自恋是一种病，你得治！

我们生活的世界，自恋文化无孔不入。有这样一种说法，说看一个人多自恋，看看他手机有多少自拍就知道了。就连作家周国平都说，我们谈过最长最长的恋爱，就是自恋。

双十一剁手买买买、自拍美图晒晒晒，都是因为人生苦短，所以抓紧时间好好爱自己。爱自己，这没什么错吧？

但是，有两位美国人，通过十多年的社会调查和研究，得出了一个结论： 自恋狂潮正在前所未有地蔓延全球，拖曳着整个时代滑向深渊。

在自恋盛行的现代社会，这两个教授的研究结果可以说是一石激起千层浪，被《时代周刊》《纽约时报》《华盛顿邮报》专门报道。这两位在水里扔石头的人是什么来头呢？他们一个叫简•M腾格，是美国圣地亚哥大学的心理系教授；另一个叫W基斯•坎贝尔，是乔治亚大学的心理系教授。

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让你引以为豪的自爱，很有可能只是自恋而已。 过度的自恋是现代人的流行病，得治！

自恋的英文叫narcissism，来源于古希腊神话。传说美少年那喀索斯爱上了自己的水中倒影，每天对着水面自我欣赏，最后憔悴而死，变成了一朵水仙花，于是人们就拿他的名字“那喀索斯”作为自恋的词源。

自1898年起，弗洛依德等心理学家把自恋作为精神病学的一种人格特质进行临床研究。

1968年，美国心理分析学会把自恋定义成：“一种把心理的兴趣集中在自身的病态现象”。 

2

来了解下， 自恋行为背后有哪些心理驱动 ？

心理学家们认为，自恋人格的形成，来自人们遭受了情感挫折的童年经历。

1914 年，弗洛伊德写了一篇划时代的论文《论自恋》，把自恋分为原始自恋和继生自恋。

弗洛依德认为，人在婴儿期都是自恋的，婴儿认为自己无所不能，一哭就有奶吃，一叫就有人来哄，父母都是为他服务的。原始自恋是人们生存的本能。

随着婴儿逐渐长大，这种爱自己的欲望会转化为爱他人的能力，如果这个转化过程中遭受了挫折，比如得不到父母的关注，或者被父母贬低，孩子就会用幻想的自我意念来补偿自己受损的自尊，把理想化的自我当成爱的对象，这就产生了继生自恋。

不少心理学家对这种自恋理论进行了修正和完善，但是大体上，他们都认可原生家庭对自恋的影响。

继生自恋有几种典型的表现， 比如“自我认识膨胀”“过分痴迷外表美”“拥有优越感和特权感”“人际关系肤浅”等等。

我们用三个心理学名词，来解释这些表象背后的心理驱动。

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“现实扭曲”

所谓的“现实扭曲”，指的是自恋者会把理想化的的自我当作真实的自我来看待，就像一只自恋的小猫照镜子，它看到镜子里的自己是一只威猛的大老虎。

自恋者的“现实扭曲”心理还会表现为自我美化倾向。我们用两个数据来说明：

一个数据是 364亿 。在美国著名的社交媒体Instagram上，标签为“我”、“自拍”的照片超过了364亿张。

另一个数据是 11亿 。全球有超过11亿用户使用美图秀秀软件，也就是说，全世界每7个人当中，就会有一个人给自己的照片做美颜处理。英国《每日电讯》报说：“如果你突然在社交网络上看到到处都是迷人的自拍，那么你应该感谢这个来自中国的应用。”

美颜软件把我们的“实际相貌”修饰为“期望相貌”，而自恋者在内心深处相信，美颜后的 “期望相貌” 才是自己实际的样子。

4

 “自我投注”。

在心理学中，“投注“指的是人的心理和情感能量的渗透和投射过程。两个没有生命的物体，比如两块石头，没办法相互渗透。但是人与人之间，就存在着彼此投注情感的能力。

自恋者的“自我投注”是说，他们的关注焦点集中在自身，即使把能量投注向他人，也会最终反射到自己身上。他们跟人交谈时，总会把话题转成“我如何如何”，也缺乏对别人的共情能力。

举个例子，如果你在网球比赛中打败了你的朋友，一般人就会顾及朋友的沮丧情绪，安慰说：“打的不错，改天再比一场”；但如果你是个自恋者，很可能就会高兴地手舞足蹈，对着失败的朋友咄咄逼人地大喊，“你输了！”

澳大利亚心理学家赛明顿认为，自恋者的内心有一个空洞，他们的内在没有支撑自己生命价值的力量。

虽然自恋者心里装不下他人，但是他们又格外依附他人。他们会把从别人那里收集来的赞美，像香水一样抹在皮肤上来自我陶醉，一旦这种借来的香气散尽，他们的优越感也会崩塌。

在童话《皇帝的新装》中，老百姓对赤裸游行的皇帝大声赞美，让皇帝很受用，自信心爆涨；但是当一个小孩说出事实后，皇帝就无地自容，想逃跑。说的就是自恋者优越感崩塌的意思。

那么，当自恋者不再感受到优越时，他们会怎么做呢？

5

“羞耻逃离”

圣经中第一篇故事讲的是，亚当和夏娃被逐出伊甸园，这其实就隐喻着，人们失去最初的保护后，会体验到暴露的羞耻感。羞耻感无处不在，关键是如何应对羞耻感。

我身边有这样一个女孩子，她去打网球，满心期待着大家给她鼓掌，说“你好棒！”但如果有个球她没接好，她的情绪就一下子跌到冰点，扔了拍子要回家。在生活中，我们会说这个人太敏感，玩不起。在心理学中，我们把这种表现称为 “自恋型伤害” 。

一些芝麻绿豆大的事都会刺激到自恋者，引发她对自己是“好”还是“不好”的评价。出于自我保护，自恋者会把自己的羞耻感转嫁给外界，比如贬低别人，来修复自己的创伤。这种自我保护机制就像手指碰到滚烫的锅会自动缩回一样，是自恋者下意识做出的。她们用这样的话来做口头禅，“这不怪我”“不是我的错”“跟我没关系”。

2007年，一起校园枪击案轰动了全球。23岁的韩裔大学生赵承熙开枪杀死了32个人，开枪原因仅仅是作品被出版社退稿，赵承熙觉得没人欣赏自己的才华，就把怒火发泄到无辜的人身上。他在遗书中写道：“你们撕裂了我的心，强暴了我的灵魂，将我的良知付之一炬，多亏了你们，我才能像耶稣基督一样死去。”这是典型的“羞耻逃离”的例子。

因为“羞耻逃离”容易激发暴力倾向，自恋也被一些心理学家列为暗黑人格。

6

暗黑人格？！

虽说属于暗黑人格，但自恋者往往会给人“有能力、有魅力”的印象。

有这么一句名言：“不是所有的精神病人都在监狱或医院里，有些就在董事会里。”

苹果公司的创始人乔布斯就是一个公认的超级自恋者。与乔布斯共事过的人都承认，乔布斯自带一种“现实扭曲力场”，他曾经让员工在4天之内设计出一款“打砖块”游戏，以往做这种游戏要花几个月，所有人都觉得这个目标很荒唐，但乔布斯让他们相信一定可以。结果他们竟然真的完成了这个不可能的任务。

乔布斯的 “现实扭曲”力也带来了恶果。2011年，乔布斯确诊患上肿瘤，他拒绝面对这个现实，顽固地拖延了9个月才开始治疗。最后，这要了他的命。

自恋是人性中的有毒资产，我们不能把自恋和自尊、自信这些品质画等号。

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自恋是这个时代的新教伦理！

当代西方著名思想家理查德•桑内特认为，自恋主义者无法理解什么是自我和自我满足，他们必须不停地追问外部世界对自身的意义，不停追问自己与他者或他者行为的关系。但当他们开始与他人建立关系，他们就会发现这不是自己想要的，由此体验到一种深深的失望感。

某种程度上，自恋是人的原罪，我们天生被赋予了这样美丽的瑕疵。这种瑕疵将我们圈在了一堵心墙内，看不见别人的真实存在，得不到真正的成长。

自恋不会让我们成为生活的强者。

就像古罗马诗人奥维德所说，克服自恋才能获得爱的能力。愿你我都能摆脱自恋的枷锁，迎来开阔、光明的人生。

主体阅读书目：

《自恋时代》（简·M腾格 / W基斯·坎贝尔 ）

◆ ◆ ◆ ◆

本书金句

自恋指的不是内心深处的自我厌恶或者自备，而是一种爱个人成就领域的自信，以及对自己和他人的亲密关系与情感保持中立，甚至是消极的态度。 不要企图通过增强自恋者的自信心来概念自恋和，他们需要学会的仅仅是尊重他人。

“ 

同其他破坏性行为一样，自恋也是一种“延时陷阱”——用眼前的美好结果引诱你，但最终会给你带来伤害。

”

自恋所造成的最大后果，是由自恋者身边亲近的人来承受的。

“ 

自恋的人在现实生活中常常无法与他人和睦相处，但在网上，他们所表现出的自恋行为和上传的自恋照片也会收到更多的评论，用户们就更愿意与自恋的人建立联系，同时也让人们的行为和自我呈现基准慢慢向自恋靠拢。

”

参考阅读书目：

《佛洛伊德的“论自恋：一篇导论”》

（Joseph Sandler, Ethel Spector Person, Peter Fonagy）

《自恋》（Sandy Hotchkiss）

《自恋主义文化》（克里斯托弗•拉什）

情感问题是每个人都会面临的挑战之一。通过阅读相关的书籍可以帮助你更好地管理自己的情感，以便更好地适应生活中面临的挑战。以下是一些可以帮助你探索和了解情感问题的书籍：

1 《放下与成长》（作者：奥西尔·威尔金森）：这本书将帮助你探索内心深处的情感，从而放下不必要的负担，找到自我成长的道路。

2 《为什么让你烦恼的事情并不重要》（作者：理查德·卡尔森）：这本书将帮助你了解如何放下不必要的情感，从而过上更加愉快、健康的生活。

3 《自恋狂》（作者：山本文绪）：这本书主要讲述了一个人如何通过自我认知和自我成长来找到真正的自我，并学会接受自己所拥有的一切。

4 《追寻生命之光》（作者：埃里克·弗莱尔）：这本书将帮助你了解如何在生命的旅程中发现自己的价值和意义，并从中获得力量和勇气。

5 《爱的艺术》（作者：艾·弗洛姆）：这本书将帮助你理解什么是真正的爱，以及如何建立健康、稳定的爱情关系。

除此之外，你可以试着和身边的朋友、家人等人分享你的感受，并与他们探讨如何处理感情问题。最重要的是，记得要以积极、开放的心态面对生活，寻找自我成长的机会，努力创造出更好、更充实的生活。

如果你遇见倾慕的对象，会怎么表白？是送花送礼相约烛光晚餐，还是花前月下时，说一句“今晚月色很美”？是从诗词歌赋谈到人生哲学，还是从幽默段子聊到**游戏？在这一点上，中国古人就显得有经验多了。

01《诗经》式表白

相信大家都知道《诗经》。这个来自于先秦时期的诗歌总集，汇集了当时人们对于生活方方面面的感触，感情色彩十分厚重，部分诗句实为表白佳作。

如果一个男孩子想向心仪的女孩儿告白，初次见面，可以是“ 窈窕淑女，君子好逑。 ”表达永不变心时，可以是“ 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也 ”；月下漫步时，可以脱口而出一句“ 月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮 。 ”

如果一个女孩子向爱慕的男孩表白，可以直言“ 青青子衿，悠悠我心 ”，如果觉得两句太少，还可以是“ 既见君子，云胡不喜 ”或“ 一日不见，如三月兮 ”；如果表白成功，可以对他说一句“ 不见子都，乃见狂且 ”。如若两人一起走向婚姻的殿堂，也可以在微信上含蓄地说一句“ 宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。 ”或“ 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 ”

《诗经》式表白，含蓄、浪漫，就是不要用错了场合，合理的使用，往往又甜又暖又撩人，还不至于过分热烈，如春风般，吹暖人心。

02《凤求凰》式表白

在汉代，一个被奉为上宾的贫困才子，以一首《凤求凰》，让帘幕后的佳人怦然心动，双方见面后一见倾心，当夜即携手私奔。

这位才子在赋中写道“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯……”措辞直率、大胆、热烈。

在这首《凤求凰》中，这位辞赋卓绝的才子以凤鸟自比，说自己游览天下寻求心中的凰鸟，如今终于遇上了，幸甚至哉。只初次见面，便“厚着脸皮”说自己愿意与美丽娴静的女子做对恩爱的交颈鸳鸯，还惟愿相互依偎，共同哺育生子。

这位以《凤求凰》博得佳人欢心的才子，便是司马相如，女主则为汉代才女卓文君。在另一首凤求凰中，司马相如更是直言“ 有美人兮，见之不忘；一日不见兮，思之如狂 。”和《诗经》中的“一日不见，如三月兮”类似，可见自古以来对于情感的体验多有相似。

倘若放到现代，才子遇佳人，想以同样的方式表白，也要注意“尺度”，不要太过直白，以至于唐突了佳人。我想司马相如当初可能也有一部分运气的成分，试想一下，才一见面便跟人说“我想跟你生猴子，想跟你做一对交颈鸳鸯”，多半会被以白眼相待，还觉得可能是遇上了“自恋狂”、“神经病”。

但是，还是可以学一学司马相如这种通过以物自喻和夸赞对方的方式，表达自己的爱慕之情。

03唐诗宋词式表白

唐宋人才辈出、文采风流，涌现出了很多浪漫和倾诉相思的诗词，现在很多想表白时说的话语，在唐诗宋词中都能找到对应的词句。

唐诗宋词式表白，先完整地看一首李白的《三五七言/秋风词》。也许大家对该诗的题目有些陌生，但是一提到其中几句诗，大家都会有似曾相识之感，且看下文：

三五七言/秋风词

秋风清，秋月明，

落叶聚还散，寒鸦栖复惊。

相思相见知何日？此时此夜难为情！

入我相思门，知我相思苦。

长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

早知如此绊人心，何如当初莫相识。

用现代语言翻译过来就是：

秋天的风是如此的凄清，秋天的月是如此的明亮。

落叶飘飘聚了还离散，连栖息在树上的鸦雀都心惊。

想当日彼此亲密相聚，现在分开后何日再相聚。

在这秋风秋月的夜里，想起来想真是情何以堪；

走入相思之门，知道相思之苦。

永远的相思永远的回忆，短暂的相思却也无止境。

早知相思如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。

如此看来，通过诗词是不是可以更简洁地表达出自己的情感呢？而且还很有韵味，比只会用“想你了”之类的句子表达相思，不知道高出多少个等级。

此外，若是异地恋，可以温柔地说一句“ 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 ”；表达相思时的选择性就很多了，可以深情地说一句“ 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知 ”，可以娇气一点的说“ 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处 。”或是“ 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 ”，也可以用一句“ 只愿君心似我心，定不负相思意 。”回应对方的相思之苦。

在此，借用张潮《幽梦影》中所言：“山之光，水之声，月之色，花之香，文人之韵致，美人之姿态，皆无可名状，无可执著，真足以摄召魂梦，颠倒情思。”来总结唐诗宋词在表达情感方面的万千变化，世间风雅，莫过于此。

如果是你，会用什么样的古诗词表白呢？欢迎交流~

（图源网络，侵删）

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34《彼氏彼女的事情Karekano/男女跷跷板（他和她的故事）》单行本21卷 TV全26集 白泉社

少女杂志月刊LaLa连载 1998年10月至1999年3月放送TV

漫画：津田雅美 动画制作：GAINAX & JCStaff 脚本/监督：庵野秀明

漫画类型：少女爱情漫画

人气形象：宫泽雪野 芝姬翼（芝芝） 有马总一郎

特别人物：宫泽雪野——及尽虚荣的好面子王

浅叶秀明——自恋狂，野心：建立浅叶乐园 宫泽洋之——可爱的爸爸

经典度：3 精彩度：3 总评：3 简评：好好的片子啊，就这样成了庵野秀明又一部恶趣味，面对每集都有比EVA最后两话毫不逊色的“偷工减料”真令人欲哭无泪啊

51《校园迷糊大王School Rumble/喧嚣学院/校园漫步/爆笑学园/SCHOOL RUMBLE学校漫谈》第一季全26话 讲谈社

2002年47号《周刊少年MAGAZINE》连载中 2004年10月TV

作者：小林尽 监督：高松信司 脚本：江夏由结 金春智子等 人物设定/作画：渡辺はじめ 美术：秋叶実

漫画类型：校园搞笑爱情少女漫画

人气形象：冢本天满 播磨拳児 （高桥广树饰）冢本八云（能登麻美子饰）乌丸大路 周防美琴 沢近爱理 高野晶 宠物：黑猫 （长颈鹿，狮子什么的也算吗？）

经典度：2 精彩度：3 总评：25 简评：柳絮很稀饭的作品，笑料不断

101《蜂蜜与四叶草/蜂蜜与三叶草/蜂蜜与幸运草 Honey & Clover》 漫画未完结 TV第一季24话 集英社

2000年—？月刊「YOUNG YOU」连载 2003年第27回讲谈社漫画奖 2005年4月—9月29日TV第一季

原作：羽海野チカ(译：羽海野千佳/花/香) 动画制作：J C STAFF 监督：カサヰケンイチ 企化：金田耕司 脚本：黑田洋介 总作画监督：吉田隆彦 人物设定：都筑裕佳子

漫画类型：校园情感青年漫画

人气形象：森田忍（上田佑司饰）真山巧（杉田智和饰）花本海古美/花本羽久美（阿久） 山田亚优美（铁人） 花本修司 竹本佑太（神谷浩史饰）原田理花

特别人物：森田忍——天才万年留级之王，天才无里头之王；虽然说“除了赚钱的才能，就是个原始人（森田馨）”，但他的内心其实

阿久——好听点算个萝莉，不好听就是生长激素分泌不足，和铁人同为料理杀手。

藤原兄弟（藤原设计所老板）——呵呵，看到他俩就寒

宠物:西园寺米多力（贵宾犬） 利达（美和子的狗）

绝招：铁人下劈（身后还有一堆小弟在燃烧）

关键词：浜美大 摩天轮 青春 单恋

经典台词：①真山：“山田，你的口水留下来了。”/山田：“我喜欢你! …真山，我喜欢你! …我最喜欢你。”/真山：“恩。”/山田：“我喜欢你。”/真山：“恩。”/山田：“我最喜欢你。”真山：“恩。”/山田：“真山，我喜欢你。”/真山：“恩。”/山田：“最喜欢你。”/真山：“恩。谢谢。”(汉语说出来就不如日语原声感人了)

②电脑（忍的录音）：“请输入登陆号码。”/馨：嘟嘟嘟嘟(大约50多个号码）/电脑：“请输入生日。” 馨：嘟嘟嘟嘟 /电脑：“密码接受，允许登陆…需要确认你的声纹，请说出你的名字。” /馨：“是我！”/ 电脑：“不知道‘我’是谁。”/馨：“馨，是馨！！！”/ 电脑：“馨…谁啊”/ 馨：“别搞了，我有急事，我要毁了你这个笨蛋！”/ 电脑：“那么，馨，请说出你喜欢的3个绕口令…”

④7月的台风,使最高的一枝紫苏咔嚓一声折断了…可是我无论如何都狠不下心来,因为长在枝头的小叶子们,还很健康,比起折断之前几乎没有一点变化几天之后我来到阳台,折断的紫苏无法承受自己的重量,在土上挣扎着,正如妈妈所说这种情况只能从折断的地方摘下来,只能在那里了结,重新让枝长高,即使如此我还是无可救药地踌躇着,无法折断这种心情。

经典时刻：有森田前辈的时刻，就是经典时刻！

经典度：3 精彩度：4 总评：35 简评: 富士TV 第一部“noitaminA”（“Animation”的倒写）。关于青春、成长、情感、酸楚与幸福的作品，有搞笑的桥段，更有许多真实而触及心灵的感动。

102《NANA/娜娜/世上的另一个我》单行本13集未完结 TV未完结 集英社

1999年—月刊《Cookie》连载 2005年3月—？《少女Beat（美国）》连载 2005年9月3日真人** 2006年—？TV

原作:矢泽爱 监督:浅香守生 系列构成:金春智子 人物设计:滨田邦彦 美术监督:清水友幸

漫画类型：爱情少女漫画

人气形象：大崎娜娜(朴璐美饰） 本城莲 冈崎真一(石田彰饰） 小松奈奈（小8/阿8/8子…） 高木泰士 寺岛伸夫(关智一饰） 一之濑拓实(森川智之饰） 芹泽雷拉(平野绫饰，补：上面的凉宫春日也是她） 上原美里 高仓京助(诹访部顺一饰）&早乙女淳子 远藤章司(高桥广树饰）&川村幸子

关键词：TRAPNEST乐队 BLAST（Black Stones）乐队 707室 朋克PUNK

口头语:“…大魔王！”(小松奈奈)

经典台词：①曾经犯下的过错,受创的伤口,不是掩饰就会消失我到现在仍然不断呼喊着你的名字,不管有多么痛,我会继续下去,直到你回应我为止

②人到头来都是孤独的,挨得再近也无法合而为一要别人专属于自己是绝对不可能的

③很对不起,我没能遵守约定虽然你可能已经忘了,可是,我真的曾经想过,建一座有大花园的豪华房子,在你的房间里永远有最齐全的流行服饰,好让总是被男人弄哭的你,不论何时回来都能重展笑颜

④手机不过是通信手段的工具,我不愿意它成为实验人与人之间的情谊的工具

⑤无论人如何不断伤害,彼此对某个人的爱并不是徒劳的 。

经典度：5 精彩度：4 总评：45 简评: 超过《花样男子》、《蜂蜜与四叶草》等，高具少女漫画人气榜首位的作品，不用柳絮再多说什么了。

纳喀索斯的传说光阴茬苒，日月如梭，不觉纳喀索斯已经长到十六岁，他成长为一个十分俊美的少年。他的父母因为记住了那句神示，一直不让他看见自己的影子。所以纳喀索斯并不知道自己长得是什么模样。他常常背着箭囊，手持弯弓，从早到晚在树林里打猎。树林中有许多神女在游玩，她们都很喜欢纳喀索斯的美貌和风姿，都愿意与他亲近。其中有一个神女，名叫厄科，一见了他立刻便爱上了他，紧紧地追随在他的左右。厄科是一个非常美丽的姑娘。她喜欢高山和森林，终日里流连于山林之间。她有一个毛病，就是特别爱说话，不论谁在讲话，她都要插进去说上几句。有一次宙斯来到树林里同神女们游玩，被神后赫拉发现了，便到树林里来寻找。厄科惟恐赫拉找到，便故意地缠住赫拉唠叨个没完没了，这样，神女们便赢得了时间，一个个从宙斯身边跑掉了。赫拉得知实情以后非常生气，便对厄科说道：“因为你的舌头欺骗了我，你将永远失去讲话的权利。我只给你留下一种本领，就是跟在别人之后不断的重复别人说过的最后几个字。”从此厄科纵然有千言万语也只能张口结舌，一句完整的话也说不出来了。有一次，纳喀索斯同他的伙伴走散了，他高声喊道：“有谁在这里？”厄科应声道：“在这里！”纳喀索斯四下望望，不见人影，便又喊道：“你过来！”厄科又应声道：“过来！”厄科又应道：“躲避我？”纳喀索斯大吃一惊，一面连连后退，一面高呼：“放开手！我如果接受你的爱，还不如早死的好！”厄科轻轻的说到：“不如早死的好！”说完，便羞得满脸绯红，飞快逃入林中。从此以后，她整天藏在山洞和峡谷里，不再与人来往，忧伤充满她的心，她一天天憔悴下去，可作为一个神女她是不会死的，她的声音永远留在山谷里，不断的回应着人们的呼唤，重复着最后几个字“厄科”的意思就是“回声”。纳喀索斯不仅对厄科这样冷淡，他对所有的神女都很冷淡。他拒绝了所有向他求爱的神女。于是神女们举手向众神祈祷说：“但愿他有朝一日爱上一个人，却永远也得不到她的爱！”命运女神涅墨西斯听见了这个祷告，便答应了她们。有一天，纳喀索斯又到林中打猎，他发现了一片清澈的湖水。这湖水还没有一个牧羊人发现过，所以不曾有一只山羊饮用过，不曾有一只野兽游玩过，也从没有一只鸟雀飞掠过。湖面上没有一枝枯枝或败叶。湖的四周长满了绿茵茵的细草，高大的岩石遮蔽着太阳的光和热。纳喀索斯觉得有些累，又热又渴，便来到湖边，低下身去准备喝几口清凉的水。突然他看见了自己水中的影子。这影子是那么美丽：一双明亮的慧眼，有如太阳神阿波罗那样的卷发，红润的双颊，象牙似的颈项，微微开启的不大不小的朱唇，妩媚的面容，真如出水的芙蓉一般。他想这一定是水中的神女在向他窥视。他心中喜悦，竟然爱上了自己水中的倒影。他想伸手去拥抱水中的情人，当他的手一触到水面，那影子便悄然不见了。他用嘴去吻一吻他的朱唇，当他的嘴一接触水面，水面便化作一片漪涟。过了好一会儿，那水中的神女才又重新出现。他这样在湖边流连，频频望着湖中的影子，不觉得累，也不觉得饿。他站得远，她也站得远；他站得近，她也站得近。只要他一想要碰碰她，她便消失得无影无踪。他只得站在湖边，望着自己的影子，过了一天又一天。他不吃也不喝，痛苦异常。他面颊上的红润消褪了，他的青春活力枯竭了。他轻轻地倒在地上，头枕着岸边的嫩草，永远地闭上了他那双被人赞赏，又被他自己深深地爱着的眼睛。神女们闻讯赶来悼念他。她们发自内心的深深悲痛感动了宙斯。几天后，在湖边的草丛中，在纳喀索斯倒下的地方，长出一株株娇黄的水仙花，它散发出淡淡的幽香。在扁扁的，细长的绿叶的映衬下，在白色的花瓣中央装点着金**的花蕊。它斜生在岸旁，在晶莹的湖水里清晰地映照出它美丽的影子。它就是纳喀索斯的化身，是宙斯为了抚慰那些深情的神女们而创造出来的。今天，在希腊，水仙花就叫纳喀索斯。纳喀索斯症(自恋癖)自恋癖也称自恋症、影恋或纳喀索斯症，是指个体对自己有强烈性欲要求的状态，热恋自己的身体，是一种以自己为性爱对象的性偏离。在文学作品中很早就有了关于自恋癖的记载，其中最著名的是古希腊神话中纳喀索斯的故事。纳喀索斯是河神和仙女的儿子，美貌出众。女神厄科向他求爱，遭到拒绝，后幻化为回声女神。诸神因此对纳喀索斯不满而对他进行惩罚，使他爱恋自己在水中的倒影，最后憔悴而死，成为水仙花神。纳喀索斯症后来也就成了自恋症的专用名称。其表现为：（1）对批评的反应十分激烈,常常表现为愤怒、羞愧或感到耻辱(尽管不一定当即表露出来)。（2）总是喜欢指使他人，要他人为自己服务。（3）过分自高自大，对自己的才能夸大其词，希望受人特别关注。著名心理学家科胡特认为，自恋是人类的一般本质，每个人本质上都是自恋的。似乎人人都有自恋情结。也有人说：“自恋的实质是对生命的珍惜。”法国女作家玛格丽特·杜拉斯甚至说：“我是个彻底的自恋狂。” 一般意义的自恋，绝非病症。只有当自恋发展成为自恋癖、自恋狂，才成为病症，即纳喀索斯症，又称“水仙花病”。这是一种病态，有碍于人的健康成长的病症。 纳咯索斯，是希腊神话里的美少年，他拒绝爱情，却对自己水中影子，爱得发疯，直到溺水而死，变成水仙花。被罗丹誉为“生命的窥视者”的法国画家普桑，绘有《山精厄科与纳咯索斯》，即以这个题材作画。这是外国自恋症的典型。 中国也有相类似的自恋人物，明代有个蔡林屋，以善长易经自负，故称“易洞”。他置一大镜，著书得意时，辄正衣冠向镜自拜其影说：“易洞先生，尔言何妙。吾今拜先生矣!”钱钟书的《小说识小》曾说及此人。蒋寅的《金陵生小言》，也记载此事。还有明代万历年间美女冯小青。潘光旦写《冯小青考》，研究她的诗词，揭示她有自恋癖。每天顾影自怜，日惭消瘦，最后枯萎而死。 弗洛伊德曾对自恋进行病理学研究。人本主义哲学家、精神分析心理学家弗洛姆则将自恋视为更为广泛的社会心理现象。弗洛姆认为，“对自恋者来说，唯一完全真实的东西是他们自己，是情感、思想、抱负、愿望、肉体、家庭，是他们所有的一切或属于他们的一切……凡与他们有关的一切，都光彩焕发，实实在在。身外的人与物都是灰色的、丑陋的、黯淡无光，近乎虚无。”在弗洛姆看来，任何形式的自恋都存在着一个共性，即对外在世界缺乏真正的兴趣。在这种心态支配之下，很容易将自我当做整个世界的中心，将个人生存视为唯一目的，从而形成强烈的自恋倾向，“他人即地狱”、“他人即豺狼”。 为人，当自爱、自珍、自惜、自信，这是不可缺少的品质。但不能极端化、绝对化，走向自持、自矜、自负、自傲、自夸、自封、自伐、自大，乃至自鸣得意、自命不凡，最后发展成自恋癖、自恋症。自爱，不能过度自我欣赏。自珍，不能过分自我迷恋。自惜，不能孤芳自赏，顾影自怜。自信，不能恃才傲物，妄自尊大。重要的是，决不能过度。自我中心、自恋成癖，是病态人格，学者称之为“自恋性人格障碍”。 大概是出于反对自恋成癖，中国人创造出自恋的山鸡形象。张华《博物志》说，山鸡“自爱其毛，终日映水，目眩则溺水。”刘敬叔《异苑》也说，山鸡看到自己模样便跳起舞来，“不知止，遂乏死。”揭示自恋后果之可怕，以警世人。 克利斯多夫·拉斯奇也批评自恋主义，他在《自恋主义文化》里，揭示自恋后面的文化渊源，他说：“美国真正存在的一种正在死亡的生活———一种崇尚个人主义文化。正是这种腐朽的文化，把个人主义的逻辑引入了一场人人皆敌的混乱，把对幸福的追求引入了以自我为中心的自恋主义死胡同。”他是极其反对美式自恋主义，却未必受到赞同。 自恋癖，具有封闭性、排他性。消除自恋型人格障碍，前提是走出自我中心的壁垒，跳过自我封闭的障碍融入社会。爱自己，也爱别人。

在英文中，水仙花是narcissus那喀索斯，这是古希腊神话中一个美男子的名字。那喀索斯刚出生时，他的母亲就急于想知道儿子的命运，她跑去恳求先知为儿子占卜。先知说：“这孩子可以活很久，只要他不认识自己。”先知的意思是那喀索斯长得太美，美到令自己也会沉迷，唯一的破解方法是让他无法“自我欣赏”，于是那喀索斯的母亲想尽办法不让儿子看到自己的样子，从小到大从不让他照镜子。

　　那喀索斯长大后，每个遇到他的人都非常喜欢它。虽然从来没有看到过自己的脸，但他从别人的反应中知道自己一定很美。越是自己无法了解的东西人们的好奇心往往也越强，时刻想知道自己有多美丽的那喀索斯更是这样，他渐渐地长成了一个只关心自己的青年人。终于有一天，那喀索斯在林间的小河边看到了自己的倒影，他感觉简直是百看不厌，从此他常常一个人在河边顾影自怜。

　　一天，一个名为ECHO的仙女在林中遇见了那喀索斯，她立刻坠入情网，一心追求那喀索斯。而那喀索斯对她却一直不理不睬，冷淡到了极点。这种没有结果的单相思渐渐耗尽了ECHO美丽的生命。临死前，ECHO向维纳斯女神祷告，求她一定要惩罚这个狠心的少年。维纳斯责怪ECHO不珍惜自己，罚她的幽灵栖居于山岩荫僻处，不断复述她听到的最后的声音，以儆戒其他仙女。英文中的ECHO（回声）一词就是这样得来。另外，维纳斯也惩罚了那喀索斯。一天，那喀索斯又在河边看自己美丽的面孔，看着看着他忽然产生了幻觉，发现水中自己的影子变成了一位美丽的仙女。那喀索斯立刻爱上了她，惊喜万分地向她说话，仙女也微启朱唇，可是却听不到她在说什么。那喀索斯伸开双臂想去拥抱仙女，然而手指触到水面，波纹一起，仙女迅速消失了。从此，那喀索斯如痴如醉，日夜守在河边，时时等待仙女再次出现，他却不知道自己狂热爱恋的就是自己的影子。那喀索斯一次次向水中的仙女倾诉自己的情感，终于有一天，他不小心掉入了水中，溺水而死，他的灵魂就化作了湖边的水仙花。

　　因为有这个神话，所以心理学上又有一个名词，叫做“水仙花情意结”（Narcissus　Complex），意思便是“自恋狂”。