王安石《元日》抒发了诗人什么思想感情

抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。

《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。

这首诗的主要内容是写春节的各种习俗，人们在为即将到来的新的一年而忙活，他们褪去以前贴在门上的对联，贴上新的对联。用很响的爆竹来驱赶那些不好的事情，期盼新的一年能够平平安安。在新年的第一天一起喝酒，祈祷新的一年能够不得病，不受病痛的折磨。

这些丰富多彩的习俗，让人们的对来年的生活有了更好的期盼，对生活会有更大的信心。

写这首诗的时候刚好是王安石变法要实行的时候，那个时候他内心有很大的信心，只要变法能够实行下去，那么国家就有救了，国家就会变得更加的富强

写这首诗的目的，就是想要表达王安石自己心中的那份喜悦之感。只要变法能够实行下去，那么在这首诗里所表达的美好愿望也算是能够实现了。除旧迎新，除去旧的不好的政治体制，迎来新的好的政治体制。

扩展资料

1、诗词的创作背景

此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。

1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境。

1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。

2、诗词的作者简介

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。 

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。

因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”。哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想，其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。 

王安石在文学中具有突出成就，名列“唐宋八大家”，其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力。晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称 “王荆公体”。

--元日（王安石诗作）

《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句，那么网友们知道《牧童》表达了什么情感吗？感兴趣的网友们，下面一起来了解一下吧。

《牧童》

1、这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，反映了牧童生活的恬静与闲适。表达了诗人内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。

2、原文：草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

3、译文：辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。

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