follow your heart是什么意思

follow your heart的中文意思是情随心生。

重点词汇

follow

英 [ˈfɒləʊ]   美 [ˈfɑ:loʊ]  

vt& vi跟随，接着

vt继承;（按时间、顺序等）接着;从事;采用

vi理解;发生兴趣;由此产生;跟着人（或物）去（或来）

n追随，跟随;[台球]推球，跟球打法（使竿击的球在击中目的球后继续滚动的打法）

拓展例句

1、You need only the courage to follow your heart 

你需要的仅仅是勇气，遵从你心声的勇气。

2、Follow your heart and find your destiny; 

跟随着你的心找到你的命运；

3、Follow your heart, Never ever give up 

跟随你的心，永不放弃。

4、When you follow your heart and intuition, people wont always agree with you 

当你跟随着自己的心和直觉时，大家有可能不会支持你。

5、My advice would be to follow your heart 

我给你的劝告是跟着感觉走。

6、Just follow your heart and brain 

只要跟著你的心和智慧走。

这是一个善用联想意义的例子。联想意义也最易误用而生流弊。联想起于习惯，习惯老是喜欢走熟路。熟路抵抗力最低，引诱性最大，一人走过，人人就都跟着走，越走就越平滑俗滥，没有一点新奇的意味。字被人用得太滥，也是如此。从前做诗文的人都依靠《文料触机》，《幼学琼林》《事类统编》之类书籍，要找辞藻典故，都到那里去乞灵。美人都是“柳腰桃面”“王嫱、西施”，才子都是“学富五车，才高八斗”；谈风景必是“春花秋月”，叙离别不离“柳岸灞桥”；做买卖都有“端木遗风”。到现在用铅字排版印刷还是“付梓”“杀青”。像这样的例子举不胜举，它们是从前人所谓“套语”，我们所谓“滥调”。一件事情发生时立即使你联想到一些套语滥调，而你也就安于套语滥调，毫不斟酌地使用它们，并且自鸣得意。这就是近代文艺心理学家们所说的“套版反应”。一个人的心理习惯如果老是倾向“套版反应”，他就根本与文艺无缘。因为就作者说，“套版反应”和创造的动机是仇敌；就读者来说，它引不起新鲜而真切的情趣。一个作者在用字用词上面离不掉“套版反应”，在运思布局上面，甚至于在整个人生态度方面也就难免如此。不过习惯力量的深广非我们意料所及。沿着习惯的去做，总比新创省力，人生来有惰性，常使我们不知不觉地一滑就滑到“套版反应”里去。你如果随便在报章杂志或尺牍宣言里面挑一段文章来分析，你就会发现那里面的思想情感和语言，大半都由“套版反应”起来的。韩愈谈他自己做古文，“惟陈言之务去”。这是一句最紧要的教训。语言跟着思想情感走，你不肯用俗滥的语言，自然也就不肯用俗滥的思想情感，你遇事就会朝深一层去想，你的文章也就真正是“作”出来的，不致落入下乘。——（节选自《咬文嚼字》）

王子遇上王：这篇文我觉得真的很棒，不光是故事情节，作者大大的文笔也超级好超级好，而且还能学学哲理知识虽然我作为理科狗完全看不懂吧~~~

危险美学：感觉整个故事并不是情节跟着感情走，而是感情随着故事情节慢慢展露出来，很自然也很美，这本书就像是作者在文章里刻画的一幅画，是哪一幅先卖个关子，真的强推！

千里起解：虐文，我只能说我心肝疼。很现实，很让人心疼，也很让人惋惜的故事。

最后一张牌：张鼎鼎这位大大的文我都很喜欢，但是格外喜欢这一部，一开始看只觉得男主插科打诨蛮好玩的当做打发时间看看就不错，后来发现里面隐藏了很多亮点，故事也有新意有曲折。

竞剑之锋：重生文，一开始不喜欢，后来彻底变成里面一个男配应该算是男配的迷妹了，故事很真实，刻画很细腻。

不疯魔不成话：短文清水不看到后面就会站错cp系列，，我喜欢男主性格，这也是一个好玩且值得把玩的故事。

皇叔：怎么说？我很爱的大大的一篇我时而喜欢时而不喜欢的文，，，

一受封疆：殿前欢的文，很多人说虐，我不这样觉得。就是简简单单得在看文的时候沉下去，心一点点揪起来，灵魂一点点沉下来的感觉。

无根攻略；一眼千年，再难忘怀。

#教案# 导语《咬文嚼字》是朱光潜写的一篇随笔短文。他告诉人们无论阅读或写作，都要有咬文嚼字的精神，刻苦自励，追求艺术的完美。 为大家准备了以下内容，希望对大家有帮助。

1高三上册语文第八课《咬文嚼字》课文原文

　郭沫若先生的剧本里婵娟骂宋玉说：“你是没有骨气的文人!”上演时他自己在台下听，嫌这话不够味，想在“没有骨气的”下面加“无耻的”三个字。一位演员提醒他把“是”改为“这”，“你这没有骨气的文人!”就够味了。他觉得这字改得很恰当。他研究这两种语法的强弱不同，“你是什么”只是单纯的叙述语，没有更多的意义，有时或许竟会“不是”;“你这什么”便是坚决的判断，而且还必须有附带语省略去了。根据这种见解，他把另一文里“你有革命家的风度”一句话改为“你这革命家的风度”。

　这是炼字的好例，我们不妨借此把炼字的道理研究一番。那位演员把“是”改为“这”，确实改的好，不过郭先生如果记得《水浒》，就会明白一般民众骂人，都用“你这什么”式的语法。石秀骂梁中书说：“你这与奴才做奴才的奴才!”杨雄醉骂潘巧云说：“你这贱 人!你这妇!你这你这大虫口里倒涎!你这你这……”一口气就骂了六个“你这”。看看这些实例，“你这什么”倒不仅是“坚决的判断”，而是带有极端憎恶的惊叹语，表现着强烈的情感。“你是什么”便只是不带情感的判断。纵有情感也不能在文字本身上见出来。不过它也不一定就是“单纯的叙述语，没有更多的含义”。《红楼梦》里茗烟骂金荣说：“你是个好小子出来动一动你茗大爷!”这里“你是”含有假定语气，也带“你不是”一点讥刺的意味。如果改成“你这好小子!”神情就完全不对了。从此可知“你这”式语法并非在任何情形之下都比“你是”式语法都来得更有力。其次，郭先生援例把“你有革命家的风度”改为“你这革命家的风度”，似乎改得并不很妥。“你这”式语法大半表示深恶痛嫉，在赞美时便不适宜。二、“是”在逻辑上是连接词，相当于等号。“有”的性质完全不同，在“你有革命家的风度”一句中，风度是动词的宾词。在“你这革命家的风度”中，风度便变成主词和“你(的)”平行。根本不成一句话。

　这番话不免罗嗦，但是我们原在咬文嚼字，非这样锱铢必较不可。咬文嚼字有时是一个坏习惯，所以这个成语的含义通常不很好。但是在文学，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。文学藉文字表现思想情感，文字上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝炼。咬文嚼字，在表面上象只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感。从来没有一句话换一个说法而意味仍完全不变。例如《史记》李广射虎一段：

　李广见草中石以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。更复射，终不能入石矣。

　这本是一段好文章，王若虚在《史记辨惑》里说它“凡多三石字”，当改为：

　以为虎而射之，没镞，既知其为石，因更复射，终不能入。

　或改为：

　尝见草中有虎，射之，没镞，视之，石也。

　在表面上似乎改得简洁些，却实在远不如原文，见“草中石，以为虎”并非“见草中有虎”原文“视之，石也”，有发现错误而惊讶的意味，改为“既知其为石”便失去这意味。原文“终不能复入石矣”有失望而放弃得很斩截的意味，改为“终不能入”便觉索然无味。这种分别，稍有文字敏感的人细心玩索一番，自会明白。

　有些人根本不了解文字和情感的密切关系，以为更改一两个字不过是要文字顺畅些或是漂亮些。其实更动了文字就同时更动了思想情感，内容和形式是相随而变的。姑举一个人人皆知的实例，韩愈在月夜里听见贾岛吟诗，有“鸟宿池边树，僧推月下门”两句，劝他把“推”字改为“敲”字。这段文字因缘古今传为美谈，于今人要把咬文嚼字的意思说得好听一点，都说“推敲”。古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好，其实这不仅是文字上的分别同时也是意境上的分别。“推”固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺门原来是他自己掩的，于今他推。他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合，他有兴致出来步月，兴尽而返，独往独来，自在无碍。他也自有一副胸襟气度。“敲”就显得他拘礼些，也就显得寺里有人应门。他仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是热闹场合，至少也有一些温暖的人情。比较起来，“敲”的空气没有“推”的那么冷寂。就上句“鸟宿池边树”看来，“推”似乎比“敲”要调和些。“推”可以无声，“敲”就不免剥啄有声。惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎频添了搅扰。所以我很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当。究竟哪一种意境是贾岛当时在心里玩索而要表现的，只有他自己知道。如果他想到“推”而下“敲”字，或是想到“敲”而下“推”字，我认为那是不可能的事。所以问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当，而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和的。在文字上“推敲”，骨子里实在是在思想情感上“推敲”。

　无论是阅读或是写作，字的难处在意义的确定与控制。字有直指的意义，有联想的意义。比如说“烟”，它的直指的意义见过燃烧体冒烟的人都会明白。只是它的联想的意义远离不易捉摸，它可以联想到燃烧 弹，鸦片烟榻，庙里焚香，“一川烟水”“杨柳万条烟”“烟光凝而暮山紫”“蓝田日暖玉生烟”——种种境界。直指的意义载在字典，有如月轮，明显而确实;联想的意义是文字在历史过程上所累积的种种关系。有如轮外月晕，晕外霞光。其浓淡大小随人随时随地而各各不同，变化莫测。科学的文字越限于直指的意义就越精确，文学的文字有时却必须顾到联想的意义，尤其是在诗方面。直指的意义易用，联想的意义却难用，因为前者是固定的后者是游离的，前者偏于类型后者偏于个性。既是游离的个别的他就不易控制。而且它可以使意蕴丰富，也可以使意义含糊甚至支离。比如说苏东坡的“惠山烹小龙团”诗里三四两句“独携天上小团月，来试人间第二泉”“天上小团月”是由“小龙团”茶联想起来的，如果你不知道这个关联，原文就简直不通。如果你不了解明月照着泉水和清茶泡在泉水里那一点共同的情沁肺腑的意味，也就失去原文的妙处。这两句诗的妙处就在不即不离若隐若约之中。它比用“惠山泉水泡小龙团茶”一句话来得较丰富，也来得较含混有蕴藉。难处就在于含混中显得丰富，由“独携小龙团，来试惠山泉”变成“独携天上小团月，来试人间第二泉”。这是点铁成金，文学之所以为文学就在这一点生发上面。

　这是一个善用联想意义的例子，联想意义也是最易误用而生流弊。联想起于习惯，习惯老是喜欢走熟路，熟路抵抗力最低引诱性，一人走过人人就都跟着走，越走就越平滑俗滥。没有一点新奇的意味。字被人用得太滥也是如此。从前作诗文的人都依“文料触机”，“幼学琼林”“事类统编”之类书籍。要找词藻典故，都到那里去乞灵。美人都是“柳腰桃面”“王嫱西施”，才子都是“学富五车才高八斗”，谈风景必是“春花秋月”，叙离别不外“柳岸灞桥，做买卖都有“端木遗风”，到现在用铅字排印数籍还是“付梓”“杀青”。象这样例子举不胜举。他们是从前人所谓“套语”，我们所谓“滥调”。一件事物发生时立即使你联想到一些套语滥调，而你也就安于套语滥调，毫不斟酌地使用它们，并且自鸣得意。这就是近代文艺心理学家所说的“套版反应”。一个人的心理习惯如果老是倾向于套板反应，他就根本与文艺无缘。因为就作者说，“套版反应”和创造的动机是仇敌;就读者说，它引不起新鲜而真切的情趣。一个作者在用字用词上离不掉“套版反应”，在运思布局上面，甚至在整个人生态度方面也就难免如此。不过习惯力量的深度常非我们的意料所及。沿着习惯去做总比新创更省力，人生来有惰性。常使我们不知不觉的一滑就滑到“套板反应”里去。你如果随便在报章杂志或是尺牍宣言里面挑一段文章来分析，你就会发现那里面的思想情感和语言大半都由“套板反应”起来的。韩愈谈他自己做古文“惟陈言之务去”。这是一句最紧要的教训。语言跟着思维情感走，你不肯用俗滥的语言自然也就不肯用俗滥的思想情感;你遇事就会朝深一层去想，你的文章也就是真正是“作”出来的，不致落入下乘。

　以上只是随便举实例说明咬文嚼字的道理，例子举不尽道理也说不完。我希望读者从这粗枝大业的讨论中，可以领略运用文字所应有的谨严精神。本着这个精神，他随处留心玩索，无论是阅读或写作，就会逐渐养成创作和欣赏都必须的好习惯。它不能懒不能粗心，不能受一时兴会所生的幻觉迷惑而轻易自满。文学是艰苦的事，只有刻苦自励推陈翻新，时时求思想情感和语文的精炼与吻合，你才会逐渐达到艺术的完美。

2高三上册语文第八课《咬文嚼字》教案

　[教学目的]

　1、分析评价课文观点。

　2、培养阅读、写作“刻苦自励，推陈翻新，时时求思想情感和语言的精练与吻合”精神。

　3、学习本文的论证结构和论证方法。

　4、明确字词意义有词典义和联想义的区别。

　(解说：教学目的的确定最重要的依据有两条：一是单元要求，二是本课编者提示。这两者新编课本均有，万不可忽视。)

　[教学重点]

　1、分析评价课文观点

　①在学生自读课文的基础上，拎出观点。

　②确定课文的中心论点。

　③评价作者观点。

　2、写法揣摩

　①学习本文由实例引入，中间才牵出中心论点的写法，以打破中学生写议论文总爱在开头揭旨的俗套。

　②学习本文透辟例析的方法，以克服中学生议论文中“论点＋论据=论证”的流弊。

　[教学方法]

　自读，理出本文的中心论点；自由举书中例分析作者如何正确运用例证法；熟悉典故及词语。

　[教学步骤]

　今天，我们来一同学习美学家朱光潜先生的一篇谈文章的文章《咬文嚼字》，在大家预习——粗读的基础上，进一步研读，以求能分析评价作者在文中的观点，并借鉴一些文章的写法，让我们的文章也变得美起来。

　二、解题

　1、投影映出：朱光潜(1897—1986)安徽桐城人，我国现代美学家。教师口头说明：清代，安徽桐城出了以方苞、姚鼐为代表的一大批文学家，其文章特点在于简洁。朱先生早年曾在桐城派古文家吴汝纶的私塾中读书，旧学功底很深。

　2、让学生明确本文论题是“咬文嚼字”，它只是圈定论述范围，而其论点要在文章中求取。

　三、研习课文

　1、整体把握，理清思路。

　①本文共8个自然段，可分为四大段。

　②在理清段落层次大意的基础上，讨论中心论点。

　2、具体研习，突破重点、难点。

　第1段从实例入手，引入论题→第2题以静态例(《史记》李广射虎)与动态例(贾岛苦吟)初步论证中心论点→第3段以正面例(东坡诗句等)与反面例(“套板反应”现象，说明咬文嚼字之难，进一步论证中心论点。→第4段，水到渠成，加以总结。)

　解说：本文的中心论点是什么，颇易引起争议，这是因为：一是本文结构与一般的议论文不同，它不是从观点出发，进行演绎论证，而是从个别到一般，然后再到个别；即从实例到论点，然后再展开证明；这样它便不是开章明义，而是中间揭旨，中心论点在第3段才出现。二是本文中有的分论点，有的重要论据貌似中心论点，像“在文字上推敲，骨子里实在是思想情感上“推敲”这样的话，并且课后练习第四题的设计(“从读过的诗文中再单一两个例子说明这个论断”)也很能迷惑一些浅尝辄止的学生。为此中心论点的辨析要作为重点，并且让全班学生充分参与，讨论与评析并重。)

　3、欣赏品味。

　课文的第3自然段是核心段，可作典型剖析。

　第3段计有7个完整句，第①句到第⑦句可以看作一个句群(意群)。第①句又承第前文揭示中心论点，第②句岔开，稍带一笔说到“咬文嚼字”的另一面，因非作者主攻方面，一句便打住。第③句承①句稍展开。第④句承①③说明原因。第⑤句进一步申说。第⑥句与第⑦句(含例)是从反面证明。如作图解，可这样画。

　剖析这个核心段可以确立其在全课中的地位，进而有利于确定它在全文中的地位；再者也可以窥知作为有深厚桐城派古文根底的朱先生文章的雅洁谨严的风格。

　4、课堂训练。

　①本文标题与中心论点的关系。

　明确：观点与论题的异同(前面题解时没触及)：①论题只是要论述的问题，论点是作者在文中表达的观点；②论题多用短语及非判断句，非陈述句表达，而论点则要用判断句或陈述句表达；③论题指示、框定观点；论点围绕、点击论题。

　②完成课后练习二。

　明确：

　A、朱光潜与马南郁所论述的对象不尽相同：朱文兼顾阅读、创作两方面，马文单说阅读。如果说阅读有时只须观其大略而舍弃细枝末节的话，那创作则决不可粗枝大叶，须知炼字即炼意，即调整思想情感，最精确地表情达意。

　B、“不求甚解”“观其大略”这是粗读，“咬文嚼字”“锱铢必较”这是细读。有的书只须粗读，而且有时受种种条件(如时间)限制，也只能粗读，但粗读并不意味着不把握要旨，还是要做到“会意”。有的书必须细读，如文艺欣赏，只有咬文嚼字，函泳品味，才能沉潜其中。

　C、读书不求甚解的人并不一定反对咬文嚼字。多数认为“未晓处且放过”，不要死抠，待一段时间可以再细读。

　因而这两种读书方法和态度并不完全对立，读书究竟取何法要视对象和条件而定。

　(解说：这两道题的设计很有匠心。第1题考查归纳推理(概括能力)。第2题所用的材料曾在旧高中课本第六册选用过。摘录马南邮貌似截然相反的观点及论据，让学生进行比较辨析，有利于培养辩证思维的能力。选这两题作为课堂练习旨在巩固对本课中心论点的认识，并初步培养对读书的正确态度方法。)

　5、课堂小结

　本节课主要通过对文章论证结构的把握、段落层次关系的分析以及典型语段的品味来揭示文章的中心论点，最后我们还通过做课后第二题，达到对作者观点的进一步认识，并初步评价了作者的观点。

　(解说：此小结旨在使学生明确本课所有的教学活动是围绕着分析和评价作者的观点的教学目标进行的，专心致志，决不旁鹜。作者的观点总的来说是正确的，但不可拘泥，也不可不看所读对象及读书条件等刻意套用。)

　四、布置作业

　1、完成课后练习一、三、四题。

　2、自选一个段落分析作者如何运用例证法，即怎样运用实例充分展开证明论点的

　[课堂板书设计]

　(预先写在投影塑料纸上，按授课程序逐步显示)

3高三上册语文第八课《咬文嚼字》教案

　一、教学目标

　1、通过对文中有关几个实例的尝试品味，体会斟酌文字与精微准确地传情达意之间的重要关系，从而自觉养成“一字不肯放松”的正确谨严的语文学习习惯。

　2、引导学生注意对本文语言的质疑分析，培养求实创新精神。

　二、教学重、难点

　1、圈点文中关键词句，总结出咬文嚼字的实质和方法。

　2、结合语境，探知字句含义，严谨的推敲、运用语言。

　三、教学过程

　1、故事导入：

　古代有个将军老吃败仗，他给皇帝的奏折中写道：“臣……屡战屡败……”他的一个谋臣看了后，把奏折中的“屡战屡败”这四个字稍稍改动了一下，变成了“屡败屡战”奏折呈上后，那个将军不但没有被皇上治罪，反而受到了皇上的嘉奖，那么，皇帝嘉奖将军的原因是什么呢？因为他不放弃，越挫越勇，为国杀敌不顾个人安危荣辱，在连连败北的情况下仍坚持奋勇杀敌。

　中国的语言文字非常精妙，有时一字之差意思就会不同，那么今天我们就来学习一篇关于语言文字的文章,《咬文嚼字》

　2、初读课文，自主学习

　作者简介：朱光潜，我国的现代美学家，文艺理论家，现代美学的开拓者、奠基人之一。代表作品：《文艺心理学》《谈美书简》《西方美学史》《西方美学史》是第一部系统论述西方美学历史的著作。《咬文嚼字》这篇随笔也体现了他淡泊名利，奋斗不息的精神。

　字词梳理：锱铢必较、清沁肺腑、没镞、岑寂、蕴藉、付梓、尺牍、下乘、倒涎

　“咬文嚼字”在词典中的含义和在本文中的含义：

　（1）过分地斟酌字句(多指死抠字眼而不领会精神实质)

　（2）形容卖弄才学

　（3）形容强词夺理或狡辩

　既然这个词在词典中的含义是带有贬义的，作者却它作为自己的观点，可见作者有自己的道理和想法，请大家在预习的基础上快速浏览课文，找出关键语句，说说“咬文嚼字”在本文中是指什么？作者赋予了“咬文嚼字”什么样的新意呢？（用原文回答）

　在文学，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。

　或者我们可以这样说，“咬文嚼字”在朱光潜先生这里就是对语言文字的锤炼。作者在这里贬词褒用，赋予了它新的含义。

　接下来请同学们说一说自己联想到的或是自己通过预习搜集到的一些有关于语言文字锤炼的诗句或故事。

　3、再读课文，思考讨论：

　请同学们再读课文，找出作者为了说明咬文嚼字的重要性，为了给我们说明咬文嚼字这个问题,文章列举了哪些事例分别说明了一个什么道理？

　分析讨论：

　（1）郭沫若改台词

　（宋玉，我特别的恨你，你辜负了先生的教训，你是没有骨气的文人！）

　（宋玉，我特别的恨你，你辜负了先生的教训，你这没有骨气的文人！）

　“你是”是单纯的叙述语。

　“你这”是坚决的判断，而且带有极端憎恶的情感。

　说明的道理：同一种改法，不同的效果，原因在于不同情感的句子不可以千篇一律的去改，应分析情感，把握句式特点进行修改，文字和思想感情有密切的关系，一种说法一种意味，斟酌文字，就是调整思想感情。

　(2）王若虚改《史记》

　广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。射之，终不能复入石矣。

　改后失去了：发现错误而惊讶的意味；失望而放弃得很斩截的意味。

　欧阳修原本将《醉翁亭记》开头写作：“滁州四面皆山，东有乌龙山，西有大丰山，南有花山，北有白米山，其西南诸峰，林壑尤美”用了几十个字，后来改定，仅“环滁皆山也”五字。

　这一句历来被誉为锤炼字句的典范。这是修改的更简洁的成功示例。

　说明的道理：文句是否简洁并不是最重要的，重要的是怎么样表述才最符合原文的意味，也就是说咬文嚼字的精髓是调整思想情感。文章的字数不同，意味也不同。文章的好坏，主要是意味，是表达效果，而不在繁简。

　（3）韩贾“推敲”

　对于推敲的故事我们已经耳熟能详，作者是如何咬文嚼字的，他对于二人的推敲故事有着什么样的态度？我们也运用这种精神对诗句进行分析，提出自己的看法？

　说明的道理：无论用哪个字好像都有道理，关键在于不同的字表现的意境不同，每个字蕴含的意境又是合乎情境的。所以文字是否更漂亮华丽也不是评判的标准，而是词句是否合乎情感的表达。文章中字眼不同，意境就不同。用什么字要看表现什么意境，推敲文字的实质，是推敲思想情感。

　（4）苏轼写诗

　文字联想意义的运用有正负两种情况，请各用一个成语。正面：点石成金

　负面：陈词滥调

　合情合理的想象，“独携天上小团月，来试人间第二泉”

　道理：善于运用联想意义，更加丰富、有蕴藉

　（5）套板反应

　“柳腰桃面”等套语的评述：

　王嫱、西施都是“柳腰桃面”，才子都是“学富五车”、“才高八斗”，谈风景必是“春花秋月”，叙别离都是“柳岸霸桥”……

　什么是套板反应？有什么弊端？

　套板反应是运用词的联想意义时，看到一事物立即联想到套语滥调；弊端是束缚了语言创新，是文学向前发展的障碍。

　4、深入课文、体悟探究：

　《咬文嚼字》一文中，作者告诉了我们哪些品味语言的方法？结合具体实例总结，分析要有理有据。

　质疑的精神独立思考的精神创新的精神

　北宋教育家程颐说：“学者先要会疑”，北宋哲学家张载也说“学则须疑”孟子所谓“尽信书则不如无书”都是说我们要有一点怀疑精神，不要随便盲从。比如，推敲的故事已经早有定论，可是作者却却持怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当，并讲出了一番道理，由此可见，先生是不盲从的，是富有独立精神的，只有敢于怀疑，善于独立思考，才会有新的见解。

　5、拓展训练——咬文嚼字的运用

　早梅

　齐己

　万木冻欲折，孤根暖独回。

　前村深雪里，昨夜（　）枝开。

　风递幽香出，禽窥素艳来。

　明年如应律，先发望春台。

　思考：

　你认为填入哪个字能准确地体现诗题中的“早”字？

　梅花开于百花之前，是谓“早”；而这“一枝”又先于众梅，悄然“早”开，更显出此梅不同寻常，从而传达出准确的诗意。

　诗人郑谷把齐己诗中的“数枝开”改为“一枝开”，齐己深为叹服，便拜郑谷为“一字师”。

　四、教学总结

　那么我们在用词时遵循的是一个什么样的标准呢，是不是看这个字是否能准确生动形象的表现出原句的意境，作者的情感，也就是说文字的推敲，实际上就是意味，意境，思想感情的推敲，语言文字与思想感情有密切关系，不管大家不管大家填的是怎样的字，只要我们具备了这样的努力思考，努力创新的精神，勇于发出自己的声音，就是好的，希望大家在今后的学习中能坚持下去，继续发扬咬文嚼字的精神，加强自身的语言修养，提高自身运用语言文字的能力，致力于追求文学语言的准确美、意蕴美、创新美。

　五、作业布置

　咬文嚼字的运用

　相传北宋诗人苏东坡、和他的妹妹苏小妹，黄庭坚在一起赏画，评文论诗。见上面题联很有趣：“轻风细柳，淡月梅花”。苏小妹说：“如果在这两句当中各嵌一字，该填什么字才恰当呢？”

　请同学们在四字句中间各添加一个字更好的表现诗句的意境。

4高三上册语文第八课《咬文嚼字》教学反思

　本次公开课给学生们上的是高中必修五第三单元朱光潜先生的《咬文嚼字》这篇文章，课后，我对自己的课堂设计和教学过程做了认真的反思，由于这是一篇文艺随笔，我首先考虑的是如何才能激发学生的学习兴趣，因此我采用故事形式导入课文，营造了较为融洽的课堂气氛，在教学的过程中，我尽可能地给学生创造表现的机会，让他们讲述联想到的或是通过预习搜集到的一些有关于语言文字锤炼的诗句或故事。同时对他们的讲述及时地给予肯定，让他们体会到一种成就感，让他们成为教学的热情参与者，在拓展训练环节，鼓励学生积极思考，大胆想象，各抒己见，学生们表现出的热情与智慧让整堂课的教学氛围轻松而活跃。

5高三上册语文第八课《咬文嚼字》知识点

　一、作者简介

　朱光潜（1897年9月19日—1986年3月6日），字孟实，安徽省安庆市桐城县（今安徽省枞阳县）麒麟镇岱鳌村朱家老屋人，现当代美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。

　二、文学常识

　咬文嚼字，也许有的人认为是语文学习中的事。其实，这里所说的“咬文嚼字”，是对所学的内容认真进行分析、推敲，只有这样才能真正理解和把握这些知识，从而能灵活应用所学知识，提高学习效率。

　三、重点字词

　深恶痛绝：(shen wu tong jue)厌恶、痛恨到极点。

　锱铢必较：(zi zhu bi jiao)锱、铢都是古代极小的重量单位，六铢等于一锱，四锱等于一两。较：计较。形容非常小气，很少的钱也一定要计较。比喻气量狭小。

　咬文嚼字：(yao wen jiao zi)指过分地斟酌字句。用于讽刺那些专门死抠字眼而不去领会精神实质的人。也讽刺那些讲话时爱卖弄自己学识的人。

　索然无味：(suo ran wu wei)形容枯燥乏味。索然，没有意味、没有兴趣的样子。

　四、内容赏析

　第一段，写郭沫若为了准确表达作品人物情感，修改台词，以便“够味”。

　第二段，分析了修改的原因及作用，强调了文字修改和表达情感的密切关系。

　第三段，突出对文学作品语言的特殊要求，强调咬文嚼字。

　第四段，描写李广射虎一段原文或改文的对比。

　第五段，强调更改的目的是为表达思想情感的内容服务的。

　第六段，强调阅读和写作。

　第七段，对“误用”而生流弊的条分缕析。

　第八段，概括提倡“咬文嚼字”的真正意义。

  愤怒的时候会丧失理智，今天的我便是如此。这让我想要探讨起情感与思想之间的关系来。

情感左右思想，思想也可以左右情感。

  当我们有了后悔的情绪，我们的脑海中便会涌出一系列的“早知道就…”，“我不应该…”，“要是…就好了”之类的想法，这就是所谓的情感左右思想。

  情感左右思想大部分时候是不太好受的，然而人是情感类动物，终究或多或少会受情感的影响。行为方式也好，做决定也好，大抵如此。

  那么是否可以让我们的情感跟随我们的思想呢？当然可以。当我们第一时间感觉到愤怒或者焦虑时，不要陷入情绪，只感受自己的情绪，不做多的，不要认同情绪引起的思想，做一个静静的观察者，只是观察。

  情绪来得快，去的也快。我们是有七情六欲的人类，抛弃情感我们便失去了作为人类最独特的地方之一了。

  是人自然就有喜怒哀乐，我们感受它们的存在，接受它们的存在便可。不要陷入它，不要排斥它。我们要做的，是提醒自己，成为一个观察者，观察自己的思想，观察自己的情绪，不评判。

  这样，当我们平静下来，我们便可以按照自己的想法，让情感跟随着我们的思想一起好好地度过当下的美好时光。

让情感跟着思想走还是让思想跟着情感走会对我们的生活更有利，我想每个人心里都不言自明。只是我们都需要小小的练习，都需要小小的控制，让我们的生活一点一点变得更加美好。

  让我们在每个艰难抉择的时候，能够看清情感背后的理智与我们内心真正想要的东西，内心真正的想法。

"跟着心走"是一个有关个人决策和行为的常见说。它强调了个人内心感受、直觉和情感在决策中的重要性。然而，与"心"相关的概念在不同的哲学和文化中可能会有不同的解释和理解。

从哲学角度来看，人的心理和情感是复杂的，受到许多因素的影响，包括文化、价值观、社会经验等。因此，跟着心走可能并不完全等同于盲目地追随情感和直觉。

一种可能的见解是将跟着心走理解为对自己内心需求和价值观的真实追随。这涉及到对自己内在的理解与反思。人们可能通过自我发现和沟通，以及审视与校正个人的情感和直觉，来做出更明智的决策。

当我们考虑心随时代变化这一点时，我们可以看到人类的思考和认知是基于个人和社会的历史背景。随着时代的演进，人们的价值观和道德观念也发生变化。这些变化会影响我们的情感和直觉。因此，随着时间的变化，我们的心态可能会受到新的理解和情感的影响。

然而，在追随心意时，我们也需要注意平衡我们的情感和直觉与理性思考的互动。理性思考也是决策过程中的重要一环，它可以帮助我们在复杂问题中进行分析和批判性思考。

跟着心走是一个个人的决策，并且可见人们对这一理念的解释可能会有所不同。随着时代的变迁，我们的主观体验、思考和价值观可能也会随之演变。因此，根据个人的情感、直觉和理性，我们可以通过反思与内省来做出最符合自身需求和价值观的决策。

一、在无法遇见第二个寂寞的人的寂寞冬天。

二、曾今的你，是我眼里的一滴泪，所以我选择永远不哭；不哭，那只因为我怕失去你！可如今，你已经由泪变成了累，你已经演绎成了我心中的一滴累，纵然我永远都不哭，可心却永远会痛！

三、如果什么都可以随心所欲 怎么会有那么的言不由衷。

四、世界上睡得再久的午觉，也能等到醒来的时候再长的旅行，也能等到终点到达的时候再冷的冬天，也能等到过去的时候再嘈杂的世界，也能等到安静的时候

五、每一天都以许下希望开始，以收获经验结束

六、有人说，如果你很想要一样东西，就放它走。

七、你说无论我变成什么样子，你都不会离开我，于是我摘下了面具，却看到了落荒而逃的你。

八、因为我爱你，所以多了一份危机感，你一定要理解，有的时候与信不信任真的没有关系，爱你就害怕失去你。

九、没有无缘无故的主动找你聊天，也没有无缘无故的不回你消息，喜欢和不喜欢，别人表现的都挺明显的。

十、很多年纪大把，却一事无成的长辈，喜欢在年轻人面前吹牛逼。

十一、春天的特色只有在冬天才能认清，在火炉背后，才能吟出最好的五月诗篇。

十二、经过许多个冬天之后，我才渐渐明白自己再躲不过雪，无论我蜷缩在屋子里，还是远在冬天的另一个地方，纷纷扬扬的雪，都会落在我正经历的一段岁月里。

十三、所谓成熟，就是，你要习惯任何人的忽冷忽热，也要看淡任何人的渐行渐远。

十四、这世上没有真正心软的人，只有还未被伤够的人

十五、也许你的生活并不富裕；也许你的工作不够好；也许你正处在困境中；也许你被情所弃。

十六、不把所有的东西丢掉，就不知道什么东西你最需要。

十七、我不知道你跟我聊天的话语你都有跟谁说过，最起码最基本的是我永远会是你的忠实观众。

十八、趁现在我还喜欢你，可不可以不要错过我。

十九、一个人不应当虚度一天的时光，他至少应当听一曲好歌，读一首好诗，看一副好画。

二十、生命是一场遇见，人来人往，最稀罕的就是遇见另一个自己。

二十一、驾驭命运的舵是奋斗。

二十二、把时光涂满梦想的颜色，嫣然一笑，让身影化作美丽的追逐。

二十三、多少年也不会忘记你的一切 就像是刻在树干里的伤 越老越清晰越老越深情 你最难忘

二十四、改变的秘诀不是多努力地和过去做斗争，而是全力以赴地去打造全新的自己。

二十五、刻在记忆里的那个夏天，是我们一起在阳光下流下的泪水。

二十六、新的一年，要么瘦下来，要么接受胖的自己。

二十七、每个人都会有一段异常艰难的时光，生活的窘迫，工作的失意，学业的压力，爱的惶惶不可终日。

二十八、目光放远，万事皆悲钱钟书

二十九、当你要在两个解决办法中选择时，想想第三个。

三十、夏天在热，也温暖不了一颗冰冷的心。

三十一、你说过的承诺，一个一个回头嘲笑我。

三十二、别回忆过去，它会让你流泪；别去想未来，它会让你恐惧；带着笑容和欢乐活在当下吧！

三十三、一眼望去，尽是纷纷繁繁落下的枯叶。

三十四、爱情总是多疑的，于是我们都在反复验证。

三十五、一个不满足于现状的人总是不快乐的。

触动心弦的爱情说说：喜欢,静静地怀念,静静地遐想,听着伤感的音

1、我放下了尊严,放下了个性,放下了固执,都只是因为放不下你。

2、因为你的离开,让我明白,伤感的并不是黑夜,而是我整颗将死的心。

3、在一起的时候需要两个人做决定,分手的时候只需要一个人……

4、你是我猜不到的不知所措,我是你想不到的无关痛痒。-

5、痛过然后就不会觉患上痛了,有的只会是一颗冷漠的心。

6、喜欢,静静地思念,静静地回忆,然后敲打着键盘,让心情游走在字里行间。喜欢,静静地怀念,静静地遐想,听着伤感的音乐,品着苦涩的绿茶,触摸着那些莫名的情愫。

7、不要无事讨烦恼,也不作无谓的希求,不作无端的伤感,要奋勉自强,保持自己的个性。

8、当眼泪流下来,才知道,分开也是另一种明白。

9、不是我太伤感不会憧憬幸福,只是不相信这般美好的夙愿会如此轻易降临,那么失去愈快。指尖的幸福恍若天边的肥皂炮,我们不能太过于贪婪,如是欣赏都不能…

10、尘世间最遥远的距离不是我站在你面前,却不知道我爱你;而是明明知道彼此相爱,却不能在一起。

11、曾几何时我以为我找到了我要的幸福,可是当我毫无保留的付出后,才发现原来一直都是我的一厢情愿。

12、然而有一天,不再相爱了,本来很近的两个人,变得很远,甚至比以前更远。

就这样静静地想你的句子

1、就这样静静地想你，即使你不知道我喜欢你，也从来没有说过想你。

2、就这样静静地想你，只因为想你，早已成了我的习惯。

3、就这样静静地想你，想知道当你凝视远方的时候，你的眼前是否划过我的身影。

4、就这样静静地想你，虽然我不知道这样静静地想一个人，你是否能真切地感受到。

5、就这样静静地想你，想知道当你走进甜美的梦乡，是否看到我在梦的路口等你……

6、就这样静静地想你，如果你常常会有一种莫名的心动，你是否知道这是因为我在远方静静地想你

7、就这样静静地想你，静静地在心底呼唤着你。

8、就这样静静地想你，我真的很想在这宁静的夜空里呼唤你。尽管我知道，漆黑的夜无法将我的心声传得很远。

9、就这样静静地想你，总有一天，无论天有多高、地有多大，你总会明白的我心意。

10、就这样静静地想你，因为想起了你，这个夜晚变得美丽而忧郁。

11、就这样静静地想你，想为你点亮一盏桔色的灯，静静守候着你疲惫的归来。

12、就这样静静地想你，想为你递上一杯温热的香茗，缓缓驱散你脸上的倦容。

13、就这样静静地想你，每天只能祈求这一刻的宁静、永恒，因为想你便已经足够了。

14、就这样静静地想你，我喜欢这样想你，因为这样会让自己的心有了柔柔的疼痛和幸福的甜蜜。

15、就这样静静地想你，想你说过的话、想你笑时的表情……可这些已经过去，接下来的日子也只能让我一个人来面对。

16、就这样静静地想你，想用我温柔纤细的手指，轻轻抚平你眼角的皱纹。

17、就这样静静地想你，如果可以，我情愿是一只鸟儿，可以飞越万水千山，停在你窗前的树梢。

18、就这样静静地想你，也许我在等待，等待你给我一个奇迹。

19、就这样静静地想你，想用我轻柔温情的呢喃，抚慰你驿动不安的心灵。

20、就这样静静地想你，我不能渴求很多，我只希望我能够一直这样--静静地想你……

不喧，不吵，静静地守着岁月

引导语：如果真的不知道将来要做什么，索性就先做好眼前的事情。只要今天比昨天过得好，就是进步。长此以往，时间自然会还你一个意想不到的未来。一辈子活下来，常常是，在最有意思的时候，没有有意思地过，在最没意思的时候，想要有意思地过结果却再也过不出意思。

1、有时候人就是这么奇怪，受了天大的委屈都不会吭声，但听到安慰的话却泣不成声。

2、有些人你总是对他好他就会觉得理所当然，突然对他差一点儿态度立马就变了，帮忙这种事儿，帮你是情分，不帮也是本分，谁也不欠你的。只懂得索取的人不配拥有真正的朋友。

3、友情这东西，玩好了就是小时代，玩掰了就是甄嬛传。人啊，长了颗红楼梦的心，却生活在水浒的世界，想交些三国里的桃园弟兄，却总遇到西游记里的妖魔鬼怪，别说你认识多少人，先看你有困难时还有多少人认识你。天天一起吃喝的有事不一定会帮你，朋友，要质量，不要数量，土豆拉一车，不如夜明珠一颗。

4、每个年龄都有每个年龄不同的烦恼。不要企图规避，装嫩或者装老，这些烦恼是人生给你的礼物，只有经历过，面对过，才能留下回味，拥有积淀。

5、善良是优点没错，但不能成为你的弱点，这个世界上的人，都愿意靠近一个只用说声谢谢就可以无理由帮他们的老好人，你的好心多了就变成软弱，他们的感谢多了就变成理所当然，一旦某天你知道拒绝，他们必定会失望。做人要有自己的脾气，适当放高姿态，所谓温柔，不过是看用在谁身上。

6、拥有资源的多少并不重要，如果你不懂得利用，永远都是不够的。

7、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。

8、真正的放下大概是：你不会删除他的聊天记录，也不会把他拉入黑名单，只是任由他躺在通讯录里，再也懒得去点开。他像你掉进床底的笔，扔在地铁站的水，决定不要了，就再不会想起。他留下的那些痕迹就像家中沙发缝的灰，油烟机上的渍，你不会为它特意来次大扫除，只是心情好时，顺手一擦。

9、被人走得最多的路肯定是最安全的，但别指望在这样的路上碰到很多猎物。有时候生活轻不轻松，就看你选择了走什么样的路！

10、你必须很喜欢和自己作伴。好处是：你不必为了顺从别人或讨好别人而扭曲自己。

11、那时年纪小，有人说爱你，面红耳赤当做没听到。后来你长大了，有人说爱你，你便当成一句玩笑话。再后来，遇见的人越来越多，身边恋人换了又换，爱成了口头禅，不能说不重要，但好像也就只是那个样子而已了。忽然想起当年面红耳赤的自己，才明白，那才是遇见爱情时，最应该有的样子吧。

12、如果真的不知道将来要做什么，索性就先做好眼前的事情。只要今天比昨天过得好，就是进步。长此以往，时间自然会还你一个意想不到的未来。

13、每个人其实都挺努力的，但好运名额有限。

14、我避开无事时过分热络的友谊，这使我少些负担和承诺。我不多说无谓的闲言，这使我觉得清畅。我尽可能不去缅怀往事，因为来时的路不可能回头。我当心的去爱别人，因为比较不会泛滥。我爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑，只要这一切出于自然。我不求深刻，只求简单。

15、一辈子活下来，常常是，在最有意思的时候，没有有意思地过，在最没意思的时候，想要有意思地过结果却再也过不出意思。

16、永远不要认为我们可以逃避，我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚正在走向我们自己选定的终点。

17、给每一个烦恼一段期限，在有限的时间内尽力解决，剩下的时间，请还给快乐的自己。

18、你是成年人了，应该懂事了，不能因为屁大点小事就和亲人朋友恋人冷战。无论错在谁 你都应该主动摆出和解的态度，不要再高喊我是这样的人我就这性格改不了！狭隘和坏脾气不能被如此包装并泛滥，你应该相信，你能成为那个主动化解冰封的人，而你的举动则会让自己和对方从尴尬中解脱 ，并得到温暖。

19、珍惜总是明白在遗憾以后，遗憾却怎么也走不到明白珍惜之前。

20、掏心掏肺久了，自己也就空了。

21、人生就是这样：处同样的位置，有人哭，有人笑，有人沉默。

22、我们似乎总会在某一年，爆发性地长大，爆发性地觉悟，爆发性地知道某个真相，让原本没有什么意义的时间的刻度，成了一道分界线。

23、别人觉得你急躁、冒进、冲动、爱出风头、耍小聪明、和一些人关系很僵。真正的朋友却认为这不过是爽快、积极、敢作敢当、有荣誉感、高智商以及疾恶如仇。不是因为真朋友被友情障目，而是他们能站在你的角度望风景，通过你的眼睛看世界。

24、人生最困难的不是努力，也不是奋斗，而是做出正确的抉择。

25、不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。深谋若谷，深交若水，深明大义，深悉小节，已然，静舒。善宽以怀，善感以恩，善博以浪，善精以业，这般，最佳。无愧于天，无愧于地，无怍于人，无惧于鬼，这样，人生。

26、别放弃，一步一步走下去，别让机会从眼前溜走，最终你会到达你想去的地方。

27、有钱人喜欢说“钱不是万能的”，长得好看的人喜欢说“其实长相并不是最重要的”，瘦子喜欢说“其实胖一点好，健康”，努力的人喜欢说“努力并非决定性因素”。他们只是虚伪地随口说说，你却都认真地信了。

28、别紧张。深呼吸。坚持住。扛过去。

29、孤独，是因为你值得拥有更好的。每个人都有一段独行的时光，或长或短，都是无可回避的过程。孤独的人，不必总觉得生命空空荡荡。上天总要你腾空双手，才能接住更好的一切。

30、不喧，不吵，静静地守着岁月；不怨，不悔，淡淡的对待自己。

31、这个世界至少有两个东西你不能嘲笑，一个是出身，一个是梦想。当一个人小心翼翼地和你分享他的梦想的时候，事实上，他对你完全没有防备。梦想无所谓大小，高贵或卑微。所有的梦想都像暗夜中的星光，桃之夭夭，灿烂的不可一世。

32、生活不简单，尽量简单过。时间就是一颗药，你掌握好了它便是解药，你肆意挥霍它便是毒药。

33、爹妈养你十几二十年，你披荆斩棘打跑多少妖魔鬼怪，路过多少谷底高山，才成为这样独一无二的你，却偏偏在爱情面前卑微到尘埃里，嘴上说不在一棵树上吊死，但回头自愿赖着一棵树不走的还是你。那些年你爱不上的，不懂珍惜提前放开你手的，其实都在提醒你，你值得拥有更好的。

34、得而不喜，失而不忧，内心宁静，则幸福常在；成而不骄，败而不馁，心灵和谐，则快乐常存。

35、我常以“人就这么一辈子”这句话来告戒自己并劝说朋友。这七个字，说来轻易，听来简单，想来却很深沉；它能使我在懦弱时变的勇敢，骄矜时变得谦虚，颓废时变得积极，痛苦时变得欢愉，对任何事拿得起也放得下，所以我称它为“当头棒喝”、“七字箴言”。

36、有些路看起来很近，可是走下去却很远的，缺少耐心的人永远走不到头。人生，一半是现实，一半是梦想。

37、要相信世界上一定有你的爱人，无论你此刻正被光芒环绕被掌声淹没，还是当时你正孤独地走在寒冷的街道上被大雨淋湿，无论是飘着小雪的清晨，还是被热浪炙烤的黄昏，他一定会穿越这个世界上汹涌的人群，他一一走过他们，走向你。他一定会找到你，你要等。

38、若人生是一场旅行，那么无论繁华与落寂，都是过眼烟云，留下的是看风景的心情。

39、人生不过是居家，出门，又回家。我们一切的情感，理智和意志上的追求或企图，不过是灵魂上的思乡病。想找一个人，一件事，一处地位，容许我们的身心在这茫茫的世界有个安顿的归宿。——钱钟书

40、请你善良，无论这世界多冷漠。

编后语：每个年龄都有每个年龄不同的烦恼。不要企图规避，装嫩或者装老，这些烦恼是人生给你的礼物，只有经历过，面对过，才能留下回味，拥有积淀。不喧，不吵，静静地守着岁月；不怨，不悔，淡淡的对待自己。