水调歌头苏轼是怎样的感情变化？

词的上半部分以问句开头，问的是明月、青天，把人的思绪一下子牵引到无变的天空和仙境中，意境深邃。“不知天上宫阙”几句，暗含了词人在“出世”和“入世”之间徘徊不定的思想。“我欲乘风归去”几句，有对仙境的想象也有担忧，体现出诗人的矛盾。“何似在人间”，则是词人给出的最后答案，还是人间更值得留恋。

词的下半部分抒发了诗人对亲人的思念。“转朱阁，低绮户，照无眠”写人间的人与景。“不应有恨，何事长向别时圆”，表面上写月圆人不圆的遗憾，实际表达对亲人的思念。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，是作者的感悟，我们不能左右悲欢离合，只有珍惜眼前、积极乐观。

最后两句“但愿人长久，千里共婵娟”，是作者对兄弟苏辙的劝勉和对天下人的祝福，充满昂扬乐观的感情色彩。

苏辙，字子由，又字同叔，是北宋著名的文学家、诗人和宰相。苏辙与父兄还有父亲的好友欧阳修是宋代古文运动的核心人物，苏辙的人生受到他父亲和兄长的影响较深，下面是学习啦我搜集整理的苏辙的生平简介，希望对你有帮助。

苏辙的生平简介

苏辙出生于1039年，当时苏洵31岁，苏轼4岁。1057年，苏辙和父兄一起上京，苏辙与苏轼参加了礼部考试，二人同时登榜三父子的轰动京师，同年四月，因母亲去世，苏辙三人回到了四川。在1061年，苏辙参加了殿试，被派往商州，苏辙以需要在京城侍养父亲为由留在了京城。1066年，苏洵病逝，苏辙与苏轼兄弟将父亲送回故乡。1086年，苏辙分别历任右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职位，直到1094年起宋哲宗开始任用李清臣、苏辙遭到贬谪，与兄长苏轼在滕州相遇，送哥哥前往海南，再到汝州。宋徽宗即位后重用蔡京，苏辙再次被降职，最后以太中大夫退休。1104年，苏辙定居颍川，曾复任过朝议大夫，直到1112年，苏辙去世享年74岁，葬于苏轼的墓旁。

苏辙的简介

苏辙，北宋著名的文学家、诗人，唐宋八大家之一，与父亲苏洵、兄长苏轼合称三苏。苏辙在治学的方面受到父亲的影响非常大，以儒家为主要方向的学习方向苏辙简介，最仰慕的人是孟子但同时又看遍百家。

他最擅长政治和历史方面的知识，在政治言论中纵观天下大事，所写的文章一针见血，十分中肯，如《上皇帝书》、《六国论》等。苏辙在写作上也有自己的主张，他认为写文章既要注重自己内心的修养，又要有丰富、广阔的阅历。因此他十分羡慕和欣赏司马迁能游览天下与各路英雄交流。

苏辙的赋也是极具特色的，在《墨竹赋》中他把竹子形态写的非常逼真，又充满诗意。早年间对诗的写作上，苏辙并没有表达出出色的才华，与他哥哥苏轼的手法相差甚远，主要是写一写生活琐事和景物等，风格朴实平淡。但在晚年写诗的才情逐渐突显出来，所写的诗作富有情态，将情感融入在诗中。

苏辙的从官生涯

苏辙一生中涉及的方面非常广，因此他的主要成就也表现在政治、文学、儒学、书法等不同的方面。

先说他在政治上的成就，在政治上他反对王安石的变法，认为王安石的变法是虽然有利于经济的发展，但是主要是以维护地主利益为目的，然而农民的困境却没有得到改变，他们的负担还是非常重的。王安石在听到苏辙的意见后觉得挺有道理的。司马光的变法也遭到了苏辙的反对，苏辙认为这个变法也不能解决真正的问题，因此极力反对。苏辙的政治主张跟他的哥哥苏轼基本相同，论事精辟独到苏辙简介，言简意赅。

接着说他在文学上的成就，他在文学上的成就应该是占主导地位的。苏辙擅长政治方面和历史方面的论述，在纵观天下之事后提出自己的观点，非常中肯。在苏辙的代表作《历代论》中些文章非常有他自己的特点，如《六国论》就是借古讽今，表面上是评论六国的过错，实际上是暗喻北宋的腐败的现实。苏辙写的最自由随意的文章应该是书信杂文了，比较自然平淡，也有自己独有的特色，这跟他的性格是分不开的。

除了在古文、诗文的创作方面有才华外，苏辙在书法上也有很深的造诣。他的笔法跟苏轼非常相近，书法潇洒自如，但又工整有序。

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1057年，19岁的苏辙和他的弟弟苏轼参加了礼部的考试。两兄弟都是进士，被安排到高等学府。苏轼排名第一，苏辙虽不如其兄，也被称为前五名。高考结束后，两兄弟并没有马上进入仕途，因为他们接到母亲去世的消息，马上陪父亲回乡守孝。

不过，这次考试足以让两人在京城出名，为他们成功进入官场铺平道路。苏辙进入仕途后，有一段时期在三司法规处工作。他把自己对山水的热爱毫无保留地倾注在诗词中。清代大诗人王士禛读完苏辙的诗作后，不禁感叹。"以我之境界，不至于太弱"。三司的条例处是主持西宁改革的决策机构，权力很大，它在三司之上，由总领事王安石和宰相陈升之共同控制。

当时，吕惠卿也在第三厅的法规处工作。他同意王安石的改革建议，所以他很快成为新党的核心成员。1076年10月，苏辙结束了在济南三年多的官邸生活，前往北京等待公务员的编制。两年后，"乌台诗案 "苏轼被投入监狱，苏辙倾其所有，上下求索。苏轼得救后，苏辙和弟弟受到惩罚，被释放。1097年，苏轼被流放到海南儋州，苏辙被流放到广东雷州。5月11日，两人在广西滕州会面。这一年，苏轼60岁，苏辙58岁。6月11日，两兄弟分开，再也没有见面，直到五年后苏轼在常州病逝。

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1表达了作者因亭景而生意，借亭名而发论，赞扬张梦得的同时，抒发了自己不以贬谪为怀，随遇而安的情怀。

2第一段交代快哉亭的地理位置、命名由来，并为后文安排伏笔。

3第二段着力描写快哉亭附近令人快意的景物。

4在写景是就目之所见、思之所及，融时空为一体，变化多端。

5第三段就快哉二字来历发表议论，说明人生之快，既不在身边景的优劣，也不在遇和不遇的不同。

6《黄州快哉亭记》是宋代苏辙的散文作品，因其高超的艺术技巧，公认是一篇集写景、叙事、抒情、议论为一体的优秀作品。

7这篇记叙文紧紧围绕“快哉”二字。

8苏辙（生于1039年，逝世于1112年），字子由，汉族。

9嘉佑二年（1057年）和其兄苏轼登进士科，后因其兄苏轼作诗“谤讪朝廷”罪捕入狱，上书请求以自己的官职为兄赎罪，不准，牵连被贬。

10唐宋八大家之一，和父苏洵、兄苏轼齐名，合称“三苏”。

宅家是古代女子的常态，不是我们的常态。行色匆匆，倦容满面，在回家的公汽上打磕睡，才是常态。

宅这么久，己由起初的惊惶变成了如今的淡定。每逢情绪有可能突变的时刻，都自我告诫：暂不发表任何言论，让子弹再多飞一会儿，让心情软着陆。

画着画儿，听着音乐。快乐很快从内心洋溢出来。想起罐子老师的一句话：要想人人都理解你，你得普通成什么样子。所以，做自己顶愉悦。

除了听音乐，还有听书。听康震讲课入了迷。之前是苏轼的迷妹，从未读过苏辙的诗。听这个《唐宋八大家》，对内敛深沉持重的苏辙，也有了阅读的想望。

苏东坡是爱玩笑，很快乐，一天不见朋友就没办法的，一个可爱的人。

苏辙却是可以一宅宅很久的这样一个人。

且来读他这首《游西湖》：

闭门不出十年久，湖上重游一梦回。

行过闾阎争问讯，忽逢鱼鸟亦惊猜。

可怜举目非吾党，谁与开樽共一杯。

归去无言掩屏卧，古人时向梦中来。

闭门不出十年久，这真是超长待机的宅男了。

那在家里该做些什么呢？平时的我们，是拼命向外追寻，房子，车子，票子。我们坚信，只有物质的成功才叫做成功。所以，我们象上了弦的箭没法回头。象车轮上的轴承滚滚前进。可是，结果又怎么样呢？

没有得到快乐，得到的，是一种深深的匮乏感。什么都缺，缺时间，缺钱，缺爱，缺幸福感。

如今很奇怪呀！宜昌封城又封区，除了家人连个麻雀我都见不着，查疫情地图更要吓一跳，垓下被围。

偏偏我的内心不忧，不惧，不慌乱，每天一个美食通关，我的内心，很平静，甚至是愉悦。

可能是有比较才知足吧！比起那些为疫情所阻，流浪街头，有家不能回，有钱买不到饭，在垃圾箱里捡饭吃的武汉街头的外地人。我在家，家不华丽但很舒适，什么都有。

比起那些感染疫症顷刻家破人亡的人们，我们此刻还很健康，当下就很幸福。那些逆行的英雄，更不用说，他们拿命在保护我们，他们的勇敢与担当。让我们能有当下的这种安宁。

我们还有朋友的关怀。感恩与知足，是令人快乐的原因。

就象幽兰姐所说，充分的爱，会让人变得勇敢，无所畏惧。

苏轼苏辙之间的兄弟感情，真能令天下所有关系紧张的兄弟姐妹汗颜。他们既是兄弟，又是最好的朋友。彼此，都太懂对方了。

苏轼：子由之文实胜仆，而世俗不知，乃以为不如。其人深，不愿人知之。其文如其为人，故汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没。

他说：子由的文章其实胜过我，但普通人不知，就以为他不如我。他这个人深沉内敛，也不求所有人了解他。他的文章象他的为人，所以汪洋澹泊，一唱三叹，蕴含真正出色的气质是无法被掩盖的。

就这汪洋澹泊四个字，就能看出苏轼对苏辙了解之深了。

《文章精义》上说：韩如潮、柳如泉、欧如澜、苏如海。

韩愈文章象江上潮，浪推千里。

柳宗元文章象泉水，清澈动人。

欧阳修文章象波澜，惊涛拍岸。

苏轼的文章象大海，雄浑壮阔。

在苏轼的眼中，苏辙，亦是一个大海，丰富，包容，达观。智慧取之不尽，用之不绝。

谁不想跟一个这样的朋友相处呢？当然，人与人是以能量级来自动识别和相互吸引的，如果自己不在这个能量级，是纵使相逢应不识，一样会失之交臂。

他俩出生在同一个家庭，受同样的教育长大，所看的书籍也都一样，是兄弟又是同学。宗旨一致，志趣相投。互相欣赏，相互激发。诗词文章如满墙藤萝蔷薇，枝缠叶绕，绵延丰盛，盛放时令人惊艳。如夜空最亮的星辰，交相辉映。

这样的友情与亲情其实是不多见的，普通兄弟可能感情很好，但没有共同志趣。有些兄弟有共同志趣，才华也难分高下，但未必有这样深彻的了解和毕生深厚的感情。

近有鲁迅与弟弟，关系紧张。古有曹丕与曹植，同室操戈，煮豆燃箕。生在帝王家，利益链总会决裂，这也难免。

就算是普通人家，没有皇位要抢，也有兄弟阋墙，鸡毛蒜皮就能影响感情。

而苏轼与苏辙怎么相处呢？他俩互通的书信足有三百多封，天涯海角都以诗文唱和，精神的了解和情感上的支持从未中断。

仔细想想，这是多么幸福的事。人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

兄弟之争，文人相轻。在他们之间是没有出现的，他们之间，相互欣赏，帮扶，鼓励，唱和，是没有一丝丝嫉妒之心，难容之意的。

精神上是这样愉悦滋养，有益身心。遇到劫难，两个人之间，是生死相托。

乌台诗案，苏轼含冤入狱，饱受折磨，自认为将不久于人世，他就写下了这样的诗送给弟弟：是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。与君世世为兄弟，更结人间未了因。

令一个豁达开朗，热烈又快乐的达人写下这样的诗句，当时他身心受着什么样的折磨，可想而知了。

苏辙读了这一首诗，泪流满面，跪求神宗，愿意牺牲自己的政治前途，来换取哥哥活命。

这诗与他们之间深厚的感情也打动了神宗，于是苏轼出狱，被贬黄州。

名字是一个人一生的符号，寄寓着父母的希望和自己的未来，也好似一种标签，会在冥冥之中引导着自己的命运。

苏轼的轼字，是车座前的扶手，扶着扶手眺望远方，所以字子瞻。苏辙的辙字，是路上的车轮印，与车的行走紧密相连，又似乎毫无关系。

车行进平稳安全，地上的车轮印无尺寸之功，车翻车掉沟里了，车轮印也没有任何责任。若即若离，若有若无，似寄托了大隐于世的道家思想，苏辙字子由，一生随车轮不断前行，又拥有最大的自由。

唐宋八大家里，他父子三人竟占据了三个名额。

苏轼的诗词，早己融入普通老百姓的生活，夜晚看一眼星空，我们会感慨：明月几时有？把酒问青天。

到了江边，我们会想起：大江东去，浪淘尽千古风流人物。失去另一半，会想起：十年生死两茫茫。就算吃个红烧肉，也会想起：待他自熟莫催他，火候足时他自美。一个人的中秋那种凄美会想起：此生此夜不长好，明月明年何处看。

苏轼如此才华横溢又接地气，实在让人爱慕。那苏辙，也有这般才华吗？

他非但有才华，而且同样是逆天的。只是因为性格不同，他一直含蓄而平静地存在那里，如一泓秋水，一颗寒星，一座冰山。一旦机会来临，冰山就变成火山，熔浆喷射而出，巨大的热能惊天动地。

现在的孩子们参加高考，考试时家长都跟着紧张兮兮，十年寒窗苦读，一旦错过考期，至少要再等来年。

正当苏辙要去参考仁宗皇帝亲自主持的策试时，他头疼脑热生病了。当时的宰相韩琦，爱才如命，竟向仁宗皇帝请求：“苏辙如果不来考试，就没啥意思了。”

苏辙病中，韩相多次遣人问讯，等他痊愈才开考，这最高级别的考试，为他延期二十多天。

这次策试中，苏辙的策论，如电闪雷鸣，指出冗官、冗兵、赋税沉重、对外屈膝等时弊，又直言不讳，当面斥仁宗之过，引起了轩然大波。许多大臣认为苏辙狂妄自大，言辞过火，应该罢黜。

幸好仁宗是真正仁厚之君，豁达大度，他说：“我要求直言纳谏，今天士子以直言告我，我却因为这罢黜他，天下会怎么评价我呢？”一锤定音。

血气方刚的苏辙，初次开锋试剑。才华胆识过人，但是锋芒太露。虽没有招来大祸，但饱受舆论煎熬，仕途也受到影响。

苏辙被任命为陕西商县军事推官，而哥哥被委任为凤翔府判官。他嫌官小，就以侍养老父为由，辞官不肯赴任，此时苏辙，实在孤傲不群。

等到哥哥结束任期回京，他的借口不再成立，这才出任河北大名府推官。此时哥哥平步青云，而他只是做做幕僚的工作。兄弟俩的仕途，若画成曲线图对比，肯定有趣。

苏辙开局不顺，n多年只是做些幕僚工作，可是后来却直入中枢，担任副宰相。苏轼历任地方长官，一方诸侯。后来却因诗文取祸，历尽贬谪。

都说性格决定命运，性格又是怎么决定命运的呢？

世界上从来没有两片相同的树叶，人也是一样。两个人相处觉得默契，不一定是因为性格一样，而是有一些基础的东西一致，也就是我们说的三观吧！

两个人相处，有四个变量：我在变，你在变，遇到困难，遇到金钱。

没有出现这四个变量时，维护一段感情并不困难，但出现这四个变量，全部通关，才是真正值得珍惜的情感，包括亲情，友情，爱情。

人们常说，师法自然。天行健，当自强不息。感情也是如此，像树一样，汲取营养，努力生长。突如其来的打击若树挨了一刀，树汁溢出就象人的泪水，树不可谓不痛，但继续生长才是上策，随着树枝繁叶茂，茁壮成长，从小树苗长成参天大树，人们会发现，刀痕虽在，只是一道印记。

苏轼与苏辙之间，四大变量统统出现，但自然而然全部通关，他们之间的理解深彻如天地，一切包容，一切懂你，一切欣赏，一切鼓励，患难不离，生死不弃。

苏轼最好的诗词，许多都是与子由的应答，包括那一首：但愿人长久，千里共婵娟。

苏轼的率真性情，豁达心胸，在这一首词里淋漓尽致。我们不止是爱慕他的才华，更是爱慕他的性格，他的胸襟气度，他那无可救药的乐观主义。

疫情之间四川遇到地震，该是多么恐怖的事，但当晚各种段子就纷纷出炉，让人笑得腹痛。

弱弱地问一声，N95帐篷有没有？友情提示，因为地震出门避险请戴好口罩，不要中了病毒的调虎离山之计。……

这些段子手虽然没有苏子的绝世才华，但这种刀压在脖子上也能说笑话的气势，的确与苏子一脉相承，是独属于四川人民的。

苏辙面对贬谪和压力，也有同样超脱的本事。

苏轼十二，苏辙十岁，一次与书院小朋友联诗，前两句“庭松偃仰如醉”、“夏雨凄凉似秋”，哥哥苏轼接第三句“有客高吟拥鼻”，最后轮到最小的苏辙，他接：“无人共吃馒头”。顿时笑倒众人。

你们抒情写景用典，雅得不能再雅，我却肚子饿了，先吃一口馒头，调皮可爱的苏辙，活跃了整个课堂，而且，打油也压着韵，无可指摘。

神宗在位时，重用王安石，推行新法，苏辙因反对青苗法，被迫离开三司条例司，被张方平聘任为州学教授，离开权力的中心，有志不能申。

哥哥来信慰问，也不忘记调侃：宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头。

心情郁闷的苏辙，接到这样的信，会抬头会心一笑，人生虽然坎坷，可是有这样的好哥哥，既是良师，也是益友，象一缕阳光温暖着我的心，还有什么遗憾呢？

从此，他果然门前万事不挂眼，头虽长低气不屈。面对打击，坚持读书，养浩然之气。

人生多灾多难，仕途艰险。他的挫折也还没完，到了元丰二年，乌台诗案，哥哥贬至黄州，他也受到牵连，被贬为监筠州（今江西高安市）盐酒税，五年不得升调。

被哥牵连，五年之内经济利益与声名都受损，他可有一字抱怨？没有。共担祸福，己成了他的信念。

在苏辙心中，“扶我则兄，诲我则师”，苏轼是他兄长，更是他的导师。在苏轼心里“岂独为吾弟,要是贤友生”。苏辙不光是弟弟，更是最好的朋友。

后《宋史苏辙传》称赞两人的情谊说：“患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。”

生活中我们更常见到的亲情是：深情虽在，有怨有尤。怨和尤并不从根本上动摇亲情，但多少不那么完美。

苏轼与弟为什么能做到无怨无尤呢？他俩浮沉宦海，各自为官，成年之后，在一起相处的时间并不多。

古人不像我们这样交通便捷，又有微信，每年在一起吃个团年饭都困难，七年不见是常事，苏轼被贬海南，兄弟俩相会于广西藤州，海滨送别，后来才知是诀别，从此再也不曾见面。

但是苏轼是如何对待弟弟呢？每逢弟弟写一首诗，他必和子由，每逢佳节，必定思子由，吃到美味的食物会想起子由，听到好听的音乐想让子由听，看到美丽的风景恨不能与子由同在。

一生之中与子由应答的诗词竟超过两百余首。爱有回应，是世间最美好的事，也是兄弟俩感情历久弥新的秘密。

苏辙写：

相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。

归骑还寻大梁陌，行人己度古崤西。

苏轼和：

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

每到人生最艰难困苦的时刻，他们的思想能互相点燃对方的心灯，支持对方重又燃起生活的勇气。

君子和而不同，他们对万事万物有着相同的看法，但是有着不同的表现形式。苏轼潇洒豪迈，苏辙内敛持重。

这样的性格，使得苏轼思想上引领着弟弟，但生活上，反而苏辙更会过日子。苏轼大手大脚，身无积蓄，被贬惠州时，苏辙支援兄长七百万缗，这是一大笔钱，苏轼去广东，去海南，所有安家费用。兄弟间互为担当，至亲骨肉，至诚性情。

苏辙劝哥哥“常恐坦率性，放纵不自程”。他担心哥哥坦荡率性，会再次因文章取祸。这种担忧是对的，苏轼一生颠沛流离，被四处贬谪。

幸而他没有因命运的不公变得尖酸刻薄，变得扭曲，他豁达的心性让他到一处就造福于民，就广交朋友，就再提升一个思想层面。

文字的技巧终有局限，心灵的境界却无止境，苏辙也惊喜地看到了苏轼的突围：“杜门深居，驰骋翰墨，其文一变，如川之方至，而辙瞠然不能及矣。”

苏轼己脱胎换骨，气象万千，连贬谪他的君王，也抵挡不了他文字的魅力，成为他的忠实粉丝。

苏辙晚年安稳，著书立说，教育子女，包括帮扶子侄，因为此时，苏轼己不幸去世。

苏轼去世，最痛苦的当然也是苏辙，他泣血顿足，知道自己从此没有哥哥，也失去了知己。

他写下的墓志铭最后一句，足见他对哥哥的理解之深： 求仁而得仁，又何怨 ？

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