防控等先进技术,并和恩施州魔芋研究所达成协议,在本县上沙窝村建成140亩魔芋良种繁育基地,带头推广试点新品种、新技术大获丰收,栽培猴头菇试验也获得成功,当年10月又注册成立了鑫之塬魔芋专业合作社,采用“合作社+基地+农户”的运作模式科学发展。2012年投资改造了现代化魔芋组培室一个,连栋温室720平方米、年产60万袋食用菌菌种厂一个、60吨保鲜库一个,建成全县最大的魔芋和食用菌研发、培育、生产、销售基地,推动当地特色产业增量提质,个人年创收30多万元,带动当地群众科技致富,他领办的合作社也荣膺“省级农民专业合作社示范社”称号。
注重学习、带动农村发展
2014年翟玉军通过培训考核被认定为汉中市中级职业农民。为帮助他坚定投资信心、增强投资能力,扩大生产规模、提高经营水平,县政府制定出台具体的激励措施和扶持政策;县农业局整合涉农项目资金,加大对合作社发展的扶持力度;县培育办建立包抓帮扶机制,组织农业技术人员对他的生产进行跟踪服务指导,帮助解决生产难题、提升产业效益。
同年,翟玉军参加了省农广校组织的高级职业农民培训。通过系统的技能岗位学习和经营管理知识学习,开阔了视野,拓展了思路,提升了境界,树立了现代大农业的理念。积累了更多宝贵的知识财富,理论知识、实践经验都有了进一步提高,更进一步增强了他带动一方百姓共同致富的才干。在培训学习的同时,结交了许多创业青年朋友,利用QQ群和微信进行交流,互通信息、资源共享,拓宽了发展空间。
做一个懂技术、会经营、善管理的新型职业农民,带领乡亲们共同致富,是翟玉军内心坚定的信念。2014年他所在的合作社发展魔芋栽培1000多亩,承担了佛坪县农业综合开发项目154万斤的魔芋良种供应任务。2015年,他领办的合作社现已发展会员300余户,合作社年产香菇10余吨、猪苓种子30万斤、魔芋1000万斤,在西安蔬菜批发市场和汉中市风景路蔬菜批发市场共设立3个直销点,实现年产值600多万元。通过自己的基地厂房和冷库优势,对产品统一收购包装进行反季节销售,大大提高了农民经济收入。
同年11月成立佛坪县康之源农业科技有限公司,主要经营魔芋良种繁育、魔芋种植、食用菌、药用菌技术推广与销售。作为中国魔芋协会会员单位,以科技创新和带动农民增收致富为思路,围绕全县魔芋产业发展,引进中国科学院老专家技术中心富硒魔芋栽培技术进行千亩示范种植,努力将魔芋产业打造为农民群众增收致富的支柱产业产业,全面促进佛坪农民群众增收致富。
为当好群众致富的“领头雁”,他为自己设定了更高的发展目标:一是建成一条年产100吨的魔芋深加工生产线,解决当地农户社员魔芋的`销路,丰富市场农产品种类。二是打造佛坪地道农副产品山货品牌,统筹当地特色山货农副产品资源,构建电子交易平台,实现农户足不出户的销售渠道。
农民劳动模范事迹范文4
2012年10月,巨丰种猪专业合作社在路阳镇文武村正式挂牌成立。老板付小军是地地道道的本地小伙,常年在外打工的他年初回到家乡创业,他希望通过创业开启致富之路,实现自己的人生价值,同时带动父老乡亲致富,为自己的家乡做出一点贡献。
目前,巨丰种猪专业合作社投资额已达600余万,占地6700平方米,先后招纳30余人到合作社工作,主要对象是返乡农民工。养殖场主要引进沃尔多原种猪,年出栏种猪3000头。在经营过程中,付小军面临许多问题,他讲道在场地建设方面还有待加强,除了常规圈舍,在绿化方面,由于树种、草源的缺乏导致绿化覆盖面还不够;在管理上还缺乏经验,从一个普通的打工者到自己办企业,身份的转换可能在一时间还适应不了,在经营理念上还有待学习;由于养殖厂规模大,引进的原种猪价格贵,到目前,付小军已经投入600余万元资金,资金周转存在不小的困难。面对这些问题,付小军以乐观积极的态度去对待,在自身努力和路阳镇党委政府积极引导帮助下,逐步解决了这些困难。
付小军曾经也是一名打工者,知道打工者最看重什么,所以养殖场在劳动用工方面特别注重。养猪场从四方面来保障员工的合法权益,提高员工的工作积极性。一是与员工签订劳动合同,保障劳资双方的权利;二是劳动强度与工资成正比,保障员工应有的工资待遇;三是经常开展业余文化活动,营造一个快乐、和谐、健康、积极向上的工作环境;四是开展知识讲座,提高员工的技能水平。
何昌元是文武村1组的村民,也是养殖场的一名员工。47岁的何昌元有一位82岁高龄的父亲,还有一个体弱多病的妻子和两个在读的孩子。他家在当地属于特别贫困的家庭,也被纳入农村低保户中,但是补助金对于这个家庭来讲无疑是杯水车薪,根本改变不了现状。付小军在了解何昌元家庭后,主动安排了何昌元和他的妻子朱文银在养殖场工作,考虑到朱文银的身体状况,特别给她安排了一份相对轻松的工作。
何昌元和妻子都在家乡工作,不仅照顾到了年迈的父亲,也挣到了两个孩子的学杂费,虽然何昌元一家并没有过上富裕的生活,但是通过路阳镇党委政府和付小军的帮助,他们一家不再像从前那样穷困潦倒,家徒四壁。何昌元一家都十分感谢路阳镇党委政府和付小军,在工作中表现特别积极,脏活苦活都是第一个抢着去做。养殖场的员工和乡亲们都十分喜爱这位老板,在付小军帮助何昌元一家这件事上,我们不仅看到了一个年轻小伙对父老乡亲的热爱,也看到了未来企业家的影子。
农民劳动模范事迹范文5
游淑芬,来自平和县秀峰乡秀峰村,是一名普通的农村家庭妇女,拥有着一个幸福的五口之家,爱人、我,一个活泼懂事的女儿还有公公婆婆。她的家庭没有什么轰轰烈烈的事迹,但全家人用自己的勤劳、朴实和宽容守护着最真实的幸福,享受着最舒心的生活。二十多年来,夫妻共同努力,建立起了一个和谐美满的家庭。丈夫爱岗敬业,女儿懂事好学,公公婆婆勤劳善良,受到了乡邻们的一致称赞和好评。
身为人妻、人母和人媳,游淑芬一直坚持着中国传统妇女的朴素、孝顺和勤劳,尽心尽力地做好一切,照顾好老人和孩子,关心体贴丈夫。希望能够通过自己的努力,给予家人最无微不至的关怀,让她的家庭变得更加温暖。为了让丈夫能安心工作,平日里,游淑芬会主动打理大大小小的家务,同时协助丈夫管理好家里种植的蜜柚和几亩水田。每逢农忙时,往往从凌晨三四点就要出门,一忙就忙到中午,虽然劳累但因为拥有一个温暖而幸福的家庭让我倍感欣慰。孝敬老人长辈是家庭和谐的重要因素,对于家里的老人长辈我都能尽责尽孝,每当看到老人如同孩子般童真的笑脸,游淑芬如同吃了蜜糖一样的甜。只要为了这个家庭,为了老人和孩子能幸福快乐,游淑芬付出什么都在所不惜,心甘情愿。
作为一名农村妇女,她一直主张主动依靠自己的辛勤劳动、合作进取来共同发家致富。她的丈夫是乡社事办主任,工作非常积极努力,严肃、敬业、奉献是群众对他的评价。由于工作比较繁忙,丈夫照顾家庭的精力相对较少,但游淑芬并不埋怨他,看到丈夫为村民办实事,看到周围的村民一个个富裕起来,她的心里也非常骄傲,心里更多的是一种喜悦和幸福。对于丈夫的工作,她更多的是理解和支持,为丈夫能够有机会为村民服务而感到荣幸,希望她的支持能成为他努力工作的动力,也希望她的默默付出,能使得他把工作做得更优秀、实在。虽然丈夫工作繁忙,但只要有空在家,都会主动地帮游淑芬,承担起丈夫在家应承担的责任,对于孝敬老人、教育孩子等大事小事,他总会主动与游淑芬商量,互相配合,很少因生活琐事而吵架,两人相处得非常融洽。
游淑芬育有一女,说起女儿,是游淑芬和丈夫最大的骄傲。女儿非常听话懂事,平时在家,扫地、做饭等家务都帮忙分担,若是碰上农忙的时候,更是会主动地去帮我。现在女儿正在上高二,立志向一本、二本冲刺。虽然女儿在家的时间少了,但是在外的她总是常打电话回来提醒游淑芬和丈夫注意身体,每当节假日回家时总带些好吃好用的礼物回来孝敬他们。看到孩子如此孝顺,自己心里总是美滋滋的。
乡邻们有时会问起游淑芬关于如何教育孩子的问题,游淑芬觉得言传身教,做好行动表率非常重要,与其说教孩子十句,不如父母认认真真做一件。而且任何事情只有我们当父母的做到了,才有资格要求孩子。所以平时哪怕再苦再累,游淑芬也不会在孩子们面前表现出来,争取做到任劳任怨、勤俭持家、肯于吃苦以及尊老爱幼,给孩子做个好榜样,让其养成良好的品德。教育孩子要付出许多,但是也可以获得许多幸福。
幸福美满家庭的建立离不开和乡邻们的和睦相处。在对待邻里关系上,他们全家人都一直坚持着“邻里关系亲如弟兄,情同手足”的理念,邻居家只要谁有了困难,他们知道的,就一定会伸出友爱之手,主动去帮助大家,为大家排忧解难,只有大家都幸福了,才是真正的幸福。
“家和万事兴”,一个和睦的家庭,之所以和睦,游淑芬总结出一条经验就是“真诚待人、和睦相处、互敬互爱”。相识是一种缘份,而能在同一屋檐下共度一生,则是上辈子修来的福气,所以游淑芬经常告慰自己要懂得知足常乐,善待自己与家人,而她的努力也让她收获了幸福和温暖。愿每一天都增加一个“最美家庭”,使得人与人之间相处得更加和谐。
吵架后老公不回家怎么办
吵架后老公不回家怎么办。俗话说得好。夫妻吵架,床头吵架床尾和。许多女孩子都认为自己的老公会对自己道歉之类的。但其实男人也是有底线的。当两公婆吵架后老公不回家怎么办?以下是一些参考。
吵架后老公不回家怎么办1吵架后老公不回家什么心理
1想要各自冷静冷静。
2不想回家面对暴躁的老婆。
3和兄弟在一起更痛快。
4外面有别的女人。
吵架老公不回家怎么处理
1了解老公的性格
如果你们吵架,每一次你的老公都会出门不回家,而渐渐的等气消了就回来了,那么你就不用管了,你只要控制好你自己的情绪就可以了。
2适当的打电话
如果过了一段时间,老公还没有回来,一定要尝试给他打电话,让他知道你给了他台阶下,那么相信他也一定会走这个台阶,顺势回家和你重归于好的。
3发微信试探
看看他是否有回应,如果是他的错误,他会频繁的给你发消息,那么他就一定会尽快的赶回家中与你承认错误的。
4接受老公的道歉
如果是他主动联系了你,那么你一定要给他台阶,最起码让他感受到你是原谅了他并且给了他机会,他会主动回家的,如果你不接受,一个劲地吵,那么相信他一定不会回家的。
5联系他最好的哥们
如果你们经常出去聚会,那么你一定要联系他最好的哥们,但是前提要保证这个哥们靠谱,不是什么狐朋狗友,这样能够更好的帮助你们和好如初。
和老公吵架后应该怎么做
1、好好说话
跟老公吵架了,要学会冷静,两个人吵架的时候都有一定的情绪,所以说话会比较不客气,所以吵架之后要想和好,女人一定要温柔的说话,懂得示弱,男人一般都是比较大度的,如果看到你先示弱,就不会再跟你闹别扭了,这样两个人在一起才会和好。
2、不要触碰男人的底线
吵架千万不要说一些伤害对方自尊的话题,男人都是有面子的,如果你说到了他的痛处,他就会恼羞成怒,所以一定要懂得说话适可而止。
3、吵架后要反省自己
吵架,是因为两个人的观点没有一致,所以要想和好,一定要分析事情的原因,然后去解决它。这样两个人在以后碰到类似的事情,才会更好地去解决,就不会发生之前的错误。
吵架后老公不回家怎么办2婚姻是一生的必修课,两个人从彼此的不认识到后来的步入婚姻的殿堂,这一过程其中的开心快乐甚至是痛楚只有你们知道。婚姻不是儿戏,婚姻需要双方的维系,那么摧毁婚姻的可能就是平时的细枝末节的小事。
夫妻吵架然后上升到打架,事态在一步步变严重,有的夫妻吵架后慢慢和好的了,还有些夫妻吵架后离婚形同陌路了,事情发生到最后我们想不到,但是我们可以在事情还没有变严重时,最后再使点劲,可能还有转机呢~
一、夫妻打架的原因
1、沟通与信任
现在是一个欲望和诱惑大爆炸的年代,很多婚姻走向尽头的原因就是因为夫妻间相互猜忌、相互怀疑造成。这样日积月累下去,夫妻间的感情就会走向不愉快的一边。
缺乏沟通是导致夫妻吵架的一个最根本的原因,如果夫妻间经常沟通,那么所有的矛盾就会在沟通中化解了,如果夫妻之间吵了架之后经常冷战,那夫妻间的吵架次数还会随着冷战继续增多。
2、性格不合
两种不同的性格放在一起就如冰火放在一起,有些人的性格比较内向,有些人的性格比较外向,有些人性格比较急躁,有些人性格比较缓慢,冰火不相容,那么夫妻之间肯定也会不相容,所以夫妻吵架的次数就会增多。
3、婆媳关系
婆媳关系不和导致夫妻经常吵架,婚后有些婆婆总是会给自己的儿媳妇找茬,处处看儿媳妇不顺眼。如果自己的丈夫,总是护着自己的母亲,去指责自己的妻子,那么夫妻吵架就在所难免了,所以处理好婆媳关系也是减少夫妻吵架的一个根本原因。
4、工作生活的压力
现在每个人的工作和生活压力都很大,生活节奏也比较快,所以夫妻有一方肯定会忙于工作。夫妻一方不懂得关心另一方,长期以来,夫妻吵架的次数就会因为夫妻间缺少相互关心关爱而增多。
二、夫妻打架后双方心理
1、转移注意力寻求安慰
女人打架后喜欢和娘家人、闺蜜哭诉,而男人却会把身边的异性朋友当倾诉对象,初恋情人、同事同学,甚至是陪酒女郎,此刻都会成为他的听众,女人都是感性的,往往会被男人的伤痛感染,从而发生不该发生的事情。在这种情况下,男人很容易失去判断力,勿把慰藉当爱恋,好端端的家庭瞬间变成了泡影。
2、狂购物喝酒
女人打架后多半是选择花钱购物以解心中怨气,而男人则是关上手机呼朋唤友不醉不归,女人在家越着急男人在外越高兴。
要知道女人不管心肠有多硬,到点看到男人不回家,心里就开始发毛,最先想到的是会不会出了意外进了医院,甚至自责,然后才是其他的怪念头。所以说,女人骨子里是离不开自己深爱的男人,不管女人在打架中表现的多么“彪悍”,男人千万不可做伤了女人心的傻事。
三、夫妻打架处理方式
1、及时道歉
男人要大度些,不管谁对谁错,低下面子求和解。老婆要见台阶就下,老公道歉时别把脸抬到天上去。
2、商量沟通
夫妻别找别人诉苦,家丑不可外扬。 夫妻动不动就吵起来甚至打起来以致造成冷战局面主要是因为沟通不良的缘故,平时不注意多交流彼此的看法或对彼此有什么不满意的地方,一旦有一点“导火线”就会“燃起战火”。
其实吵架冷静下来以后,夫妻俩应该平心静气地坐下来好好沟通沟通,找出经常吵架的症结,互相检讨自己做到不够好的地方,商量解决的方法,防微杜渐,夫妻关系才能逐步得到改善。
只要彼此心中有爱,能互相包容、互相谅解,性格不一样也是可以慢慢磨合的。
四、夫妻关系修复办法
1、尊重理解
人在面对熟悉和亲切事物的时候就会肆无忌惮的释放自己的情绪,就会产生这样一种现象:人总是对陌生人那么友好,对亲人态度总是那么差。
有句话叫做患难见真情,这句话也适用于夫妻之间,在苦难时相互理解,相互帮助携手共进。这样的夫妻关系绝对不会差。
2、私人空间
给彼此一点空间,距离产生美,这句话不是没有道理的。只有给彼此一点空间,就会让彼此处理好自己那一些不正面的情绪或其他个人私密的事,这样才能在才能使夫妻在生活中更融洽更和谐。
3、欣赏赞美
金无足赤,人无完人。经过浪漫的恋爱时期,最后成为一家人,恋人之间的那种神秘感慢慢消失,恋爱中隐藏起来的缺点开始暴露无遗了。夫妻之间要学会相互欣赏、赞美。夫妻之间要学会相互欣赏,不要老盯着对方的缺点,要学会欣赏她(他)的优点,不时地给予赞美。
家是一个有爱的地方,不是一个只有冷战、争吵以及打架的地方,夫妻之道,需要两人共同摸索,万一打架的最后上升成了离婚,也不要心灰意冷,随时联系我们,挽救你们的婚姻我们一定竭尽全力。
吵架后老公不回家怎么办3夫妻短信
1、老公就如同脚上的鞋子,舒服只有自己知道!鞋子节日快乐!
2、某男刚被女友抛弃,碰巧在大街上撞见前女友和新欢调情,他越看越气,想羞辱他们一下。于是很有礼貌上前打了个招呼,并很鄙视地对女友新欢说:“我用过的旧货你也不嫌弃!”正当他为自己创意得意的时候,前女友却笑出声道:“外面一寸是旧的,里面全是崭新的!”
3、两个陌生的人从相识、相知、相恋到到结合在一起,实在是太不容易了。让我们都能够珍惜彼此!
4、我:亲一个!老公:啵!我:再亲一个!老公:啵!我:还要嘛——老公:……流氓!
5、昨天晚上睡觉,跟老公抢他的胳膊,老公抵死不从!我急了,就冒出了一句:老衲,你就从了师太吧!老公笑到手软。于是我得逞。
6、有你在我心里,我活得充实。知道为什么努力、为什么工作、为什么拼命!如果没有了你,我所做的一切都不知为了什么!
7、老公老公我爱你,就象老农种大米,小心翼翼伺候你,等你慢慢变大米,爱你想你吃掉你,我再开始种大米。
8、亲爱的老公:你总是说我浪漫的无药可救,如果没有你我又哪来那么多的浪漫情怀,爱的玫瑰只为你盛开!
9、婚姻之路很漫长,夫妻双方在旅程中要加深对彼此的了解,要多一些关怀和柔情多一些对对方的珍视与赏识。
10、为我洗臭袜子的,是你;为我准备晚餐的,是你;为我无限牵挂的,是你,是你,还是你;老婆,谢谢你!
11、老公:愿我们的爱情永远像幽淡的清茶,香浓的咖啡,浪漫的红酒,热烈的伏特加那样多姿多彩,让人回味……
12、如今才知道,往事如烟,旧梦已了,与你长相守,白发盼终老!
13、你不惜牺牲了你苗条的身材,为我孕育了一个如此可爱的BB,老婆,你真是很伟大哦。
14、老公你是我的爱,就算变成老头老太,也要天天一起去买菜,你还是我的依赖,我永远是你最爱。
15、老公,老公,老是工作老为公。美酒多少杯手中,也要回家放轻松!应酬好歹随意弄,老婆想你分分钟!
16、老公:今天坐车人特多,不过在拥挤的车上看到美女了!我:…怒!老公:她还跟我搭讪呢!我:她跟你说什么(吃醋)。老公:她说离我远点!
17、一个周六老婆正常休息,我要加班。早晨起来这家伙死缠烂打和我缠绵了一番,然后心满意足继续睡,我却要满怀疲惫去公司。我跟她打了个招呼正要出卧室,老婆在身后来了一句:“爷,赶明儿来呀!”我点点头:“来!”“嗯?”多亏我反应快:“哪敢明儿来呀,今晚就来!”“这还差不多!去吧,小女子继续安睡了!”嚯,伴妻如伴虎,反应慢了还真不行!
18、为什么伤痛却忘记不了了呢?这是因为我爱你,我要坚强起来,照顾好自己,对自己负责,还要让自己有能力照顾你!
19、宿舍一哥们看A(和谐)片走火入魔了。这天,一同学从家带来几袋水果,偶嘴馋,边抢边说:“哇——这香蕉好大,偶要偶要!”那哥们瞥了一眼,冷冷道:“欧美特大号——”偶无语,转过头又说:“哇,这雪梨也好大呀,偶要偶要!”那哥们又冷冷道:“是的,38D的!”
20、现任mm掐着偶的小JJ拷问道:说!以前你有几个女朋友?偶:两…两个……她小手一紧:真的??偶疼得满头大汗讨饶道:真的真的!从09年到现在…不算你…真…真的只有两个……
21、老公,无论你选择妻子还是情人,我都是你唯一的选择,对么?对于我来讲,你就是唯一。情人节快乐,宝贝!
22、妖艳女:能让个座儿吗?我是个孕妇。清华男:哦,那你坐——妖艳女:谢谢!清华男:冒昧问一句,你怀孕几个月了?瞅你这身段也不像……妖艳女:哦…嗯…大概有50分钟吧……
23、老公:你能不能对老婆多一些温柔,少一些责备,这样我也许会做得更好,别让我总有无所适从的感觉。我想你。
24、真想和你一起慢慢变老,直到老得哪儿也去不了,我依然会把你当成我手心里的宝。
25、一女生晾的文胸丢了,怒!遂在楼下小黑板上挑衅道:我就不信我这E罩杯的文胸在咱楼里还能有女生戴得上?!!!结果当晚文胸就挂在了宿舍的门把上……
26、第一条:太太永远是对的。第二条:如果太太错了,请参阅第一条。因此……
27、和mm懒懒地躺在床上,伊学广告里的声音撒(和谐)娇道:“人家是你的优乐美嘛——”我一听乐得两眼放光:“呀,那太好了,快让我把管儿插(和谐)进去!”
28、我欣赏美,后来就遇上了你。我喜欢磁场,后来我们之间就有了某种不规范的联系。后来你是我的女人!
29、十年的爱与相思全部留给你。当我们垂垂老矣的时候,希望可以见到你,把一生的挂牵放入你的怀中。
30、面试,HR耻笑道:“我这清华北大投简历的都有的是,你个破浙大的有啥可炫耀的?”只见MM很自信地指着自己的胸脯说:“浙大就是浙大!你服不?!!”
31、外屋一女同事打电话进来,说她电脑有问题:打字的时候光标经常无缘无故地往前跑。来到她座位旁让她演示一下,于是她在电脑前打了会字。突然,光标真的就一直往前跑了!偶低头一看,狂晕——原来是胸部太大压到键盘的空格键了……
32、老公,看到窗外天空的星星了吗?那是我的眼睛,默默地看着你,陪着你,渡过这个寂寞的夜晚。
33、我的情人节里没有情人,只有我的老婆,她是我的最爱,今天是,明天是,直到我死去我的心中也只有她!真的爱你!
要提高农业生产力,必须改变生产方式,出路只能是走现代化农业生产之路。科学种田,市场导向,多样化种植,机械化大生产,发展规模化农业。规模化农业的发展,瓶颈在土地制度改革上。家庭土地承包,小农经济,小块土地,缺乏现代化农业耕作技术素养,不能进行现代化农业生产。小块土地也无法进行机械化大生产,提高农业生产效率,这些制约了农民的收入。
所以要提高农民收入,必须与时俱进的冲破制约农业发展的瓶颈,让生产关系适应生产力的发展。培养现代化职业农民,进行科学种田。土地相对集中,发展专业农业合作社,由职业农民经营。农村走农工副商旅多业发展之路,让农村富余劳动力充分就业,增加收入。现在不少地方舍本求末,将有限的资金,投入到粉刷装门面上,而不是投入到产业建设上,投入到农民培训上,投入到农田改造上,投入到发展生产力上。所以农民实际得益很少,不能解决农民有长远稳定收入问题,农村依然穷,农民依然苦,不能从根本上解决问题。
农民靠单干,靠单打独斗,是不会有可观的收入的。还是靠集体的力量,让农民参与一些集体企业,发挥集体优势,收入会大大提高。常言说,人多力量大,人心齐泰山移,团结就是力量。发展集体企业,壮大集体力量,是历史的潮流,是形势发展的必然。农户与农户经常产生矛盾,吵架是经常性的。要想让农民富起来,必须将土地集中,搞机械化耕种,可以腾出大量的劳动力,进城支持工业,只有使农民务农打工两不务,才能使农民真正的富起来。
问题一:农民是什么生肖 女性农民属马,男性农民属牛。综合起来多数农民属羊,少数农民属狗。
问题二:农民是什么生肖 牛,勤劳、辛苦
问题三:农民代表什么生肖 龙
问题四:十二生肖里的农民是什么生肖农民是什么生肖 是公开、公证摇号为准。
能打赢就打,打不赢就跑。学会急转弯!学会调头。
赌博常会因金钱问题与家人或朋友争执,到头来亲人冷眼看待。常因赌博而出现情绪低落,烦躁不安,或失眠等问题。千万别认为赌博是一种容易赚钱的方法,以为赌博是在自己控制范围以内。覆水难收,无论你是穷是富,只要走上这条不归路,必然是……
问题五:农民打一生肖 应该是 勤劳一生为农民 吧;那么应该是 生肖 牛
问题六:农民是指什么生肖 生肖牛,因为牛耕田,不停的劳作!所以我猜是牛。
问题七:农民是什么意思? 农民”,“简直一农民”,“整个一农民”,初听到这样的话语,你能想到它们是嘲讽甚至是骂人的话吗?你能想到它们是被一群依旧在接受着高等文明教育的大学生们使用频率较高的一个词汇吗?你能想到它们在一部很受年轻人青睐的畅销书里公然出现吗? 农民一词在现代汉语词典里是指在农村从事农业生产的劳动者。曾几何时,它竟然成了污辱性的代名词?中国的社会在发展,也出现了6000多个词典里查找不到的新词汇,但这能代表农民要变为某些无知人羞辱别人的代名词吗。在大学的校园里,不会发手机短信,一句“农民”;不会上网打游戏,一句“农民”;甚至同学衣服穿得朴素一点,都会被冠以“土得掉渣的老农民”。笔者每每听到这样的话语,都是一阵阵的心痛。8亿多的农民种出了13所人口吃的粮食,瓜果蔬菜。他们在炎热的烈日里挥洒汗水,为城市建起一座座的亭台楼阁。可那些房子不属于他们的,最后默默地离开这些留下汗水的城市。笔者曾经在新疆的一次乘车时看到这样的一幕:一个外地来疆打工的民工兄弟付的3元车票钱竟全是角票,厚厚的一沓!他是农民,他有农民善良、俭朴的天性!他们在社会的最低层,干最重、最苦、最累的活,挣最少的钱,过最平凡的生活! 写出这些,笔者无意于针对什么,更不是想去批评大学生朋友们,只是不明白,人性中固有的良知怎么就会如此缺乏呢?太多的事实表明,很多人看不起农村里的的人,这其中甚而有农村出身的人,这就让笔者尤为悲哀了!“子且不嫌母丑,犬不嫌家贫”,人啊,怎能就忘了自己的祖先呢?生活在进步社会里的人们,你们可以不尊重农民,可以不把他们放在眼里,但不可以如此明目张胆地把他们用作不文明的话语,因为你们是文明的人!从小就接受着讲文明,懂礼貌的教育啊!
问题八:农民歌星猜一生肖,是什么么。 你好,答案是蛇
在十二生肖中,蛇是唯一的冷血动物,所以生肖属蛇的人都有冷静的一面,他是不善与人吵架。从前据说有一个人养八条蛇,称之为八兄弟,有一天,他必须外出二个月才能回来,告诉蛇不要乱跑,结果二个月回来之後,发现八条蛇均不见了,他就卜封问个明白,结果一卜是兑封,表示蛇体还在,就到处寻找,发现八兄弟皆脱壳而去跑掉了,所以蛇的脱壳便称之为:「蜕」变,其道理在此。 五行:已属火 五常:火属礼 体缺:无足 优点: 有神秘浪漫斯文外表与熟炼处世态度,风度翩翩善於辞令很会钻营。 冷静沈着,具有特殊才能,有贯彻始终的斗志与精神。 不会炫耀自已才能而是暗自砥砺并按照计划逐步前进。
希望我的回答可以帮到你
问题九:勤劳一身为农民是什么生肖 你好,答案是鸡
属鸡人的爱与人吵架,总想显示自己的知识渊博,从不顾忌别人的感觉如何。但一旦斗败,属鸡人也不会消沉,属鸡人的方式是向每个人诉说自己的观点,使人们相信属鸡人,站到属鸡人一边来。当属鸡人处于消极状态时,属鸡人会千方百计地固执己见,属鸡人相信自己正确,只承认自己的优点,不承认任何缺点。但是,我们如果剖析一下属鸡人的内心深处,就会发现属鸡人这样做的目的只想确认自己的价值所在,安抚自我,不一定非强加于人。但由于属鸡人爱虚张声势,所以不能真正认识自己,也不能认识炫耀、夸张给属鸡人带来的不利。
希望我的回答可以帮到你
《儒林外史》每回概括
第1回:王冕家境贫寒,善画荷花。京官危素想见他,因不愿结交官绅,又恐受害,遂远走山东。后山东洪灾,于是回乡。
第2回:薛家要给孩子们请一个教书先生。夏总甲推荐60余岁的周进。宴请周进时请梅玖作陪,只是中了秀才的梅玖席间作弄周进,并说梦见好兆头才中的秀才。
第3回:周进的姐夫等人可怜周进,凑钱替他捐了个监生,得以直接考举人,考中,后来又考中进士,任广东学道。遇范进考秀才,因可怜他而录取。后又考中举人。
第4回:范进的母亲忽然得到阔绰的房子及家饰,兴奋过度而亡。范进服丧三年后,张静斋与他一起去拜访高要县汤知县,因朝廷下令禁止屠耕牛,不得食用牛肉。
第5回:唐知县处理完回民的案子,有俩人来告严贡生,一个告严贡生抢夺别人的猪,一个是严贡生强要别人的利钱,知县下令拿人。严贡生畏罪而逃。
第6回:严监生病故。赵氏同哥哥王德王仁商议如何发送,严监生的大哥严贡生科举回来,却不顾弟弟的死,不仅不安排丧事,反倒为了儿子的亲事去了省城。
第7回:范进去拜见恩师周进。因范进要去山东任学道,周进叮嘱范进到山东后关注荀玫使其进学。其时荀玫已同王惠共同考中。
第8回:王惠回省城后,正遇朝廷下令补南昌知府缺,于是上任。到南昌后,故意不肯接印,直到蘧太守送了银子才正式就职。
第9回:娄公子两人回省城的路上,看到了为其家族看坟的仆人邹吉甫的儿子邹三,自言在附近住。娄氏公子于是进家看望。席中得知杨执中因替人管账有亏空,被下了监狱。娄氏公子决定救人。
第10回:娄氏公子二次仍未找到杨执中,返回途中遇到了鲁编修。谈到杨执中时,鲁编修不以为然。几日后,陈礼为鲁家的女儿提亲。
第11回:婚后,鲁**才貌双全,而蘧公孙的文采学识很一般,却也无可奈何。邹吉甫来到娄府,又谈到了杨执中,决定再次去拜访。见面后,相谈甚欢。
第12回:娄氏公子正要去拜访权勿用时,新到任的魏老爷来访。看到琐事繁多,杨执中建议让仆人带书信去请。
第13回:蘧公孙遇到开办帮人补习学问的课堂的马纯上,听他大谈升学的窍门,很受启发。娄家的仆人宦成与蘧家的丫鬟双红私通,带着原先王惠丢在蘧老太爷家的箱子跑了。
第14回:宦成与双红远去他乡。事情理清后,马纯上去了杭州。到杭州后,一连几日,四处游玩,直到在丁家祠遇到了一位“仙人”,名叫洪憨仙。
第15回:仙人了解到马纯上当前窘迫,有意周济。给了几块黑煤,马纯上带回家中用火一炼即成了银子。仙人又请有钱的胡公子出银万两,用以准备炼丹的物料,说是四十九日后即可练出“银母”,到时可点石成金。随后,仙人却“驾鹤西去”。
第16回因匡超人的三叔要强占他父亲的宅子,一病不起,母亲终日以泪洗面。匡超人回到家后,尽心尽力服侍父亲,安慰三叔。并拿马纯上给的银子做个小买卖,以补家用。村里失了火,匡超人一家被迫搬到了租屋。一次知县路过,见到匡超人辛勤读书,很是赏识,自助银两命其去考试。结果连续考中,直至中了举人。
第17回匡超人进学之后,连续拜望了老师。不久,父亲病逝。不知什么原因,知县被革职摘印,但百姓拥戴知县,围了省里的官员。上面派人捉拿带头的人,连累了匡超人。匡超人到杭州避祸。结识了民间的贤士景兰江及他的一帮朋友。这些人经常相聚作诗。
第18回匡超人寓居的文瀚楼主人让他帮忙选编一些文章,马纯上当初两个月才能完成的工作他只用了七天,也因此得到了一些酬劳(选金)。景兰江带匡超人通过胡缜的生日认识了一些新的文人朋友。他们一起举行诗会,但有的人的文采着实一般。去省城举行诗会的当天晚上,因醉酒而夜行,被巡夜的官员拿住。本篇体现了大财主的儿子胡三公主的吝啬、文人的虚假才学及酒后的丑态。
第19回匡超人见到了潘老爹的弟弟潘自业,他很爽快,头脑灵活,专替人解决难题挣钱。有个大户人家的丫头逃跑,被官府拿住要送回原籍,被胡姓财主看中,愿出二百两银子。潘三爷通过各种关系,疏通官府,假刻公章,把事办成;施美卿想把弟媳卖与别人,却误把妻子送了出去,对方不退,施美卿告了官,但又没卖弟媳手续,欲出些银子了却官司,潘三爷同样把事办成了;金东崖的儿子想考学,但没有学问,想出银五百两找人。经过潘三爷仔细筹划,由匡超人,并顺利考中。匡超人也因此得到了二百两银子。因此买了房,并由潘三爷保媒,介绍郑老爹的女儿成了亲。匡大给弟弟来信,让其去温州应考,考中。同时,他的老师,乐清县知县被诬陷一事,核实释放,并升官至给事中,给匡超人来信,邀请过去。潘三爷终于作案太多被拿下监。
第20回匡超人找到了老师,老师欣赏他的才学,要把外甥女嫁给他,他谎称未婚,就成了亲。一次回浙江办事,顺便到家看望,不想妻子因不习惯乡间生活,病逝了。旧友景兰江找到他,要他去看望在监狱的潘三哥,因他与潘三的案子有染,推脱说因是为朝廷效力不能去看望犯人。办完事后,他回京的船上,遇到了牛布衣。并向他们吹嘘自己的才学高超。牛布衣在芜湖县住在庵里,不幸病亡。死前请老和尚给他料理丧事。和尚及众邻照办不误。体现了匡超人做官后,不顾结发妻子之情、不念旧友情、好吹嘘抬高自己的丑态。
第21回牛浦郎在庵里读书,认识了老和尚,趁老和尚不在时,偷看了牛布衣留下的个人诗集,因是同姓,就想冒名牛布衣,因此改名牛浦,字布衣,自刻了手章。卜老爹有个外甥女,母亲已亡,父亲常年在外经商,与牛老爹商议嫁与了牛浦郎。牛浦郎不善于经商,自接手爷爷的杂货店后,日益亏空。牛老爹知悉后上火,病亡。亲家卜老爹年岁已大,办完了牛老爹的丧事后,随之而亡。老和尚的弟子做了九门提督,差人接了老和尚去京,留下庵子让牛浦照顾。
第22回因为牛浦冒名牛布衣,董瑛慕名前来拜访,为显出气势,牛浦让两个丈舅一个端茶倒水,一个收拾卫生。接待完后,互相埋怨不懂礼数,惹得卜信卜成把牛浦从家里赶了出去,自寻房住。牛浦无计可施,就想去投奔董瑛。在船上遇到了牛玉圃,因是同姓,虚张声势的牛玉圃认了牛浦为孙子。后来在半路上遇到了牛玉圃的结拜兄弟王义安,吃饭时王义安被人臭打一顿,侧面反应了牛玉圃的人品。到杭州后,牛浦随牛玉圃去拜访万雪斋,在池塘边散步时,不小心掉进池塘,被牛玉圃数落上不得台面。
第23回牛玉圃去万家时,道士向牛浦说了万雪斋的底细。万雪斋原是盐商程家的管家,后来自己做生意发的家,因此最恨别人提起此事。牛浦向牛玉圃说如果在万雪斋面前提起程明卿,就会要挟住万雪斋而得到更大好处,不料引起万雪斋的愤怒,将牛玉圃赶了出来。牛玉圃迁怒于牛浦,找到他暴打了一顿。牛浦恰好遇到黄姓船家,因为说与董知县相好,得到了黄的敬重,并把四女儿嫁与了他。董知县升任到京,他不知道牛布衣已死,更不知道牛浦是假冒的,他向冯琢庵说牛布衣在甘露庵,致使牛布衣的妻子找上门来。
第24回牛奶奶不知道丈夫已死,以为是牛浦害死了她丈夫,才冒充的牛布衣,于是告了状。但向知县以为只是同名,不予审理,发回了原籍去审理。上司认为向知县不务正业,欲参他,被戏子鲍文卿所救。鲍文卿回到南京,想找几个人成立一个小戏班子。
第25回鲍文卿在街上游走,遇到一个修理乐器的老者。遂请到家中帮忙修理乐器。期间谈到倪老爹做了二十多年的秀才,家贫如洗,五个儿子已经卖出去了四个。最后一个也是难以养活,与鲍文卿商议后,两厢情愿,过继给鲍文卿,更名鲍廷玺。由此,鲍文卿带着儿子四处开班演戏。一日在街上遇到原来的向知县,已到本地升任知府,经知府介绍,将府上看门人王老爹的女儿许配给了鲍廷玺。
第26回鲍廷玺的妻子王太太难产而死。向知府升任福建道台。鲍文卿因年岁太大,回到老家南京,到家后不久病重而死。戏班老师金次福来给鲍廷玺提亲,鲍老太太叫归姑爷打听女方的底细,归姑爷找到媒婆的丈夫沈天孚,沈天孚告诉他女方是一个泼辣的人,但有些积蓄,归姑爷就请媒婆沈大脚说和此事。女方王太太虚荣心极强,媒婆极力夸大了鲍廷玺的身家情况,王太太同意了。
第27回婚后,因鲍家有个婆婆,丈夫也并非举人,也没有字号店,这些事实都显露出来,鲍太太脾气大发,气出病来。鲍老太太不堪忍受,在女儿及姑爷的建议下,把鲍文卿夫妇赶出了家门。鲍廷玺的大哥倪廷珠一直在抚院姬大人那里做幕僚,来到南京时找到了鲍廷玺,给了些银子,叫他买所房子。因马上要去苏州,叫兄弟过几日去苏州找他,再给些银子做些生意。不料鲍廷玺到苏州后得知大哥已经病亡。幸巧在来时的路上遇到了季苇箫,就去扬州找季公子。季公子此时是鲍老爹的孙女女婿。、
第28回季苇箫此时正在娶二房亲。各名士纷纷来贺。鲍廷玺到来后,因为还要回南京,季苇箫托他给朋友季恬逸带封信。此时季恬逸在南京,身无分文。诸葛佑找他帮忙找一位选书先生,想共同刻书,以借此成名。季恬逸找到了朋友萧金铉,但萧金铉的学问并不高。只是为了挣诸葛天申的银子。三人找到一处僧庵做住所,开始安排刻书事宜。
第29回恰遇僧官刚刚升任,要摆酒庆贺,众多朋友纷来捧场。诸葛天申在路上看到了杜慎卿,带朋友前去拜访。因杜慎卿在考试时得过头名,众人都很仰慕。杜慎卿留下众人吃了饭。杜慎卿没有儿子,决意纳妾。
第30回季苇萧同杜慎卿相谈甚欢。杜慎卿谈起缺少一位知己(应是暗指同性恋),季苇萧有意戏弄他,告诉他在神乐道观里一个才貌俱全的人,杜慎卿信以为真,去了后才知道是开玩笑,要找的人是来霞士,二来霞士是一个黑丑胖壮的道士。杜慎卿同鲍廷玺商议,召集众多戏子,要开莫愁湖湖亭大会,挑选色艺俱全的人。最后选出了前三名,分别是,郑魁官,葛来官,王留哥。
第31回通过召开的戏子大会,鲍廷玺看到了杜慎卿的慷慨大方,就想借些银子重新建立一个戏班。但杜慎卿向他介绍了自己的堂弟杜少卿,说他是一个更大方的人,只要提认识杜老太爷,并高抬他,就可以向他借出银子。鲍廷玺去找杜少卿的路上,遇到了同去拜访的韦四太爷。杜少卿果然更是慷慨,不仅好酒好菜招待客人,给门客抓药治病,并且不畏权势,不去攀附本县知县,还在自身无钱的情况下,当了自己新做的衣服给杨裁缝死去的母亲买棺材。
第32回韦四太爷要回家,杜少卿送了一只玉杯;因平日慷慨施舍,家里没有银子使用,就叫管家王胡子卖了一块地,卖了一千多两银子。娄老伯的孙子要回去,杜少卿送了一百两银子;仆人黄大的房子倒塌了,杜少卿送了五十两修缮银子;臧三爷收了别人三百两银子,替人买秀才不成,人家索要银子,臧三爷怕吃官司,找杜少卿来借了三百两;张俊民的儿子想考学,因为是冒籍,杜少卿出了一百二十两银子替他疏通关系;知县王老爷丢了官,没处住,虽然从未来往,仍然腾出一间屋子让他搬进来住;鲍廷玺见别人都能借到银子,终于开了口,说是要组建戏班子,也借到了一百两。娄老伯的病越来越重,回家前,叮嘱杜少卿要学会持家,出借银子要分人分事,有的人是来骗银子的,并不会心怀感激。杜少卿依旧大方如故。又卖了一块地。
第33回杜少卿搬去了南京。众朋友纷纷前来拜访,杜少卿也回拜。杜老太爷的门生李大人要举荐杜少卿做官,杜少卿自知无才,又不愿受官场的束缚,装病不去。迟衡山同杜少卿商量为吴泰伯(周太王的儿子)建一座祠堂,以便传承传统礼乐,并向众朋友募集资金。
第34回薛乡绅宴请众朋友,包括迟衡山、马纯上、蘧先夫、萧柏泉、季苇萧、余和声等人,杜少卿推病不去。期间高老先生大谈杜少卿没有做官的本事,将历代积累下的家产都挥霍空了。迟衡山同杜少卿去拜访庄绍光,商议建祠堂的事。庄绍光受徐巡抚举荐,要进京赴任。在客店遇到押解银饷的孙守备。同行。孙守备的马队遇到了响马,被孙守备的朋友萧昊轩用弹弓击退。
第35回庄绍光应诏觐见皇帝。皇上大为赞赏他的才学,但是他不谙官场事故,得罪了太保,当皇帝要重用他时,太保说不适宜用没有通过正规渠道进学的人。于是皇上赐了银两及元武湖,允许他回乡著书立说。庄绍光回乡的路上,借宿到一老农家,不幸老农夫妇双亡,庄绍光花费银子安葬了。回家中途及到家后,各路官僚、乡绅因为他被皇上召见,纷纷前来拜见,庄绍光不堪其扰。搬到了皇上赐予的元武湖上。卢信侯随即到湖上来访,因为卢信侯收藏了禁书,被官府追来捉拿。卢信侯自首,一个月后,被庄绍光疏通关系救了出来。迟衡山、杜少卿来找他商议需找一个贤士主祭泰伯祠堂。
第36回常熟有个虞搏士五十多岁才中进士,为人极其忠厚,做了一系列善举:受朋友之托,到南京国子监后即履行诺言,给予武书以关照;储信和伊昭劝虞搏士在春天时举行生日,以便收些礼金用来春游,被拒绝;虞搏士的旧邻汤相公来找他,告诉他因缺钱用,把虞搏士让他住的房子拆卖了,虞搏士不但没有生气,还另给了银子让他再去租房住;应天府送来一个犯了赌博罪的监生,虞搏士不但不治他的罪,反而与他同吃同住,过了几日就放回了家。因此,虞搏士被选为泰伯祠堂大典的主祭。
第37回虞搏士带领众人举行隆重的祭祀大典,乡人围观。礼毕,蘧公孙见到了张铁臂,原来就是张俊民,从游侠变成了医生,张俊民见劣迹显露,辞别而去。武书给杜少卿又讲了两个虞搏士的善举。一个是虞搏士监考时,发现了考生挟带小抄,虞搏士不但不查,还替他隐瞒,并给考生留足面子,事后不承认查过;一个是虞搏士白白把丫头许配给严管家,严管家并不领情,要带丫头离开,虞搏士不但不怪,反而给了十两银子的安置费。武书遇到了孝子郭铁山,因父亲曾随宁王反叛而隐居,郭孝子苦寻几十年后仍在寻找。虞搏士等江南名士凑了二十两银子,并给西安的朋友修书一封请于协助,兹助他去四川继续寻找父亲。
第38回郭孝子找到尤知县,住了几日,临走前,尤知县赠与盘缠,并修书一封,命其到成都后可找好友萧昊轩兹助。郭孝子一路风餐露宿,途中遇到劫道的木耐,劝说他归了正,并收为弟子,传授武艺,赠与银两,令其做个小买卖。到了成都后找到了父亲,已在庵里出家。但未料到父亲坚决不予承认。郭孝子在附近住了下来,每日做工给父亲送饭。郭孝子在西安时曾在海月禅林里住过,此时老和尚要去访问峨眉山,顺便看看郭孝子。路上遇到了劫道的赵大,因赵大以前被老和尚赶出过山门,怀恨在心,要害老和尚。一个卖酒的老妇人指了一条生路,让他去找附近的一个少年。
第39回能救老和尚的这个少年是萧昊轩之子萧云仙,他跟随老和尚返回庵里,用弹弓射伤了赵大,背着老和尚逃出来。途中遇到了郭孝子,郭孝子的父亲已经病逝,郭孝子要被父亲的骨骸回到湖广安葬。正直番兵夺了青枫城,京里派平少保剿灭番兵。萧昊轩叫儿子萧云仙去投军,以博取功名。投军的路上遇到了也要去投军的木耐,遂收了木耐同行。平少保命令萧云仙打头阵攻城,大军垫后,萧云仙用计潜进城去,配合大军里应外合,拿下了青枫城。
第40回萧云仙留在青枫城休整被破坏的城池,开垦荒地,安抚百姓,兴修水利,又请教书先生给幼童教授知识。城池修好后,萧云仙向朝廷上报所花费用。但朝廷说有虚报,让萧云仙自行承担七千两。后来四川知府调走,新任知府提升萧云仙为守备,去南京任职。船上遇到了曾在青枫城教书的沈大年,正要把女儿沈琼枝送到扬州嫁与宋为富,未料到宋为富是纳妾,沈大年告状,由于宋家暗中疏通,沈大年被押解回常州,女儿私自逃到了南京。
第41回武书与杜少卿在南京城遇到了庄濯江等人,庄濯江与杜少卿的父亲是旧相识,但却是庄绍光的族亲侄子。几个人相互拜访,游玩作诗。看到了沈琼枝的招牌后,前去认识。引来沈琼枝到杜少卿家的回访。此时,江都县差役来捉拿沈琼枝。沈只得随他们回去。回去的船上,遇到李老四带着两个妓女投奔汤老六。
第42回李老四将两个妓女领到汤六姥爷处,汤老六欣喜异常。汤镇台的两个儿子要来南京赶考,路过这里,堂弟兄汤老六接待。席间,两个公子大谈考场上的程序、排场。考完后,两个公子请戏班演戏,又找戏子饮酒作乐。汤二公子因与人争执,被脱光衣服关了起来。二十天后揭榜,均为考中。
第43回苗民造反,汤镇台给两个儿子来信,嘱其尽快回家,协助平叛。在贵州,汤镇台按上级指示,出兵打败苗兵。但苗民首领别庄燕及降将冯君瑞脱逃,上司不看捷报,只关注苗首下落。臧四打探到别庄燕要来城中复仇的计划,汤镇台设计拿下了别庄燕及冯君瑞。雷太守上奏朝廷时使坏,汤总镇反被降三级,卸任回家。
第44回汤镇台回到家后,见到侄子汤老六不成气候的样子,十分生气,又看到两个儿子的学识太差,就想请教书先生。萧柏泉介绍了余有达,但因大公子汤由的傲慢无礼,余有达拒绝应聘。余有达的父亲已过世多年,他与弟弟余有重因找不到好地,一直未葬。余有达去南京看望朋友,在与杜少卿谈论风水之事时,迟衡山劝解不可过于相信风水,还举出施御史家的例子来证明风水不可信。
第45回身在南京的余有达接到了在家的弟弟的来信,令其暂时不要回家。原来,余有达在无为州曾收人钱财,帮助打了一桩人命官司,但用的是弟弟余持的名字。现在案发,差役去捉拿余持。余持以没有到过无为州为由,帮哥哥反复应付差役。三番五次,打发了差役后,有人请余有达的堂弟余敷及余殷帮忙看风水,并请余有达及余有重作陪。余敷及余殷高谈阔论,余有达并不以为然。但哥两个还是去找了张云峰帮忙择地及择日期安葬了已过世多年的父母。
第46回余有达无事可做,就去南京拜访杜少卿,在杜家又遇到迟衡山、庄绍光、虞搏士、武书等人,时值重阳,登高饮酒作诗作乐。余有重来信让大哥余有达回去,说是虞华轩要请余有达教子读书。因乡绅彭老四、方老六等依仗钱势,放高利贷,府里派季苇箫下来查问。唐二棒槌认准不可能是季苇箫,他以为要是真的来了,应该先去拜访彭老四、方老六等,而不是先来拜访虞华轩。事后证明确是季苇箫,显出唐二棒槌等人趋炎附势的势利眼心态。
第47回成老爹来找虞华轩,说乡下有分田地,因方家作威作福,不想卖给方家,虞华轩答应要买。并要留下成老爹吃饭,成老爹说有很多事要办,并说后日方家要请他吃饭。虞华轩打听到成老爹在说大话,替方家做了一张假请帖送给了成老爹,戏弄了成老爹一回。县里的节孝祠建好后,方家、彭家、余家、虞家都要送故去的女性老人的牌位到祠里。因方、彭两家势大,四里五乡的人都跟在方彭两家的队伍后面随队而行,包括虞、余两家的本家亲属。而虞、余两家送牌位的只有寥寥几个人,冷冷清清。方彭两家在祠里大摆筵席时,虞、余两家凑成一桌将就吃了点酒食。
第48回余有达被选了徽州府学教导,到任后,六十多岁的老秀才王玉辉来拜。交谈中得知,王玉辉一直在著书立说,因而家贫如洗。王玉辉的三女婿病逝后,女儿也要殉夫,公公婆婆、母亲都苦劝,只有王玉辉赞成这么做,说是可以成全美名,又能做个县里的楷模。果然三女儿绝食而亡。县里举行了隆重的祭祀典礼。葬了女儿后,王玉辉不耐烦老妻的整日哀愁,要去南京散心,余有达给他写信去找杜少卿、庄绍光等人。到了南京后,要找的几个人都不在,却遇到了老朋友的侄子邓质夫。他来南京帮东家卖盐。两人一起去看了南京的泰伯祠,不胜叹息虞博士在南京时的崇文风气,一个月后,王玉辉把余有达写的书信交给邓质夫,让他转交杜少卿等人,自己返回了徽州。
第49回万里自称被保举为中书,万中书来访高翰林时,高翰林邀请武书作陪。高翰林看不起当时的迟衡山、庄绍光、马纯上等所谓名人,因为他们一直是秀才,不能考中举人。也看不起那些非通过正规科举渠道而靠保举取得职衔的人。因万中书补缺后就与高翰林的亲家秦中书是同衙,秦中书因此要在家中请他吃饭。席间,不知何事,万中书被方知县带领差役锁走。而席间的几位所谓朋友却无动于衷。
第50回凤老四提醒几位朋友应去探寻捉走万中书的原因,管家去打探,但未搞清。凤老四自己去打探才搞清楚。原来是台州一名总兵被参,万中书受了牵连。但公文上说万里是秀才。在凤老四的追问下,万里才承认自己是秀才,借中书之名骗取钱财。本来官司不大,但若牵涉到假冒官职则事态严重。凤老四一心救人,叫秦中书活动施御史等人保举一个真的中书官衔,如此在把万中书押解回台州后,再打官司就无大碍。
第51回凤老四同府差押着万中书回台州。途中同船的有一名年少的丝客,受妓女的诱惑,被偷去二百两银子。凤老四教把船摇回去,找到了妓女,骗到了这条小船上来。剥了她的衣服,叫丝客带着衣服去找她的丈夫把银子要了回来。到台州后,凤老四叮嘱万中书在受审时,把责任都推到自己的身上来,万中书招办。大堂给凤老四用刑时,身怀武艺的凤老四接连崩断了三幅夹板而不招认。知府将情况上报。当时,案首苗总兵已经死在狱中,且牵连不大,就释放了万中书及凤老四。
第52回凤老四到南京找朋友陈正公。陈正公借过他的银子。凤老四想把银子要回来做盘缠回家。到杭州时遇到了秦二侉子与胡尚书的八公子胡八乱子。逗留了几日。在胡八乱子家吃饭时,众人见胡八乱子脚功厉害,一脚踢断了马腿,就丛恿胡八乱子踢凤老四一脚看看,结果胡八乱子的脚趾头几乎折断。此时,陈正公与好友毛二胡子在南京贩丝。毛二胡子接连介绍了两笔放贷的生意给陈正公,收获颇丰,陈正公非常高兴。后来因毛二胡子自己要盘一家典当行,银子不够,陈正公主动借与他一千两。待陈正公找到那家典当行时,毛二胡子已将店面转与他人。这时,凤老爹来找陈正公,并答应帮他要回银子。他们找到毛二胡子家,凤老四徒手掀翻了他半间屋子,毛二胡子无奈,只得连本带利清还了欠银。
第53回聘娘长相娇媚,喜好结交名贵。她舅舅给她介绍国公府里徐九公子的姑表兄陈四老爷认识。见面的前一日,陈木南与徐九公子闲谈,表达了妓女地位戏子的地位高的看法。陈木南来到来宾楼,聘娘很高兴,叫他与正在和她下棋的师父下了十几盘棋,晚上同宿一处。陈木南说日后若得官做,定替她赎身。
第54回陈木南从聘娘处出来,来向表弟借银子。此时,徐三公子要去福建上任,徐九公子同去。因此耽搁了两日陈木南才借到银子。他回到来宾楼时,聘娘正在生病,需人参、黄连等名贵药材补着。陈木南的房东董老太劝他不要把银子花在聘娘身上,陈木南不听。果然,陈木南再无银子可用时,聘娘就不再理他了。陈和甫的儿子也是个算命先生,为人混账。整日与丈人吵架。在一次争吵后一气之下出了家。出家后还与同行测字先生丁言志为了莺脰湖大会有无作诗的事大吵一回。丁言志拿着仅有的二两多银子也想会会聘娘,被聘娘奚落出来。虔婆疑心聘娘私收了花钱,向聘娘索要。二人争执起来,聘娘受气不过,在延寿庵出了家。
第55回老一辈的名士逐渐故去之后,社会上崇尚文学的风气渐渐衰败下来。虽然也有琴棋书画的高手如荆元、王太、季遐年、盖宽等后辈出现,但空有满腹才学,却不得重用。只能在田间舍头艰难度日。
第56回万历四十三年,天下大旱,百姓聊穷。河南道监察御史单扬言上奏朝廷说,是因为民间有很多有才学之士,朝廷不委以用,有才无处施展,积聚的怨气与天地合为一体,致使水旱成灾。因此请求朝廷深入民间调查,对于确有才学的,不论生死,均赐予学位,以梳理气息。朝廷采纳,对于文中出现的贤人名士,根据才情大小,分别给予了不同学位。
人物性格特点范进:热衷功名,怯懦麻木,迂腐无能, 虚伪世故
周进:中举前逆来顺受,皓首穷经,热衷科举,追求仕途;但秉性忠厚,迂而不恶
严贡生:巧取豪夺,横行乡里,霸道无赖,奸诈卑鄙
严监生:吝啬,胆小怕事
胡屠户:嫌贫爱富,趋炎附势,嗜钱如命,庸俗自私
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《大林和小林》是二十世纪中国最优秀的民族童话精品,奇特的构思,夸张的手法,大胆的想象,曲折的情节,让人爱不释手,很容易被它深深吸引。大林和小林是一对双胞胎。大林好吃懒做,变成了一个寄生虫,最后饿死在金子堆里。
小林勇敢正直,成长为一个有出息的好孩子。这个故事揭露了旧社会统治阶级的昏庸无耻和他们对劳动人民的残酷压迫;同时写了劳动人民为了追求光明而顽强不屈的斗争。虽然这是一个写在解放前的童话,但是现在的孩子读来,却一点都不感到有距离,书中的各种人物,大林、小林、鳄鱼**、狐狸平平、绅士狗,蔷薇公主、四四格等形象呼之欲出,是一本值得每个孩子放进书架的书。
讲冷笑话故事
你知道学些笑话的好处么当第一次见面的时候,总是有不知道该说什么的尴尬,这时候你就需要一些笑话,来缓解一下气氛呢,这里我为你收集整理了讲冷笑话故事,希望能对你有所帮助哈!
篇一:讲冷笑话故事
国家的银子哪里去了
乾隆问刘墉:“国家的银子哪里去了。”刘墉答:“掉河里了。”乾隆又问:“怎么不捞呢。”刘墉答:“河深(和珅)啊!”
叔伯弟弟开的
啊哈哈!唐朝高僧,有礼有礼!敝人乃本县的县令,这二十五名同僚是本县的副县令,哦,外面那百余人,皆是县令助理。换取通关文牃之事不急嘛,先请唐朝高僧与四位高徒,随敝人一同去县衙楼上的莺歌苑娱乐一下当然有!应有尽有,皆为昨日黄花大闺女。安全!绝对安全!是敝人自家叔伯弟弟开的
城外第一怕老婆
有个人怕老婆,便想寻访与自己一样的人,拜十兄弟。找来找去,在城里已凑够了九人,还缺一个。于是,大家出城寻找。只见一个人在涮马桶。众人齐声说:“此人肯定是和我们一样的!”便上前相见,并说明来意。那人摇手说道: “我为何不在城外做第一,反倒要到你城中做第十个”
空城计的真相
此时城内只剩残兵弱将。诸葛亮自己披上鹤氅,在城楼上不慌不忙慢慢弹起琴来。果然,司马懿到达城楼下后,见城门大开,反而掉军而回。事后,身边的谋士问司马懿:“将军为什么不带兵冲进去呢”司马懿怒斥道:“傻啊你!他们门前一个人没有,万一越位怎么办!”
篇二:讲冷笑话故事笑话一担
古代有一位农民生有三个儿子,老大叫财富,老二叫笨蛋,老三叫笑话。一天三个儿子砍材回来,老农问他老婆,老婆子,他们砍了多少材回来。他老婆答到,老头子,财富一点都没有,笨蛋有一点,笑话倒是有一担。
酒的故事
话说明末清初,一位老爷新婚一年有余,不见太太生育,就与太太商量:“你既然不生育,我只好再娶一房。”太太虽心存不满,可也只好应允:“老爷再添一房无妨,但我却有条件在先——老爷不能喜新厌旧,同房分配要均。暗号为:老爷喝白酒说明选我,喝红酒说明选“小的”,如何”“中!”老爷满口答应。声音刚落,“小的”便娶了回家。晚饭时,家人问:“老爷,喝啥酒”“红酒!”就这样,老爷家的红酒大有供应不上之势。太太眼瞅着“小的”春光满面,一点招儿也没有,那股子酸劲儿只有往肚子里咽了。这天,太太的表兄来访,老爷备了四个小菜——花生米、豆腐皮、小咸鱼、鸡咯咯。太太见机会来了,忙问:“老爷,喝啥酒啊”“当然喝红酒了”老爷不假思索的回答。太太那个气啊,气的肚子鼓鼓的,好在她突然生出一计:“老爷愿喝红酒无妨。我只好拿白酒招待表兄了!!!!!!”
吾军将用何武器
三国时期,周瑜嫉妒诸葛亮的才华,恰逢孙权刘备联合抗曹时期,周瑜想以兵器不足为由刁难诸葛亮,便与诸葛商讨道:“丞相,大战在即,吾军将用何武器啊”诸葛亮大怒道:“有核武器还他妈找我干啥”
皇上的回复
一官吏的乌纱帽被妻子打架时踩破了。他很生气,还向皇帝奏了一本:“启奏陛下:臣妻很是罗嗦,昨天与臣吵架,踩碎臣的纱帽。”皇上见了后传旨道:“爱卿你要忍耐,皇后也有此毛病,与朕一言不合,即将皇冠打得粉碎。你的纱帽算个什么,顶多是个布口袋!”
篇三:讲冷笑话故事便宜你了
从前,有一个武官在战场上督阵时,查获一名逃兵,他大发雷霆,写下了一道手谕:作杖毙论处。谁知“毙”字不会写,想改打军棍,可是“棍”字也不容易写。最后只得对逃兵说:“去吧!今天便宜你了。”
两只鸡蛋
皇帝下圣旨:谁能说谎使他不信,赏银100两。这下每天进宫说谎的人川流不息,但无一人得赏。一天老谎走上殿来,他对皇帝说:“听我爷爷讲,64年前皇上的父亲落难到苗山,吃了我家两个鸡蛋。老皇上说,回宫后连本带利百倍奉还。”皇帝心想,两个鸡蛋算什么就说:“我相信。”老谎要大臣马上算账。大臣算到50年已吓了一大跳,算到64年,皇上一看数目大得一下念不出来了,忙说:“你这谎说得太大了,我不相信。”老谎哈哈大笑,终于得到100两赏银。
和尚怀孕
古代一个和尚得了重病,被人救回家,安置在了**的床上。主人请了一个郎中,给和尚看病。由于和尚不能见风,郎中只好隔着棉被给厚脉。郎中摸着和尚细嫩的手,以为是主人家的儿媳妇。说:“是月经不调,很可能是怀孕了。”
还敢生孩子
某人家娶了个财主的女儿,一年后,生了个孩子。娘家接到客讯,派小少爷送来了鸡蛋、小米。这小少爷只知道送东西,却不知是干什么用的,见姐姐在床上搂着个小孩,大惊失色,立即当着好多人的面训起姐姐来:“你怎么还敢生孩子前年为生孩子,咱爹爹没打死你呀怎么不到两年,你又忘了疼啦”
;喜欢出去旅游的朋友,在偏远地区,在贫困地区,在农村地区,尽可能不要单独前往,结伴而行时候也一点要小心小心再小心
严重的就是人身财产安全受伤害,这个可能性比较小,但是大部分情况下,你想买个东西住个宿,被宰肯定是免不了的
喜欢说农村人淳朴,对农村有好感,是什么人说的?我们的父辈,他们说这句话没什么错,因为他们从小在农村长大,始终感受着这种温暖
请始终牢记,农村人的淳朴,永远是对内的,也就是说,对自己人,绝对是淳朴的,让你感受到人间的温暖
农村的社会形态形成跟城市不太一样,以姓氏和血缘连接的关系在农村是占主流的,也就是一个大家庭,一个大家族,是非常重要的,如果你家族人少,可能在农村你就会过的很艰难
拿我自己举例,我父母双方分别有七八个兄弟姐妹,所以我有接近20个姑姑大爷舅舅阿姨,他们嫁人娶妻,我就又多了接近20个姑父大妈舅妈姨夫,这些人又生小孩,很多人生了不止一个,我就有了20多个堂哥堂姐表哥表姐,他们结婚了我就又有了20多个嫂嫂和姐夫
甚至我妈还会介绍我的堂姐堂哥跟我的表哥表姐结婚,让我们这里的氏族关系联系更紧密
所以你可以看看在一个县城里,我们家的亲戚有多少人,这么多人联合起来有多大力量
亲戚还不算强联系,真正的强联系是一个村,我们家很早就从农村搬到县里居住了,原本的居住地是桃源村,这个村里的住户,几乎都姓刘,祖上三代基本都沾亲带故
在这种村里长大,大家都互帮互助,你能对他们不产生好感么?
在这种村子长大,自然会觉得农村人很淳朴
但是这种淳朴,其实是一个小圈子里的互帮互助的利益集团,今天我帮你,明天你帮我,这种温暖,其实是有前提的
如果没有这种前提,跟我没有血缘关系,不是一个姓,那么就不会有什么淳朴可言,有的只是奸猾
举个例子,我在自己村里走动,手机丢了,立刻就有人送到我家了,为啥?大家都姓刘,哪怕他不认识我他也认识我爸
但是如果我在镇上丢手机了,被老头捡到,他的心里只会高兴得了个大便宜,不可能还给我
当然,在同村他捡到东西,说不定立刻就归还
除了这个例子外,我家里有亲戚,在镇上开超市,每年回家我都去他家超市坐坐,拜访一看看望看望
他对我特别热情,尽可能给我兜里揣吃的,我要买什么东西,也全部都是批发价折算给我,绝对便宜
对内,我们一家人,淳朴吧
但是对外呢?
我亲眼看见他卖东西,能怎么短斤少两怎么短斤少两,能怎么虚报加价怎么虚报加价,总之活脱脱一个奸商
你肯定要说穷山恶水出刁民了
从小到大我是在氏族中长大的,的确感觉到这种温暖,但同样我也能感受到其他氏族对我们的恶意——在农村为了宅基地打群架甚至死人的可不少
我爹妈对我的教育是,对自己亲戚,可以稍微放心,对自己爹妈,可以百分百信任,但是对外界的一切,基本全是坏蛋,没几个好人,一定要小心再小心
我举这么多例子,只是从一个农村人的角度出发告诉你,在农村里的人,本身是没有很严格强烈的是非观善恶观的,更没有所谓的道德修养,长期的资源短缺造成他们内心只有最基本最原始的利益交换意识,对氏族内的人非常淳朴,尽可能帮忙,因为团结才能活下去,但是对氏族外的人,就尽可能想办法的偷奸耍滑,能怎么宰就怎么宰
像民工强奸大城市女学生白领这类新闻里的民工,你说他们是刁民,没错,说他们淳朴也没错,因为在同一个氏族里,同一个村,有利益掺杂,有村里领袖约束,他绝对不敢强奸,反而可能会很热心帮忙,这就是淳朴,但是大城市的小姑娘,不是自己人,想怎么伤害就怎么伤害,这就是刁民——究根结底,其本身并没有多强烈的道德约束和法律意识
如果你生来不是农村人,就不要天真的认为农民都淳朴,当然也没必要怎么敌视,就是出门时候必须得小心提防点,真心话
从小很少回农村老家,但凡回去就能听到家庭暴力氏族纷争对村械斗的事情。
相信在这样环境长大又没接受过什么教育的人进城务工,给城市添乱的可能性大。
而事实上现在也是这么感受的。
对内也斗的怎么破……我爸那边亲戚简直极品,上面拨款下来家家户户修水修电,村民们把钱收了全都不修,拿去吃吃喝喝,然后继续点蜡烛挑水,真是日了狗了,好歹把房子修修吧?亲娘哎都潮的长蘑菇了。这都算了,我爸那一代就他出来了,分田也没用,准备说让给伯伯们,一问早就给瓜分完了,生怕我爸要,醉的不行。
对的,一个村子一般有几大家族。我家曾祖是个孤儿,民国初年流浪到这里的,努力生活也娶妻生子了。然而单门独户一直被村里人欺负。我家人被欺负的情况延续到零几年。后来为什么没被欺负了呢?因为我的一个伯伯当官了
说起来这种关系跟穆斯林也很像呢,教规说要做好人,那是对(同一派别的)穆斯林要做好人
说对了…好吃懒做纯粹自己作的…我跟人说老家没自来水没电还都不信,这年头除了有些地方穷或者地理位置不方便通电,自来水都没有的村能有多少……?
我爷爷跟我讲他年轻的时候,农村搞生产队,爷爷那一队下地劳动特别积极,每天早出晚归,庄稼打理的特别好,跟隔壁田里的乱糟糟形成鲜明对比,结果有一天,爷爷那队的庄稼被人踩烂了两垄,没错就是隔壁那队干的……
传统的乡土社会就是这样子的,凡事都分对内对外。因为一个宗族就是一个共同体,有着共同的利益,遵循同样的规范,群体成员的集体认同度很高,所以对外来的人会比较敏感警惕。如果对这方面感兴趣的话可以去看看费孝通的乡土中国:-)
我父亲算是很穷很穷的边远地方农村出来的,我也经常回老家去,见识了形形色色的人,倒是可以说说我的看法。
“穷山恶水出刁民”这句话对不对?我觉得是对的。
我三叔没有什么本事,也就靠贩菜贩瓜果为生,为了孩子的上学一家人从农村出来蜗居在我们这个城市的边缘,这个地方也住着大量的从不同地方来的农民,当然,见多了你会明白,品性的好坏有的时候真的是和财富挂钩的。
我三叔在一个比较偏的破败的小危房里储存着他从批发市场进来的蔬菜,也就是靠这些东西,维持着一家人的生活,但是,他后来常常发现,这些东西总是无故减少,而且越来越明显,看的出来偷东西贼开始肆无忌惮了,于是他便在小危房附近蹲守,想看看到底是谁干的。
终于有天,让他抓住了,而且是人赃俱获,他过去的时候,那两个人正在卖力的搬运,三叔大喝一声冲上前去,其中一个小伙字几乎下意识的掏出了一把匕首,一手捏住三叔的脖子一手直接持刀往胸口戳,三叔哪见过这阵势,瞬间就怂了。。。。。
后面,幸亏那年冬天,他穿的厚,里面衬衫胸口口袋里放的3000块钱,救了他一命,刀子被挡住没有刺进心脏。然而作案的人,是他家附近工地上的工人,还有一个就是他家的邻居。当然,之后种种原因,这件事情被定义为了民事纠纷,此人还大摇大摆没事人一样的到医院来看他(具体不讲。)
我爷爷还在世的时候,经常下地干活,一个同乡的人牛没有绑好,直接钻进了庄稼地,后果可想而知,我爷爷找去理论,被他们父子(儿子师范大学刚毕业)在村口一顿毒打,当时我爷爷快80岁人了,抱着头在村口被这样2个混账欺负,我三婶看不过,过去护我爷爷的时候,被打成重伤。法律判决赔偿,一家人抵赖,一直未果。同村人,多年乡亲。
当然,若干年前跑到我家**药死了狗投我四叔摩托、在我三叔举家迁往城里的第二天晚上,家里东西被一扫而光(因为东西太多,第一天无法全部带走)这些事情想起来都心寒不已。
农村人的朴实,我也见过,但是得分人,看他对谁,为了一己私欲,为了一点点利益,为了保护自己的那些所谓的尊严,他能对一个花甲老人大打出手,对手无寸铁的女人大打出手,对你家里的一些财产垂涎不已,对所谓的城里人充满了敌视。
但即使这样,在我父辈他们脑海里,还是充满了感激,愿意给这些人帮忙,我反正是够了。
我知道,不能以偏概全,但是以我见过大部分群体而言,基本上都是这个样子,所以,题主你的这句话是没错的。
至于去旅游,现在农民们也开窍了,你难道没见到农村里那么多的农家乐么,这是好一点的地方,你也就心甘情愿点,多出点冤枉钱,感受一下所谓农家乐气息和农家菜。
如果是偏远地区,如果单人的话,建议能躲多远躲多远。
你没法想象我们朋友骑行青藏线的时候,路上碰见眉清目秀的藏族同胞在隧道里是如何露出狰狞的一面,抢走了他们几个人的单反、笔记本和钱财。所以,要么人多一点,离这些人远一点,要么一个人的时候避免碰见这些人,碰见了躲得越远越好。
希望,我们的国家能慢慢的好起来。哎
真的是这样的,我小时候也在农村长大,看了太多这样的事,为一点小利能不折手段,对于农村的人来说没有尊严没有亲情没有友情没有任何情感,邻居,亲戚甚至父子为了一点利益大打出手的满村都是~还有不要以为城里人的性观念才开放,农村那个乱的呀,公公搞媳妇,小叔子搞嫂子的事情不要太多
每个人都有人性的弱点吧,当然,农村肯定有很好的很好的人,但是这样的一般2种极端:一种是举家迁往城市,一种在农村过得不好,很多时候,淳朴不会给你生活上带来大的帮助。
最近看了作家闫红的一篇文章,说她的父亲就是从边远农村走出来的大学生,很热爱帮助家乡父老。八十年代时,家里来了一对父子,说是父子,其实儿子不是亲生的,是做“爹”的当年与这儿子的寡母有奸情,娘死后,儿子还小,亲爹家里不管,他就收养了这孩子(很复杂的情形,不知道这样表述是否清楚)。闫红的父亲觉得这是超越生死的爱情,决定帮助他们,就给了这对父子两千元钱(八十年代时的两千元钱),意思是让他们去做点小生意改善生活。结果回村之后,儿子就拿两千元买了个智商有问题的媳妇(据说是不够钱买正常的),就此还真走出了一条致富之路——卖自己的亲生子;至于那个养父,自从养子买了媳妇成了家,就被抛弃了,没人再管他。
我的淘宝买的牛肉干快递被小区搞绿化的农民工偷了。找他要,他说,反正你每天有那么多快递,少一个多一个无所谓╮(╯_╰)╭。。他们的工头,是他的同乡。为了帮助小偷,各种谎话各种泼辣。。。不值得为了200多块钱零食去报警录口供浪费时间。但是确实感受到,他们内部真的很团结很淳朴。但是对待外人,简直没任何底线,不知廉耻!
如果我家人偷了东西,我肯定去赔礼道歉,赔偿损失。回家肯定教育我的家人。我会觉得可耻,丢人现眼,肯定不吃他偷来的东西。
那群农民工觉得,偷了东西很开心,而且是从我的报箱里面取出来的,不是偷的,是捡的。而且我报箱里面常年有快递,捡出来几个没关系。而且我城里人,为了点牛肉干发脾气,城里人太小气。而且小偷把牛肉干分给大家吃,特别有情意重感情,是好人。。。工头说牛肉干不是我的,是他赶集买的。后来又改口,是快递扔在地上他们捡的。后来又改口,快递上面没有写我的名字电话,他们以为是送给他们的。后来又改口,没有3斤牛肉干,只有一抓抓牛肉干,不值5块钱。后来又改口,牛肉干是坏的,他们没吃,扔掉了。。。。再吵下去,我还得赔他们牛肉干吃坏肚子的医药费了。
我不确定牛肉干到底多少,快递是不是放在我报箱,淘宝发快递写我名字电话没有,牛肉干是好的还是坏的。。。就不停打电话问淘宝和快递公司。淘宝为了自证清白,又给我寄了三包牛肉干。。。
所以,我觉得,整个事件就是农民工偷东西了。
还有一件事。某年趵突泉灯会,婆婆穿着新买的西服,路过泉城路。一个卖竹筒饭的小贩把婆婆衣服刮破了。婆婆心疼衣服,要小贩赔钱。小贩说没钱。婆婆就说去缝纫店,补好。。。小贩叫了一大群老乡围住我婆婆,各种骂我婆婆。还要打人。。。警察来了控制住场面,叫婆婆和小贩去服装店,换一件新衣服。。。到了贵和,看了价格,小贩就软了,哭,磕头,又是家里老人了,孩子了那一套。。。之前围攻我婆婆的气势呢?
另外,他们最奇怪的逻辑是:城里人穿的起这么贵的衣服,为什么还要为难我?
而不是,我做错事损坏了城里人的衣服,我得负责。
说一句不好听的,他们就是欠收拾,对他们客气以为好欺负,凶一点他们立马就软了。但是凶一点自己又做不出来,国家又不管这些小事情。主要还是法治问题,不治他们就不怕,不怕就嚣张起来了
老家在四川地级市的一个小镇旁边,说起来不算偏僻,离成都开车不到两小时!这里的农村民风彪悍,互相欺诈,偷摸扒窃,现在回老家毫无安全感,他们的自卑,自危,以及自私的根基导致了他们跟任何人都无法成为朋友,哪怕是自家亲戚,自己家族,甚至自己的父母!
1、家族关系紧张,互相诋毁
我们大队人不多,周围也就几个姓氏,从小时候起,其中有一个丁姓家族从爷爷辈起一共50-60号人。家里面的妇女都喜欢出去说是非,在外姓家族暴露自己家丑,自己嫂子偷自己男人,某姑娘又和某个叔叔有壤,甚至会编一些不存在的事实中伤别人的家庭关系。平时因为争田地会吵架,动手,甚至动刀子,亲兄弟会一把火把22哥哥的房子烧掉。还有一周姓家族,因为自己父亲在土地一事上偏向哥哥,把父亲的手打得残疾,用木棍打自己亲身母亲,一拳把自己侄儿打下三四米高的土坎。这里没有家族和亲戚观念,亲戚之间也是互相猜忌,嫌贫爱富,仇视东家比自己富裕,仇视西家的儿女成绩好,仇视别人家的猪不生病而自己的猪生病了,看到别人家地里的菜长的好偷偷用刀子把菜的根部割断,别人家在地里吃草的牛羊会被投毒杀死,甚至仇视别人家每天吃肉:”吃得多死得快,早晚要得高血压和癌症“!这种恐怖和变态的民风和家庭关系,让你觉得凉飕飕的,感受不到温暖!
2、自私,自卑
今年回老家看爷爷,第二天整个人都不好了,听爷爷说,隔壁几家人开始嚼舌根,说“你家孙子装清高,都26岁了还找不到老婆,在省城有房子了就不认识我们这些邻居了,都不主动来打声招呼,过节也不表示一下”,我嘞个去,我只能说我很无辜,他们这种自卑和自危的心态居然可以毫无目的性的攻击他人。期间正好赶上修乡村公路,从国道到爷爷家几户集中的地方,大家就商量把路修到家门口,方便出行。一共不到500米,跟政府申请了一部分补贴,剩下每家人还需要出500元,其中两家人提出:“不修了,把政府给的钱分了(一家人大概可以分到600),反正我家又没车,不想方便有车的人,要修也可以,我家就不再出钱‘’。最后好说歹说,他家少出了100元,就100元,100元怎么也无法理解,前提是他家不穷,真的不穷。然后修路的时候每家出力,这两家就走亲戚,装病,几乎不参加。爷爷是个老会计,修路期间的消费全由他在记录,并且有镇里面文书监督(文书是我同学),最后修好了,大家知道我和这个文书是同学,就满大街说我爷爷和这个文书联合起来把修路的钱贪污了一部分,导致现在铺水泥都没钱,差点没把70岁的老年人高血压气出来,为了证实清白,我爷爷把所有的账目写下,让我堂哥去复印,每家发放,一笔一笔和在场的人对质。最后路修好了,又有人不干了,原因是他后悔了,现在他家没车,有车的和逢年过节会开车回家的应该给他们补一部分钱,也就是说要收停车费,因为我们使用比他家使用的更多,得到了更大的便利,要不然就要把路敲烂,真的没办法,我和堂哥春节回家给了500元的”停车费“!这里的人真的非常自私,你无法想象的自私,教唆自己的孩子去偷别人家的菜,水果,以及放在家门口的家具,教他们用尖酸刻薄的态度去社交,说一句话就要酸死你,他觉得他得到的是莫大的胜利和满足,又极度自卑,别人一个眼神,一句玩笑,一个大嗓门他觉得被欺负了,要找时机报复,无论是赚足嘴上和身体上的5,让你极度没有安全感!
3、贪小便宜
2010年当时在大学入党,要回原籍开政治证明,到了小队长那里,明确叫我爸给他,村长,以及镇上的几个关键人物每人500的红包,并且还带他们去吃了一顿。这里早些年政府做过2努力,搞养殖和种植,并且会有相应的补贴,大家很积极,相当积极,去领种兔,种额,可惜领回家以后就是吃掉了。04年引进一种日本的橘子在我们那边种植,大家也非常积极,一顿哄抢,一根橘子苗补贴8块钱化肥钱,结果大家拿回去把橘子苗晒干当柴火烧掉了,我看政府都哭不出声,哈哈现在街头骗术,卖保健品,卖磁疗衣,防癌手表,净水器,按摩仪在我们那边生意非常好,因为可以领到免费的香皂,盆子,梳子等等一些小物品,最终也是舍得出大血去买一套并没什么卵用的东西。
以上的所有事实都是我从小耳濡目染见到的情景,所有我相信,刁民多,刁民多,并且让你无法想象的恐怖。
很庆幸,自己已经不在那边生活,我们家族是一个非常小的家族,一共12口人,但是因为爷爷以及他的父辈都是在当地经商,爷爷又是老师,所以从小家规较好,5家庭氛围也比较和谐,后来我和堂哥,堂弟大学毕业后都在成都定居了,自己家人也过来了,年初那次回家后也对那个故乡绝望了,我们三个堂兄弟把爷爷也带到成都生活,完全脱离了那个家乡。
今早上看到大家的回复,有几点补充:
1都在猜测是哪里
这里不公开是哪里,免得以后有投资的都不去这个市!!!
2也有不少质疑的人!介绍一下我个人背景,1988年末出生,一直到2005年离开老家到隔壁市上高中,2008年到成都读大学,小学到初中的记忆是最深刻的,矛盾最凸显的时候是90年代到2005年这段时间(05年以后去外地上高中了),是我记忆最多见到矛盾最多的一段时间!至于怀疑的人,没有生活在这种环境或者自己也在农村,但是没有经历过这么多矛盾,会觉得不能相信!
我所说的如果集中发生在一年,甚至更短的时间,当然就觉得很可怕,但是十多二十年,以上的描述,其实真的不奇怪!有人觉得自己生活的地方也是农村,不这样,也很正常!和很多朋友交流过自己家乡的民风,都不至于这么没有底线!包括我们隔壁的村,邻居亲戚之间都不这么玩儿的,或者说会有玩儿底线!
3有位评论说,不相信我们这样的小家族能在这里有生存的空间(大概意思),这个就太无厘头,大吃小的逻辑在这里行得通,又行不通!如果大家族一个人外面受到了欺负那肯定会在气势上赢回来,我们那里有句话,“弟兄之间打破脑壳都合得拢”,事实上也真如此,平时家族掐的再厉害,对外的时候也会很齐心!为什么又行不通,难道一个50-60人的家族就要无端把低于这个数量的家族毫无理由的吃掉?这又不是古代战争时期维护霸权体现实力的年代,这么多年也没有谁家被灭掉!
4也有不少人提到自己家乡也这样,我相信如果大家把经历过的事实集中罗列出来,对于没体验过的也很难接受!
欢迎大家讨论交流!
不涉及到利益冲突,家家户户都能貌似和气。。。我也一直天真的以为世上好人多。而一旦涉及到修公家门口的路,谁家重建新房之类的事情,八杆子打不着的邻居都会眼红出言讽刺各种酸话。。。。感觉他们那个五六十岁又没读过书的大叔大妈全是实打实的小市民心态
农民的共同点是无论如何自己的利益不受侵犯,哪怕微不足道的利益有时候也会以命相搏的
楼主那的民风之所以如此,一个非常重要的原因就是:你们那个地方说偏也不偏,离县城或城市还比较近,但说繁华却靠不上边。对吧……各位看官可以好好观察下自己老家周边的情况并结合我说的来对比,看是不是这样。其实真正非常偏的地方民风是非常非常淳朴的。另外,对于楼主老家的民风有个制法,非常有效,叫以恶制恶。如果在当地有个地痞流氓犯了事,什么杀人什么混黑涩会的啊坐了牢回来了,绝对在你们那受人“尊敬”,谁都不会说他坏话,让他管事一管一个准,没人不服,不服就开打,明着不打暗里打……哈哈,别问为什么,我就在这样的环境下长大的,只能说就像一个社会所处的阶段不同一样,能保有自己根本的人很少,没在这种环境下呆过的人不会懂
我爸爸在四川三台开砂石场,我们是广东人,每当那些村民想讹钱的时候,就叫人拦成一队,每个人给一百,几百,才肯走。但是过段时间又来,不给不让你的车子过。有过刚从监狱放出来的,载走了我们几千块的石子,不给钱,说他什么都不怕,大不了再进去,意思就是吃定我们了。厨房的厨师,本地人,经常偷猪肉,青菜回家。我们是用本地人的地,盖的楼,结果那个人和我们商量在我们上面再盖一层,我们是说好10年之后,房子送给他们的,但是我爸当时想着他们要盖就盖吧。结果用的电全算我们头上,没事小偷小摸,死了羊羔,把小羊尸体甩在我爸妈面前,明明是野狗咬死的,但是那种撒泼赖地上的劲头,我妈妈赔了一千多。结果第二天又被野狗咬死了,得我妈妈继续赔,别说我们什么,我妈妈特别生气,但是那个女人泼辣的劲头,仿佛生命也不重要了,那种恨意,我们实在惹不起。我们都是老实生意人,没有拖欠过农民工工资,就是借钱都会发工资,而且我爸爸出钱出石头给村民修路。但是没有黑社会背景村民经常惹事,加上地段不好,原来和我们合作的公司又是赖账,脸皮简直突破天际,赖的账都投资去了,结果我们亏了不少钱,我爸爸说这几年因为那些村民快气出病来了,现在脾气也好了,说是练出来的。我爸爸开了砂石场几年,晚上从来睡不好觉,听见机器声音一点不对劲,就马上跑去修机器,结果身体熬坏了,钱亏了,又受了那么多气。我们开砂石场全部按照正规制度来,原材料费,过路费,人工费,每年都是大头。
想起以前高中有个老师和我们说的,你们真的以为贫困是因为哪里的环境不好公路不通吗?错了,是因为懒。那里的农民每年都把政府分的种粮吃了,来年又问政府去讨粮食,怎么可能富的起来。我在浙江的一个小山村,小时候村里也很穷,就是属于贫困村的那种,村里小学的瓦片上课上着上着就会掉下来,我记得小时候村里的妇女经常因为一担柴打架对骂,说谁又偷了他们家东西,亲戚之间也特别容易妒忌,比如我妈生了我弟弟因为是男孩和我大伯老婆就吵得很凶,事实太多举例不过来。近年来村里条件是好了不少,也不会再有没素质的人对骂打架,但你要说人心变好了吗,非也,因为造个房子惊动公安局,因为出租一个村厂房大吵,因为选举村干部更加是惊心动魄,我只能说人性和贫穷没有必然的联系,贫穷只是加重了这些恶的催化剂,让人的眼界只能停留在妒忌,争夺,但是富了就不会有了吗,只是他被着浮华的世界暂时迷惑了而已。
我们老家也是这样子的。特别恐怖,集体时期就争这个争那个,我外婆家特别惨,被各种整,唉,那个惨的,都无法细说了。总之就是因为生的都是女儿,没有青壮年儿子,导致被往死里整。加上我外公在外工作,是国家工人。后来了,村支书(当年整人最厉害的那个),家里的小女儿瘫痪,折磨他们一直到现在,因为要照顾拉屎拉尿什么的,在农村这是跟痛苦的。另外一家的儿子(跟文中楼主说的一样的,用刀子割别人家里菜的那种人),年纪轻轻,就被车撞死了。而且,他们家里还靠着赔偿款,小赚了一笔钱。不过那已经是他们家里死的第二个儿子了。后来女儿不听劝阻远嫁。现在就剩了个小女儿。我外婆家隔壁的当年的坏小孩,后来得病死了,肝腹水,当年是治不好得病。现在,我外婆六个孩子,就剩下我们家还留在农村了,其余小孩都在城里定居再也不会回去了。我在努力,希望能够脱离那个人吃人的农村。
深有同感,当年我老家有个人发家了想给村里修路,结果他的母亲一句话否决了————我们这里的人烂透了,你钱多没地方花了?但是,由于此人在体制以内,面对镜头时,满腔热血,一片热忱,语调微颤的说,我是如此热爱我的故乡,感觉这哺育我成长的土地以及支持我的乡民们,连他老娘上境的一个片段,都是儿子能有今天,还不是靠党组织的提携,乡民们的支持
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