谁知道秦国时期商鞅和白雪的故事？可以简单介绍一下吗？谢谢

白雪：

战国时期魏国大商贾白圭独生女，帮助商鞅逃往秦国变法，为商鞅生下一子．但为了商鞅能在秦国立足，不愿做他的妻子，她劝商鞅娶公主．隐居山中13年，后被商鞅接回秦国都咸阳。　　

商鞅

卫国（今河南安阳市内黄梁庄镇一带）人，汉族。战国时期政治家，思想家，著名法家代表人物。卫国国君的后裔，公孙氏，故称为卫鞅，又称公孙鞅，后封于商，后人称之商鞅。应秦孝公求贤令入秦，说服秦孝公变法图强。孝公死后，被贵族诬害，车裂而死。在位执政十九年，秦国大治，史称商鞅变法。

　　 导读 ：《大秦 》白雪：前魏国丞相 之女。跨国巨商白氏家族继承人，卫鞅的红颜知己，商鞅赴死时为之殉情。>　　白雪，身承父辈大宗遗产，心有鸿鹄之志，苦于女儿之身而无处施展，直到她在其经营的洞香春和当时委身魏国丞相公叔痤门下的中庶子卫鞅相遇。她感觉到，卫鞅就是她生命中一直等待并托付志向的那个人。故白雪不惜动用父亲为她留下的资产、社会关系，将卫鞅救于危难之时，得以让卫鞅日后在秦国大展宏图。从此，白雪为了卫鞅能展其鸿鹄之志，身居魏国而观天下，尽其所能帮助卫鞅寻找立身明主。若说她为了爱而悉心付出，如此做也在情理之中。而在秦国公主荧玉倾情于卫鞅，欲横刀夺爱之际，白雪所表现出来的奇异，前所未闻！她的冷静、睿智与高瞻远瞩，卫鞅亦无言以对；她的一番情爱论，更是令人振聋发聩了。此时她不是一个爱情中的女子，而是一个洞悉前生今世的女巫。>　　她说：「我们今天所面临的不是你我情爱会不会改变，而是你我的情爱需要一个什么样的归宿。说到底，我们面前的是婚嫁挑战，而不是情爱危局。情爱，需要 和勇气，而婚姻，更需要权衡和深思……」卫鞅辩解：「大婚，只有大婚情爱才算完美！」她却言：「当真正的情爱不能和婚嫁并存时，情爱反而会显得更加纯真、美艳，甚至是惊世骇俗。现在你所面临的不是一场寻常的婚嫁。你是在逃避，逃避你的本色。假如我们真的归隐山林，我就会失去你的灵魂，而只拥有你的生命和肉身。」>　　这是一个爱情中的女子说的话吗？她也有些太理智了吧？在这里，白雪分明是一个舍小爱顾大局的顶天立地的女中豪杰，而卫鞅，生生成了一个委曲求全的小男人。有些不可思议吧？但从白雪对卫鞅说的「空有鸿鹄之志而无法施展，欲把理想寄托卫鞅」的话来看，白雪本就不是一个一般的女子，她用心在爱却又超然洒脱，爱情从来不是她的全部，卫鞅应该是她爱情和事业的双重寄托，她不会为了爱情，而毁了卫鞅的前程，毁了自己内心的抱负。毋庸讳言，她了解卫鞅，胜于卫鞅了解他自己。此时此刻，她与卫鞅已是心心相通，魂灵相依，宛若一体。卫鞅得此知音，何其幸哉！>　　而说实话，看到这里，听着白雪的慷慨陈词，我真的有些不喜欢白雪了。关于情爱是否美艳或者惊世骇俗，貌似不应由当事者来评判，此话从她口中说出，怎么著也给人作秀的感觉。这也倒罢了，关键是白雪为了她「惊世骇俗的爱情」，为了成就她和卫鞅的事业，居然以迎娶公主为筹码，不厚道！并且从剧情看来，分离也并非是唯一的选择。秦孝公何许人？他和卫鞅自比「青山松柏，生死相依」，事实上也是这样的。秦孝公原本不知卫鞅和白雪之事，因为妹妹喜欢卫鞅而做此大媒，并且人家明确表示，如果卫鞅有难言之隐，决不为难于他。如果此话从一般君王口出说出或是虚伪的，而对秦孝公渠梁，绝对是肺腑之言。但是，当看到荧玉对卫鞅爱之若深，非他不嫁的情势，又想，白雪的「自私」是不是也成全了荧玉的爱呢？为了达到自己的目的，无意中做了一件好事，成全了别人，白雪和卫鞅之爱令人感动，也在于此吧。而卫鞅，让两个如此优秀的女子深情爱着，却又给人纯情专一模样，男人做到此种境界，高乐高！（题外话，呵呵~~）>　　白雪到底是一个什么样的女子呢？她为了成就卫鞅的事业而离开卫鞅，在身后默默支持他，并心甘情愿的为他生子，为他一生守候，当她得知卫鞅被处极刑，却毅然抛下所有的一切，与卫鞅共赴刑场。我在想，白雪应该是为了自己的理想追求而生活着，当她认为卫鞅就是实现自己理想的那个人后，并在卫鞅被庞涓软禁在前魏相公叔陵园的危难之际竭尽全力救出他后，她与卫鞅已达到精神层面的完全契合，从而使生命迸发出绚烂的光彩。此情此景，她和卫鞅各自成为对方不可或缺的精神构成，一半毁灭，另一半必然随之毁灭。以此等理想为生命的灵魂，生命的消逝形式已经远远退居次要地位，而灵魂的永恒交融才是其追求所在。唯其如此，与卫鞅同死，不是白雪的精神悲哀，更不是白雪的痛苦选择，而是她甘愿投身于灵魂相溶的生命之美的归宿。>　　于是，我们看到，在车裂卫鞅的刑场上，白雪飘飘，红衣摇摇，白雪和卫鞅相依相偎，共饮三生雪酒……>

     看了大秦，感慨万千！不吐不快，遂作观后感一篇，谨代表个人直抒胸臆之浅见。从此迷恋上饰演商君的王志飞大哥。

     窗外小雨淅淅沥沥的下着，不知怎的，今晚我就是睡不着，脑海里全是大秦帝国片段，深深震撼我的场景像过**一样反复在脑海中出现，细细思来，竟然一时分不清到底是什么让我魂牵梦萦，是是两千多年前那个多姿多彩学术开明的时代？是千年不遇的明君强臣相遇相知？是剧中人物敢爱敢恨、无怨无悔、至死不渝的人格魅力？还是居中的演员的高超的演技？总之一切都让我叹为观止，热血沸腾！

       诚如网友邦之杰兮所言，两千多年前的时代也就是卫鞅所处的时代，是中华文明的黄金时期，是百家争鸣的时代，虽战乱连年，华夏大地上却依然生机勃勃，更无丝毫颓气，文人士子、忠臣良将、剑士游侠，皆有施展之地，得到最真诚的尊重和敬仰。

       没有一个时代能比战国时代的统治者更迫切地渴求人才，各学派士子周游列国，以干王庭，双方旦和，便可骤得高位，以整个国家为巨笔，淋漓挥洒青春和热血，如韩国用申不害为丞相进行变法（结果以失败告终暂且不论），如秦孝公用商鞅为左庶长进行变法，对学派士子，掌权者考较后用之便举国托付之

       那真是一个多姿多彩的时代，学术开明，百家极盛，生命里涌动着激情的热血，令人身不能至却心向往之！卫鞅之所以变法有成，时代之力，不能不言！ 卫鞅周游魏国、齐国、韩国，皆非所宜，恰值此时，得秦孝公求贤令，鞅大为震撼孝公这卷五百年雄文，遂辗转入秦。

       此后的二十年，明君强臣相遇相知，生死托付，谱写了一曲感天动地的千古绝唱！非秦公不能用商鞅，非商鞅不能富秦国，两人皆非常人也。

      “公如青山，我如松柏，粉身碎骨，永不相负”每念及这句誓言，都不由得潸然泪下，一语成谶，鞅果然粉身碎骨，以报秦公，以护秦法。在变法的二十年里，鞅“极心无二虑，尽公不顾私”，他殚精竭虑，所做的每一件事都是为秦国的国富民强，大仁不仁，克制己情，秉公执法，对君上竭忠，对庶民有情，对朋友有义，决不顾念自己。

       终于，秦法有成，秦公逝去，而鞅已是四面楚歌，死期将至，秦公逝去，鞅再没有了保护他支持他的君上、青山、兄弟，他只能以自己的生命一搏，直面老世族，护卫秦法，没有了孝公，秦国已无人能知他如斯用他如斯了，两个时代巨子，终于在一年之内先后而去！秦国之于商君，可谓利用的得彻底，完美，商君之死，死得其所却也死得悲凉！

      看到这一阶段，心一直在隐隐作痛，既心疼一个逝去的商君，也痛心一个牺牲了一切把自己奉献给秦国的伟大生命被处极刑不能善终，鞅之功业，不言自明，即使于今天，也令人警醒！但鞅之生命，这孤独于两千多年前的高贵灵魂，又有几人能解？！最震撼之处就是他以一个人的决心和魄力影响了整个中国的历史。 

       这部电视剧前前后后，我看了七八遍，看到精彩之处我反复点快退键，细细琢磨估计有十多遍之多，让我魂牵梦萦久久不能忘怀的场景细数如下： 

        场景一、最后一集商君落难印象最深刻，樗里疾率众人来活祭，祭语里面“商君蒙冤，天地混沌，人身共愤，山河同悲”每次看到我仿佛都穿越回去那个现场，心中无限悲伤

        而商君当时仰着头闭着眼微笑的镜头仿佛一切商君都当之无愧死得其所，仿佛已无牵挂，又仿佛若有所思，含笑闭目这种坦然这种气度实在让人叹为观止！还有上刑台时在台阶上披风被荆棘草木勾住似乎草木也在挽留商君走慢一点儿，我每看一遍都恨不得多勾住商君衣服一会儿希望有转机出现，相比较草木尚且有情秦人老世族竟如此无情，让我心塞，痛彻心扉！ 

        为什么商君必须死呢？好好辅佐新君不死不行吗？我一直很纠结。其实细细想来这是必然的结局，

         1、秦孝公作为变法的坚强后盾，在位二十年，鞅充分施展，新法终得推行，深入人心，然而也给商鞅埋下了危险的根源，孝公保得了其生前，保不了其身后，所以商鞅迅速被反扑回来的世族势力所吞没。

        2、统治者去除权臣独掌权的需要，未定国内情势的需要，铲除复辟势力的需要，维护新法的需要，但终归一点，统治者和新法受害者在一定的互相妥协之后达成了共识：不杀商鞅，秦国难以为继，鞅在，君不能独掌乾坤，世族就不能支持新君，百姓不能认识新君，只知商君，不知国君，何等“弥天大罪”？斯人无罪，怀璧其罪也。然而商君在世人的心里，虽死犹生！

         场景二、嬴驷与商君的两个场景。

        1、商君和嬴驷第一次见面。

       自秦孝公嬴渠梁启用卫鞅以来，平日里叱咤风云呼风唤雨的商君听到太子驾到竟然有点儿手足无措，交代了一席一案然后亲自出门迎接的慌乱被王志飞演的出神入化，我第一次看到时我心里就一咯噔“完了，对待嬴驷如此紧张，一朝天子一朝臣，秦公万一去世商君该怎么办呢”？没有了与秦公相互扶持肝胆相照的默契与合作的亲密无间，商君的前途堪忧，从那一刻起我就特别的担忧商君的将来一直到嬴驷再次在大牢里问政，然后才心放宽一些。这戏被演得太虐心了！不得不服心都被剧情牵着走！ 

      2、商君监狱问政，看到商君手戴镣铐，满头白发披散，与赢驷对话中有一句对着窗外喊“先君可以无忧了”那时我眼泪夺眶而出，士为知己者死，商君对嬴渠梁的忠跃然纸上！再次对嬴驷为君可以护法护国放心了的轻松自在被王志飞演出来了！赢驷一句“事已至此，势成骑虎”，商君回答“些许恩怨，何足挂齿”，这可不是些许恩怨，是要商君的命啊！商君真的这么不以为然真的可以这么不在乎吗？让秦人何堪啊？“秦公来探我，万事了了”这以豪放的轻松喜悦来衬托当时处境的悲凉让人心里更加无限悲凉！

          场景三、大牢里，景监和车英小令狐带莹玉公主来见商君最后一面，商君把莹玉的脚塞进胸口的衣服里，给妻子莹玉暖脚的镜头让我觉得大丈夫尚有如此细腻的柔情，觉得执法无情的商君竟这样有情！商君的形象一下子就升华了！这么铁面执法的司马迁笔下的“天资刻薄”的卫鞅竟然也是一个有血有肉、有人间温度的普通人！他穷尽一生封藏了自己的温情，他的人格魅力来自于让观众在感动的时候痛惜，在悲恸的时候振奋。

          场景四、太子乱法杀死白里里正及族人导致民变，面对汹汹民变而且秦公不在栎阳的情况下，左庶长卫鞅刑治了公子虔，之后卫鞅变法之心稍有不坚，曾问景监秦国变法还能不能进行下去，看得出商鞅面对如此朝局的变动面对变法之难变法之险意志稍有松动有点泄气有点沮丧，他一边派车英去接应君上，一边发愁着君上回来该怎么见面？后来，秦公嬴渠梁自墨家下山回栎阳，按族法处置了太子赢驷之后一直没有去见卫鞅，我很替卫鞅捏了一把汗，终于秦公在看望太后之后来左庶长府看卫鞅了，我一直在盘桓他们君臣的这次见面该如何见？

         见了面，秦公的脸阴沉沉的，进来半天也没开口说话，卫鞅见到秦公先是一愣然后迟疑了片刻走上前便对着秦公大礼双膝跪下了，这是在嬴鞅见面的场景里很少见到的，几次卫鞅要开口说公子虔的事情都被秦公找话堵住了话题，我当时真的很揪心，难道这对君臣就此要心生芥蒂了吗，后来谈法令自然而然地过渡到了平时见面的气氛中，我才替卫鞅松了一口气，秦公终究是有大局的人，并未因卫鞅刑治了哥哥公子虔改变了朝局而责怪卫鞅，反倒为了保证变法的继续而撮合了卫鞅与莹玉公主的婚事，在我看来，坏事变成了好事！而这个场景被王志飞演刻画的入木三分，仿佛回到了真正的两千多年前的这一幕，看的人感同身受他这本能的反应。无论商君做出什么样的选择和决定，秦孝公都是不计后果的支持他实在难得！ 

         场景五、嬴鞅遇合。第三次接见卫鞅是在船上。

        大致面谈情形如下：

      秦孝公道：“先生两次言三道，虽不合秦国，然先生之博学多识，我已感同身受。嬴渠梁意欲请先生任招贤馆掌事，职同下大夫，不知先生肯屈就否？” 

     卫鞅仿佛没有听见秦孝公的话，他望着清冷的河面，缓缓说道：“渭水滔滔，河面宽阔，在秦境内无有险阻，乃天赐佳水也。何以秦据渭水数百年，坐失鱼盐航运之利？关中川道，土地平坦，沃野千里，天下所无，何以在秦数百年，却荒芜薄收，民陷饥困？”

      秦孝公则不动声色的沉默着，他想听听卫鞅还能说出什么来。

      卫鞅也似乎并没有注意秦孝公和景监的沉默，他继续面河问道：“秦地民众朴实厚重，又化进戎狄部族尽百万，尚武之风深植朝野。秦国却何以没有一支攻必克、战必胜的精锐之师？” 

     秦孝公目光锐利地盯住卫鞅，

   卫鞅正视着秦孝公道：“方今天下列国争雄，国力消长为兴亡根本。何谓国力？

  其一，人口众多，民家富庶，田业兴旺。其二，国库充盈，财货粮食经得起连年大战与天灾饥荒之消耗。其三，民众与国府同心，举国凝聚如臂使指。其四，法令稳定，国内无动荡人祸。其五，甲兵强盛，铁骑精良。有此五者，方堪称强国。而目下之秦国，五无其一。地小民少，田业凋敝；国库空虚，无积年之粮；民治松散，国府控缰乏力；内政法令，因循旧制；举国之兵，不到十万，尚是残破老旧之师。如此秦国，隐患无穷，但有大战，便是灭顶之灾。君上以为然否？” 

     秦孝公微微一笑，“如此一无是处，却如何改变？王道？无为？仁政？” 

    卫鞅神色肃然，“治国之道，强国为本。王道、仁政、无为，尽皆虚幻之说，与强国之道冰炭不能同器。君上洞察深彻，不为所动，鞅引以为慰。”“然则如何强国？嬴渠梁却没有成算。”“强国亦有各种强法。魏国、齐国、楚国，君上以为哪一国可堪楷模？” 

     秦孝公听此一问，精神陡然一振，目光炯炯道：“先生此言，大有深奥。嬴渠梁平日只为强国忧心如焚，心念尚不及此，敢请先生指教。”

     “魏国范式，甲兵财货之强，齐国范式，明君吏治之强，楚国范式山河广袤之强，然则上述三强，皆非根本强国，不足效法。” “前三种强国范式之根本弱点，在于只强一时，不强永远，只强表面，不强根本。魏国在财货之强，齐国是这一代齐王强盛，楚国则土地广袤之强。此中根源何在？

     其一，变法不深彻。齐国韩国则更是粗浅的整军治吏之变法，没有深彻的再造翻新。楚国之变法，因吴起惨死而中途夭折，

    其二，法令不稳定，没有留下一个国家应当长期信守的铁律。前代变法，后代复辟，根基不稳，必然是兴也忽焉，亡也忽焉。有此两大缺憾，岂能强大于永远？又岂能成大业于千秋？惟其如此，三强国不足以效法，秦国要强大，就要从根本上强盛！” 秦孝公被这一番江河直下的理论强烈震撼！陡然觉得往昔那笼罩心田的沉沉阴霾，竟是顷刻消散，身心枷锁顿时开脱，心明眼亮，坚实舒坦。

     他站起身向卫鞅深深一躬，“先生一番理论，当真是高屋建瓴，勘透天下，使嬴渠梁拨云见日，忧心顿去。敢问先生，根本强大，将欲如何？” 

    秦孝公叹息道：“君无良相，孤掌难鸣。常盼管仲复生，不期而遇。”“茫茫中国，代有良才，强国何需借代而兴？”卫鞅慷慨傲岸。 秦孝公双手接过卫鞅的《强秦九论》，未及翻阅便高声命令，“车英，掉船回栎阳，改日西巡。”转身对卫鞅拱手道：“请先生随我回宫，嬴渠梁与先生一抒胸中块垒，做竞夜长谈如何？”“君上呕心沥血，卫鞅自当披肝沥胆。”

     从昨日午后开始，他胸中积累的学问见识便汹涌澎湃地迸发出来，一夜之间，竟是没有丝毫停滞的呼啸奔泻。他流淌着自己，燃烧着自己。而作为国君的秦孝公，则像空谷沧海，接纳着他无尽的奔流而没有丝毫的满足。闪念之间，卫鞅从这个仅仅比自己大一岁的国君身上，看到了一种远远超越于年龄和阅历之上的成熟与博大。他仿佛生来就是做国君的，处变不惊，临危不乱，慧眼辨才，沉静深远。对于寻常人等而言，拥有其中任何一种品质都是极为难得的了。而他，却如此出色地溶这些过人品质于一身，真正是令人叹服。与这个年轻的国君在一起，就像与山岳为伍，令人胆气顿生。 

       这段（16集末、17集初）嬴鞅遇合的场景我看了很多遍，就像《三国演义》中第27集刘备三顾茅庐请诸葛亮出山一样，值得看，值得品，值得思考，也是全剧的经典中的经典！ 

      场景六、 就是非常有趣滑稽的嬴鞅遇合前的场景。

      1、在公叔痤的陵园，卫鞅与白雪公子女装第一次见面的场景。初见”画工小弟”华丽变身“画工小妹”，惊诧的卫鞅一时间手忙脚乱，从梯子上直接摔下来，狼狈不堪，这个有点笨手笨脚的卫鞅非常的滑稽有趣。

       2、白雪与卫鞅在韩国新郑相见的时候，从饭店看见白公子便追出来一路跑着一不留神撞倒了路边的草棚，结果满身稻草的失态让人啼笑皆非，感动于有情人在异国再次相聚 ，有趣于卫鞅满身稻草的滑稽样子。没有漂泊过的游子又怎么能理解他乡遇故知的心情！不是至情至性之人又怎么能够如此的心无旁骛！还有什么样的情形更能如此生动又贴切地表达出他乡遇故知的狂喜和急切？ 

       3、卫鞅应秦公招贤令入秦地踏勘三个月，期间，到了山河村的场面，夜里，13岁的河丫钻进卫鞅的被窝吓了卫鞅一跳，这种好笑的民俗风情与全村集合在场子里用酸果子酒款待卫鞅，与山河村村民那悠扬悲凉的歌声“七月流火，过我山陵。女儿耕织，男儿做兵。有功无赏，有田无耕。有荒无救，有年无成。悠悠上天，忘我苍生。”形成鲜明的对比！场景让人疼到骨头里，秦人贫困潦倒如此竟然有如此有礼的待客之道。 商君对待河丫像对小妹妹一样，让人充满了温暖！这场经历也让卫鞅亲身感受了秦国的民风民俗，也为后来他制定法令来改变秦人的民风民俗埋下了铺垫。

       场景七、得知孝公生病，商君再一次别妻离子，匆匆从崤山星夜赶回咸阳，见过病重的秦公，到上大夫府安排完国事，回到家中见到莹玉公主，正好公主被报喜说有喜了，悲喜交集，头脑一片混乱空白，恍惚之中想要坐下，却坐了个空商君说“有点迷糊”，

      试想，那一刻的卫鞅是怎样的一种心情，千头万绪，国事、家事，心中怎一个“乱”字了得，在亲人的眼中，商君是一个神一样的存在，可他终究是个人，有人的情感和脆弱，商君也会有被猝不及防的命运击蒙的时刻，王志飞把这种复杂的情绪和感情，通过这样一个看似不经意的细节表现得淋漓尽致，令人不得不佩服他对角色理解得深入和高超的表现力！从这场景起，后面的状况急转直下；从扁鹊嘴里得知秦孝公还有半年时光的时候， 商君骑马飞速赶到上大夫景监府中，刚下马就在景监府台阶前失足跌倒

        我感觉一下子就大事不好了，原来秦国真正的十字路口来到了，一干变法大臣都慌了神，那种面对突如其来的变故八面补漏、疲于应付的无力感演得出神入化跃然纸上，“两木互撑便是绝顶！”一旦一人倒下另一人随即也得倒下，让观众们情何以堪啊！

       细想来，面对如此噩耗，于公，国难临头，变法大业面临巨大危机；于私，青山将逝，松柏何存？作为秦国变法的核心，这时候的卫鞅必须强打精神、力挽狂澜，然而他毕竟是一个人，慌乱、无助、失态，正是一个人遇到突变时最本能的反应。一个细节包含了太多的内涵！商君不是永远坚如磐石的神，商君也会有惊惶和无助的时刻，正因为如此，商君才是一个有温度、有血肉、层面丰富、令人敬之爱之、充满了人性光辉的商君。

        场景八、秦孝公最后一次登函谷关，吐血身亡的场景。“奈何天不假年”，看到孝公壮志未酬身先死的一幕我的心开始滴血了，悲哉！壮哉 ！假若孝公能多活二十年，也许和商鞅大举扩军东出函谷关会为秦国开辟一片新天地出来，也许秦朝就不会二世而亡，中国的历史也将改变，而在孝公奄奄一息之前拉着商君和太子的手放在一起，希望商君和嬴驷也能好好合作下去，并交代“若嬴驷不能扶，你便自立为君”，如此厚待卫鞅，再加上秦公下决心除掉公子虔并留给公主、子岸、樗里疾 、玄奇的一道道的密诏，诠释了“终身不负卫鞅的誓言”，看得我热血沸腾，歇斯底里！“士为知己者死”也难怪卫鞅最后自请囹圄。

         这让我联想到三国时期的蜀相诸葛亮，刘备临死也是这么给刘备说的，如果阿斗不能扶也让诸葛亮自己当皇帝，但是知遇之恩岂能忘，一代蜀相也是鞠躬尽瘁死而后已，呜呼哀哉！

       将来有机会的话我也很想登一登函谷关，就像看完三国演义想去川中一游的想法一样，对这些先贤的故地充满了神往！ 

          场景九、卫鞅大婚。

         大婚典礼卫鞅没有一丝一毫的开心，洞房花烛夜卫鞅也以紧急公务为借口冷落公主，当时看到这里我觉得卫鞅怎么这么无情啊，这样多伤公主的心啊，第一晚就不回去，后来公主抱着米酒坛子来找卫鞅还喝了卫鞅剩在碗里的那一口米酒，我看到卫鞅的神情猛然放光，以为卫鞅会被感动呢，结果公主还是识趣地自己回去了，这要放在现在估计没有哪个女人能受得了卫鞅这般冷落吧，何况还是公主。

        第二天卫鞅回家公主一把搂住了他，看卫鞅和公主在下大盘灭国棋的时候一提到洞香春卫鞅的表情又不对了，我想公主怎么这么笨啊，偏要提起卫鞅和白雪的过去，这是卫鞅心中不能碰触的痛啊！后来我才想明白那时候公主还不知晓卫鞅和白雪的爱情故事呢，从头到尾从剧中看我都觉得卫鞅对公主不够好，公主是那么爱卫鞅那么敬卫鞅，看得我心里一直都是不落忍，我一直没想明白的是：商君到底有没有真正的爱上公主？到底更喜欢白雪还是荧玉？

        我宫斗戏看多了开始浮想联翩，或者是两个女人如同娥皇女英一样，地位不分伯仲，卫鞅偏爱哪一个我都为另一个难过，也想着卫鞅如果真的把白雪接到咸阳一起过，会不会时间久了两个女人也会如同宫斗戏一样为了卫鞅勾心斗角啊，还是卫鞅高明，一个在外一个在内，这样既不会厚此薄彼还能不影响自己变法，也许这是商君最理智的安排吧，看似无情却有情！这段戏看似卫鞅不够男人，不够有情，其实正是因为他的有情，他深爱着白雪，却不得不为了变法大志舍妻弃子，尽公不顾私的楷模，现在谁又能做到呢？唉，两难全啊！为“公爱”舍“私爱”。 

        场景十、渭水大刑一杀惊人。秦人私斗卫鞅决意依法处置，和孝公的那场辩论十分出彩！ 秦君：不能变了？ 卫鞅：法立如山! 秦君：不能缓？ 卫鞅：法贵时效! 秦君：不能减 卫鞅：减刑溃法! 秦君：不能特赦 卫鞅：法外无恩! 卫鞅：“国治，断民王；断官强；断君亡…… ” 卫鞅：“小政在朝不在民，大政在民不在朝。大道之行，根在民心，世族非议，不足道哉！” 卫鞅：“法贵正义，法贵公平；有功于前，不为损刑：有善于前，不为亏法！唯此，法治可立。

         这些都是经典谈话，我都快会背了，商鞅太厉害了！把顶头上司秦孝公都辩论输了！坚持执法如山！他就是要让法在民众心中留下深刻的烙印，行刑后回到栎阳，再见到秦孝公，孝公泪流满面说“我终于知道法为何物了”，这就是卫鞅的变法！

         还记得场景中卫鞅从渭水大刑归来，在见到秦公的那一刻，颓然倒下，滚落山坡，试想，一介布衣，也许连鸡都未必杀过，为了一个法治的信念，必须冷面冷心，执法如山，但他的心是冷的吗？当然不是，刑杀七百人，血流成河，早就突破了一个终日与书简为伴的士子的心理底线！秦公一句“你我更是兄弟”让卫鞅的眼泪终于决堤。

         这是戏里卫鞅的唯一一次痛哭，这一场痛哭，是巨大压力蓄积下的决堤，是生死相扶的知己间的感动！也感动了万千观众！赚足了无数观众的眼泪！

         场景十一、卫鞅大婚前，白雪毅然决然离开栎阳之前的二人告别场景！白雪离去后，躺在渭水便那个孤独无力的身影，有谁知道冷硬如冰、执法如山的权臣也会有如此脆弱无助的时刻？本来我觉得有情人终成眷属嘛，卫鞅怕无法面对秦公直接带上白雪远走高飞就行了，不过白雪那番话我承认说到卫鞅心坎里也说服了我，大义不计小情。

         的确，卫鞅是天下人的财富！不属于白雪一个人，就好像天上的太阳一样，没有了卫鞅秦国大地会一片黑暗，舍弃变法护法而去谱写生生死死的爱情神话肯定是不理智的，所以白雪必须也只能离开，第一遍看的时候我只想着为什么卫鞅不走呢太傻了，后来再看遍数越多越理解了，卫鞅的灵魂就是为法为政为治而生，现在觉得，如果当时卫鞅离开秦国了也许就没有我们现在的依法治国以德治国，卫鞅开了国家法治的先河，这个商君被王志飞演得神化了！结合现在全民的二十四社会主义核心价值观，商君的法治活在我们现在每个人的心中了！

        除了王志飞我想再没有人有此人格魅力能把商君演活，谢谢王志飞的精湛的演绎，改变了我对商鞅的旧时片面的看法，战时法治是严酷的，但是秦民彪悍，面对秦国当时的乱摊子，不严不狠根本就治不了秦！

        一部片子，有晴有阴、有喜有悲、有升有落、有圆有缺、有聚有散、有分有合、有得有失、有成有败、有苦有甜、有生有死！

        一部片子，把人生百态都浓缩进去了！牛！高！在这部片子面前，所以的语言都是苍白的！而王志飞版的商君更是前无古人， 后无来者！

         念天地之悠悠，独怆然而涕下！

前言：近段时日和朋友聊天，玩笑地说我又“移情别恋”了。前段时间在看“新大秦帝国”王志飞和侯勇演的。这两个男人我之前都没怎么注意，侯勇倒经常听到，王志飞在那之前根本不知道是何许人只知道那个干巴地王志文 不过喜欢看国产军旅或缉毒行侦类片子的人，看见他可能会拍脑袋地叫他剧中角色的名字，但不一定能叫出他本人的名字。这位王叔低调得紧，广告不接、采访也能退就退～ 这剧里他演的商鞅让我爱极，白衣玉冠刚直磊落，威严如同神祗，他的性格典型的冰火两重天，既冷峻肃杀又宽厚温暖。落魄时看见自己仅有席子被风卷到空中会追赶着大笑地说“草席兄天上可有路走～”，见到之前去掉男儿装恢复女儿身的白雪会惊讶地梯子上滚下来（说来也有趣他生命中两个的女人都是以男儿装与他初识一个是白雪的“画工小弟”一个是荧玉的“武士黑林”而他呢总是后知后觉。我怀疑是不是难道古代的男人都是青光眼加白内障？怎么女生换了套衣服和发型就当男人了？）。在酒店见到街上也正寻自己而来的白雪会惊喜地一路狂奔，横冲直撞，一路上也不知撞翻了多少行人路摊，最后更牛直接撞翻了一个草栅；从草堆里爬出来依旧乐呵呵的站在她面前。这样的男人让人很难不去喜欢 观剧思史：显然这个商鞅是被“美化”了的。从历史上我相信司马迁的评价，虽有所偏颇但还是中肯的。商鞅是法家的集大成者；信奉“性恶”说，从这些可以推见他性格中的一些端倪。他不相信人性，也不相信性本善，唱导只有严苛地法章才能制约人的恶性。从这点来说我觉得他对人性是绝望的，这样的人性格中多少有点刻薄阴冷寡恩薄性的东西。这些从他制定的秦法上就可窃一二，什么连坐以及各种古怪残酷地刑罚。 可是再想想或许是我太狭隘了，受儒家影响太深，也因为是女生比较感性的原因，始终相信性本善。 但我也不得不承认儒家的思想是太过理想化的，在那个时代几乎没什么现实意义。而法家是更现实可用的，是可以让一个国家真真实实地强大起来的学说。所谓乱世用重典，就像剧中的“他”说的这是战时之法，并非长久之法！可惜，后来的始皇并没意识到这点。继续严刑峻法甚至变本加厉，赋税劳役年年增加，最后逼得百姓揭竿而起。以致于随后的初汉吸取教训运用了老庄的清静无为地思想做为政策，使人民得以调养生息过几天舒服目子也让国家恢复原气积蓄实力以巩固国力政权。 嗯！这点老刘家比较高明！说回商鞅；我想他是个复杂而伟大的人，远远不是我这个小女子可以妄自猜度的！他，执法如山刚直不阿，坚定信念不畏宗室权贵；开阡陌、收西河、都咸阳；废世袭、设军功、励农耕；使平民奴隶无论是勇于战事还是勤于农务都有机会建功立业升官拜爵，让秦国上下人人勇于耕战，在短短十几年间变弱秦为强秦，为始皇统一打下了坚实地基础。可以说没有他就没有后来一统天下的大秦王朝。尽管我不甚喜他的“严刑峻法”，可他依旧是我所崇敬的男子。对他最后被夷族车裂的结局始终耿耿于怀，一直想他不该有这样的结局结束人生。他纵有千宗过你要杀也就杀了，何苦非要让他死无全尸断子绝孙不可？这实在是不公！ 女儿香：说实话这剧部是男人戏，女人在里面只是配角，其中三个戏份梢重的女子，只是让这两个顶天立地的男人身边有温馨柔静的女儿香，使他们有了人情味和俗世气，更有了儿女情长的一面不至显得太平面呆板有距离感。孝公那段先不提了，这里只说商鞅。 剧中商鞅一生有两个女子。一个是白门商社的女公子白雪。而另一个是秦国公主孝公之妹荧玉。显然这两个都是虚构的人物，历史上我没有查到有关她们的记载（汗，我喜欢历史却不喜翻那些枯燥乏味地史书，为了这个我难得勤快了把～）。剧中她们两个，一个是他红颜知己，知他懂他，为他出谋划策多次救他于危难；还为他生儿育女等候一生，直到最后与他携手共赴来生。 一个是他妻子，敬他爱他，处处照顾他对他体贴入微。在别人面前她是敢拿剑刺国君泼辣敢为地公主，而在他面前却只是新婚之夜不但不怪他冷落自己，反尔还亲自捧着热腾腾地白米酒来到他书房为他驱寒的妻子，直到最后为他耗尽心力一夜白头 两个女子，一个在他身边一个在他心里： 荧玉以公主身份非他不嫁这一段侯勇演的孝公也可爱得紧，他没有直接找商鞅说这事儿，怕他介于君臣身份而有所隐瞒违心应允，而是拐弯抹角地以个人身份找到他和商鞅都认识的局外人把这个意思透露给他向他提亲他以朋友身份为妹妹说媒提，一方面做为兄长当然希望自己的妹子能如愿嫁给自己心仪的对象，另一方面做为国君的他也需要这门婚姻给商鞅的权力加上一抹光环，使变法更顺利的进行。要知道商鞅在前面改革变法，后面在顶力支持的只有他这个国君，虽说是国君，但那些室族贵戚的势力也不可小视；上面说过的商鞅的废世袭设军功爵，是处处损害他们的利益，说白点就是砸了他们的铁饭碗。让这些以前生下来就是贵族可以养尊处优一生的宗室贵族们，怎不对他咬牙切齿恨之入骨？这也就是为什么孝公一死，商鞅就被夷族车裂的原因了。（为了变法他根本没为自已留后路。）所以这个时候孝公的压力是非常大的，他们两个是绑在了一起变法不成功便成仁。而这个时候如果把荧玉嫁给，那么他就是赢氏的嫡系女婿了，以前他是个外人现在他则是国族的女婿，这样一来他的权力就有了一个依托。很多室族就会梢梢缓和一点，行动的阻碍也会少一点。 而还有一方面，这里的孝公自称赢渠梁，为人坦荡磊落，对所有人都是不卑不抗平等以待，对商鞅更是引为知已手足，推心置腹。他们是亦君臣、亦知己、亦手足。他们也是最好的拍档，有青山松柏之盟、相约永不相负。我相信在历史上他们这对君臣也是罕有地真正推心置腹的一对君臣甚至超越了君臣关系，战国策秦策有这样的记载：“孝公行

之八年，疾且不起，欲传商君，辞不受。”当然这个说法值得商阙，但我愿意相信他们之间没有猜疑的，也不似刘备对孔明般的试探。 这里他之间的关系更像手足知己，以致他不愿意以国君的身份和政局的稳定来给他压力让他应允这婚事。呵，这赢渠梁国家大事儿女私情都得他操心谁不乐意他都不舒服，难呐！这事也怪商鞅自己是个工作狂，除了公务几乎不提自己的私事。如果孝公知道他有个白雪，想必不会提这茬儿了，荧玉也不是那种持宠而娇非要得到自己想要而不旁人死活的刁蛮公主。其实他可以把一切都说出来的，这一点也不影响他们之间地情谊信任 可最后他无奈还是在白雪地劝说下为了变法成功答应了这门婚事。也由白雪远走。之后他没有以此冷落荧玉债此报复她的行为给自己带来的遗憾。虽然新婚之夜他让她独守了空闺，但那或许是真的事物紧急需要连夜处理，也或许他在挣扎思量更或是两者兼而有之。那之后他待她如亲，她亦对他既敬又爱；他没有冷落她，我想那是因为他知道这情感有多重，这个男人的心是热有温度的也是宽厚轩敞的，可以容下她并担起这份情感。他是她的神，她是他的妻。 白雪是他的红颜知己：是他一生最想斯守到老的，可惜 天不由人，总是聚少离多 ，一生的多半时间都在遥遥相思。那一次她救他于难，赠他白马良驹，温言说白马当配白衣卫鞅…… 解下腰间的素女剑，环在他的腰间，告诉他她的思念会与他同行。让他心无旁鹜地去周游列国寻找圣君英主，一展平生治世之才济世之志。她欣赏他的才华更爱他的人品，在她眼中他是注定要名留史册的人。所以放弃了和他斯守一生的选择，而只是远远地仰望思念他。那次她走给他留下口信说让他好好待荧玉，却没有告诉他她已有了他的骨肉。那次离别一隔就是十几年，再见时他已双鬓霜白贵为秦国商君。岁月染白了他的双鬓却不曾磨灭他的光华，他依旧是他天真如孩童威严如神祗。他和她执手相看，泪眼伴青歌，温酒诉离情。 这样的两个女子都耗尽心力地爱着他：一个说白雪太苦，一个说荧玉不容易，而他说你们两个都好～照我说三个人都苦～白雪和商鞅两情相悦，却只能遥遥相望；荧玉虽然在他身边，他也对她很好，举案齐眉相敬如宾，但始终也未能走进他内心的最深处。不是他有意关闭，而是无能为力，情感这东西从来都是不由自主的。但，或许是我子非鱼安知鱼之乐吧～也许他们是苦并幸福着～ 那一次在阴湿地天罕，他须发苍苍，她发丝如雪。他为她呵气暖手，用温暖地胸膛暖她冰凉的脚心。身为公主却不能救她的夫君一命，她又气又急又悲哀，把自已关在房间里不吃不喝几天几夜熬白了本就已花白的头发。等人把她送到他身边时，已是手脚冰凉人事不省。她醒来说荧玉没用救不了你，他将她拥在怀中说这么多年她一直是个好妻子，做得已经太多太好了是他一直忙于政事忽略了她。那一刻他和她相拥而泣，两个白发苍苍的人一起度过了人生大半的时光，却依旧能相拥在一起。那一刻她在他怀里必是幸福地，她做到了她对自己的许诺，一生在他身边守护他照顾他尽全力支持他我想在做这些的时候她也是幸福的。

而白雪呢一生守护着和他的情感。虽然不能和他在一起，可她知道他心里有她，她心里也有他。他们彼此牵挂着，虽说是苦在心里，可这苦涩中是沉郁幽香的，滋味也是甘甜的。

想想我们现代的人，情歌情剧满天飞 可心里始终是旁恍地如无根地浮萍你不知道他心里有谁也不知道自己能爱他多久就这样恍惚着任情感如夏日的天空说变就变 让人不安他们虽然相隔两处可心一直牵引着彼此让他知道无论怎样始终会有个人把你放在心里等你归来

那一次高高地刑台上，他，依旧白衣玉冠，谈笑自若…… 她，微笑从容地为他奉上多年与他初识时埋下的醇酒，与他共饮浅笑淡然地说：依先去，等君来（原话忘了）～她在他怀里浅笑如花，嫣然而逝。他，哽噎而笑：说等我 尾声：

商鞅这一生被这样两个女子爱着，我想该是幸福地的。只是不知道历史上的他身边是否有这样的女子，翻遍了史册也找不到这方面的记载。叹！

其实无论是剧中还是历史，商鞅这一生都该无憾了，不管身边有没有这样的红颜相伴，至少他遇到了赢渠梁这个最佳拍档，给了他足够的信任和支持，让他有施展才华抱负的机会，让他青史留名，尽管千年来都是毁誉参半，

卫鞅的妻子除了“荧玉”是否还有“白雪”？有看《大秦帝国》的就帮忙回答一下

白雪是他的未过门的妻子，也是他最初和最爱的人；但是为了变法事业，他不得不和荧玉公主成婚，来加强和嬴氏公族的联系。一开始他想和白雪两人离开秦国，但是深明大义的白雪请求他留下和公主成婚，自己黯然远走江湖了。——这么狗血的剧情，真难为自己说得出来。不过，还是感动了一下。

参考资料：

大秦帝国

商鞅为什么娶荧玉公主

嬴荧玉是孙皓晖先生的长篇小说《大秦帝国之黑色裂变》中虚构的女主角。

荧玉是秦献公的小女儿，秦孝公和公子虔的小妹。她是一个非常开朗阳光的美丽公主，不带一点娇气，颇有巾帼豪侠气概，且心怀家国，为了国家和爱人可以做任何事。曾化名黑林，男装跟随景监去打探六国分秦之事。在安邑洞香春见到卫鞅，心生倾慕之意。　后来卫鞅迫于情势，与白雪分离而娶荧玉公主为妻。荧玉给与卫鞅最大的理解和包容，她用自己最真挚的爱和最全面的体贴，赢得了卫鞅的爱和敬重。荧玉还希望卫鞅把白雪接来一起生活。秦孝公病危时，荧玉为了完成兄长的心愿，不顾身孕飞马去接远在墨家的玄奇，为此她失去了孩子。　秦孝公死后，众元老陷害商鞅，秦惠文王也借此欲除商鞅这个权臣。荧玉痛骂秦惠文王，又深恨自己救不了商鞅，怨愤悲痛之下竟一夜白头，衰弱将死。景监，车英，令狐送昏迷的荧玉去云阳国狱见商鞅。商鞅见了荧玉，悲痛万分。商鞅知道自己将死，而荧玉爱他甚于生命，为了让衰弱的荧玉可以好好的活下去，商鞅把她安排到玄奇的隐居地，希望玄奇能慢慢的为她疗伤。　商鞅与白雪的遗体被百姓运回商於。下葬时没有陪葬的衣饰。这时有蒙面的女子赶到，送来了荧玉为商鞅白雪准备的30套衣饰。 秦国公主荧玉，公主赢华在秦国历史上到底有没有此人，孙皓晖的书里的事情有几分可信度，全是历史史实吗？

赢华确有其人，不过是秦国大将。公子华——秦惠王十年，使公子华(史记·六国年表作“公子桑”)与张仪围蒲阳，降之。仪因言秦复与魏，而使公子繇质於魏。

莹玉，没有历史原型。商君并未与秦王室通婚的记载。 《大秦帝国》中的卫鞅和白雪在一起还是和公主

《大秦帝国》商鞅本身是喜欢白雪的，后来迫于情势，与白雪分离而娶荧玉公主为妻。但秦孝公死后，秦国贵族陷害商鞅，秦惠文王也借此欲除商鞅，商鞅计划流浪列国没有人愿意收留，最后被下狱，最后终于在刑场与白雪相会，两人一起死了。

商鞅，王志飞饰演，卫国人，战国时期政治家、改革家、思想家，喜好刑名之学，后被秦孝任用为国相，大力推行变法。孝公去世的同年，因被公子虔诬陷谋反，处以车裂。

白雪，高圆圆饰演，前魏国丞相白圭之女。跨国巨商白氏家族继承人，卫鞅的红颜知己，商鞅赴死时为之殉情。

荧玉，齐芳饰演，秦国公主。秦孝公妹，后与商鞅成婚。

扩展资料：

电视剧《大秦帝国》系列是根据孙皓晖同名小说改编的长篇历史剧，目前已播出三部，分别是《大秦帝国之裂变》、《大秦帝国之纵横》以及《大秦帝国之崛起》。

《大秦帝国》系列讲述了战国时代的秦国经变法而由弱转强，东出与六国争霸进而一统天下，以及最后走向灭亡的过程。是一部以秦国为主要视点来展现战国时代波澜壮阔的史诗。

中华五千年历史悠悠，明争暗斗，朝代更迭。有不少人在当年明月的笔下了解了不少明朝的那些事，喜欢甚至沉迷。关于秦朝，也有一本历史巨作，相比较《明朝的那些事儿》，《大秦帝国》似乎底蕴更加厚重。

《明朝的那些事儿》脱离了一般史书的沉闷，抛却过多的叙述描写，幽默风格独树一帜，令人大饱眼福。《大秦帝国》不如这般风格迥异，却在雄浑之中伴以激昂文字，故事性跌宕起伏，令人神往。孙皓晖的笔下大多还保留了一般史书的沉稳，读起来却又比一般史书更多几分激情，紧张有致，令人心潮澎湃，直呼过瘾。我是先读过的《明朝的那些事儿》，隔了近一年才走进《大秦帝国》。相比较而言，前者感官更强，后者韵味则是更多。因此，那些渴望激情，点燃内心的那团火焰的读者大多会更青睐于《大秦帝国》吧。

对于《大秦帝国》，你得耐下性子。正如题记所言，“献给中国原生文明的光荣与梦想。”它本身就是有生命的，是热血的，更是超脱的。历数秦，给中华民族带来的是历史的繁衍；反观秦，很大程度上是壮伟中华民族的根源。《大秦帝国》给秦塑造的过于完美了吗？或许在史实基础上的渲染使得这本书变得灵动了许多。对秦的讴歌赞美未必是为了博人眼球，但在那个时代下塑造的冷兵器的碰撞，折射的却是历史长河下最真实、最血性的属于秦的荣光。

《大秦帝国》，单从书名来看，毫无疑问，历史战争是全书的基调。在那个纷纷扰扰、豪强林立、血肉模糊、针锋相对、烽火连天、尔虞我诈、阴谋阳谋交杂着的时代下，无论如何也没办法避开战争政治不谈。作者毫不吝啬笔墨，大篇幅来勾勒战争，描绘政治。毕竟只有战争，死亡才显得更真切，人性善恶才最真实；只有政治，人性狡黠才会暴露出来。可以说，秦帝国的建立是一个时代的印记，战争、政治构成了那个时代的大部分。当血洒的那一刻，当泪落的那一时，故事不是才会显得更加有生命吗？虽然帝国建立不过十五载，但是秦人对自己国土的保卫，对命运的抗争，以铁血的毅力创造了一段历史，对，是创造。一杆属于秦的旌旗屹立在历史的马车上，直挺，不倒。此外，书中尤其以亲情、爱情、友情为贯穿的情感的光辉的闪耀使得历史之中又多了一派温存。

一直以来我们都觉得自古帝王是孤独的，也许他们的光芒过于闪耀，也许他们有着不同于常人的特殊身份地位，也许他们骨子里的那份包容力的缺失。但还有一些王侯是幸福的。诸如秦孝公。他从来不必担心没人理解，因为他有商鞅。他们之间不同于一般的世俗人情，却又无法像伯牙子期那般超然。作为万人之上，他们不但要承担更多责任，与此同时，还需要更多心与心的交融，他们是君臣，他们还有亲情的纽带。不管秦之外的世界是繁华奢靡，是残暴荒*，他们只需要互相信任、搞好内部。而事实上，他们做到了。从招贤令发布商鞅入秦起，到秦孝公死商鞅被车裂终。这二人经历的是一个朝代，是骨肉并存，是心与心的碰撞。不敢想象一个冷面如霜的人也有重情重义的一面，一个高高在上的君主也肯摆低身份和谋事倾心交流。商鞅在政治上是残忍的，孝公在商鞅身上却是善良的。君臣之交意义究竟有多重大？更何况是两个近乎完美之人。一个放手，一个信任，秦风何以不发散？秦何以不立？这便是这本书的魅力，这便是书中除却战争的的关乎情感的灿烂。

再来反观商鞅，这个政治上心狠手辣的人在书中还拥有的柔情不只是一面，忠心侍公自是不必再言说，他的一段爱情佳话 也是值得人们津津乐道。在商鞅被车裂之前，家财万贯足以富国的白雪便为了二人的爱情先行自杀而去了，故事情节看似极其老套，但发生在一个那样黑脸的政治家身上一切似乎就显得意味十足了。无论是多么冰冷残酷的人都可以被心爱的人融化，这是爱情。有人说商鞅和白雪的爱情可能是世界上最纯洁的爱情，也有人说他们的爱恋在死之前过于理想化了。可是无论怎样，孙老笔下塑造的这一生死绝恋显然让人看到了人性的美好。在那个冷血的年代里，热忱与浪漫情怀则是显得格外突出。当在那被战争充斥着的生活中，随时随地就面临着生死的抉择，有一份爱情的滋润绝不仅仅可以只用美好二字来形容。这不同于一般的三妻四妾，那些用金钱、用权力维持的爱情，真爱也许不能永恒，但真爱可以感天动地。

早在秦朝变法进行到关键时期，为了巩固变法成果，秦孝公决定要与商鞅君臣联姻。此时的白雪虽然并未和商鞅成亲，但已有了他的孩子。商鞅内心深爱着白雪，想和她一同归隐山林、尽享天伦之乐。贤惠的白雪虽然深爱着商鞅，内心深知商鞅是属于秦庶民的，而不只是她自己的，极其冷静的权衡利弊，借魏文侯与吴起的君臣故事来劝诫商鞅，试图舍小身来成大家，商鞅虽不情愿但也只能默许。或许商鞅只爱白雪自己，白雪也只爱商鞅，可白雪却可以为了普天之下的人们将商鞅分给别人。这种爱情，或实或虚，但若真遇了此男或此女，又该何求？在心系天下之时，一切关乎爱情的东西便是弥足珍贵了。也许我们会觉得爱情不一定可信，但那些用生死来考验的爱情在面对任何东西的时候，都显得无比强大。

除此之外，孝公与玄奇的病入膏肓之婚恋让人感慨爱情的伟大与可怜，商鞅和公主荧玉的政治婚姻虽让人唏嘘却令人感动，几笔带过的寡妇清的对爱情的坚守执着更是让人由衷赞美。这些人性之美也许并未流淌于历史长河之间，但它却化作了潺潺流水流淌在整部书中。

也许我们还会为秦朝的命运感到遗憾，为它的结果而感到悲哀。历史终究是历史，无法重来，无法改变，与此同时也没有人能够真正完全地还原历史，但孙老用笔让历史变得更加精彩。我们走进的不仅是秦史，还有孙老的世界。滚烫的秦史巨轮在孙老的世界里散发着光热，那般精彩。也许秦史给我们留下的是无限唏嘘，那《大秦帝国》则是让我们在唏嘘之后的一声惊叹，尤其是一书中那部分闪耀着的人性的光辉更是让人沉迷于此。磅礴之史，史之光辉！人性闪耀，若爱恋于此，夫复何求！