教育格言经典语录

教育格言经典语录,第1张

 一、教育没有情爱 就如无水之池

 让每一个学生在学校里抬起头来走路 -----苏霍姆林斯基

 教育根植于爱 ----鲁迅

 子女是自在的自由的,他们不是物体,既不属于别人,也不属于父母 ----黑格尔

 二、自然是最好的老师

 如果你想永远按照正确的道路前进,你就要始终遵循大自然的指引 ------卢梭

 教学要能培植各人的天赋特长,要沿着学生的自然倾向最有效的发展他的能力 ----昆体良 使学校适合儿童,而不是使儿童适合学校 ----尼尔

 三、和谐发展 健康成才

 每门学科均有其独特的功能,凡有所学,皆会促成其性格的发展 ---柏拉图

 教育是年青一代系统地社会化过程 ---涂尔干

 既让学生学到系统的知识技能,有时他们在治理、情感、意志品质和实际操作能力等方面得到实际的发展 ----赞科夫

 学会认知,学会做事,学会共同生活,学会生存 ---雅克德洛尔

 教育的目标应是促进整体的人的学习与变化 ---卡尔罗杰斯

 在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分的强调智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害 -----爱因斯坦

 四、授之以鱼,不如授之以渔

 教育的艺术不在于传授,而在于激发和鼓励 -----第斯多惠

 思想应当诞生在学生的心里,教师仅仅应当像助产士那样办事 ---苏格拉底

 所有外在强迫的都不具有教育作用,相反,对学生的精神害处极大;只有导向教育的自我强迫,才会对教育产生效用 ----雅斯贝尔斯

 学习行为的目的不但要把我们带到某处,而且还应当让我们日后再继续前进时更为容易 ----布鲁纳

 教育的事务并不是使年轻人在任何一门学科上达到完善的程度,而是开放和安置他们的心,使他们在需要专心于某种科学的时候,能够很好地学习它 -----洛克

 人性的教育在于引导孩子去意识、去思考、去表现 -----福禄贝尔

 教育的重心在于接受人性的转变、性格的转变和整个人的充分发展 -----马洛斯

 五、关注每一个孩子,不要让一个孩子掉队

 教育既要尊重每一个学生,又要向他们提出一定的要求 ----马卡连柯

 关注每一个个体- ---詹森卡姆拉斯

 所有的学生都能学好 ------布卢姆

 六、理想信念是心中的绿洲

 人类教育最基本的途径是信念,只有信念才能影响信念 ------乌申斯基

 希望是人生之需要。人如果没有希望,何异江河干涸了流水 ----巴金

 对于一个有思想的人,没有一个地方是荒凉偏僻的。在任何逆境中,他都能充实和丰富自己 ---丁玲

 如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风 ----塞涅卡

 人生应该有两盏灯,一盏是理想之灯,一盏是希望之灯 ----罗曼罗兰

 信念是鸟,它在黎明还是黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌 ----泰戈尔

 七、为理想而奋斗的决心,决定成败

 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志 ---苏轼

 喷泉的高度不会超过它的源头,一个人的事业也不会这样,他的成就决不会超过自己的信念 ----林肯

 在荆棘道路上,唯有信念和忍耐能开辟出康庄大道 ---松下幸之助

 如果随理想而生活,本着正直自由的精神、勇敢直前的毅力和诚实不自欺的思想而行,一定能臻于至善至美的境地 ----居里夫人

 要是一个人能充满信心地朝他理想的方向去做,下决心过他想过的生活,他就一定会得到意外的收获 ----卡耐基

 由百折不饶的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力 ----爱因斯坦

 八、行动是理想与现实之间的桥梁

 信念只有在积极的行动之中才能够生存,才能够得到加强和磨练 ----苏霍姆林斯基 上天永不会帮助不动手去做的人 ---索福克勒斯

 勤劳一日,可得一夜长眠。勤劳一生,可得幸福长眠 ---达芬奇

 只有懒汉才是无所作为的,无所作为的结果只能是一无所获 -----奥斯特罗夫斯基

 九、理想信念支撑幸福

 只有向自己提出伟大的目标并以自己全部的力量为之奋斗的人,才是幸福的人 ----加里宁

 学习艺术篇

 十、学习是充满思想的劳动

 学而不思则罔、思而不学则殆 ---孔子

 感性无知性则盲、知性无感性则空 ---歌德

 学愈博则思愈远,思之困则学必勤 ----王夫子

 硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶,这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断退步 -----斯赛宾

 把公立学校变成为让学生学会思考激动人心的地方,而不是一个让学生只会接受信息的工厂 ----黛博拉梅耶尔

 最精湛的教学艺术,遵循的最高准则就是让学生提问 ---布鲁巴克

 读书无疑者,须教有疑;有疑者,却要无疑,到此方是进矣 ----朱熹

 十一、兴趣是最好的老师

 所有智力方面的活动都依赖于兴趣 ----皮亚杰

 兴趣是创造一个欢乐和光明的教学环境的必要途径之一 ----夸美纽斯

 天才,就是兴趣和顽强的入迷 ----木村久一

 古往今来人们开始探索,都应起源于对自然万物的惊异 ---亚里士多德

 知之者不如好之者,好之者不如乐之者 ----孔子

 十二、懂得自我学习的人最富裕

 我认为学到的任何有价值的知识都是从自学中得来 ---达尔文

 凡是教,目的在于达到不教 ----叶圣陶

 儿童需要管教和指导,这是真的,但是他们无时无刻和处处事事都在管教和指导之下,是不大可能学会自制和自我指导的 ----阿林格伦

 如果学生不能筹划他自己解决问题的方法,自己寻找出路,他就学不到什么;即使他能背出

 一些正确的答案,百分之百正确,他还是学不到什么 ----杜威

 学生最终为自己的学习负起责任来 ----菲利普比格勒

 十三、书籍、生活中的阳光

 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力 ------赫尔岑

 读史使人明智,读诗使人灵透,数学使人精细,物理使人深沉,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩-----培根

 读书使人心明眼亮 ----伏尔泰

 人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远 ----普希金

 十四、赢得时间,就获得了一切

 把活着的每一天当作生命的最后一天来过 ----海伦凯勒

 普通人只想到如何打发时间,有才能的人设法利用时间 ---叔本华

 利用时间是一个及其高级的规律 ---恩格斯

 个性品质篇

 十五、千学万学 学做真人

 在一切财富中,美德占首位 ---托马斯莫尔

 有知识而没有良心只是灵魂的毁灭 ----拉伯雷

 教学的最高的、最后的目的包含在这一概念中----德行 -----赫尔巴特

 一个人如果不学会善良这门学问,那么其他任何学问对他都是有害的 ---蒙田

 十六、培养富有饱满个性的人

 教育就是要形成人的性格 ----欧文

 最好的教育可以使人具备活力、勇气、敏感以及才智 ----罗素

 精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋,就是天才 -----狄德罗

 我的教学目标之一,是使学生能够把在课堂上获得的自尊和自信迁移到他们的生活中 -----艾尔莎凯德

 十七、善用环境,磨砺品质,战胜自我

 天才在孤独中最易成长,性格在暴风雨中最易形成 ---歌德

 悲观的人先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活 ----汪国真

 若你想征服全世界,你就得征服自己 ---陀思妥耶夫斯基

 十八、自律,一项重要的生存技能

 良知是我们每个人心头上的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来 ---毛姆

 慎独 ---曾国潘

 勿以恶小而为之,勿以善小而不为 ---刘备

 十九、自信自爱,成功的第一秘诀

 在我的字典中没有不字,这个字只存在于愚人的字典中 ----拿破仑

 唯一让人恐惧的,是恐惧本身 ------罗斯福

 自信是一种感觉,有了这种感觉,人们才能怀着坚定的信心和希望,开始伟大而光荣的事业 -----西塞罗

 人道主义伦理学的最高价值不是舍己,不是自私,而是自爱,不是否定个体,而是肯定真正的人自身 -----弗洛姆

 自爱是人生漫长浪漫史的开端 ----王尔德

 情绪情感篇

 二十、优化情绪,优化人生态度

 一切的和谐与平衡,健康与健美,成功与幸福,都是由乐观与希望的向上心理产生和造成的 ---华盛顿

 人的情绪困扰是由不合理的信念造成的。以合理的信念代替不合理信念,才能身心愉悦 ----艾利斯

 二十一、平衡理智与情感

 我们对于情感的理解愈多,则我们愈能控制情感,而心灵感受情感的痛苦愈少 ----斯宾罗莎 过分冷静的思考而缺乏感情的冲动,必然使人的心理变态 -----瓦西列夫

 所有的感情本性上都是好的,我们应当避免的只是对他们的无用或滥用 -----笛卡尔 幸福与其说是用任何其他方法,不如说是用感情这种敏感性来表达 ----休谟

 如果你的感情不服从你,你要对正在支配你的感情加以控制,你一定要用缰绳和镣铐限制它 ----贺拉斯

 情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧残情感是绝对的蠢事 ---狄德罗

 二十二、感恩在心间,责任在肩头

 感恩即是灵魂上的健康 ----尼采

 责任感常常会纠正人的狭隘性。当徘徊于迷途的时候,它会成为可靠的向导 ----普列姆昌德

 

美学原理试题及答案:第一部分 选择题

一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的,请将正确选项前的字母填在题后的括号内。

1在艺术接受中,每个接受者所具有的先在的自身素质,被现代接受美学称为( )

A期待视界 B先验图式

C主体经验 D先见之明

2在艺术接受中,意象的重建过程主要在于( )

A读 B悟

C观 D品

3意境和意象的区别在于( )

A意境是指审美的广度,意象是指审美的深度

B意境具有主客一体的特征,意象具有主客对立的特征

C意境属于形而上的领域,意象属于形而下的领域

D意境是一个艺术范畴,意象是一个美学范畴

4"关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑"(《诗经》)这段古诗中意象的类型是( )

A仿象 B兴象

C喻象 D抽象

5现实主义艺术中的人物形象一般属于( )

A仿象 B兴象

C喻象 D抽象

6意象思维和抽象思维的区别不是表现在( )

A前者主要是心理学范畴,后者主要是认识论范畴

B前者一般不使用抽象概念,后者需要运用抽象概念

C前者的目的在于求美,后者的目的在于求真

D前者的成果是精神产品,后者的成果不是精神产品

7从艺术起源的角度界定艺术的学说是( )

A符号说 B表现说

C游戏说 D教化说

8古人云:"粗绢恶扇,败人意兴"。在艺术品的层次结构中,造成这一现象的因素是( )

A物质实在层 B形式符号层

C意象世界层 D意境超验层

9下列美学家中不主张模仿说的是( )

A柏拉图 B亚里士多德

C贺拉斯 D席勒

10孔子说"知之者不如好之者,好之者不如乐之者"。这里的"乐",体现了美育的( )

A形象性 B愉悦性

C独创性 D逻辑性

11叔本华说:"国王和乞丐从窗口看夕阳,两者都可以感觉到美"。这是在强调( )

A美有绝对一致的评判标准 B美的普遍性和超功利性

C审美是纯粹的知性活动 D审美与社会地位毫不相干

12最重要的审美途径是( )

A自然 B社会

C人生 D艺术

13美学史上最早提出"美在数的和谐"的美学家是( )

A毕达哥拉斯 B苏格拉底

C柏拉图 D亚里士多德

14在朱光潜的美论中,"物"与"物的形象"的不同主要是( )

A前者是客观的,后者是主观的

B前者是客观的,后者是主客观的统一

C前者是实在的,后者是虚幻的

D前者属于内容范畴,后者属于形式范畴

15与美学联系最为密切的学科当推( )

A哲学、语言学、精神分析学、社会学

B哲学、文艺学、心理学、伦理学

C哲学、教育学、现象学、文化人类学

D哲学、文艺学、阐释学、符号学

16陶渊明认为,欣赏自然美景时"此中有真意,欲辨已忘言"。这指的是( )

A审美的非功利性 B审美的非自觉性

C审美的具象性 D审美的个性

17"红杏枝头春意闹"在美感心理构成上主要是( )

A直觉 B通感

C想象 D表象

18把人的感觉看作是"以往全部世界历史的产物"的思想家是( )

A黑格尔 B马克思

C亚里士多德 D卢梭

19春光明媚和冰天雪地给人以不同的美感,这说明了( )

A美感的主体差异 B形式因素在美感中的中介作用

C美感的一般特点 D美感的感觉特征

20"环肥燕瘦"十分生动地说明了审美现象具有( )

A历史性 B民族性

C阶级性 D地域性

21唯物辩证法对于美学研究具有( )

A总的指导意义 B具体方法的意义

C重要启示意义 D实践意义

22人在劳动实践中创造美的事物的基本规律是( )

A按照对象的客观规律进行建造

B按照主体的内在尺度来生产

C把人的本质力量表现为可供审美欣赏的形象

D把主体情感投射到对象上面

23马克思深刻揭示了资本主义社会中异化劳动在美学上的两种意义,即( )

A既批判丑,又肯定美 B既制造丑,又创造美

C既扬弃了丑,又消解了美 D丑中有美,美中有丑

24马克思主义美学在探讨艺术的本质问题时,首先强调( )

A艺术作为观念形态对生活的审美反映

B艺术作为上层建筑对于经济基础的依赖关系

C艺术作为意识形态必然具有阶级性

D艺术必须服务于工人阶级的解放斗争

25美的本质问题的核心是( )

A人的本质与美的本质之间的关系问题

B审美主体与审美对象之间的关系问题

C人类审美感官与世界历史的关系问题

D事物审美属性如何在实践中生成的问题

26托马斯·阿奎那认为:"事物并不是因为我们爱它才成为美的,而是因为它是美的与善的才为我们所爱。"这一观点表明,作者理解美的角度是( )

A客观事物自身的属性 B人的主观心意状态

C人与现实的审美关系 D人类的审美需要

27原始时代的狩猎民族虽然住在花卉极其丰富的土地上,却决不用花做装饰。这一现象说明( )

A美取决于人的主观心意状态 B美在移情

C美依存于人们的生活实践 D美取决于距离

28在西方美学史上,真正严格地区别了美感和快感的美学家是( )

A德谟克利特 B休谟

C博克 D康德

29黑格尔"美是理念的感性显现"说不同于柏拉图"美在理念"说的主要特点是( )

A突出了美的感性因素 B强调了美的理性内容

C注入了辩证法的精神 D更具有思辨的意味

30艺术操作中技与道的完美结合,在中国古代书画理论中常被称为:( )

A心手相应 B刻镂无形

C胸有成竹 D气韵生动

二、多项选择题(本大题共5小题,每小题2分,共10分)在每小题列出的五个选项中有二至五个选项是符合题目要求的,请将正确选项前的字母填在题后的括号内。多选、少选、错选均无分。

31下列诗句所包含的意境为无我之境的有( )

A"泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去"

B"可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里,斜阳暮"

C"采菊东篱下,悠然见南山"

D"寒波澹澹起,白鸟悠悠下"

E"大漠孤烟直,长河落日圆"

32布莱克说:"从一粒沙里看一个世界",这说明审美是( )

A感性具体的 B以小见大 C个别性与普遍性的统一

D透过现象看本质 E直观个别的形象

33狄德罗认为"美在关系",他所说的关系主要包括( )

A一事物自身在内在结构上的秩序、安排、对称等关系

B一种事物与其它事物的关系

C由想象力移植到物体上的关系

D事物与人的关系

E在虚拟世界里创造出来的关系

34李泽厚认为,美的特点主要有( )

A典型性 B观念性 C客观社会性

D主客观统一性 E具体形象性

35美学思想不同于审美意识的特点主要在于( )

A它以直观的形式存在于人的心理意识层

B它以语言文字的形式存在于典籍文献之中

C它是对人自身审美需要的把握

D它是对客观事物审美属性的反映

E它具有理论观点和概念范畴

第二部分 非选择题

三、名词解释(本大题共4小题,36、37小题每题3分,38、39小题每题4分,共14分)

36寓教于乐

37美学研究的对象

38生命的机械化

39集体无意识说

四、简答题(本大题共3小题,40、41小题每题7分,42小题6分,共20分)

40为什么说车尔尼雪夫斯基"美是生活"的命题符合生活的常识,却不符合生活的辩证法?

41简述喜剧性的效果

42简述美育与体育的区别与联系

五、论述题(本大题共2小题,43小题12分,44小题14分,共26分)

43以李益《江南曲》为例,试分析对比联想在审美活动中的作用。

附诗:嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期。

早知潮有信,嫁与弄潮儿。

44画家郑板桥曾这样描述自己的创作过程:"江馆清秋,晨起看竹,烟光、日影、露气、皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃,遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹,又不是胸中之竹也。"(《题画》)请结合艺术意象的孕育与生产过程,谈谈你对这段话的理解。

美学试卷参考答案

一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分)

1A 2D 3C 4B 5A

6D 7C 8A 9D 10B

11B 12D 13A 14B 15B

16B 17B 18B 19B 20A

21A 22C 23B 24B 25A

26A 27C 28D 29C 30A

二、多项选择题(本大题共5小题,每小题2分,共10分)

31CDE 32ABCE 33ABD 34CE 35BE

三、名词解释(本大题共4小题,36、37小题每题3分,38、39小题每题4分,共14分)

36(1)古罗马贺拉斯提出。

(2)把美育看成娱乐与道德教育的统一。

(3)要求文艺具有魅力,通过感动给人以教益。

37美学研究的对象:(1)以艺术为主要研究对象;(2)通过艺术来研究人对现实的审美关系;(3)研究各种审美对象、美感经验、审美意识、审美范畴和美学思想。

38(1)法国学者柏格森提出。

(2)他认为生命的本质在于不断创造,而生命的反面,则是僵硬、呆滞、机械化。

(3)喜剧性产生的原因,正在于动作、姿态、形体的机械化。

(4)这种说法不能囊括所有喜剧产生的原因。

39(1)集体无意识说是由瑞士心理学家荣格提出的;

(2)他认为"集体无意识"是由遗传保存下来的一种具有人类普遍性的、潜藏于意识深层的朦胧精神;

(3)艺术家正是在"集体无意识"的驱动下进行创作的,艺术起源于集体无意识。

(4)这是一种从起源的角度界定艺术的学说。

四、简答题(本大题共3小题,40、41小题每题7分,42小题6分,共20分)

40(1)生活中有美也有丑,有悲也有喜,不能简单地把一切生活都看作是美的,更不能把美定义为生活。

(2)车尔尼雪夫斯基一方面说凡是能够显示现实生活的都是美的,另一方面说只有依照我们的理解应当如此的生活才是美的,这样,同一个命题就出现了矛盾。

(3)主观上的喜欢与生理上的满足是"美是生活"在理论上的两根支柱,前一方面容易滑向主观唯心主义,后一方面则容易走向庸俗的生理学观点。

41(1)喜剧性的笑是人类才有的心理现象。

(2)笑的感情必须与是非判断无关,与强烈的憎恶之情不相容。

(3)笑要有共鸣,是在一定的社会圈子里产生的。

42(1)区别:

① 方式不同,体育以锻炼身体为主,美育以情感教育为主。

② 目的不同,体育的目的在于增强健康体质,美育的目的在于培养审美能力。

(2)联系:

① 现代健康的特征是身心协调,体育不仅有生理学特征,而且有心理学特征。身体的运动促进着心理的发展和提高。

② 美育中的情感活动促进着身心的全面发展。

③体育本身也是美育的一种途径,使运动者和观赏者产生强烈的审美体验。

五、论述题(本大题共2小题,43小题12分,44小题14分,共26分)

43(1)联想使得美感比一般动物的快感更加丰富多彩。

(2)联想使得既有对象变成含蕴丰富、生生不已的审美意象。

(3)联想使得美感在时间和空间两个领域得到拓展。

(4)分析出"瞿塘贾"与"弄潮儿"的对比联想。

44(1)艺术创造的核心是意象的生成,郑板桥的话即描述了这一过程。

(2)艺术意象的生成过程可以分为两个阶段:意象的孕育与意象的生产。

(3)意象的孕育起源于主体与客体的感性相遇。客观事物在这种相遇中从美的角度展示自己,主体则激发起创作的冲动。

(4)意象的生产意味着艺术家心中的意象得到了物态化和物化,内在的意义转化成了外在的形式符号。

应该是要进行现场手绘的吧。

1、名誉和美德是心灵的装饰,要没有它,那虽然真美,也不应该认为美。——塞万提斯

2、国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙

3、德行使心灵明晰,使人不仅更易了解德行,而且也更易了解科学的真理。——罗吉尔·培根

4、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操

5、在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。——罗素

6、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克

7、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光

8、私心胜者,可以灭公。——林逋

9、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备

10、燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉

11、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中——凯洛夫

12、人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。——高尔基

13、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬

14、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文

15、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。——林肯

16、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

17、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐

18、爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫

19、为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。——罗丹

20、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。——贺拉斯

21、修身洁行,言必由绳墨。——王安石

22、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

23、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐

24、一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱

25、美德大多存在于良好的习惯之中。——佩利

26、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗

27、道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基

28、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

29、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。——培根

30、良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。——德克斯特

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