听过《金刚经》后和老公因一点小事大吵了一架,很久没吵架了,有听金刚经招来了什么的原因吗?

听过《金刚经》后和老公因一点小事大吵了一架,很久没吵架了,有听金刚经招来了什么的原因吗?,第1张

没有联系,吵架和听经没有关联。听经是使人心静平和的音乐。而你们夫妻吵架的原因很多在于平时缺乏沟通。或者因为工作,生活环境压力大导致情绪发泄。听经讲的是心平气和。只有互相多沟通才是解决夫妻问题的办法

一般在正时齿轮的一个齿侧面上有一个安装记号,在惰齿轮上有3个这样的记号,其中有两个是相邻的,安装时将惰轮上两个记号夹对正时齿轮的一个记号,配气齿轮上有两个相邻的记号,同样对准惰轮上的另一个记号即可。

金刚结打法慢视频教程:金刚结慢视频教程。

金刚结是一种护身符·在有一些恶的非人意图伤害我们时,金刚结会起到保护我们的作用,使他们远离我们·制作金刚结的每位仁波切,他们自己修持哪种本尊,就会以相应的本尊修持制作金刚结,并非是由某一特定的修法作成·。

金刚结最早来自西藏古老的佛法雍仲本教,后来其他教派也开始吸收使用。金刚结和古老的象雄图案也有着密切的关系。

金刚结是寂静和勇猛本尊乃至诸佛菩萨神众做授记,其实,带金刚结是给佛结缘;一切空行佛母爱护你犹如母亲;一切护法神众在你的周围,遣除诸违缘,助你如意成就心中的一切愿望;天龙善神护佑你,给你带来吉祥,遣除一切逆缘,平安健康;佛法兴盛,心愿成就。

金刚结是一种加持物,如果你有功能的话,自己编的金刚结也有同样的作用。如果你没有功能的话,自己编的金刚结就象普通结没有区别。金刚结的功能不在线,而在制作金刚结的师父之上,因为,制作金刚结的师父,在打结时持咒以咒力吹入结内,将力量封存其中。

视频教程

材料准备:两根长度相同的绳子

1、取两根线绳(或一根线绳对折),并排摆放。

2、红线从正面绕过换线,成一个圈。

3、黄线从背面由左至右绕过来,压住红线,再穿进红线圈里。

4、将穿进去的绳拉起,可以看出绳结的大体雏形。

5、收紧两根线,第一个金刚结完成。

6、重复以上步骤,完成后续的金刚结,编至适宜的程度即可。

注意事项:

金刚结简单编成后外形与蛇结很相似,它俩区别在于蛇结有弹性和活动性,金刚结相对蛇结则非常牢固紧实不易变形。

不同打结方法的不同用处

兔耳结常用于在攀岩时平衡二个地锚,还可以提供冗余度。与其他许多双环绳结相比,兔耳结牢固安全,将绳子从一环移向另一环就可以轻松容易地调整绳环大小。每个绳环分摊约50%的载荷。若任意绳环、任意地锚或任意登山扣受损,则不能勉强使用其余的地锚组合。

那要看哪一部金刚经

金刚经

起源于舍卫城。 

  那时,金刚比丘尼在午前时穿好衣服后,取钵与僧衣,为了托钵进入舍卫城。在舍卫城为了托钵而行后,食毕,从施食处返回,前往盲者的林园中以作中午的休息。 

  进入盲者的林园后,坐在某棵树下作中午的休息。 

  那时,魔波旬欲使金刚比丘尼生出害怕、僵硬、身毛竖立;欲使她退出定而去见金刚比丘尼。抵达后,以偈颂对金刚比丘尼说: 

  “这众生被谁所造作?众生的作者在哪里? 

   众生在哪里被生起?众生在哪里被灭?” 

  那时,金刚比丘尼这么想: 

  “谁说偈颂?这是人或非人?” 

  那时,金刚比丘尼这么想: 

  “这是魔波旬,他欲使我生出害怕、僵硬、身毛竖立;欲使我退出定而说偈颂。” 

  那时,像这样,金刚比丘尼已知:“这是魔波旬。”后,以偈颂回应魔波旬: 

  “为何你臆想‘众生’呢?魔!那是你的恶见吗? 

   这是一堆纯粹的行,这里没有众生被发现。 

   如同零件的组合,像这样,有车子之语, 

   同样的,当有了诸蕴,则有‘众生’的认定。 

   只有苦的生成,苦的存续与消失, 

   没有除了苦的生成之外的,没有除了苦的被灭之外的了。” 

  那时,魔波旬:“金刚比丘尼知道我。”沮丧、悲伤,就在那里消失了。 

  比丘尼相应完成,其摄颂: 

  “阿罗毗迦与受摩,乔达弥与毗阇耶, 

   莲华色与遮罗,优波遮罗与尸苏波遮罗, 

   谢拉与金刚,它们为十则。”

这一部说 修行会有魔来打扰 所以 吵架是魔来干扰

另一部金刚经 说一切都是假的 所以 吵架也是假的

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