幸福是什么？幸福是冬天的时候不觉得冷，严热的夏天不觉得热。每个人对幸福的定义都不尽相同，但是都有幸福的感觉。你是在找关于生活中的幸福作文吗？为了让您在使用时更加简单方便，下面是我整理的“{title}”，仅供您在工作和学习中参考。幸福是什么？幸福是每一个微小的生活愿望达成。幸福其实很简单，有时候一
（篇1）
近年来，话题作文成为中考、高考的发展趋势；倍受广大师生的关注和青睐。它的开放性有利于展示学生的才华和个性，更有利于展现时代和社会的风貌。然而，怎样指导学生写好话题作文？又成了摆在语文教师面前的一道难题。许多老师偏重于对学生作文过程中的技巧性指导，却忽略了话题作文的根本特点一开放性。话题作文就是与某个话题有关的自选作文和自由作文，其作文文题由学生自己命题；这给了学生一个更为广阔的思维空间。在指导作文训练时，我们不妨一试从指导作文命题开始。
题目是文章的窗口，或概括全文的内容，或揭示文章的主旨，或提供阅读的线索等等。从中可以窥见蕴涵于文章深处的奥妙。话题作文的话题只是一个引子，它不要求对话题本身进行引用、分析，它只需要从话题出发进行作文，写什么？怎么写？完全由作者自己决定。我们的学生在写作文时，常常简单的以话题作为自己文章的题目。殊不知，话题本身范围宽泛，用作题目容易出现题大文小，文题不一的毛病。老师在指导作文训练时，要明确告诉学生，文章题目一定要从小处着手，把题目定得窄小一些，切入口小一些，有利于走出空泛肤浅，文题不一的误区，有利于写深写透。写出个性。例如：请以幸福为话题写一篇文章。如果用幸福为题目。显然不及用幸福人家、知足者常有幸福、我生活在幸福之中、奉献带来幸福等题目更容易下笔，更容易写出个性特点。
话题作文命题的成败，是文章成败的关键之所在。话题作文题目需自拟，这给学生提供了选材的便利。只要求所选材料与话题相联系就不算跑题。自命题就可以选自己最熟悉的有材料的内容来写。例如：请以逆境为话题写一篇文章。有学生就用了感谢苦难为题目，从题目本身看，苦难是逆境，找准了话题，用了感谢二字，这种态度确实肃然起敬。这必然是作者心中有了一些人生感悟；在生活中提炼了情感，写出的文章必定会感染人。再者，从题目上看就胜人一筹了。
命好题，对行文求新也有指导作用。题目可以是一篇文章的文眼。好的命题可以帮助学生在行文中开拓思维；找准感情写出创新的文章来。例如；请以关爱为话题写一片文章。写父母的关爱；有学生用了爸爸；您要我怎样报答您、风中帆，雨中情、母爱无涯等，写老师的关爱，有学生用了老师，我要你的大面包、关爱l00分等。这些命题既有创新，又能让作者有了更好的行文材料，写出了紧扣主题的创新作文。
指导学生命好话题作文本的题目，可以说是指导学生写好话题作文的开始。在指导命题的训练中，用以帮助学生更好的开拓思维；找准现实生活中的写作材料；写出一些创新的作文来；这也是话题作文发展趋势的必然要求。在指导学生进行话题作文训练时，不妨试着从命题开始，帮助学生走出话题作文写作中的一些误区，让学生写出有新意、有个性，展现时代和社会风貌的好文章来。
（篇2）
幸福其实就在我们每个人之间，只是我们粗心大意感受不到而已，比如爸爸妈妈每天给我们准时做饭，放学去接我们，这都是我们的幸福时光，只是因为太平常，我们感受不到罢了。
其实，我在写这篇作文之前，我也没有感受到太多的幸福，直到要写这篇作文以后，我经过回忆生活里那些细小的事，我才明白爸爸妈妈为我付出了多少，原来我一直生活在幸福中，可是我们不能生活在幸福中还要对幸福熟视无睹，要善于抓住幸福，拥抱幸福，但是我们应该怎样拥抱幸福呢？那只能观察生活中的细节和亲人在一起的时候的细节，比如，如果你仔细观察，你就会发现爸爸妈妈头上的青丝逐渐减少，那雪白的银丝却不断增多，这都是爸爸妈妈为我们而付出的努力；每当我们上完课总是会发现，爸爸妈妈做好了饭，却一口都没吃，我们问他们为什么不吃，总是一两个字，就是不饿，但其实爸爸妈妈还是为了等我们回来，想和我们一起吃饭，其实如果你仔细观察，就会发现我们一直生活在幸福中
我们一直生活在幸福中，所以只要你用心体会你就会发现幸福就在你身边，这样你才可以拥抱幸福体会幸福！
安徒生(1805—1875)丹麦作家。1805年4月2日生于丹麦菲英岛欧登塞的贫民区。父亲是个穷鞋匠，曾志愿服役，抗击拿破仑的侵略，退伍后于1816年病故。当洗衣工的母亲不久即改嫁。安徒生从小就为贫困所折磨，先后在几家店铺里做学徒，没有受过正规教育。少年时代即对舞台发生兴趣，幻想当一名歌唱家、演员或剧作家。1819年在哥本哈根皇家剧院当了一名小配角。后因嗓子失润被解雇。从此开始学习写作，但写的剧本完全不适宜于演出，没有为剧院所采用。1822年得到剧院导演约纳斯·科林的资助，就读于斯莱厄尔瑟的一所文法学校。这一年他写了《青年的尝试》一书，以威廉·克里斯蒂安·瓦尔特的笔名发表。这个笔名包括了莎士比亚、安徒生自己和司各特的名字。1827年发表第一首诗《垂死的小孩》，1829年，他进入哥本哈根大学学习。他的第一部重要作品《1828和1829年从霍尔门运河至阿迈厄岛东角步行记》于1829年问世。这是一部富于幽默感的游记，颇有德国作家霍夫曼的文风。这部游记的出版使安徒生得到了社会的初步承认。此后他继续从事戏剧创作。1831年他去德国旅行，归途中写了旅游札记。1833年去意大利，创作了一部诗剧《埃格内特和美人鱼》和一部以意大利为背景的长篇小说《即兴诗人》(1835)。小说出版后不久，就被翻译成德文和英文，标志着作者开始享有国际声誉。
他的第一部《讲给孩子们听的故事集》包括《打火匣》，《小克劳斯和大克劳斯》《豌豆上的公主》和《小意达的花儿》，于1835年春出版。1837年，在这个集子的基础上增加了两个故事，编成童话集第1卷。第2卷于1842年完成，1847年又写了一部《没有画的画册》。
1840至1857年，安徒生访问了挪威、瑞典、德国、法国、意大利、西班牙、葡萄牙、希腊、小亚细亚和非洲，在旅途中写了不少游记，如：《一个诗人的市场》(1842)、《瑞典风光》(1851)、《西班牙纪行》(1863)、《访问葡萄牙》(1866)等。他在德、法等国会见了许多知名的作家和艺术家。1847年在英国结识了狄更斯。
安徒生写过三部自传：1832年写的《小传》(1926)、1847年在德国出版的《正传》和后来写的一部《传记》(1855)，他的小说和童话故事也大多带有自传的性质，如《即兴诗人》、《奥·特》(1836)、《不过是个提琴手》(1837)、《两位男爵夫人》(1848)、《活还是不活》(1857)、《幸运的贝儿》(1870)等。他在《柳树下的梦》(1853)、《依卜和小克丽斯玎》(1855)、《她是一个废物》(1853)等作品中，还写了鞋匠、洗衣妇等劳动者的生活，反映了他自己不幸的身世和遭遇，同时也表现了丹麦的社会矛盾，具有深刻的现实性和人民性。
1843年，安徒生认识了瑞典女歌唱家燕妮·林德。真挚的情谊成了他创作中的鼓舞力量。但他在个人生活上不是称心如意的。他没有结过婚。他晚年最亲密的朋友是亨里克和梅尔彻。1875年8月4日，安徒生在哥本哈根梅尔彻的宅邸去世。这位童话大师一生坚持不懈地进行创作，把他的天才和生命献给“未来的一代”，直到去世前三年，共写了168篇童话和故事。他的作品被译成80多种语言。
安徒生的童话故事体现了丹麦文学中的民主传统和现实主义倾向。他的最好的童话脍炙人口，到今天还为世界上众多的成年人和儿童所传诵。有些童话如《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》《看门人的儿子》等，既真实地描绘了穷苦人的悲惨生活，又渗透着浪漫主义的情调和幻想。由于作者出身贫寒，对于社会上贫富不均、弱肉强食的现象感受极深，因此他一方面以真挚的笔触热烈歌颂劳动人民，同情不幸的穷人，赞美他们的善良、纯洁等高尚品质；另一方面又愤怒地鞭挞了残暴、贪婪、虚弱、愚蠢的反动统治阶级和剥削者，揭露了教会僧侣的丑行和人们的种种陋习，不遗余力地批判了社会罪恶。《皇帝的新装》辛辣地讽刺了皇帝的昏庸无能和朝臣们阿谀逢迎的丑态；《夜莺》和《豌豆上的公主》嘲笑了贵族的无知和脆弱。有些故事如《白雪皇后》则表现了作者对人类理想的看法，即坚信“真善美终将取得胜利”的乐观主义信念。他在最后一部作品《园丁和主人》中，还着力塑造了一个真正的爱国者的形象，反映了作者本人始终不渝的爱国主义精神。
安徒生的一些童话故事，特别是晚期的某些作品，也显示出他思想上的局限性。他虽然把满腔同情倾注在穷苦人身上，但因找不到摆脱不幸的道路，又以伤感的眼光看待世界，流露出消极情绪。他认为上帝是真、善、美的化身，可以引导人们走向“幸福”。他在作品中有时也进行道德说教，宣扬基督教的博爱思想，提倡容忍与和解的精神。
安徒生的童话同民间文学有着血缘关系，继承并发扬了民间文学的朴素清新的格调。他早期的作品大多数取材于民间故事，后期创作中也引用了很多民间歌谣和传说。
在体裁和写作手法上，安徒生的作品是多样化的，有童话故事，也有短篇小说；有寓言，也有诗歌；既适合于儿童阅读，也适合于成年人鉴赏。他创造的艺术形象，如：没有穿衣服的皇帝、坚定的锡兵、拇指姑娘、丑小鸭、红鞋等，已成为欧洲语言中的典故。
在语言风格上，安徒生是一个有高度创造性的作家，在作品中大量运用丹麦下层人民的日常口语和民间故事的结构形式。语言生动、自然、流畅、优美、充满浓郁的乡土气息。
安徒生的作品很早就被介绍到中国，《新青年》1919年1月号就刊载过周作人译的《卖火柴的小女孩》的译文。1942年，北京新潮社出版了林兰、张近芬合译的《旅伴》。此后，商务印书馆、中华书局和开明书店陆续出版了安徒生童话的译本、安徒生传及其作品的评论。译者有郑振铎、茅盾、赵景深、顾均正等。不过解放前的译本都是从英语、日语或其他国家文字转译过来的。解放后，叶君健对安徒生原著进行了系统的研究，直接从丹麦文把安徒生的童话故事全部译成中文。人民文学出版社于1955、1958、1978年多次出版了叶君健译的《安徒生童话选集》。
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经典完结黑帮文
1
书名：《掮客》
类型：有些虐，HE，男主黑道背景
作者：缪娟
推荐理由：
这个文的基调，一开始算是轻松。男主周小山是有目的性的来上学，继而认识了女主——他的老师。因为一次醉酒而引出往后的情感纠葛，男主很强势，很聪明，有点邪性。后来有点悲，因为道不同不相为谋，男女主人公注定是相爱容易相守难，也所持立场不同，开始了虐心之恋。结局圆满。
2
书名：《盗情》
类型：现代言情，HE
作者：周玉
推荐理由：
很宏大的黑帮文，超经典的文，本人超喜欢，很纯洁的文文，女强男更强，但不会让人觉得女主很万能很失实。女主是在不断成长的，而男主是一个真真正正的铁汉子！描写得很真实细致，男女主的交流也很逗趣。结局圆满。
3
书名：《我把我唱给你听》
类型： 现代-爱情，HE
作者：明月他乡照
推荐理由：
从一开始，女主是有阴谋接近男主的，可是男主对她太好了就不知不觉的爱上男主的了。后来，为救男主女主险些丢下了性命。不过后面的结局算好的。
4
书名：《隔云相望》
类型：现代,言情，HE
作者：月下箫声
推荐理由：
男主是正在漂白的黑帮．这篇文章偏重于感情纠葛，对帮派的氛围描写的并不多．男主最开始对女主有些强取豪夺吧，结了婚后却不善于表达自己的感情，女主慢慢对男主动了心，但也碍於男主的喜怒不定而不敢交付真心，最后怀着孕远赴他乡．不过最后还是厘清了感情，蛮好看的一篇文，在两人的别别扭扭中看到真心。
5
书名：《若解多情》
类型：近代现代-爱情，HE
作者：筑音
推荐理由：
女主是黑帮老大的女儿，从小在父亲的保护下，一直保持着单纯的性格．和男主相爱后，却由于男配的设计，不断受到伤害．当男主从海外归来，为女主所受的伤害心疼，发誓不再离开女主时，女主早已经成了翻云覆雨人物，不复当初的纯真，也不再需要别人的呵护．很让人心疼的一篇文章，女主父母之间的感情也很伤感。
6
书名：逃嫁新娘
类型：言情/穿越，民国文，HE
作者：酒壑盛人
推荐理由：
很特别的穿越，很特别的黑帮文！超喜欢里面的女主和男主……一个女大学生穿越到七十七年前,故事从一九三零年九月的就上海滩开始。
7
书名：城市下下签
类型：现代 言情，算BE吧~
作者：飞过蝴蝶
推荐理由：
这算是一部很有名的黑帮小说了，讲的是一个普通的女大学生和一位黑帮老大的故事。整篇文章很有写实的风格，让人觉得小说中的人物都是实实在在存在过的，让读者不由自主的为他们而感动。文章笔法很细腻，有些情节很是温馨，尽管最后结局是男主的离开，可是总让人感觉这个故事还没有完，他们的感情没有结束，这也算是开放式结局吧。男女主的相处很有爱O(∩_∩)O。
8
书名：妖刀村正
类型：现代 言情
作者：喜了
推荐理由：
嘿嘿，咱又想起一篇。这喜了大大的文，有一种常人难以接受的黑色幽默在里面，不过正对了咱的胃口。一个女警和一对黑道兄弟的故事，极虐，也很好看。
9
书名：情话
类型：现代 言情 虐恋 ，HE
作者：橘子
推荐理由：
看的黑帮文里给我留下最深印象的小说，很长，但是故事绝对不拖拉。故事情节很紧凑，男主黑帮里混的很大，但是很宠爱女主，也是从这本书开始我喜欢上橘子的小说。
10
书名：黑天黑地黑道情
类型：虐恋+黑帮,HE
作者：李非渔
推荐理由：
这个故事告诉我：看着越亲近越可靠的人，越有可能是藏的最深的……
11
书名：《逃情》
类型：现代都市 ,HE
作者：风又飘飘
推荐理由：
两个不同类型的男人，一个温柔，一个霸道。面对强权，坚强的女主如何选择？逃情……最终遇到真正的爱情。
12
书名：《风继续吹》
类型：现代都市 HE
作者：风又飘飘
推荐理由:
什么样的师傅教出什么样的徒弟，真是一点不差！前面可能有点无聊，但坚持看下去，精彩的地方马上就到了。算是《逃情》的姊妹篇，里面有提到它的男主。
13
书名：I Love You,I'll Kill You
类型：黑帮情仇
作者：简暗
理由：
简大出品，有保证，简大的短文尤其突出，而这篇我很喜欢，女主很理智，对别人狠，对自己更狠。是一个中学生和黑帮老大的故事，有些无奈。
14
书名：边缘少年
类型：江湖恩怨
作者：简暗
理由:
继续简大文，同样是短篇，警察卧底的故事。
15
书名：狼影啸啸
类型：黑帮 虐恋 HE
作者：我愿乘风
推荐理由：
真的是很虐，但是男主还是很好的人。 故事挺大的,有很多关于复仇的事。
16
书名：《赤道与北极》
类型：都市
作者：水漾佳人 HE
推荐理由：
其实这本情的成分打过黑帮了吧 不过真的是很好看 ，还是高干呢~~ 男主太好了，真心相爱的话应该是不容易分离的吧
17
书名：飞鸟
类型：现代 言情 HE
作者 :雅狐
推荐理由：
很温馨的文~ 男主是风里来雨里去的黑社会，为女主做饭那里很感动呀~ 他们还邻居吧~~
18
书名：那一场妖娆
类型：言情 HE
作者：南东北西
推荐理由：
一个1女N男的故事。女主感觉像朵**花，妖娆芬芳，恋爱谈了数段，每一个都喜欢，但也都只是喜欢，每一次都想把喜欢变成爱，结局却都是耗尽了喜欢，只留遗憾，几乎就是个“爱无能”。男主男配都是个中奇葩。颜洛，B城最年轻的“大哥”，英俊深沉，气势天成，重情奉义，因仇恨和流浪而封闭的心，终于因女主的出现而照进阳光。还有肖沐，贵族子弟，堪称美丽的男子，默默多年的守候，温柔，清寂 。故事情节有点曲折复杂，总听还是不错的。
19
书名：沉默之夜
类型：虐恋情深 HE
作者：橙味果奶
推荐理由：
这个故事中的女主被黑帮一女禁锢作为同性恋人，后被这个女人的丈夫当然也是更厉害的黑帮老大看上，最后两个人相爱了。。。过程有些小纠结，但是是个不错的故事
20
书名：黑豹的牡丹
类型：民国 言情
作者：典心
推荐理由：
典大最新书，最近迷上民国文，这本也很不错。楠竹铁汉柔情，女主原是派到楠竹身边做卧底的，不过日久生情吧，还不错啦。
21
书名：她之劫
类型：民国,言情 HE
作者：风凝雪舞
推荐理由：
邪肆狂妄的哥哥，阴沉冷峻的哥哥的仇家，温和镇定的何一远，都爱上了她，而她看起来总是漫不经心的样子，清冷高贵。哥哥被仇家和和何一远联合设计害死，她最后报了仇，那个仇家因为爱她所以死了，何一远因为爱她生不如死。
22
书名：朱颜
类型：现代 言情 HE
作者：三更梧桐
推荐理由：
这应该算是老文了吧，很是不错的说。正本小说剧情其实很简单：女状元和黑帮小混混头目相爱在不知愁苦的花季，也许是天意弄人，男主的锒铛入狱硬生生拆散了相爱的一对。在别经年，当他们在一次意外相遇后，终于让这对有情人牵手一起走过细水长流的人生。作者的文笔干净简练，小说构架合理紧凑，整篇文章让人娓娓读来，流畅不拖沓，很是值得一看。
23
书名：危险关系
类型：都市言情
作者：跳跃的火焰
推荐理由：
一篇令我一看就不舍得放下的文，虽然未看完，但是已经迫不及待的想与大家分享，可能有很多人已经看过了，有很多推荐这文的人说是经典，据说黑帮里的男主是卧底哦~男主冷血到极点的人，与女主的关系纠缠不清，男女主的亲密互动写得令人心动呢！
还有一些个人还未来得及看的，就不知道好不好看了。在这里附上我接着要看的黑帮文和其文案：
1《情迷欧泊》 作者：青苇
文案
一面是身为珠宝大盗的秘密身份，另一面是普通白领的伪装，欧泊以其变幻不定的色彩而迷人。
我以一个普通白领的身份过着平凡生活的时候，在朝九晚五中看着摩天大楼那明亮的落地玻璃幕墙中的自己，就会因为心里藏着的秘密而激动欣喜，那种感觉，就好像是身体里面有着另一个自己，在玻璃幕墙中隐匿着的灵魂，在黑夜中游荡的躁动脉搏。黑色的我和白色的我在钢筋林立的城市中随着日升日落不断地互换着对方的角色，那种一转身，我就不再是我，而是另一个人的感觉，非常的美妙。
2《路鸟》作者：狂言千笑
文案（强男强女）
当身经百战的李鹭筹办起属于自己的小诊所时，她干脆立起一块愚人娱己的广告牌，写上态度恶劣的广告词，做起了男科医生。
突然有一天，一辆野蛮的老式福特车以横冲直撞的架势停在巷子里，一个男人横抱着他受伤的同伙气势汹汹地走到她面前……
TA是男的？没关系，我可以是GAY的！
TA是女的？那就更好了，我要成为文武双全的特种煮夫！
TA……总不至于是人妖吧？
3《当糟糠遇见黑色会》
作者：瞬间倾城
文案
有人说，下堂妻的结局太悲惨。明明付出所有的青春最后换来如此悲惨下场，只能怪天下男人都是负心负情的。
她说，下堂妻是我最好的结局，至少终于给我个机会再选择一次。
有人说，黑社会的人都很暴力。四肢发大，胸肌大而无脑，每天争强斗狠，最没品和最下流的事都被他们做全了。
他说，黑社会都是雷锋，你们没看见我收留一个白痴女人吗？
此文为温馨文。
4《暗夜蔷薇魅》 作者：悠然天下
文案
她被爱人和至亲连手推入最尴尬的难堪那清美温柔的少年是她曾如此疼爱的弟弟，却成为她一生的梦魇，让她沦为他最卑微的宠物。 爱人所有的柔情蜜意却是为了她的弟弟，身边的人接连变得陌生……平凡人生一夜颠覆，她被迫成为跨立于黑暗与光明间的国际掮客，游走在欲望与绝望之间。直到以平等的身份再次坐在牌桌上，向那些恣意践踏她尊严的人索回一切 PS:此文男猪没有一个正常的，混有耽美带虐，慎入。这就素一个恶搞的越狱故事~一伪男和一群监狱里众美男与丑男们的邪恶故事。
5《与狼共枕》作者：叶落无心
文案
十三年前，他杀了我父母哥哥。
十年前，他不知道我的身份将我收养。
四年前，他爱上我，对我说：“你是我的，你心里只能想着我！”
二年前，他在我刚失去了腹中的骨肉时，只说了一句：“以后别让我看见你。”，把摔伤的我丢在医院
现在，重逢，他却让waiter送来一张支票，“买”我陪他吃宵夜我明白，他是想我记住：他不会再对我付出感情。
可是……我依然爱他，因为他值得
看到这里，也许你会觉得我傻，但是看文的大大都对我说：韩芊芜，你个没心没肺的女人，这样的男人你要是错过了，你会后悔一辈子！
看看，有无数女人比我还傻！！！
借用某亲一句评价：本文貌似很黄很暴力，其实很美很温馨！
王安石（1021－1086）字介甫，晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公，世称临川先生。抚州临川人（现为抚州东乡县上池里阳村人)，汉族。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋古文八大家之一，死后谥号“文”。他出生在一个小官吏家庭。父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书，记忆力强，受到较好的教育。庆历二年（1042年）登杨镇榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。治平四年（1067年）神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。熙宁二年（1069年）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平改革家章事，推行新法。熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁（今江苏南京市）钟山，谥文。被列宁誉为是“中国十一世纪中国最伟大改革家。
政治家王安石
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庆历二年（1042年），王安石以进士第四名及第，历任签书淮南（扬州）节度判官厅公事、知鄞县（今浙江宁波）事、舒州（今安徽潜山）通判，一度调开封任群牧司判官，旋又外调知常州事、提点江南东路刑狱公事，继召为三司度支判官、知制诰。多年的地方官经历，使王安石认识到宋代社会贫困化的根源在于兼并，宋封建统治所面临的危局是“内则不能无以社稷为忧，外则不能无惧于夷狄”。因此，王安石在嘉佑三年（1058年）上宋仁宗赵祯的万言书中，要求对宋初以来的法度进行全盘改革，扭转积贫积弱的局势。以历史上晋武帝司马炎、唐玄宗唐玄宗等人只图“逸豫”，不求改革，终于覆灭的事实为例，王安石对改革抱有士大夫群中少见的紧迫感，大声疾呼：“以古准今，则天下安危治乱尚可以有为，有为之时莫急于今日”，要求立即实现对法度的变革；不然，汉亡于黄巾，唐亡于黄巢的历史必将重演，宋王朝也必将走上覆灭的道路。封建士大夫也把治国太平的厚望寄托于王安石，期待他能早日登台执政。熙宁初，王安石以翰林学士侍从之臣的身份，同年轻的宋神宗宋神宗议论治国之道，深得宋神宗赏识。熙宁二年（1069年），王安石出任参知政事，次年，又升任宰相，开始大力推行改革。
王安石变法的目的在于富国强兵，借以扭转北宋积贫积弱的局势，巩固地主阶级的统治。王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事，阐释了政事和理财的关系，指出“政事所以理财，理财乃所谓义也”。更重要的是，王安石在执政前就认为，只有在发展生产的基础上，才能解决好国家财政问题：“因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费。”执政以后，王安石继续发挥了他的这一见解，曾经指出：“今所以未举事者，凡以财不足故，故臣以理财为方今先急”，而“理财以农事为急，农以去其疾苦、抑兼并、便趋农为急”。在这次改革中，王安石把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。王安石认为，要发展生产，首先是“去（劳动者）疾苦、抑兼并、便趣农”，把劳动者的积极性调动起来，使那些游手好闲者也回到生产第一线，收成好坏就决定于人而不决定于天。要达到这一目的，国家政权需制定相应的方针政策，在全国范围内进行从上到下的改革。王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用，但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活，反对搞过多的专利征榷，提出和坚持“榷法不宜太多”的主张和做法。在王安石上述思想的指导下，变法派制订和实施了诸如农田水利、青苗、免役、均输、市易、免行钱、矿税抽分制等一系列的新法，从农业到手工业、商业，从乡村到城市，展开了广泛的社会改革。与此同时，王安石为首的变法派改革军事制度，以提高军队的素质和战斗力，强化对广大农村的控制；为培养更多的社会需要的人才，对科举、学校教育制度也进行了改革，王安石亲自撰写《周礼义》、《书义》、《诗义》，即所谓的《三经新义》，为学校教育改革提供了新教材。
变法触犯了保守派的利益，遭到保守派的反对。因此，王安石在熙宁七年第一次罢相。特别是由于变法的设计者王安石与变法的最高主持者宋神宗在如何变法的问题上产生分歧，王安石复相后得不到更多支持，不能把改革继续推行下去。加上变法派内部分裂，其子王雱的病故，王安石于熙宁九年第二次辞去宰相职务，从此闲居江宁府。宋哲宗元佑元年（1086年），保守派得势，此前的新法都被废除。政局的逆转，使王安石深感不安，当他听到免役法也被废除时，不禁悲愤地说：“亦罢至此乎！”不久便郁然病逝。
历史评价
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王安石推行的变法，历史上的评价多有不同。北宋时期，其反对派就以修史的方法进行批评。到了南宋，再次通过修史的方法对其改革进行定性，指出王安石变法使得北宋王朝遭到灭亡（有说法指出是南宋朝廷为了推卸皇室的责任）。以后历朝历代均以此作为依据，对其变法做出这样的判断，以至于在宋元话本里有文章专门讽刺。
但是王安石的家乡的一些文人出于同乡的原因进行了一些争辩，例如陆九渊等。
历史发展到近代，中国遭受了前所未有的变故，改革的呼声日益提高，所以对王安石变法开始进行正面的评价，主要的人物有梁启超、严复等，他们从社会现实需要出发，呼吁改革精神。以后对王安石变法的研究越来越多，并在民国时期有所推广。
中华人民共和国成立后，对王安石的评价主要从阶级等角度出发，以后逐渐取消了这种方法，从具体的利益角度来看他的变法。主要研究者有漆侠、邓广铭等。
在海外，美籍华裔历史学家黄仁宇就认为，王安石的多项改革，涉及将当时的中国进行大规模的商业，以及数目字管理，但不见容于当时的官宦文化，亦缺乏有关技术能力而无法取得成功。
宗熙宁二年（1069），王安石开始推行新法，采取一系列改革措施。第二年，司马光给王安石写了一封三千三百多字的长信，列举实施新法的弊端，要王安石废弃新法，恢复旧制。〈答司马谏议书〉是王安石的回覆：“如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣，如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。”所谓“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”正是王安石的写照。
王安石变法
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由于深得神宗赏识，熙宁二年（1069年），王安石出任参知政事，次年，又升任宰相，开始大力推行改革，进行变法。王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事，阐释了政事和理财的关系，并认为，只有在发展生产的基础上，才能解决好国家财政问题。执政以后，王安石继续发挥了他的这一见解。在改革中，他把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用，但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活，反对搞过多的专利征榷，提出和坚持“榷法不宜太多”的主张和做法。在王安石上述思想的指导下，变法派制订和实施了一系列新法，从农业到手工业、商业，从乡村到城市，展开了广泛的社会改革。与此同时，王安石为首的变法派改革军事制度，以提高军队的素质和战斗力，强化对广大农村的控制；为培养更多的社会需要的人才，对科举、学校教育制度也进行了改革。变法触犯了大地主、大官僚的利益，两宫太后、皇亲国戚和保守派士大夫结合起来，共同反对变法。因此，王安石在熙宁七年（1074年）第一次罢相。次年复拜相。王安石复相后得不到更多支持，不能把改革继续推行下去，于熙宁九年（1076年）第二次辞去宰相职务，从此闲居江宁府。宋哲宗元佑元年（1086年），保守派得势，此前的新法都被废除。王安石不久便郁然病逝。
王安石变法失败的启迪
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王安石变法失败后，得胜的旧党一下子失去了攻讦的对手，一党一派一条心的日子士大夫是过不下去的，于是内部又分裂为“洛党”“蜀党”和“朔党”三党，彼此之间为了一些微不足道的分歧互相谩骂，势同水火，比当初同新党的斗争还要激烈。
为了国家的富强，经济的昌盛，中国古代有雄才大略的帝王和有为的政治家，无不变法图存，经历着辉煌与失败。这里面，有悲剧的英雄，有名标青史的能臣和帝王，也有曾经叨扰千古骂名的历史过客。王安石，便是这样一位历史的过客，留下了印迹，留下了身后的是是非非，却并没有留下辉煌。要说有辉煌的话，那也是文学，而非政绩。
嘉佑三年（公元1058年）王安石入为三司度支判官，感于北宋积弱积贫的现状，遂向宋仁宗建言：要求变法以图强。乐于守成，而不思创举的赵祯并不以他的建言为意。直至熙宁二年（公元1069年），即神宗即位的第二年，王安石才被从小喜读韩非子，热衷于变法理财的赵顼拜为参知政事（副宰相），翌年升任宰相，开始推行变法的主张。其均输、青苗、方田均税、农田水利、免税，市易诸法，利在理财富国；保马、保甲、将兵诸法利在精兵简政，便利于民。王安石处于“民不加赋而国用足”的良好用心，以“天变不足惧，人言不足恤，祖宗之法不足守”的决心两度罢相，不避艰险，推行新法，结果，劳心费神，事倍功半，不但没有取得变法的成功，反而在众多大官僚的反对声中，在自己阵营不断的内讧和分裂中，在宋神宗的疑虑和以贤德著称的曹皇后（仁宗妻）、高皇后（英宗妻）、向皇后（神宗妻）的干预下宣告了变法的失败，并于熙宁十年（公元1077年）再度罢相，从此逐渐淡出政治舞台。后来，以蔡京为首的新党虽然打着王安石变法的旗号，继续推行已经变味，而成为新兴官僚集团敛财扰民的工具的新法，并设元佑党人碑迫害当时反对新法的一代名臣，却也因为贪污腐败，蝇营狗苟，为天下所不齿，最终成为断送北宋江山的乱臣贼子，自己遗臭万年，也累及王安石，遭逢了千年的骂名。
有良好的愿望和动机，并不一定就产生良好的结果。王安石变法的失败可以作为这一论断的注脚。古来变法，实际上所要解决的就是四个字“理财、用人”。理财为了富国强兵，是变法最基本的需求；而用人则关系到财理到哪里去了，实际关系到变法的成败。王安石并没有很好地解决用人的问题，因此，他的初衷很好，措施也不能说不得力的变法却没有收到应有的结果，反而成为新兴官僚集团搜刮地皮，扰民害民的工具，大悖于王安石的良苦用心，这究竟是因为什么呢？
不管当代的历史学界怎样诽谤反对新法的韩琦（前宰相）、富弼（知延州，抵御西夏，守护西北疆土的能臣，前宰相），司马光（伟大的史学家，个人品行无可挑剔者），文彦博（枢密使、一代诤臣），范纯仁（范仲淹子，得乃父真传），甚至苏轼兄弟，都无法否认这样一个事实：即，几乎宋史上有名的一代名臣，他们在其他方面都堪称泰斗、干才，在个人品格上也足可以光照千秋，怎么不约而同地都成了王安石变法的反对者呢？后妃史上，贤德自守，不逾闺训半寸、无人可以企及的曹后、高后那样深明事理的女主，怎么也加入到本来有利于赵氏统治的变法的反对者之列呢？简单地用大地主、大官僚为了自身的利益，而联合反对重在抑制豪强兼并的新法，从而导致了新法的失败，这是不科学的，至少是违背了历史事实本身。
纵观王安石变法的用人，基本贯彻着党同伐异的干部路线。只要是口头上坚决拥护新法，并且不惜矫枉过正地推行他所以为的新法的后进，不管其人品怎样，节操如何、是否有胸襟为了终极目标，就能虚怀若谷地博采众家之益言，忍辱负重地团结同人，目标一致地坚定地走到底，都是王安石信任重用的对象。而恰恰是这些人，大多处于政治投机的动机，并不真心拥护变法改革，只是借用这一终南捷径，来实现自己飞黄腾达，青云直上的目的而已。曾布是王安石推介为主管变法的司农寺的少卿，也是青苗，市易诸法的参与制定者，但在朝臣，后党一致反对下，神宗对变法有所动摇时，即联合另一个市易法的倡议人魏继宗攻讦实施此法的王安石的另一个得力助手吕嘉问，止此一点，可见曾布，魏继宗人品之一斑。首倡差役诸法害农的前三司使韩绛（王安石第一次罢相继为宰相，继续推行新法者）与王安石得力助手吕惠卿多有不和，王安石复相后，又于市易司用人与王安石意见相左，自请辞职外任知州。王安石荐用吕嘉问为市易司，又为吕惠卿所不满，双方时有芥蒂，为王安石子王雱所知，雱仅指示御史中丞邓纨上书弹劾吕惠卿在华亭县借富民家财置田产，由县吏收租，“交接贪污”，致使吕惠卿罢政，牵连同人章淳，使王安石又失两臂膀。这样一个临时拼凑的，貌合神离的变法集团，个人品行又可以时时为人添加攻讦、弹劾的理由，怎能不让王安石内外交困，陷于两难之境呢？
接任王安石宰相的枢密使吴充，是王安石的儿女亲家，却不心许新法，率先变更。王安石的弟弟王安国，竟然与前宰相富弼女婿冯京联合支持言官郑侠上书攻击吕“惠卿朋党奸邪”。闲居洛阳四年的司马光上书言及新法弊端，一是青苗钱，使民负债，官无所得。二是免役敛钱，养浮浪之人。三是保甲扰民。至少是触到了新法在推行过程中，官吏变本加厉，使该法变质的实际。在外有强大政敌，内部又涣散离心离德的情况下，独木难支的王安石只有息政败北，哪里能有其他的选择？至此，新法便成了蔡京六贼（高俅、童贯、王黼、朱缅、李彦）揽财害民的工具，致使天下纷扰，民不聊生，内忧外患纷至沓来。使王安石多少年蒙受了不白之冤！
不管怎样韩琦的道德无庸置疑，但他的能力就有些问题了，在北宋西夏国之间的战争他是定难战区的司令官。他有个特点，就是屡战屡败，纵观宋史研究，就会发现韩琦的智商有些问题。在他的那个著名的“七条例”中的内容实在令人精神恍惚。他认为放弃植树国防（当然指变法后），放弃于高丽通商，护城河随它淤塞，城墙随它倒塌，人民随它痛苦，就会使辽国欢欣，不再找北宋麻烦。赵顼远小人奸佞（王安市）亲正人君子（他与司马光）就会使天下太平。我们真搞不明白一个爱国者为何用这样的措辞。文彦博，这个人没有民本思想，赵顼曾经对他说“小民们支持变法”。文彦博说“陛下是靠小民治国还是靠士大夫治国“。目光短浅之本质暴露无遗，我们真搞不明白为什末一位孔孟之道的坚持者为什末会如此反对孟柯的思想。北宋大多是诤臣，原因很简单，在北宋胡说八道的最严厉惩罚不过是远离中央，贬为地方官。这更可能是一种奖励，不仅既得利益不受损，而且还得到正值等好名声。这点宋做的不如唐，因为在唐朝人们必须对自己的言论负责，在那个年代出现魏征才是值得中国人欣慰的事。 范纯仁，（范仲淹子，得乃父真传）范仲淹的人品我一直有些怀疑，在语文书上范仲淹被描述成一个忠心爱国，敢于抗击西夏人的文戎双料英雄，其实这是一种避重就轻的说法。范仲淹在军事上是个外门汉，但对内宣传能力举世无双，他到定难战区不到一个月就开始宣传“小范老子（他自己）胸中百万甲兵不似老范老子（范雍）可欺。
结果在他与韩琦的带领下宋军大败。范仲淹执政颇为玲珑，他的新政不怎末成功就放弃了（为了避免人身攻击)它可比王安石差远了。
所以我们得出结论道德高尚并不代表能力强，而那些名臣的道德本身就有些迂腐。那些所谓的杰出的人不懂得从历史的角度看问题，虽然他们的本意是好的单导致的结果很严重。如果不是王安石的变法，北宋可能连西夏都对付不了）后来在王安石的提拔下被送出了一位军事天才王韶，他是带领变法后的军队击败了西夏，收复了实现土番国200年的领土），更不用提女真了。
文学家王安石
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王安石不仅是一位杰出的政治家和思想家，同时也是一位卓越的文学家。他为了实现自己的政治理想，把文学创作和政治活动密切地联系起来，强调文学的作用首先在于为社会服务。他反对西昆派杨亿、刘筠等人空泛的靡弱文风，认为“所谓文者，务为有补于世而已矣。所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧县华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容也。”（《上人书》）正因为安石以“务为有补于世”的“适用”观点视为文学创作的根本，他的作品多揭露时弊、反映社会矛盾具有较浓厚的政治色彩。今存《王临川集》、《临川集拾遗》、《临川先生歌曲》等。
王安石为“唐宋八大家”之一，他的散文，雄健简练，奇崛峭拔，大都是书、表、记、序等体式的论说文，阐述政治见解与主张，为变法革新服务。这些文章针对时政或社会问题，观点鲜明，分析深刻，长篇则横铺而不力单，短篇则纡折而不味薄。《上仁皇帝言事书》，是主张社会变革的一篇代表作，根据对北宋王朝内外交困形势的深入分析，提出了完整的变法主张，表现出作者“起民之病，治国之疵”的进步思想。《本朝百年无事札子》，在叙述并阐释宋初百余年间太平无事的情况与原因的同时，尖锐地提示了当时危机四伏的社会问题，期望神宗在政治上有利建树，认为“大有为之时，正在今日”。它对第二年开始施行的政，无异吹起了一支前奏曲。《答司马谏议书》，以数百字的篇幅，针对司马光指责新法为侵官、生事、征利、拒谏四事，严加剖驳，短小精悍，言简意赅，措词得体，体现了作者刚毅果断和坚持原则的政治家风度。安石的政论文，不论长篇还是短制，结构都很谨严，主意超卓，说理透彻，语言朴素精练，“只用一二语，便可扫却他人数大段”（刘熙载《艺概．文概》），具有较强的概括性与逻辑力量。这时推动变法和巩固北宋诗文革新运动的成果起了积极的作用。安石的一些小品文，脍炙人口，《鲧说》、《读孟尝君传》、《书刺客传后》、《伤仲永》等，评价人物，笔力劲健，文风峭刻，富有感情色彩，给人以显豁的新鲜觉。他还有一部分山水游记散文，《城陂院兴造记》，简洁明快而省力，酷似柳宗元；《游褒禅山记》，亦记游，亦说理，二者结合得紧密自然，即使抽象的道理生动、形象，又使具体的记事增加思想深度，显得布局灵活并又曲折多变。
王安石的诗歌，大致可以罢相（1076年左右）划界而分为前、后期，在内容和风格上有较明显的区别。“王荆公少以意气自许，故诗语惟其所向，不复更为涵蓄……后为群牧羊官，从宋次道尽假唐人诗集，博观而约取，晚年始尽深婉不迫之趣”（叶梦得《石林诗话》）。前期的诗歌，长于说理，倾向性十分鲜明，涉及许多重大而尖锐的社会，问题注意到下层人民的痛苦，替他们发出了不平之声。《感事》、《兼并》、《省兵》等，从政治、经济、军事等方面描写和提示了宋代国势的积弱或内政的腐败，指出了大地主、大商人兼并土地对于国家和人民的危害，提出“精兵择将”的建议；《收盐》、《河北民》等，反映了当时人民群众备受统治者迫、害压榨的悲惨遭遇；《试院中》、《评定试卷》等，则直接抨击以诗，赋取士的科举制度，要求起用具有经世济国的人才；《元日》、《歌元丰》等，热情地讴歌了变法带来的新气象和人民的欢乐；《商鞅》、《贾生》等，通过对历史人物功过得失的价，抒发了自己的新的见解和进步意义。安石后期的隐居生活，带来了他的诗歌创作上的化。他流连、陶醉于山水田园中，题材内容比较狭窄，大量的写景诗、咏物诗取代了前期政治诗的位置，抒发一种闲恬的情趣。但艺术表现上却臻于圆熟，“雅丽精绝，脱去流俗，每讽味之，便沉沆瀣生牙颊间。”（《后山诗话》载黄鲁直语）和《泊船瓜洲》、《江上》《梅花》、《书湖阴先生壁》等诗，观察细致，精工巧丽，意境幽远清新，表现了对大自然美的歌颂和热爱，历来为人们所传诵。
从诗体说来，安石的古体诗虽然多用典故，好发议论，但象《明妃曲》、《桃源行》篇，立意新颖，充满着情感和丰富的想象。律诗则用字工稳，对偶贴切，但有时不免失于过多的雕刻。五绝和七绝尤负盛誉，“王半山备众体，精绝句”（《寒厅诗话》），“荆公绝句妙天下”（《艇斋诗话》）。他的诗对当代和后世都有影响，被称为“王荆公体”（严羽《沧浪诗话》）。
安石的词，今存约二十余首。虽不以词名家，但其“作品瘦削雅素，一洗五代旧习”（刘熙载《艺概词曲概》）。《桂枝香金陵怀古》一词，通过描写金陵（今江苏南京市）壮景及怀古，揭露六朝统治阶级“繁华兢逐”的腐朽生活，豪纵沉郁，被赞为咏古绝唱。它同范仲淹的《渔家傲》“塞下秋来风景异”一词，开了苏东坡豪放的先声，给后来词坛以良好的影响。
从文学角度总观安石的作品，无论诗、文、词都有杰出的成就。北宋中期开展的诗文革新运动，在他手里得到了有力推动，对扫除宋初风靡一时的浮华余风作出了贡献。但是，安石的文学主张，却过于强调“实用”，对艺术形式的作用往往估计不足。他的不少诗文，又常常表现得议论说理成分过重，瘦硬而缺少形象性和韵味。还有一些诗篇，论禅说佛理，晦涩干枯，但也不失大家风范，是我国诗歌史上的一颗明星。
王安石词集
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王安石诗词选
词：浣溪沙 南乡子 渔家傲 菩萨蛮 桂枝香 千秋岁引 菩萨蛮 伤仲永·集句
诗：明妃曲二首 书湖阴先生壁 元日 棋 登飞来峰 泊船瓜洲 与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 春夜 北山 葛溪驿 示长安君
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浣溪沙
百亩中庭半是苔，门前白道水萦回。爱闲能有几人来？
小院回廊春寂寂，山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开？
南乡子
自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁，晋代衣冠成古丘。
绕水恣行游，上尽层楼更上楼。往事悠悠君莫问，回头，槛外长江空自流。
渔家傲
平岸小桥千嶂抱，揉兰一水萦花草。茅屋数间窗窈窕。尘不到，时时自有春风扫。
午枕觉来闻语鸟，攲眠似听朝鸡早。忽忆故人今总老。贪梦好，茫然忘了邯郸道。
菩萨蛮
数家茅屋闲临水，轻衫短帽垂杨里。今日是何朝？看余度石桥。
梢梢新月偃，午醉醒来晚。何物最关情？黄鹂一两声。
桂枝香
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。
征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。
千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
千秋岁引
别馆寒砧，孤城画角，一派秋声入寥廓。
东归燕从海上去，南来雁向沙头落。
楚台风，庾楼月，宛如昨。
无奈被些名利缚！无奈被它情耽阁！
可惜风流总闲却！当初谩留华表语，
而今误我秦楼约。梦阑时，酒醒后，思量著。
菩萨蛮。集句
海棠乱发皆临水，君知此处花何似？凉月白纷纷，香风隔岸闻。
啭枝黄鸟近，隔岸声相应。随意坐莓苔，飘零酒一杯。
明妃曲二首
其一
明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；
意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；
寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆；
君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
其二
明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。
含情欲语独无处，传与琵琶心自知。
黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。
汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。
汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。
可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。
书湖阴先生壁
茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
元日
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
棋
莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。
战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。
登飞来峰
飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
泊船瓜洲
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首
华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。
春夜
金炉香尽漏声残，剪剪轻风阵阵寒。
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。
北山
北山输绿涨横陂，直堑回塘滟滟时。
细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
葛溪驿
缺月昏昏漏未央，一灯明灭照秋床。
病身最觉风露早，归梦不知山水长。
坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。
鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。
示长安君
少年离别意非轻，老去相逢亦怆情。
革草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生。
自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行。
欲问后期何日是，寄书应见雁南征。
《钟山晚步》
小雨轻风落楝花，细红如雪点平沙。槿篱竹屋江村路，时见宜城卖酒家。
梅花
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
孤桐
天质自森森，孤高几百寻。凌霄不屈己，得地本虚心。
岁老根弥壮，阳骄叶更阴。明时思解愠，愿斫五弦琴。
《谢公墩》
万事付鬼�，耻辱何足论。
《岁晚》
月映林塘淡，风含笑语凉。俯窥怜绿净，小立伫幽香。携幼寻新的，扶衰坐野航。延缘久未已，岁晚惜流光。
《山行》
出写清浅景，归穿苍翠阴。平头均楚制，长耳嗣吴吟，暮岭已佳色，寒泉仍好音。谁同此真意，倦鸟亦幽寻。
课文作文是阅读教学中“读写结合”的重要手法之一。可以说它是阅读教学的一种侧面手法，即通过“写”的方式来“读”懂课文；也可以说它是一种既能培养思维能力又能训练写作能力的训练活动。
课文作文对学生训练的最有力的地方在于它需要“动手”，这种强度比读一读、说一说、议一议要大得多。所以，它是一种比较实用的教学手法。
从一般的写作形式来看，改写、缩写、续写、扩写、补写等方式都可以运用于课文作文，写读后感、写评论等等，也可以运用于课文作文。但仅此还不行，还需要我们寻求新的视角，创造新的形式。
如《端午的鸭蛋》的课文作文方案设想——体现角度的变化。
教学创意：用多个角度不同、身份不同的“假设”来让学生成为课文中的角色并进行写作，从而形成课堂写作的非常意趣。
假如你是推荐《端午的鸭蛋》的编者，请写一篇课文简介。
假如你是课文中的小朋友，请你以“家乡的咸鸭蛋”为题写几句话。
假如你是高邮的厨师，请你说说“咸鸭蛋吃法之一二三”。
假如你是课文中的小朋友，请你以“乐在端午节”为题写一段回忆。
假如你在高邮长大，请你以“童年的端午节”为题写一段抒情的话。
假如你是课文中的小朋友，请你以“我的鸭蛋络子”为题写一段说明文。
假如你是课文里的中学生，请你以“请到我的家乡来”为题写导游词。
假如你是《端午的鸭蛋》的高邮读者，请以“我为家乡而自豪”为题写话。
从教学形式看，这种活动融阅读、写作、思维训练于一体，既是一种“课文作文”的形式，也是一种“创境作文”的形式。课文作为教学中的一个例子，既为学生的阅读提供了范本，也为学生的写作提供了美好的素材。
这样，我们就运用了“多向假设”的手段，从更多细节性的角度引导学生理解了文章内容。
又如《罗布泊，消逝的仙湖》的课文作文教学设计——体现形式的变化。
教学创意：课文小作文
教师指导之一：
所谓“课文小作文”，主要是指在课堂上读大文写小文，读长文写短文，读此文写彼文，读一文写多文，这是一种自读课文的好方法。
教师指导之二：
作文的要求是：每位学生根据课文内容自定一个小小的作文题——如“美丽罗布泊”、“可怕的罗布泊”、“胡杨的诉说”等等，题目越新鲜、内容越实在越好。充分利用课文的内容与语言写一二百字的小作文。
教师指导之三：
同学们可从概括内容的角度写，可从说明事物的角度写，可从描述事物的角度写，可从抒发情感的角度写，可从表达感受的角度写，可从欣赏课文语言的角度写。可以用自己的话语来写，如进行课文概括、表达读文感受等。可以重点利用课文中的某个片段进行改写，如抒发情感等。可以自由地组合课文的'文句，形成一段短而完整的文字，如描写景物、讲述故事等。
同学们进行课堂写作并交流，请见下面实录：
生：醒醒吧，人类的慈悲心，过去这里是牛马成群、绿树环绕、河流清澈的生命绿洲，现在这里却成了寸草不生、连鸟也不愿飞过的死亡之地，罗布泊昔日的美丽已荡然无存，这出悲剧的始作俑者是人。三十年，仅仅只是三十年，人间仙境转瞬变成了戈壁沙漠。正是人类盲目增加耕地用水，盲目修建水库截水，盲目掘堤引水，盲目建泵站抽水导致的，这一切的一切难道不能说明什么？醒醒吧，人类的慈悲心！不要让悲剧再在现实中重演，不要再给自己带来遗憾！
师：非常精妙的课文语言的组合，浓缩了全文的基本内容，突现了主题内容而且富有情感。
生：《倾听胡杨的诉说》。我是一棵胡杨，生长在罗布泊旁边的胡杨。我曾经是多么茂盛啊！可如今，由于人类的破坏，养育我的母亲罗布泊由于得不到塔里木河的水，日趋干涸。我们虽然号称千年不死，但也经不起这般折磨，终于我们坚持不住了。我们虽然已经死了，但我们的灵魂依旧存在，为的是让人们了解到他们的暴行，为的是帮助他们改过自新，为的是不让他们受到大自然的惩罚，为的是我们可怜的、共同的地球母亲。
师：这个点选得好，手法也用得好，而且对课文的内容进行了组合，饱含情感的朗诵也让我们的心弦颤动。
生：《神秘的罗布泊在哭泣》。罗布泊曾经是一个牛马成群、绿树环绕、河流清澈的生命绿洲，它像花季少女一样绽放着青春的魅力，而如今它不再有美丽的眼睛，它被沙漠干涸吞噬，它被叫做沙漠的老巫婆吞噬，它失去了美丽的容颜。仙湖罗布泊为它曾经拥有的美丽而哭泣，罗布泊在呼吁，呼吁着人们不要把它最后的眼泪也掠夺。醒醒吧，人类的良知，睁开眼睛看看，看看罗布泊渐渐干涸的眼泪。
生：《我，一棵奄奄一息的胡杨》。我，是一棵奄奄一息的胡杨，孤单地站在罗布泊旁，我的伙伴都已离我而去，留在我身旁的只是那干枯的木乃伊。那奇形怪状的枯枝，那不愿倒下的身躯，似乎就是我的下场。啊，谁能来救救我！每日每夜我千百次无力地呻吟着，呼唤着，谁能来救救我？但回答我的只是广阔沙漠中那肆虐的狂风和漫天的飞沙，这像是嘲笑，也像是挑战，但我已精疲力尽，已无力反击。啊，谁能来救救我！
师：情感是那样的真实、丰富！代表无数失去生命的胡杨，表现了它们心中的悲哀。
真可谓：课文作文精心写，巧遣七彩上笔端。
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