为什么现在男人不扎辫子，而古代人扎辫子？

看过表现清代故事的电视剧，总会产生一种疑问：既然严令剃发，为什么还留有辫子呢？这是因为我国历代全是“束发而冠”。所谓“束发”，就是有别于“蛮夷”的“披发左衽”。到了清代，就实行“剃发留辫”。即是把周圈的头发剃光，中间留有辫顶。这样的发式，是否类似京剧花脸的意思--突出脸庞，以显示男子的英武剽悍 呢？亦未可知。不过，就围绕这一“剃发、留辫”的发式问题，也曾经历过一段严酷的历史。这大概分为三个步骤

　清朝之前，汉族男子是不留辫子的。剃发留辫原本是满族人的风俗。一开始祖先们靠着捕鱼、打猎维生，若是披头散发的，不仅看不清猎物还有可能遮挡视线造成危险。因此他们便前头剃发、在脑后结辫，这样做起事来方便，也无乱发遮挡。

　　也有一说是因为宗教信仰。满人信仰萨满教，在萨满教里因为头发在头的顶部，被认为是最接近上天的地方，因此被视为灵魂的栖息之地。随着满人进关后接触到汉人的观念，认为 “身体发肤，受之父母”，所以即便是在战场上战死，也要将辫子剪下来送回家，并系上姓名以招魂。

　　再来，就是一个大家都不知道的特殊功能，那就是辫子竟然能当枕头睡觉！由于这种辫子的长度很长，将其盘起就能变成一颗松软的枕头，方便随时随地的睡觉。但是以前的人并不像现代一样方便，能天天洗头，所以说古人在睡觉的时候，闻着头上的油垢味到底有没有办法入睡啊？

　　1621年，努尔哈赤攻下辽沈后，即大规模的强迫汉人剃发留辫。1644年，清兵入关，在攻占北京，尤其是在攻占南京之后，厉行剃发令，“叫官民尽皆剃头”，违令者“杀无赦”。当时不仅有“留发不留头，留头不留发”之令，而且还有“一个不剃全家斩，一家不剃全村斩”之令。

　　因为中国古代有“身体发肤，受之父母”的祖训，所以，剃法留辫实质违背了汉族的历史传统和思想感情，于是，在清朝初期有许多人宁愿掉了脑袋也不愿理发，比如历史上有名的“扬州十日”、“嘉定屠城”等民族悲剧。清朝统一中国之后，剃发留辫凭借政权的力量由满族的风俗变成了满汉民族共同的风气。从此，中国男人在脑后就多了一条长长的发辫。

清朝之前，汉族男子是不留辫子的。剃发留辫原本是满族人的风俗。

1621年，努尔哈赤攻下辽沈后，即大规模的强迫汉人剃发留辫。1644年，清兵入关，在攻占北京，尤其是在攻占南京之后，厉行剃发令，“叫官民尽皆剃头”，违令者“杀无赦”。

当时不仅有“留发不留头，留头不留发”之令，而且还有“一个不剃全家斩，一家不剃全村斩”之令。

因为中国古代有“身体发肤，受之父母”的祖训，所以，剃法留辫实质违背了汉族的历史传统和思想感情。

于是，在清朝初期有许多人宁愿掉了脑袋也不愿理发，比如历史上有名的“扬州十日”、“嘉定屠城”等民族悲剧。

清朝统一中国之后，剃发留辫凭借政权的力量由满族的风俗变成了满汉民族共同的风气。从此，中国男人在脑后就多了一条长长的发辫。

满族留辫的起源：

东北的女真族在明朝初分为建州女真、海西女真、野人女真三大部。当时女真族各族蜂起，皆称王争长，互相残杀，这种情形愈演愈烈，一直持续到明末努尔哈赤统一女真为止。

明万历二年(1574年)，努尔哈赤的祖父和父亲被明军所杀。1583年，努尔哈赤为报亲仇，正式起兵征战四方，迈出了统一女真各部的步伐。

女真人传说中出过一位杰出的前辈英雄人物，叫作束机能，因其人前额和两鬓天生秃发，所以被后人称作秃发束机能。

聪明的努尔哈赤于是束发为辫，一则纪念前辈英豪，有利于人心所向，众望所归;二则以此为始，避开了先前各女真贵族的干扰。

顺应时代的发展，努尔哈赤于1616年终于统一了女真各部，在此基础上建立了一个辖地数千里、臣民数十万的后金国。

也就在那个时期八旗制度正式确立，政权上下使用满语满文;服装发式亦须一律，妇女不得缠脚，男子皆要剃发留辫。

这样一来，使原先来自不同地区、制度各异、习俗不一的几十万女真、蒙古、汉人，在生产力、生产关系、赋役负担、国家法令、语言文字和风俗习惯等等方面。

大体上达到了同样的水平，旧有的差异迅速消失，一致性愈益增多，逐渐形成为一个在经济条件、语言文字、心理状态等方面基本一致的新的民族——满族。

参考资料：