什么对什么的词语大全?

什么对什么的词语大全

一心一意 - 一草一木 - 一朝一夕 - 一针一线 - 一五一十 - 一惊一乍

什么对什么的词语有哪些？

“新春”为什么要对“除夕”？以下不知行不行？

除旧对布新、继往对开来、忆苦对思甜、深入对浅出、新年对旧岁、

惊天对动地、移风对易俗、名存对实亡、吟风对弄月、地大对物博、

改邪对归正、长春对半夏、来鸿对去燕、晚照对晴空、安身对立命、

暴戾对恣睢、九死对一生、尔虞对我诈、耳闻对目睹、风吹对草动、

什么对什么的词对对子

清·李渔

上卷

一东·其一

天对地　雨对风　大陆对长空

山花对海树　赤日对苍穹

雷隐隐、雾濛濛　日下对天中

风高秋月白、雨霁晚霞红

牛女二星河左右、参商两曜斗西东

十月塞边　飒飒寒霜惊戍旅

三东江上　漫漫朔雪冷渔翁

一东·其二

河对汉　绿对红　雨伯对雷公

烟楼对雪洞　月殿对天宫

云靉靆、日曈曚　蜡屐对渔蓬

过天星似箭、吐魄月如弓

驿旅客逢梅子雨、池亭人挹藕花风

茅店村前　皓月坠林鸡唱韵

板桥路上　青霜锁道马行踪

一东·其三

山对海　华对嵩　四岳对三公

宫花对禁柳　塞雁对江龙

清暑殿、广寒宫　拾翠对题红

庄周梦化蝶、吕望兆飞熊

北牖当风停夏扇、南檐曝日省冬烘

鹤舞楼头　玉笛弄残红子月

凤翔台上　紫箫吹断美人风

二冬·其一

晨对午　夏对冬　下饷对高舂

青春对白昼　古柏对苍松

垂钓客、荷锄翁　仙鹤对神龙

凤冠球闪烁、螭带玉玲珑

三元及第才千顷、一品当朝禄万钟

花萼楼间　仙李盘根调国派

沉香亭畔　娇杨擅宠起边风

二冬·其二

清对淡　薄对浓　暮鼓对晨钟

山茶对石菊　烟锁对云封

金菡萏、玉芙蓉　绿绮对青锋

早汤先宿酒、晚食继朝饔

唐库金钱能化蝶、延津宝剑会成龙

巫峡浪传　云雨荒唐神女庙

岱宗遥望　儿孙罗列丈人峰

二冬·其三

简对繁　叠对重　意懒对心慵

仙翁对释伴　道范对儒宗

花灼灼、草茸茸　浪蝶对狂蜂

数竿君子竹、五数大夫松

高皇灭项凭三杰、虞帝承尧殛四凶

内苑佳人　满地春光愁不尽

边关过客　连天菸草憾无穷

三江·其一

奇对偶　只对双　大海对长江

金盘对玉盏　宝烛对银缸

朱漆槛、碧纱窗　舞调对歌腔

兴汉推马武、谏夏著龙逄

四收列国群王伏、三筑高城众敌降

跨凤登台　潇洒仙姬秦弄玉

斩蛇当道　英雄天子汉刘邦

三江·其二

颜对貌　像对厐　龙辇对徒杠

停针对搁竺　意懒对心降

灯闪闪、月幢幢　揽辔对飞舱

柳堤驰骏马、花苑吠村尨

酒量微酬琼香颊、香尘没印玉莲跄

诗写丹枫　韩文幽杯流节水

泪弹斑竹　舜妃遗憾积湘江

四支·其一

泉对石　干对枝　吹竹对弹丝

山亭对水榭　鹦鹉对鸬鹚

五色笔、十香词　泼墨对传卮

神奇韩干画、雄浑李陵诗

几处花街新夺锦、有人香径淡凝脂

万里烽烟　战士边头争保塞

一犁膏雨　农夫村外尽乘时

四支·其二

菹对醢　赋对诗　点漆对描脂

璠簪对朱履　剑客对琴师

沽酒价、买山资　国色对仙姿

晚霞明似锦、春雨细如丝

柳绊长堤千万树、花横野寺两三枝

紫盖黄旗　天象预占江左地

青袍白马　童谣终应寿阳儿

四支·其三

箴对赞　缶对卮　莹照对蚕丝

轻裾对长袖　瑞草对灵芝

流涕册、断肠诗　喉舌对腰肢

云中熊虎将、天上凤凰儿

禹庙千年垂橘柚、尧阶三尺覆茅茨

湘竹含烟　腰下轻纱笼玳瑁

海棠经雨　脸边清泪溼胭脂

四支·其四

争对让　望对思　野葛对山栀

仙风对道骨　天造对人为

专诸剑、博浪椎　经纬对干支

位尊民物主、德重帝王师

望切不妨人去远、心忙无奈马行迟

金屋闭来　赋乞茂林提柱笔

玉楼成后　记须昌谷负囊词

五微·其一

贤对圣　是对非　觉奥对参微

鱼书对雁字　草舍对柴扉

鸡晓唱、雉朝飞　红瘦对绿肥

举杯邀月饮、骑马踏花归

黄盖能成赤壁捷、陈平善解白登危

太白书堂　瀑泉垂地三千丈

孔明祀庙　老柏参天四十围

五微·其二

戈对甲　幄对帷　荡荡对巍巍

严滩对邵圃　靖菊对夷薇

占鸿渐、彩凤飞　虎榜对龙旗

心中罗锦绣、口内吐珠玑

宽洪豁达高皇量、叱吒喑哑霸王威

灭项兴刘　狡兔尽时走狗死

连吴拒魏　貔貅屯处卧龙归

五微·其三

衰对盛　密对稀　禁服对朝衣

鸡窗对雁塔　秋榜对春闱

务衣巷、燕子矶　久别对初归

天姿真窈窕、圣德实光辉

蟠

又什么又什么的词语有哪些

又快又好，又大又圆，又肥又大，又高又胖，又多又好，又大又甜，又吃又喝，又唱又跳，又蹦又跳，又高又瘦，又细又长…

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又哭又笑； 又拉又吐； 又红又专； 又气又恨； 又羞又恨； 又高又大； 又甜又香； 又大又圆； 又哭又闹。 又惊又喜，

金色的什么填词语大全

金色的阳光

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什么地对待，合适的词语

温柔的对待，亲切的对待，残忍的对待，冷酷的对待，暴虐的对待

什么什么如什么的词语

挥汗如雨 挥金如土 守口如瓶

胆小如鼠 用兵如神 骨瘦如柴 畅 相敬如宾 暴跳如雷 心急如火

惜墨如金 爱财如命 对答如流

囊空如洗 视死如归 日月如梭 目光如豆

心乱如麻 宾至如归

家贫如洗 料事如神

铁证如山

网络语言大全！！！！！

网络语言的含义

论坛日常用语：

1、BBS：①Bulletin Board System的缩写，指电子公告板系统，国内统称论坛。②波霸，Big-Breasted Sister的缩写。

2、斑竹：版主，也可写作板猪,班猪。由于拼音输入造成的美妙谐音。

副版主叫“板斧”。

筒子：同志

沙发: 第一个回贴的人

3、马甲：注册会员又注册了其他的名字，这些名字统称为马甲，与马甲相对的是主ID。例句：青眉建议斑竹进行版务管理时，不可以用马甲发言。

4、菜鸟：原指电脑水平比较低的人，后来广泛运用于现实生活中，指在某领域不太拿手的人。与之相对的就是老鸟。

5、大虾：“大侠”的通假，指网龄比较长的资深网虫，或者某一方面（如电脑技术，或者文章水平）特别高超的人，一般人缘声誉较好才会得到如此称呼。

6、灌水：原指在论坛发表的没什么阅读价值的帖子，现在习惯上会把绝大多数发帖、回帖统称为“灌水”，不含贬义。

7、纯净水：无任何实质内容的灌水，也说水蒸气。

8、水手：喜欢灌水的人。级别高的也称水桶、水鬼、水仙。指女性灌水狂人时，还有个特定称呼：水母。

9、潜水：天天在论坛里呆著，但是不发帖，只看帖子、而且注意论坛日常事务的人。

10、打铁：写帖子，一般指有点儿重量的帖子。

11、拍砖：对某人某帖发表与其他人不同看法和理解的帖子。例句：侠友们拍砖请注意口气和态度，否则很容易转化为人参公鸡。

12、刷屏：打开一个论坛，所有的主题帖都是同一个ID发的。

13、扫楼：也叫刷墙，打开一个论坛，所有主题帖的最后一个回复都是同一个ID的。

14、楼主：发主题帖的人。

15、盖楼：回同一个主题帖，一般粉丝比较喜欢盖楼。

16、楼上的：比你先一步回复同一个主题帖的人，与之相对的是“楼下的”。

17、几楼的：除楼主外，所有回复帖子的人，依次可称为“2楼的”、“3楼的”……

18、沙发：SF，第一个回帖的人。后来，坐不到沙发的人，声称自己坐了“床”或楼主的“大腿”~

19、椅子：第二个回帖的人。

20、板凳：第三个回帖的人。

21、地板：连板凳都没得坐的人。

22、顶：一般论坛里的帖子一旦有人回复，就到主题列表的最上面去了。这个回复的动作叫做“顶”，与“顶”相对的是“沉”。

23、走召弓虽：超强，通常用于回帖时表示对主题帖的膜拜。

24、汗：表示惭愧、无可奈何之意。衍生词有：暴汗、大汗、汗死、瀑布汗、暴雨梨花汗等。

25、倒：晕倒，表示对某帖某人或某现实很惊异。

26、寒：对某帖某人或某现象感到浑身发冷。

27、抓狂：形容自己受不了某人某帖的 而行为失常，处于暴走状态中。

28、踩一脚：也称踢一脚、留个爪子印等，都是跟帖之意。

29、路过：不想认真回帖，但又想拿回帖的分数或经验值。与之相对的字眼还有：顶、默、灌水、无语、飘过、路过等。例句：在侠客社区，凡回帖只回路过、顶、默、灌水、无语、飘过、路过等字眼的行为，都会被视为故意灌水。

30、闪：离开。

31、匿鸟：隐身了。“匿”作“藏匿”讲；“了”是多音字，在句尾本该读“LE”，有人喜欢误读“LIAO”，遂谐音为“鸟”。

32、找抽帖：楼主发的帖子内容特别找抽，让绝大多数人都不待见，也称找砖帖。

33、火星帖：很久以前已经被无数人看过转过的旧帖，转火星帖的人被称为火星人。通常回帖会这样说：楼主还是快回火星吧，地球是很危险滴。（来自周星星《少林足球》）

34、恐龙：长得不漂亮的女性网民，含贬义。与之相对的是“青蛙”，形容相貌抱歉的男性网民。

35、犬科：喜欢追逐论坛里的女

什么什么地词语

轻轻地、仔细地、耐心地、慢慢地、快速地

表示说的词语有哪些

一字词语：讲 说 喊 叫 呼 吟 读 问 答 训 斥 责 骂 吼 劝 告 评议 话 赞 论 述 夸 辩 叙 颂 曰

二字词语：说话 谈话 讲话 叙述 陈述 复述 申述 说明 声明 讲明 谈论 辩论 议论 讨论 商谈 哈谈 商量 畅谈商讨 话语 呓语 梦话 怪话 黑话 谣言 谰言 恶言 狂言

流言 巧言 忠言 疾言 傻话 胡话 俗话 废话 发言 婉言危言 谎言 直言 预言 诺言 诤言 说理 说服 略说 评说怒斥 驳斥 批驳 辱骂 诅咒

聆听 耳弧 耳濡目染

百虑一致 变心易虑 不足为虑 长计远虑

闲聊、抱怨、诉说、嘟哝、念叨

曰 答 道 讲 谈 论 议 言 语

申诉----申说----申述----劝说----奉劝----劝告----解说----讲授----讲解----分说----辩白----分辩----述说----陈说----陈述----说明----阐明----说明

稗官小说 秕言谬说 便辞巧说 不经之说 不刊之说

不容分说 不由分说 长话短说 成事不说 痴人说梦

打开天窗说亮话 代人说项 代为说项 弹空说嘴 道东说西

道听涂说 道听途说 道西说东 东谈西说 敦诗说礼

二话不说 逢人说项 公说公有理，婆说婆有理 观眉说眼 诡言浮说

好说歹说 和颜说色 横说竖说 胡说八道 胡说白道

胡说乱道 胡诌乱说 花说柳说 话长说短 会道能说

家见户说 家至人说 讲经说法 讲是说非 街谈巷说

空费词说 空口说白话 口说无凭 论长说短 论今说古

谩辞哗说 盲人说象 门到户说 梦中说梦 能说惯道

能说会道 能言快说 懦词怪说 千言万说 善为说辞

生公说法 说白道黑 说白道绿 说长道短 说长话短

说长论短 说长说短 说到曹操，曹操就到 说地谈天 说东道西

说东谈西 说短道长 说短论长 说古道今 说古谈今

说好说歹 说好嫌歹 说黑道白 说黄道黑 说今道古

说来话长 说来说去 说梅止渴 说千道万 说千说万

说亲道热 说三道四 说时迟，那时快 说是道非 说是弄非

说是谈非 说一不二 说一是一，说二是二 说嘴郎中 谈古说今

谈空说幻 谈空说有 谈情说爱 谈天说地 谈玄说妙

谈圆说通 谭天说地 为人说项 现身说法 虚词诡说

讨论、交流、讲话、说话、吵架、争吵 勉励 告诫 戏言 嗫嚅 沟通 切磋 争论 研究 辩解 坦言喧哗 嚷嚷 吵吵 喊叫 呼唤 讥讽 咒骂 漫骂七嘴八舌 滔滔不绝 口若悬河 侃侃而谈 念念有词

喋喋不休 说话 谈话 讲话 叙述 陈述 复述 申述 说明 声明 讲明 谈论 辩论 议论 讨论 商谈 哈谈 商量 畅谈商讨 话语 呓语 梦话 怪话 黑话 谣言 谰言 恶言 狂言

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四字词语：口若悬河 滔滔不绝 一言不发 巧舌如簧 舌若莲花 头二字词语：说话 谈话 讲话 叙述 陈述 复述 申述 说明 声明 讲明 谈论 辩论 议论 讨论 商谈 哈谈 商量 畅谈商讨 话语 呓语 梦话 怪话 黑话 谣言 谰言 恶言 狂言

流言 巧言 忠言 疾言 傻话 胡话 俗话 废话 发言 婉言危言 谎言 直言 预言 诺言 诤言

四字词语：口若悬河 滔滔不绝 一言不发 巧舌如簧 舌若莲花 头头是道

汉光武帝刘秀被今人戏称为“位面之子”，原因就在于其崛起过程中出现种种匪夷所思的现象，尤其是在具有决定性的昆阳之战中，什么陨石大雾全都来，而且只针对敌方。刘秀如有神助，仿佛是集合了这个位面所有的气运，故称位面之子。

当然这是戏称，刘秀光复汉室的过程中也经历过不少艰辛的，在河北差点被王朗派人抓了，一旦落入敌手，结果自然不言而喻。

刘秀也是历代皇帝中对功臣最好的一个，他建立东汉并一统天下后，并没有随便找个由头就把功臣咔擦了，君臣之间和和气气的，还能在一起喝酒谈心，讨论一下大家没有造反能干什么，如此皇帝，也是千古唯一。

刘秀对功臣不错，但对于自己的亲戚们就很严厉了，这也难怪，毕竟西汉就亡于外戚，刘秀自然要防着点，不仅是他，他的儿子汉明帝对外戚管控也极严，外戚犯事，不仅没特权，反而可能享受到更高级的刑罚。

两代皇帝的严管，导致刘秀女婿们的“重大损失”，古代讲究亲上加亲，皇帝的女儿，不少都嫁给了皇后或者太后的娘家人，在严限外戚的大形势下，这些公主的丈夫下场往往都不好，以刘秀为例，他有五个女儿，五位女婿却有四位获罪咔嚓，只有一位善终。

下面请刘秀的五位女婿隆重登场。

1、大女婿梁松：作死。

梁松的妻子是刘秀的长女刘义王，被封为舞阳长公主。

梁松能够成为皇帝的女婿，跟他自己没什么关系，跟他老爹有关系。梁松之父为人刚毅，喜好法律，能力很强，在河西的威望很高。

新莽末年，天下大乱，河西各郡守起兵保境，以求战乱不会波及河西。起事总要有个老大吧，大家论资排辈，都推梁统为帅，但梁统不想当老大，推了半天，最后将窦融推为河西大将军，梁统就任武威太守。

梁统后来随窦融一起归顺刘秀，成为东汉官员，在任上经常提出建设性意见，也多被刘秀采纳，最后定封陵乡侯。

梁统死后，长子梁松继承爵位，不过他并没有梁统的能力，就连人品也差得远。可梁统名声在外，刘秀也没进行实地考察，就把女儿嫁给了梁松，而且刘秀在世的时候，非常宠信梁松，还听信他的一面之词，冤枉了马援。

马援是个名人了，在征讨途中染病身亡，实现了自己马革裹尸还的壮志，不过令人寒心的是，因为梁松的诬陷，马援不仅没能获得朝廷的褒奖和抚恤，还被盛怒之下的刘秀收回了新息侯印绶。

梁松跟马援结怨，原因其实不是什么大事，马援曾写信警告行为出格的侄子们：少跟那些乱七八糟的人往来，还举了几个例子，梁松这位纨绔子弟赫然在列。后来这封信被别有用心之人捅到刘秀那里，刘秀对梁松严加责备，梁松叩头叩到流血才得以免罪，两人的梁子就此结下。

梁松这一诬陷，整出一番蝴蝶效应，他最终玩完，跟此事也有不小的关系。

马援去世后，马家迅速败落，马援的女儿跟马氏跟窦氏的婚约因窦家人的落井下石而解除，表面看起来马家是雪上加霜，但却开启了另一扇门。马氏后来入东宫，并获得太子刘庄的喜爱，刘庄即位后，马氏先为贵人，后为皇后，母仪天下。

对于诬陷父亲的梁松，马皇后会心怀怜悯吗？

而梁松又不是什么清正廉洁的好官，三下五除二就被汉明帝撸了乌纱帽，这家伙是嚣张惯了，因为丢官心生不满，竟然还敢诽谤皇帝，直接被汉明帝处死，这中间，估计也有讨皇后欢心的意思。

2、二女婿窦固，善终。

窦固的妻子是刘秀的第二女涅阳公主刘中礼。

窦固跟梁松一样，是河西集团的第二代，窦融是他的伯父。因为窦融早早归附刘秀，所以刘秀将窦融的兄弟都封了侯，窦固的父亲窦友获封显亲侯。

窦固的早年经历跟梁松很类似，因父荫而娶了公主，同时年轻人，行为多有不检点，窦固同样成为马援那封信中的反面例子，处理结果跟梁松一样。但之后，两人的差距越来越大，梁松还是纨绔子弟，最终泯然众人，窦固却成长为征战四方的名将，在东汉历史上也排得上号。

窦友去世后，窦固世袭显亲侯爵位，出任中郎将，曾与马武率军大破烧当羌，但窦固的堂兄窦穆胆大妄为，假传太后旨意，事后被捕，窦固受到牵连，被禁锢长达十年。

永平十六年(73年)，窦固复出，被汉明帝任命为汉军主帅，与耿秉等人分四路远征北匈奴，在天山大破呼衍王，并进兵西域，使得西域诸国重新归附，班超此时是窦固的部将。

汉明帝也没有杀功臣的习惯，以窦固的功劳，为人又谦逊简约，没犯什么大事，善终也在预料之中。

3、三女婿韩光，找死。

韩光的妻子是刘秀的第三女馆陶公主刘红福。

韩光的出身没有什么记载，不过应该不低，不然也不会在那个重视门第的时代抱得公主归。但史书关于韩光本人及其亲属的记载极少，可见其成就并不高。

《后汉书》对韩光只有一行字记载，还是附在馆陶公主后面的，如果他不是驸马，估计最多也就能留下个名字，这个能够让他留名的事件就是他的死因。

永平年间，淮阳王刘延谋反案发，汉明帝下令彻查，一下子就把参与其中的韩光揪了出来。汉明帝对兄弟很够意思，只是贬为侯爵，严密监视而已，至于姐夫韩光，汉明帝却是毫不留情，直接诛杀。

不过说起来，韩光参与谋反，也是自己找死。

4、四女婿郭璜：必死。

郭璜的妻子是刘秀的第四女淯阳公主刘礼刘。

刘礼刘名字奇怪了点，但身份却是实打实的，她是阴丽华的女儿，也就是汉明帝同父同母的亲姐妹。而郭璜，是刘秀第一位皇后郭圣通的侄子，从名义上来说，刘礼刘和郭璜也可以算是表兄妹。

郭璜在汉光武帝、汉明帝和汉章帝三朝都没什么事迹，不过他的特点就是能活，寿命长，但太能活也不一定是好事，他要是早几年去世，说不定可以逃脱必死的命运。

郭璜的必死结局来源于他的亲家窦宪，郭璜的儿子郭举是窦宪的女婿，两家关系很近。窦宪势大时，郭璜和郭举都是窦宪的爪牙亲信，没少给窦宪办事。

所谓怕什么来什么，刘秀和汉明帝对外戚千防万防，结果从第四位皇帝汉和帝开始，东汉的外戚势力就抬头了。

由于汉章帝英年早逝，

十岁就即位，这个年纪的人自然无法处理政事所以由窦太后垂帘听政，窦氏也就成了东汉历史上第一个掌权的外戚家族。

窦宪正是窦太后的哥哥，他也因此成为东汉第一位权势极大的外戚权臣，窦宪为人肆意妄为，虽然立有不少战功，但在日渐长大的汉和帝眼中，这些都不重要，重要的是窦氏抢了原本属于他的权力。

东汉中后期的一大政治特点就是外戚和宦官轮流掌权。汉和帝永元四年（92年），汉和帝在宦官郑众等人的帮助下，发动政变，夺回大权。

在事后清算中，窦氏外戚及其亲信被一扫而空，郭璜、郭举父子作为窦宪的亲信，也都难逃一死。史书没有记载刘礼刘的卒年，不过从情况来看，她应该早就去世了。

5、五女婿阴丰：死于婚姻失败。

阴丰的妻子是刘秀的第五女郦邑公主刘绶，他本身更是阴丽华幼弟阴就的儿子，和刘绶也是一对表兄妹。

不过这对表兄妹夫妻明显性格不合，两人性格都很强势，史书记载："公主骄妒，丰亦狷急。"刘绶醋劲十足，不准阴丰出去鬼混，阴丰却是纨绔子弟，为人好色，并且性情急躁，跟刘绶经常吵架。

汉明帝永平二年(59年)的一天，阴丰和刘绶又发生了内战。一通大吵大闹之后，暴躁不已的阴丰顺手抄起刀子，一家伙就捅在了刘绶的身上，正中要害。

等到阴丰明白自己干了什么事以后，已是回天无术，刘绶已经命丧黄泉。

这事自然很快摆在汉明帝的御桌上，寻常人家闹出人命都是重罪，更何况死者是皇帝的亲妹妹，即便母亲阴丽华还在世，汉明帝也没什么废话，毫不留情地下达命令，将阴丰处斩。

阴丰的父亲阴教子无方，要负连带责任，鉴于是太后的亲弟弟，留个全尸，在家自尽。

刘秀的五个女婿有四个不得善终，其中三个窦死于汉明帝时代，这不是没有原因的，汉明帝对亲戚的管制是整个东汉最为严厉的，连舅舅都杀。阴丰还可以说是罪有应得，但梁松和韩光，就跟汉明帝的严厉分不开关系了。

　　什么是蒲剧？

　　俗称乱弹，又称蒲州梆子、山陕梆子，今统称蒲剧，因起源于古蒲州(今永济市)而得名。据诸多出土的戏剧文物和有关资料记载，蒲剧起源于宋，由山、陕地区的民歌和说唱开声，先演变为民间小戏，后又在民间小戏的基础上，接受了古老剧种的艺术成就，逐步发展成为大戏。迄明中叶演变为“乱弹”、“梆子腔”，成为独立完整的剧种。蒲剧主要流行于山西、陕西、河南三角地带，远及甘肃、青海、新疆、内蒙古、河北等省的部分地区。民国以来，陕西省的西安、延安、延长，河南省的灵宝、卢氏，甘肃省的定西等市县，都曾建有蒲剧团。明嘉靖年间，蒲州就组建有义合班，进行演出。清嘉庆时有“永乐班”、咸丰时有“三义娃班”。从清末到民国初年，全区有蒲剧班社20多个。同时涌现出郭宝臣(艺名元元红)、王来(艺名老二盏灯)、祁彦子(艺名彦子红)、郧三吉(艺名白菜心)、吕长林(艺名八百黑)、任金祥、孙广盛、王存才、冯安娃等一批表演艺术家，推动了蒲剧艺术的发展。蒲剧在发展过程中，曾出现过两个不同的艺术流源，即西路戏与南路戏。南路戏以演传统的上、中、下24本为主，唱词较少，文辞典雅，多以情节奇巧取胜，格调文雅。西路戏则粗犷豪放，重唱功和做功，风格火爆。到本世纪30年代末，特别是蒲剧五大名演员阎逢春、王秀兰、张庆奎、筱月来、杨虎山出现后，蒲剧艺术有了进一步的发展和提高，西路戏和南路戏的特点逐渐溶为一体，使蒲剧既有火爆激昂的一面，又有典雅细腻的一面，形成长于抒发激情和凄楚的情绪，具有豪迈奔放的特色。蒲剧的角色行当有须生、老生、小生、正旦(青衣)、小旦、老旦、大净、二净、丑角等。蒲剧的特技表演驰名全国，髯口功、翅子功、翎子功、稍子功(甩发)、鞭子功、椅子功、扇子功及跷功等特技为其它剧种广为借鉴，耍纸幡、彩功等，亦极为细腻精彩。传统剧目有本戏、折戏500多出。50-60年代，经过整理、改编至今仍上演的剧目有《薛刚反朝》、《赵氏孤儿》、《窦娥冤》(已拍摄成**)等。近年来整理、改编的传统剧目有《西厢记》、《关公与韶蝉》《阴阳河》、《送女》、《苏三起解》等。专业表演团体除地区蒲剧团外，尚有永济市虹光蒲剧团、芮城县黄河蒲剧团等lO个县(市)蒲剧团。主要演员除已故的王存才(小旦)、阎逢春(须生)、杨登云(二净)、杨虎山(二净)、筱月来(小生)等外，现活跃在舞台上的有张保(须生)、武俊英(小旦)、景雪变(小旦兼闺门旦、刀马旦)、王艺华(小生)、吉有芳(花旦)等。

　　蒲剧音乐的特点

　　以粗犷高亢为特点，旧时演唱多用“三眼调”，相当于B调；有时也有“梅花调”，相当于C调。现在多改用D或A调。乐队分文场和武场两个部分。以管、弦、拨、弹乐器组成的称文场；以打击乐组成的叫武场。文场的主要乐器有胡呼(属中音板胡)，是蒲剧的主要乐器。笛子(中音管乐器)，二胡、三弦、唢呐。二股弦已被淘汰，近来又增加了小提琴、扬琴、琵琶、大提琴与小号等。打击乐有鼓板、指板、马锣、挠拔、梆子、手锣、铰子、战鼓、堂鼓、云锣、碰铃、道锣、木鱼等。蒲剧音乐属板腔体。主要唱腔(板式)，有慢板、二性、紧二性、撩板、流水、小流水、间板，滚白等8种独立板式，还有大导板、导板、导爻板、小送板、大送板等。此外还有杂腔、花腔等。锣鼓曲牌有六七十套，变化起来却有百种以上。曲牌分唢呐曲牌和丝弦曲牌两种，唢呐曲牌100多种，丝弦曲牌也有60多种。

　　蒲剧的板式介绍( 稽古轩主节录)

　　蒲剧板式主要有[慢板]、[二性]、[紧二性]、[撩板]、[流水]、[间板]、[滚白]七个主要板式和[大导板]、[导板]、[导咬板]、[送板]、[抹板]、[折板]、[留板]、[饶板]、[假间板]、[干砸]十多个辅助板式。

　　[慢板]

　　[慢板]，蒲剧唱腔的主要板式之一。一板三眼，记谱为4/4节拍，词格为十字句。过去的[慢板]有唱四句、六句和八句的唱法，现在多用两句或三句即转入[二性]。由于[慢板]不能自行落板，常与[二性]组合使用，速度每分钟40至80拍，其特点是字少腔多，不仅旋律性强，舒展大方，委婉多变，节奏稳和，腔幅长，声情多而词情少，而且有丰富的“花腔”。所以，它长于抒情，适合表现剧情和阐述人物心理变化的。多用于生、旦行。净行、丑行不用。

　　[二性]

　　[二性]，蒲剧唱腔中的核心板式。一板一眼，眼起板落。记谱为2/4节拍，有时因强调变化的需要，常插如1/4节拍，速度约每分钟60至80拍，词格为十字句和七字句两种。为了表现的需要，亦可灵活变化，如三三四、三四三、七三五（似有笔误，存疑）或二二三均可。它可以自行起板、落板，也可转如其他板式，或与其它板式组织成套唱腔。有较强的表现功能，它的特点是：旋律流畅，节奏灵活多变，强弱分明。既可容纳众多词段，又善于同字调紧密结合，既可叙事，也可抒情，可表现欢快热烈的情绪，也可表现缠绵、深沉或悲怆凄楚的感情。生、旦、净、丑各行均可使用。

　　[紧二性]

　　[紧二性]，由[二性]派生出来的板式。是[二性]板紧缩一倍的结果，有板无眼。记谱为1/4节拍，速度为每分钟约80至120拍，词格与[二性]或[撩板]，转入[流水]或[间板]。长于边县欢快喜悦的情绪，如果运用不同的唱法，亦可表现高亢、激越或悲愤的感情。生、旦、净、丑各行均可使用。

　　[撩板]

　　[撩板]，也是[二性]派生出来的板式。有板无眼，记谱为1/4节拍，速度每分钟约60至100拍，词格与[二性]相同。他不能自行起板，常借用[二性]的上句，或[二性]的头句帽子腔转入[撩板]，所以，它常与[二性]、[紧二性]组合。它又分为[空梆子撩板]和[撩板]两种。前者速度较慢，唱词的疏离间隔和腔的长短伸缩性有很大灵活性。[]撩板]速度稍快，字腔匀称，语言性较强，近乎说唱。两者均长于叙事。

　　[流水]

　　[流水]，蒲剧唱腔中速度最快，通常用语渲染烘托气氛紧凑的板式。有板无眼，记谱为1/4拍，词格以十字句、七字句为主，间有五字句、三字句、六字句。可自行起板落板，也可上承[二性]、[紧二性]再转入[间板]或其它板式。它在演唱中分[大流水]、[小流水][扯流水]、[站字句]、[顶本]等多种变化形式。[大流水]使用大铜器，表现豪迈、雄伟和慷慨激越的情绪；[小流水]使用小铜器，给人以轻快、活波、潇洒的感觉，多表现喜悦、欢快的感情。[扯流水]、[喝场]（为何上边没提到？）是紧打慢唱。[站字句]和[顶本]速度较快，词格灵活，节奏上是强起缓落，多表现激怒紧张的情绪，听来如同顶嘴吵架。在一段唱腔只能感出现这种板式时，就意味这戏剧冲突已达到高潮，人物情绪已达到强烈又异常激动的程度。[流水]的特点是唱腔极富语言特征和朗诵性，节奏自由，可快可慢，可松可紧，或整板或散唱均可，正因为如此，它才能在强烈的叙事性中体现出强烈的激情，继而透发出强烈的旋律美来。各个行当均可使用。

　　[间板]

　　[间板]，无板无眼的散拍体，记谱为“艹”，词格为七字句和十字句两种。由于大、小铜器的不同使用，也分[大间板]和[小间板]两种，可自行起板落板，也可与其它板式组合，常与[流水]上、下连接，也可转入[二性]和其它板式，速度的快慢与行腔的高低有极大的灵活性。它长于表现悲哀、伤情或慷慨激愤的感情，各个行当均可使用。

　　[滚白]

　　[滚白]，亦称[滚板]，有板无眼的散拍体，记谱为“艹”。它可分为有韵的[滚白]和无韵的[滚白]两种。有韵[滚白]有韵辙上、下句对称，无韵[滚白]的唱词无一定格律，可多可少，可长可短。根据剧情的需要，及使用大、小铜器不同，分[大滚白]与[小滚白]。呵可自行起板落板，也可与其它板式组合。长于表现悲伤、哭素、哀怨的感情。除净行不用[滚白]外，其它行当均可使用。

　　除了以上的七种主要板式外，还有辅助板式，如[大导板]、[导板]、[导咬板]、[大送板]、[小送板]、[小抹板]、[留板]、[假间板]、[干砸]十多个辅助板式，这些板式不能独立存在，均依附于主要板体，或作起板的导引，或作落板的结束，或作转板的桥梁，穿插在各种板体之间，在成套的大段唱段中，它有启、承、转、合的衔接作用。

　　蒲剧的板式变化在相互连接时，有一套衔接规律和连接方法。在速度和节奏方面一般遵循慢、中、快、散，或是散、慢、中、快。既有[散板]、[慢板]、[二性]、[紧二性]、[撩板]、[流水]、[间板]、[滚白]相互往返交替。

　　蒲剧中，板称为“黑板”，眼称为“红板”。眼起板落俗称“黑红板”。[慢板]起唱在中眼（第二拍）；[二性]起唱在二眼（第二拍），[紧二性]、[撩板]、[流水]起唱在后半拍。但各种板式的落音必须在板上（强拍）。

　　常见唱段的板式

　　阎逢春《杀驿》：吴承恩

　　[慢板]王老爷待人好谁不称道…灯棚下失却他小小根苗。[流水]王夫人那样贤世间稀少…潜逃。

　　阎逢春《舍饭》：朱春登

　　[间板]民妇人她对我细讲一遍，[硬四锤流水]高堂母！…[慢板]好一似青钢剑把人的心剜。…[二性]郭千岁抽壮丁来到了门前。……口口儿讲的是我的家园。[流水]思在前想在后心神意乱，……是不是上前去再讲她盘。

　　阎逢春《跑城》徐策

　　[站字句流水]只觉得身轻步快马难追，……拳打死张台之子惹祸灾。我为与忠良继后代，[连句流水]求夫人舍子撩衣跪尘埃…薛蛟薛葵别看他年纪轻，[顶本流水]一对锤一杆枪一见人骇惊。……举步撩袍上龙庭，[间板]直拌得头昏眼花腰根疼。掠一掠汗捶捶胸，急忙上前击金钟。[五锤落板]

　　张庆奎《芦花训子》闵德仁

　　[滚白]我儿跪倒非为别意，为只为他的娘抓养我儿一场了。……[二性]儿跪倒父施礼呀善人你莫恼，我的那李氏善人哪……他也能披麻带孝送你到坟莹。[站字句]为人生于尘世将心放平，……你拉定我的儿跪倒地为你求情。[紧二性]若不是无娘儿将我的心哭软，李氏，我的善人哪，苍天爷奏人情我也不从。……要儿死要儿活处在了你的心。[折板]这是我闵门不贤良，我的儿一死不愿他的娘，休约扯个纷纷碎，把儿的孝名天下扬。

　　王天明《麟骨床》晋王

　　[二性]朕将她容貌儿仔细端详，再将她举动儿用心度量。……莫不是瑶池内仙姬下降，[留板]问红尘难得有这般女娘。

　　王天明《杨门女将探谷》采药老人

　　[间板]听说是杨元帅为国丧命，[七锤子二性]不由得年迈人珠泪淋淋……抖一抖老精神我把路引，[间板]悬崖上有栈道直捣敌营。

　　张保《冯彦上山》冯彦

　　[慢板]禁公兄他一言将我提醒，[二性]忆往事想前情疑难重重。……看起来那绿林倒堪仰敬。[流水]悔不该拒绝那马武邀请，……我定要图义举扫荡不平。

　　尧庙红《三击掌》王宝钏

　　[大导板]老爹爹休道儿愚蠢，[二性]儿有言对爹爹当面细陈。……老爹爹为宰相官居一品，[留板]你怎能悔言失信昧婚姻。

　　朱秀英《四进士柳林写状》杨素贞

　　（叫板）先生既问听我道来。[二性]杨素珍在柳林悲哀喧恸，……自那日[撩板]田氏女她把毒计想定，……你看我伤情不伤情。

　　秦翠兰《法门寺大佛殿》宋巧姣

　　[间板]宋巧姣下跪在大佛宝殿，[二性]禀太后和千岁细听民言。……可怜我小兄弟生死不见，[紧二性]眼看我宋氏门绝了香烟。……审清了这桩案与民申冤。

　　王存才《连环计花园》貂蝉

　　[二性短起板]貂禅女在王府心如乱箭，思想起张老爷……想是老爷游花园。将身儿隐在花枝下，[留板]等老爷过去再回还。

　　王秀兰《西厢记赖婚》崔莺莺

　　[二性]张先生痛伤心我心难受，老夫人悔婚姻好无来由。……猛想起瑶琴儿放在床头。

　　丁桂兰《彩楼记坐窑》刘翠平

　　儿本想奉高堂朝夕参拜，母慈爱父无情更觉悲哀。……严冬尽冰雪化阳春自来。

　　田迎春《麟骨床》文嫣

　　[二性]弃寒舍进张府门庭更换，……[花腔留板]到那时不为正也愿为偏。[紧二性]这才是春光不嫌老梅淡，想老梅它未必不抱春恋。我这里自思忖心暗盘算，[绕板]还需要巧安排待机去攀。老夫人今日命我把花采，[花腔留板]我只将百花园里走一番。

　　武俊英《苏三起解》苏三

　　[间板]请老伯莫恼听奴把隐情谈，[二性]我本是良家女父为官宦。……可怜他[留板]走投无路破庙受熬煎。

　　筱月来《黄鹤楼》刘备

　　[二性]刘皇叔莫要假伤情，难道说本督内不明。……到时未还荆州地，使吴侯常常挂心中。[流水]秦穆公驾坐咸阳地，晋文公驾坐平阳城。……若不写咱两家便失情。

　　孙文斌《彩楼记》吕蒙正

　　[二性]吕蒙正回寒窑风雪当道，恨只恨小和尚恶气难消。……这男踪和女迹定有蹊跷。

　　杨登云（杨老六）《巴州》张飞注：杨虎山先生的巴州板式同此。词句略有异

　　[垂头间板]张翼德回营来自思自叹！[二性]猛想起我弟兄结义桃园。……忽听的小姣儿他来报一言。

　　杨虎山《黑旋风李逵》

　　[间板]奉命改扮下山岗，[七锤子二性]道旁的杨柳换新装。风吹青苗成碧浪，遍野的桃花映斜阳。渔舟激动水波荡漾，有社燕与沙鸥往来飞翔。谁说我梁山无美景，我定要打、我定要打他一巴掌。你看那、你看那黄莺儿枝头吱吱喳喳只叫得得意洋洋。又只见黄莺儿桃花瓣一瓣一瓣鹐（QIAN，禽鸟用尖嘴啄食）将下来落于水旁，落于水旁。[流水]沿溪水随桃花忙把路上，[二性]又只见酒旗儿朝我飘扬。大哥怎样对你讲？为什么初下山就要荒唐？临别言语记心上，又闻得一阵一阵热酒香。酒香引得喉中痒，李逵今日偏不尝。甩开大步往前闯，抖一抖精神走一程。

　　吴永盛《窦娥冤》张驴儿（丑角，**《窦娥冤》张驴儿扮演者。）

　　[一串铃]叫声娘子快从下，……从今后你亲我爱我爱你亲热热活或是一家。

　　稽古轩按：以上文字从《蒲剧优秀唱腔选》（中国戏剧出版社出版，杜运佳和畅元发编著）一书的序“让蒲剧唱腔之花更芬芳”一文节选的。文中附录的大部分唱词仅抄录了转板前后的语句，唱词省略的部分以及相关的唱段大多可从清凉茶社和蒲剧艺术小组中找到全部。少量的青年演员的唱段在市面上很常见，可买的到，一般都附了唱词，因此不再录入。又因为《蒲剧优秀唱腔选》中许多唱段未注明板式，著名艺术家的唱段也不多，加上我对于蒲剧的板式也不清楚，因此有许多常见的优秀唱段的板式不能抄给大家，希望各位能补充一些，更希望大家发现文中唱词板式中错误后及时指正（是指有些唱段的板式是我加），以免误人。

　　蒲剧在陕北的流行与发展 ——深受延安地区群众喜爱的蒲剧艺术

　　一条汹涌澎湃的大河，把秦晋大地一分为二，但却阻隔不了两省间的文化交流和渗透。晋南的蒲州梆子象长上翅膀一样飞到了陕北。这里的群众祖祖辈辈爱好秦腔，但对其姊妹艺术蒲剧亦一往情深，挚爱甚笃。将近一个世纪以来，在现在延安地区的十三个县、市内，曾有过半数县先后成立了蒲剧表演团体。这枝艺苑中的奇葩，在延安三万六千平方公里的土地上大展风采。被当地群众亲切地呼为“东路”的蒲剧，不知使多少延安人为之迷醉，受之熏陶！它对丰富和活跃群众文化生活、影响和推动延安地区文化艺术的繁荣和发展，起到过不可低估的作用。

　　1蒲剧在延安地区的发展

　　对延安地区的蒲剧史，仅从一些散见的资料和零星的访问来看，蒲剧在延安地区的发展大致经历了三个时期：

　　11私人戏班的初创时期。

　　早在本世纪初，在保安县（今志丹县）顺宁乡有个名叫任大明的人，成立了第一个私人蒲剧戏班，演员多是流落在当地的山西籍农民和从晋南一带聘请的蒲剧艺人。他们经常在保安、安塞、吴旗等县演出《铡美案》《薛刚反唐》等蒲剧传统剧目，群众非常爱看。几乎与此同时，延安县（今延安市）民间常年活动着一个名叫“雪花剧团”的私人蒲剧戏班，班主是艺名“银圆”的正旦演员杨春艳。上演的剧目有《玉虎坠》《会孟津》《铡美案》《春秋配》等。该剧团还经常在富县、洛川、黄陵等县的描绘上巡回演出，在延安地区中、南部颇有影响。在当时缺戏少艺、群众精神文化生活十分贫困的陕北山区，老百姓能看到这样的大戏，堪称一大快事。1947年，胡宗南进犯革命圣地延安，任大明、杨银圆戏班遂告解散。

　　12蒲剧团竟相成立的鼎盛时期。

　　1948年延安光复后，不到三、四年的时间，延安、志丹、延长、宜川等县人民政府，先后接管了本县的原私人戏班，并以此为班底，分别成立了“官办”的县人民蒲剧团。这些剧团（包括六十年代前后游串于安塞、甘泉、延安一带的所谓“赵猫脑黑剧团”十余年间，足迹遍及陕北，有的还多次赴宁夏、青海、内蒙古献艺。所到之处，备受群众欢迎。这一时期，可以称得上蒲剧在延安地区的“黄金时期”，在多数县群众中，蒲剧基本上达到了普及。此期间，在延安地区的蒲剧舞台上，出现了一批知名度较高的优秀演员，赢得了观众的青睐，进一步扩大了蒲剧在群众中的影响。他们的名字，至今尚为人们传诵。例如建国初期延安县蒲剧团的正旦杨春艳（杨银圆），在延安地区可谓“无人不知”，剧团走到那里，戏迷们先打听“银圆来了没有？”只要有银圆的戏，群众总是扶老携幼，争相观看，只有看他演的戏，才算过了戏瘾。再如宜川县蒲剧团已故团长、小生和须生演员李四德，十三岁即在山西稷山县本村业余剧团学艺，1952年被宜川县招聘为演员。因其天资聪颖、幼工扎实、嗓音醇厚、扮相英俊，使他扮演过的十多个角色无不惟妙惟肖、活灵活现。特别是《周仁回府》中的周仁、《薛刚反唐》中的徐策，更是栩栩如生，出神入化，令人叫绝，具有很高的审美价值。虽其舞台生涯不过十几个春秋，却已名噪三晋，不仅为观众誉之为“当代阎逢春”，而且为剧界名宿墨遗萍和蒲剧表演艺术家王秀兰所赏识，屡次受邀去山西与之搭档配戏。还有延长县蒲剧花旦宋梅桂主演的《梵王宫挂画》、《探阴山》，是该团最走红的“王牌戏”/观众中盛传着“宁看梅桂两不走，不喝二两好烧酒”的赞美之词。在1960年陕西省戏曲会演中，宋梅桂以《探阴山》中柳金蝉一角，名列表演一等奖榜首。后又被授予“陕西省劳动模范”的光荣称号。

　　13“关停并转”的低潮时期。

　　从六十年代初的三年国民经济暂时困难时期到“文化大革命”前夕，除宜川县外，各县蒲剧团纷纷下马，陆续转演秦腔。但在此“山穷水尽”之际，却有过一段“柳暗花明”的短暂高潮。这便是“文革”后成立的甘泉县蒲剧团。此团演员阵容庞大，且拥有诸如姚建芳（须生）、王桂香（小生、武旦）、王彩云（花旦青衣）等一批造诣较高的尖子演员，在延安地区乃至古城西安引起强烈轰动。外境人到甘泉县如未看到姚建芳、王桂香的演出，无不视为一大憾事。1980年7月，甘泉县蒲剧团应陕西省文化厅、中国戏剧家协会陕西分会邀请赴西安演出，首场由姚建芳领衔主演的《薛刚反唐》开门见彩，一炮走红，当演到《跑城》一折时，姚充分发挥了蒲剧老生的走、跑、颠、扑、跌、坐等做工以及帽翅、袍带、水袖、髯口等特技，掌声如潮，经久不息。连演十余场，场场爆满，深受广大观众和文化界专家的赞誉，墨遗萍、李尤白等名流赋诗赞扬。西安的蒲剧观众自从由著名蒲剧表演大师王存才、阎逢春、王秀兰领导的剧团在抗日战争湖器别秦归晋后，三十多年难得有欣赏蒲剧的机会，这次看到甘泉县蒲剧团的精彩表演，大饱眼福，欢腾雀跃，掀起了一阵不小的蒲剧旋风，为延安地区蒲剧史写下了光辉的一页。然而，八十年代后期，在延安地区戏剧演出市场一度疲软的严峻形势下，甘泉蒲剧团难以为继，被迫停办。致此延安地区仅仅保留宜川县一个蒲剧团。

　　2现状分析

　　蒲剧团体在延安地区的逐渐减少，原因是多方面的，既有社会、经济因素，又有管理工作问题。从观众方面看，尽管在延安地区同山西隔河相望。群众一贯爱看蒲剧，尤其是农村的老年人中不乏“蒲剧密”，但陕西是秦腔的家乡，爱看秦腔戏者毕竟占多数，加之，蒲剧的老观众日益减少，而不少听惯了流行歌曲的青年人对秦腔亦无兴趣，何论蒲剧。剧团一旦失去观众，就失去了存在的意义。这是观众的“断代”问题，此其一。从剧团本身看，体制改革不深入，管理不完善，演职人员的积极性得不到充分调动，加上名演员少，演出质量差，经济拮据，入不敷出，地方财政无力补贴，日子难过，一散了之，此其二。再从一些上级有关领导的知道思想来看，对戏剧的萧条和滑坡不是从改革中找出路，而是抱着“甩包袱”的态度，所谓“自生自灭”、“生死由之”是也。笔者窃以为，此乃一些县级剧团“解体”的重要原因。

　　3展望

　　蒲剧在延安地区能否再度崛起呢？回答是肯定的。延安地区广大群众对这一优秀剧种是不会遗忘的，他们欣赏蒲剧的习惯和爱好是泯灭不了的。随着全区两个文明建设的深入发展，人民群众的物质生活水平的不断提高和对精神生活需求的不断增长，单一的秦腔断然满足不了他们对戏剧艺术的渴望。象前辈那样迷醉以蒲剧艺术将在预料之中。如同秦腔的振兴一样，蒲剧艺术在延安地区将重振雄风。

　　蒲剧须生泰斗--盖天红（作者：稽古轩）

　　盖天红是蒲剧前辈艺人，工须生。原名康世仁，襄汾县人氏， 后入赘万荣县一王姓人家，遂改名王占胜。长期在夏县蒲剧团演 戏，现在年龄在四十岁以上的夏县人恐怕都知道"囔鼻子"，因 盖天红说话瘟声瘟气，似鼻子不通，当地称为"囔鼻子"。蒲剧 界老艺人也常背后这样称呼他。

　　盖天红艺术成就极高，幼功特别扎实，文武全才，唱做俱佳。 称之为泰山北斗并不为过誉。常演的文戏有《雁塔寺》，《芦 花》，《八件衣》，《反徐州》，《捉放曹》，《法门寺》， 《大报仇》，《杀庙》等，武戏有《淮头关》，《宁武关》， 《会孟津》，《黄逼宫》，《盗牌》，《伍员逃国》等，能戏至 少在二百出之外，旧时一个行当的当家演员（行话叫头套，注： 较大的蒲剧老班社都有双套演员，类似于后来的A、B角）都能应 承本行当的所有的戏码，旧时如果应庙会或村镇之邀演出，很可 能要应承管事的人的点戏，一般他们都会点此班社出名的剧目， 偶有刁难的，点出冷门戏，演员即使不拿手，但要能应承，倘若 没有一、两百出戏是当不了大班社的当家演员的。盖天红在旧时 就享有盛誉，没到一处演出，观众就会说："名字没起错，真是 盖天红！"。盖天红的文戏以《雁塔寺》为最。《雁塔寺》唱做繁重，现 已失传多年，这出戏在城楼上唐王有大段的唱腔， 这出戏的唱 腔优美流畅、瓷实粘弦、富有感染力，尤其身段动作非常优美、 到位，与锣鼓配合的丝丝入扣，抬手、动脚、捋须、搭腿、摆头 等自然的跌宕都在锣鼓点之内。这段唱腔的唱词也非常丰富，每 次表古可表不同的古人。在城楼上把大将赵总兵比古人时，一次比赵云，下一次可能比关羽，再下次可能比伍员，如"闪上了 [念：辽，以下同]我朝的赵总兵，我把将军方有一（的，[念： 地，以下同]）比，比就了列国[念：归，以下同]的伍子胥，临 潼斗宝将军的威名震，十八路诸侯各个皆寒心，他伍门犯下灭门 的罪，立逼的将军逃了国"；还有"闪上了我朝的赵总兵， 我把将军方有一（的）比，比就了三国的赵子龙，长坂坡（啊，拖腔）将军的威名震，七进七出杀曹兵，曹操土台传下一道令， 张郃剜就了陷马坑，一时将军没防住，连人带马跌进土坑，张郃提叉要性命，凤凰点头把身躲，连人带马齐出土坑，一来是幼主爷的洪福借重，二来是将军哎嗨嗨武艺强啊"；"

眉户戏张连卖布 - 张新尚/焦瑞霞

女：奴名四姐娃

今春二十八

容貌亚赛一朵花

十八岁嫁到张连家

奴夫把钱耍

哎

哪管锅里没米下

背地里我将媒人来骂

我夫妻简直无缘法

男：清早间上大街卖布换花

三六喂

三六喂

布卖了六百钱正要回家

六六的三

六六的三

七六五四三六九

嘟六九

嘟六九

三六三六哎嗨

谁知道半路上出了拐岔

偏不偏碰见了朋友老八

硬拉我进宝棚坐下叙话

先装烟后点火再倒酽茶

倒酽茶

他言说到赌场一同来耍

我口说不想来心像猫抓

未出宝双指头往下一轧

二轱辘挂了号我不得不压

先是赢后是输来了三下

六百钱全输光把人气煞

出宝棚肚子饿得吱吱哇哇

身无力腿儿乏有啥办法

无奈了把裤带扎了又扎

心里头真好像刀子乱刮

这几天家里边快没米下

衣服烂补了补又开了花

想起这穷光景我把天骂

你不该把张连给的太扎

四姐娃她等我回转家下

没有钱没有花我怎回答

对对对我还是用老办法

撒个谎遭个怪哄骗于她

擦擦汗鼓鼓劲脚步放大

回家里我啥不管我赶紧喂啥

不觉得来到了自家门下

扣门环叫四姐张连回家

女：屋里哄娃娃

抽空来放花

忽听人叫四姐娃

开门看原是他大转回家

给你把烟拿

哎再倒一杯茶

不知咱的布卖了啥价

我给你取来毛巾把汗擦

问声娃他大

咋没见换下花

男：你先莫问快给我把饭拿

咱办事你放心就没麻达

女：只要没麻达

我心就放下

没换回花儿快给我把钱拿

我用钱供养咱的家

男：你这算做啥

女：啊我要把钱拿

男：吃罢了饭再给你莫要怕

女：你不给吃饭甭在我的家

男：开言叫声娃他妈

哎

我把钱借给了王老八

女：咱家里眼看着没米下

要织布还等着买棉花

想必是由在外边把钱耍

我问你得是输给王老八

男：老八他有急事需要钱花

硬逼着借咱钱我实在没法

女：怎么说

手指着张连夫破口大骂

定是你耍了钱

我说强盗呀输给人家

妻为你做饭担水把柴打

妻为早晚操劳管娃娃

我织了三丈布命你换花

布卖了钱输完空手回家

老毛病全不改常把钱耍

把家业全输光世人笑话

男：我可没说婆娘家

哎

生了气不能太大

我耍钱何用你苦苦劝咱

苦苦劝咱

你男人也非是磁锥瓜娃

这几天我学下两把神爪

两把神爪

有一日天睁眼鱼龙变化

赢他个三五万我立地发家

先把那渭南县的当铺买下

西安城开盐店咱当东家

兰州城水烟行招牌买下

西口外的金刚钻大车来拉

穿皮袄

套合衫

我坐轿骑马

再不过穷光景咱吃香喝辣

清早间人参汤先把喉下

到午间把燕窝再拌成疙瘩

买一院琉璃瓦高楼大厦

置几顷好田地咱广种棉花

银子钱装满柜咱任用任拿

买丫环和相公伺候咱俩

有了钱捐功名权势更大

当总督做巡抚布政暗查

金殿上领圣旨中堂悬挂

光绪王他和咱结为了亲家

只要我得了运场合运下

我管叫你享这些富贵荣华

女：离城墙三十里你就下马

脸皮厚气得人牙儿打牙

把家业全输光还说空话

分明是欺负我妇道人家

强盗呀

男：我咋咧个嘛

女：你能掷

男：我能掷

女：你能压

男：我能压

女：黑红宝儿你能掐

男：我在我碗里能丢川花

女：你能赢得发了家

男：我才和轱辘子冒对呀

女：我问你把咱家

男：我看你婆娘可说啥呀

女：房背后的枣儿园

上结枣儿下种田

吃不完我送不完

担在街上还卖钱

叫你能卖几十天

赚钱能赚几串串

庄稼能收几十石

人人看了都眼馋

强盗呀

我问你

为啥卖了枣儿园

男：哎

有有有

娃仔妈

你坐下

听我给你我才说家

曾不记那一年

眼看着腊月二十三

咱家无粮我又无钱

眼看着无法我过新年

咬牙我把脚一弹

这才卖了枣儿园

量麦子

我磨白面

猪肉羊肉用担担

买红纸

写对联

秦琼靖德站在两边

核桃枣儿买了几千

白馍馍蒸了几蒲篮

点心摆了几十盘

烧酒打了几罐罐

酒席摆了一院院

鞭炮买了几串串

当时你心喜欢

今日个咋又问起了枣儿园

是我卖了它过新年

女：你胡扯

你胡说

把人气得打哆嗦

再问你把咱家十亩不够九亩多

麦子长得旋窝窝

散不倒拿镰割

一亩能打一石多

卖钱做了啥

男：哎

有有有娃仔妈

你坐下

听我给你我可说呀

过冬至

后十天

眼看着就是阴历年

耍社火

把旗下

柳木腿紧跟下

头里走得汉钟离

后头紧随铁拐李

张果老儿倒骑驴

何仙姑把篮篮提

高芯子

太悬巧

上头扮得是三上轿

低芯子

好稀奇

扮得是苏护送妲己

转芯子

看起了

扮得孙猴去盗桃

里头抬的慧丰善

后头又抬阴公断

马武的脸子实难看

玉虎坠有一个王娟娟

水淹金山报仇冤

黄鹤楼

真热闹

清风亭

看起了张元秀把儿找

四贤册

怀抱草

伍员逃国是连夜跑

这些新戏你没见过

莴草后边耍万货

骑了个黄牛胡做作

小伙子围了一窝窝

牛拉鼓

人真多

擂得鼓棰如鱼落

秧歌场子真热闹

老汉看得胡子翘

你言说

他大呀

咱俩儿吃啥呀

吃得是甑糕不用牙

吃得是扁食肉疙瘩

还吃八宝甜盘子

韭黄清汤氽丸子

白面油花牛蹄子

饭一吃

嘴一抹

乾州的锅盔捎冽俩

娃仔妈

你忘啦

曾不记

那一年看了社火花了吊八

女：强盗呀

恨心中

我再把你问一声

北门口大路东

一片菜地人眼红

这二老在世也最心疼

正月的菠菜满地青

二月闪上个羊角葱

三月韭菜担上卖

四月的莴笋拿称称

五月的黄瓜搭起架

六月胡子一张弓

七月茄子像个钟

八月芫荽绿个茵茵

九月白菜嫩生生

十月的萝卜吃上一冬

我问你卖钱做了啥

男：哎

有有有娃仔妈

你坐下

你有问

我有答

自从把你娶到俺家

三年就没有生娃娃

我怪你

你怪咱

怪来怪去怪自家

年年有个四月八

娘娘庙里求娃娃

先买鸡

后买鸭

干果碟子十三花

猪头猪蹄猪尾巴

端不动了用车拉

一拉拉到娘娘庙

众人见了就把咱夸

未进庙

先放炮

头顶香盘手端蜡

进得庙门你就爬下

又把响头磕了三

求个穿靴戴帽的

不要生一个亲亲家

拜罢娘娘又许愿

嘴里不停胡拌蒜

布施银子一大把

再献上二百个泥娃娃

娃仔妈

你想一下

哪一样不用把钱花

才把菜地给卖啦

娃仔妈

你忘了

女：强盗嘴里胡吱啦

活活把人气死啦

我问你把咱家长桌子

立柜子

油漆板凳几对子

樟木做的大箱子

玻璃镜子鞋拔子

刀鞘子

大帽子

脸盆架子粉盒子

前房安的石磨子

我问你卖钱做了啥

男：哎

有有有我记得我三年前

你的家中好贫寒

你妈瘦得没眉眼

你大穿的实在单

眼看就要到冬天

我一见就可怜

娃他舅跑得欢

多次来到我跟前

他言说哎姐夫呀

你咋看着我不言传

亲亲有难我得管

卖了东西给他钱

一卖卖了十两三

给你大缝衣衫

给你妈买鸡蛋

你大你妈心喜欢

麦子又装了五六石

两头黄牛任他牵

家具送了几十件

不够再拿我大车搬

你家夸我是个好汉

我高高兴兴打转转

娃仔妈

你算算

银钱花了一河滩

为帮你家度饥寒

女：你胡说

你胡编

一编就是一串串

我问你咱坟园

松树长了一大片

柏树长得高过山

旁人见了都稀罕

能盖瓦房几十间

盖了街房盖上房

中间厦子分两边

左邻右舍把门串

咱的脸上也体面

强盗呀

卖钱做了啥

男：哎

有有有娃仔妈

你坐下

听我给你我可学呀

四月里有个四月八

咱村里唱戏呀

接你妹子和你妈

你姑你姨她都来啦

你妹子我十七八

擦得粉

戴的花

穿得红袄绿褂褂

穿得黑鞋绿袜袜

人家花我钱一吊

你妹子花了我吊八

拿的银子和票子

割了猪肉一吊子

又割羊肉烂臊子

清早吃的是臊子面

午间涝糟打鸡蛋

四大四小四拼盘

十三花

我往上端

这些吃喝还不算

外加火锅子摆在中间

烧肘子

氽丸子

猪蹄蹄

甜盘子

你妹子吃得高兴的

我张连一旁眼瞪的

你妹子吃得散欢的

我张连一旁眼翻呢

你妹子没神呀还要喝

我张连恨起拌了个锅

思思量量气不顺

我把你搬倒打了一顿

你妹子回家传了个信

你妈听言心发闷

寻不着拐拐啦咧个棍

走进门啥都没问

迎面抡了我一闷棍

我张连不服她

我假装死着爬在地下

眼不睁话也不答

把你妈吓得啪啪啪

娃仔妈

你忘啦

这些东西买的钱

招呼了你妹子和你妈

女：强盗呀

你胡言

剩下的钱儿全输完

哪里用来度荒年

全靠我把野菜挖

跟你年年受饥寒

跟你月月受熬煎

跟你少活几十年

都是因你爱耍钱

我问你把我的

过门时床单单

知贡呢的被面面

手镯镯

耳环环

鬓花花

头钗钗

四季衣裳几十件

还有娃的银项圈

为啥给我全卖完

钱又行了啥方便

男：哎

有有有娃仔妈

你慢一点

听我给你我说根源

曾不记呀是去年

叫我领你逛西安

一天催我好几遍

把人催得心读乱

只好设法去弄盘缠

陪你省城逛一番

穿过镇我走过县

路上走了两天半

把人的鞋底都磨烂

三天过后才到站

进了城眼了乱

花花世界真好看

你先进得杂货店

精货铺子你又转

扯洋布称毛线

阴当四邻不上算

还要买条西口毡

光鞋就买了一大摊

我说咱不把鞋贩

你说往后慢慢穿

一城四门都逛遍

把你逛得喜心间

亮宝楼你说冁

又夸钟楼擢破了天

城隍庙里去抽签

从早转到日落山

白天你要进饭馆

夜晚你还要把戏观

一连逛了十几天

这才想起了回家园

娃仔妈

你忘啦

那些东西卖了钱

使你一心逛了西安

女：再问你

把咱家

房背后一块场

四面打的拦马墙

有风没风都能扬

扬出的麦子比人强

担到市上尽人量

我问你卖钱做了啥

男：有有有娃仔妈

你甭言传

听我与你说心间

哪一年三月三

各州府县都朝华山

你言说长安八景都逛遍

我就是没有上过华山

吭的我张连没法办

雇来了两个椅子搬

把你抬到五里关

十八盘

曲曲弯

回心石

在面前

自古最险是华山

我看咱还是回家园

你的心中不情愿

一心一意要上山

抓住铁链你爬了个欢

千尺幢

万尺峡

老君梨沟往上爬

苍龙岭

上天梯

站在西峰看云低

南峰北峰都转遍

你还嫌没过孽孽椽

孽孽椽

真危险

把你吓得打尿战

大呀妈呀的蛮叫唤

人说我张连是争汉

领着婆娘逛华山

爱婆娘不爱钱

把一个富汉变穷汉

娃仔妈

你忘啦

那些东西卖得钱

使你一心逛了华山

女：我问你把咱的前厅房

后楼房

屏风隔子与床帐

桌子一拉响啷啷

辘辘绳骨笃玲

还有福禄寿三星

时辰表自鸣钟

还有一对碌渎灯

卖钱做了啥

男：哎

有有有甭着急

多着呢

听我与你说仔细

曾不记那一年的初二三

要给你妈去拜年

咱一无银子二无钱

吭的我张连好作难

东家子借

西家子骗

借来了几件新衣衫

你拉驴

我备鞍

把你挟在驴上边

朝着勾蛋抽一鞭

嘟哦哦跑得欢

一下跑到西河滩

刮风下雨变了天

滑到了驴滚了鞍

把你摔了个面朝天

把咱娃滚成了泥蛋蛋

头上的青丝拌散咧

银簪子

折断咧

耳环子抡的不见咧

红稠子袄泥溅咧

把帽罗裙扯烂咧

一只新鞋还不见了

害气不过回家转

先给人家陪衣衫

零里零碎不上算

一裙一袄十二两三

娃仔妈

你算算

这些东西卖得钱给人家陪了衣衫

女：你把咱村门前

二亩地靠沙滩

不种庄稼光种瓜

冬瓜南瓜葫芦瓜

只有西瓜长得扎

你给咱买我给咱杀

剩下的瓜儿哄娃娃

又卖钱做了啥

男：哎

有有有曾不记那一年

你娘家我丈家两个老人是亲家

还有咱娃的他舅家

报丧报到咱的门下

我问你咋办呀

这个礼咋行呀

一对鸡

两对鸭

四个猪蹄猪尾巴

干果碟子十三花

五色纸

又插花

挂在房上一把抓

你骑驴

我把驴拉

怀里抱的咱蛋蛋娃

吹鼓手

迎门下

吱吱呜呜哭你妈

娃仔妈

你忘啦

这些东西卖得钱与你娘家行了礼搭

女：你把咱打捞池卖钱做啥

男：我嫌它不养鱼光养蛤蟆

女：白杨树我问你卖钱做了啥

男：我嫌它长得高不求结啥

女：芦公鸡我问你卖钱做啥

男：我嫌它不叫鸣是个哑巴

女：牛笼嘴我问你卖钱做啥

男：又没牛又没驴给你带呀

女：五花马我问你卖钱做啥

男：我嫌它性情瞎爱踢娃娃

女：你把咱大狸猫卖钱做啥

男：我嫌它吃老鼠不吃尾巴

女：你把咱狮子狗卖钱做啥

男：我嫌它不咬贼光咬你妈

女：你把咱做饭锅卖钱做啥

男：我嫌它打搅团爱起疙瘩

女：你把咱的大风箱卖钱做啥

男：我嫌它煽起火来嘀哩啪啦

女：你把咱小板凳卖钱做啥

男：我嫌它坐着低不如蹲下

女：你把咱大水缸卖钱做啥

男：我嫌你舀水去勾子蹶下

女：我与强盗难以讲话

气得人阵阵头昏眼花

问半晌你还是没有实话

看起来你诚心不要这家

叫张连你来接过你娃

依我看咱俩尽了缘法

到屋里我去把东西检拿

从此后一刀切俺会娘家

你个强盗呀

男：动不动拿走把人吓

我张连又不是三岁娃娃

离了你我也不害怕

当和尚剃光头我要出家

哎我娃嫑哭嫑哭嫑哭嫑哭

她走叫她走大管我娃哦

嫑哭嫑哭唉好我的碎爷

呢你妈不要咱咧

女：走哇忽听张连四姐又吵架

是邻居要相劝来到他家

低头把门进

合：王妈你来啦

女：你俩口吵架为了啥

四姐娃你要哪里去

怎能把娃撇在家里

两口子生啥气

快快说仔细

王妈我与你拿主意

王妈

四姐未开言

两眼泪不干

张连他好吃懒做爱耍钱

把家中大小东西全卖完

日每少吃穿

啊心里愁万千

常用好话把他劝

谁知道秋风过耳撇一边

今又去赌钱

啊还想把我骗

卖布的钱儿全输完

这日子还不如早零干

王妈你看我这日子可咋过呀

四姐娃呀四姐娃他给我讲了一遍

原来是张连耍钱惹祸端

转面来我把张连唤

尘世上哪有你这般儿男

你爹妈在世时勤劳节俭

置下了田和地日子宽展

到你手葬完了祖先家产

只落得少吃穿受尽艰难

要不是四姐她将你照管

你张连恐怕是没有今天

她为你受尽苦织布纺线

过的是穷日子从没谈嫌

常言说浪子回头金不换

从今后把手洗再莫赌钱

你应该知错改错莫迟慢

跟四姐一条心料理家园

快去给四姐娃赔情道歉

王妈我保四姐留你身边

男：唉张连听罢王妈劝

句句在理是箴言

全都怪我爱耍钱

日子过得实艰难

思想起来悔从前

叫人背后骂祖先

叫四姐你听心间

张连说话面对天

从今做人不耍钱

再要耍钱死今天

要是再把毛呀毛病犯

你就与我弄呀弄零干

从今不怕多流汗

一心一意务庄田

回到家里帮你干

劈柴烧火收鸡蛋

再不惹你生埋怨

我求四姐饶张连

唉我求四姐饶张连

女：张连发誓有呀有转变

不由叫人喜呀喜心间

王妈我要回家转

太阳就要落西山

王妈莫走我做饭

男：稍停与你把饭端

女：吃你一顿和好饭

王妈我也心放宽

合：哎

浪子回头人喜欢

哎浪子回头人喜欢

女：张连四姐你好好过日子

王妈我就回去了

王妈你慢走

　　门神

　　门神源于远古时期的庶物崇拜，殷代天子祭五祀，门既为其一，周代祭五祀于宫「门」- 每日每时必经之处， 自然加以重视， 祭祀对于门神以形像化及人格化。相传为天神，奉黄帝之命统辖人间鬼怪。故逢农历十二月三十晚，用桃木雕两神置大门两边，以御鬼怪，消灾难。后画两神像于门上。逐为门神。

　　门神，传说是能捉鬼的神茶郁垒。

　　门神在汉朝时有三位，一位是成庆，另二位是神茶及郁垒。至唐太宗时，命画工画秦叔宝、尉迟恭二形象于宫掖左右，永为门神，而民间取为镇邪之用。见《谈征引风俗通》。宋元之后，民间的门神更是变化，多得不可胜数。其中较为流传有秦叔宝和尉迟恭，温硚，岳飞，赵云，孙矉，庞涓等古代忠臣名将为代表。武将战绩显赫，更能镇鬼驱邪，无法越过门栏，家户更加安全。 也有天官（喜神）、刘海（小财神）等。

　　东汉应劭的《风俗通》 中引《黄帝书》说：上古的时候，有神萘郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。 后来，人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载：正月一日，“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神萘，右郁垄，俗谓门神。”然而，真正史书记载的门神，却不是神茶、郁 垄，而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川 王传》中记载：广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到了唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。

　　《西游记》中叙述就更加详细于：径河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯厂夭条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。径河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着， 打了一个脯儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝贵道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神了。在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大门上，我们还可以见到神茶、郁垒或者两员雄赳赳的战将，形象似乎一样，但是仔细观察，其中一位手执钢鞭，另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德，执锏者是秦琼。

　　唐太宗怎么让秦琼和尉迟恭成了门神？

　　全国各地民宅多有门神，北京作为首善文化之区则为更甚。门神是我国，也是北京市民俗中最多信仰的神祗之一，其历史之久，流传之广，种类之多在民间诸神中是最为突出的。仅将北京旧时傲立于千家万户大门上的门神书录于后。

　　一、捉鬼门神 门神多为神荼和郁垒，金鸡和老虎。传说桃郁都山有大桃树，盘屈3000里。上有金鸡，下有二神，一名郁，一名垒，并执苇索，伺不祥之鬼，禽奇之属。乃将旦，日照金鸡，鸡则大鸣。于是天下众鸡悉从而鸣，金鸡飞下，食诸恶鬼，鬼畏惧金鸡，皆走之，天下遂安。更有说者，郁垒二神捉到鬼后，缚以苇索，执以饴虎。北京人旧时在腊月二十三日后，便贴门神、饰桃人、垂苇索、画虎于门上，门左右置 二灯，象征虎眼，以祛不祥、镇邪驱鬼。

　　二、祈福门神 这种门神并非门户的保护者，专为祈福而用，中心人物为赐福天官。也有刘海戏金蟾，招财童子小财神。供奉、张贴者的家庭多为商界人物，希望从祈福门神那儿得到功名利禄、爵鹿蝠喜、宝马瓶鞍、皆取其各、以迎祥祉。

　　三、 道界门神 北京民宅多不张贴，但在京道观中有之，山门两大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君。

　　四、 武将门神 武将门神通常贴在临街的大门上，为了镇住恶魔或灾星从大门外进入，故所供的门神多手持兵器。如:刀枪剑戟、斧钺钩叉、鞭锏锤爪、铛棍槊棒、拐子、流星等。北京居民院门口的武将门神多为唐代名将秦琼与尉迟恭。秦琼又名秦叔宝，山东历城人，武艺高强，人称：赛专诸，似孟尝，神拳太保，双锏大将，锏打山东六府，马踏黄河两岸。尉迟恭，隋唐大将，武艺高强，日占三城，夜夺八寨，功累封鄂国公。秦、尉迟二将帮助李世民打下天下建立大唐后，被封为开国元勋为什么会充当民间的门神呢

　　《三教源流搜神大全》记：唐太宗李世民早年降瓦岗、扫窦建德、镇杜伏威等起义军，其间杀人无数。既位后，身体极差，夜间梦寐不宁，多做恶梦，常见崇魔在寝殿内外抛砖扔瓦，鬼魅呼叫，使前后殿宇，36宫，72院夜无宁静，李世民惧之，告诉群臣，然宫内殿外上下都全然不知，仅唐太宗李世民一君有感而日夜恐惧。月余后，太宗终受不住恶鬼的折磨，召众将群臣商议。众将提出让元帅秦琼与大将军尉迟恭二人每夜披甲持械守卫门于宫门两旁。是夜，果然无事，太宗和朝廷上下文武官员齐声喝彩。然久而久之，太宗念秦琼，尉迟恭二将日夜辛劳，便让宫中画匠绘制二将之戎装像，怒目发威，手持鞭锏，悬挂于宫门两旁。此后邪崇全消。后世沿袭此法，遂将二将永做门神而使他们在民间得以成为流传最广、影响最大、威望最高、普及性最强、贫富皆爱的门神，至今长盛不衰。

　　秦琼与尉迟恭二门神的神像在北京的民宅中，其样式也最多，有坐式、有立式、有披袍式、有贯甲式、有步战、有骑马、有舞单鞭双锏、有执金爪，但绝无手持弓箭之象。持弓箭的门神只有大唐开国元勋神箭手谢映登和金兰之友温侯后裔王伯当二神像。宗末明初，又出现梁山伯好汉小温侯吕方和赛仁贵郭盛。

　　因为门联与门神都贴在门之左右，于是在秦琼与尉迟恭两位门神的左右，添上了一副对联：“昔为开国将，今作镇宅神”，因以歌颂这对大唐开国元勋和人们喜爱供奉的门神。

　　明清至民国期间的武将门神在全国各地各有不同，和北京民居中的门神在人物上是有区别的。如河南人所供奉的门神为三国时期蜀国的赵云和马超。河北人供奉的门神是马超，马岱哥俩，冀西北则供奉薛仁贵和盖苏。陕西人供奉孙膑和庞涓，黄三太和杨香武。而汉中一带张贴的多是孟良，焦赞这两条莽汉子。

　　北京民居中供奉的除秦琼，尉迟恭外，还有《水浒传》里的解珍、解宝、吕方、郭盛。因为北京的院落较大，占地面积往往延至后面的胡同。所以，在北京的住宅里，还有一种专贴在后门的门神。不过北京民居的后门门神只贴一位，为什么呢因为后门一般多为单扇门。贴谁呢多为捉鬼神钟馗和大唐丞相魏征。钟馗是捉鬼神，可谓人人皆知，而魏征之所以成为后门门神也有文字记载。小说《西游记》 中说：唐丞相魏征斩了泾河老龙王之后，老龙王的鬼魂自觉委屈，便每夜进入内宫找唐太宗李世民索命。无奈宫门外有秦琼，尉迟恭二将把守，老龙王冤魂自不敢从双锏双鞭下走过，便转至皇宫的后宰门，砸砖碎瓦。由于秦琼和尉迟恭已在前门，故丞相魏征只好亲自持诛龙宝剑夜守后宰门，时间一长，老龙王的冤魂渐渐地衰落下去，魏征手中那把诛龙宝剑便不再呈高扬之状而垂立一侧了。魏征在隋唐演义中本是一文臣，最早在潞城县二贤庄三清观内当道长，后被民间奉为门神后，其像也仗剑怒目，一派英武气概。

　　因为北京是座古老的城市和元明清数朝的政治、文化、商业中心,所以全国各地的文人、商贾、官宦、旅游者纷纷来到北京，与他们的同时，他们家乡的门神也随至而到，以神佑他们平安。所以，在北京民宅的大门上，各地门神应有尽有。如：燃灯道人、赵公明，东汉的姚期、马武，抗金英雄岳飞、韩世忠，最可爱的是京北密云一带供奉的门神竟是夫妻二人-杨宗保与穆桂英。总之北京住宅院中所贴的门神多取自中国古典名著中的英雄好汉，这些武艺出众、仗义疏财、精忠报国的英雄，妇孺皆知，影响面广，备受民间的崇拜。